მაიკლ ბუჰლერის ფოტო
წმ. ASSISI FRANCIS
ᲛᲔ ᲛᲐᲥᲕᲡ ბევრი პროტესტანტი მკითხველი. ერთ-ერთმა მათგანმა მომწერა ბოლო სტატიასთან დაკავშირებით ჩემს ცხვარს ეცოდინება ჩემი ხმა შტორმშიდა იკითხა:
სად მტოვებს ეს მე, როგორც პროტესტანტს?
ანალოგია
იესომ თქვა, რომ ის თავის ეკლესიას ააშენებს "კლდეზე" - ეს არის პეტრე - ან ქრისტეს არამეული ენაზე: "კეფა", რაც ნიშნავს "კლდეს". ასე რომ, იფიქრე ეკლესიაზე, როგორც მთაზე.
მთისწინეთი წინ უსწრებს მთას და, ასე მგონია, ისინი "ნათლობაა". ერთი გადის მთისწინეთში მთაზე გასასვლელად.
ახლა იესომ თქვა: ”ამ კლდეზე მე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას” - არა ეკლესია (მათე 16:18). თუ ეს ასეა, ერთი ეკლესიაში, რომელიც ქრისტემ ააშენა, მხოლოდ მისი პოვნა შეიძლება ერთი ადგილი: "კლდეზე", ანუ "პეტრე" და მისი მემკვიდრეები. ამრიგად, ლოგიკურად, მთა არის კათოლიკური ეკლესია ვინაიდან სწორედ აქ უნდა მოიძებნოს პაპების შეუწყვეტელი ხაზი. ასეა, სწორედ იქ გვხვდება უფლის სწავლების შეუწყვეტელი ჯაჭვი მის მინდობილ მთლიანობაში.
"მოდით, უფლის მთაზე ავიდეთ, იაკობის ღმერთის სახლში, რომ მან გვასწავლოს თავისი გზები და ჩვენ ვიაროთ მის ბილიკებზე". რადგან სიონიდან გადის მითითებები (ესაია 2: 3)
ეკლესია ამ სამყაროში არის ხსნის საიდუმლოება, ნიშანი და ინსტრუმენტი ღმერთისა და კაცთა ურთიერთობისა. - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, 780
მთაზე ხართ, ან მთისწინეთში, მის ფსკერზე, ან იქნებ სადმე ვაკეზე?
მთის მწვერვალი არის იესო, ეკლესიის მეთაური. შეიძლება ითქვას, რომ სამიტი წმინდა სამებაა, რადგან იესო არის ერთი მამა და სულიწმინდა. სამიტისკენ მიუთითებს ყველა ჭეშმარიტება, რაც სხვა მნიშვნელოვან რელიგიებში გვხვდება. და მართლაც, ეს არის სამიტი, რომელსაც ყველა ადამიანი ეძებს, აცნობიერებს ამას თუ არა.
ამასთან, მთაზე ყველა არ არის. ზოგი უარს ამბობს ნათლობის მთისწინეთში შესვლაზე და ჯერჯერობით უარყოფს (თუნდაც ინტელექტუალურად ან შესაძლოა გაუცნობიერებლად), რომ იესო არის მესია. სხვები მთისწინეთში შევიდნენ, მაგრამ მთაზე ასვლაზე უარს ამბობენ. ისინი უარყოფენ (შესაძლოა გაუცნობიერებლად) დოგმების მიმდებარე ტყეს, როგორიცაა განწმენდას, წმინდანთა შუამდგომლობას, კაცთა მღვდლობას ... ან ისინი უარს ამბობენ ადამიანის ღირსების კოშკის კედრებზე, დაბადებიდან ბუნებრივი სიკვდილის შემდეგ. ზოგიერთები მარიამის დიდებულ ფერდობებს ინტელექტუალურად გაუვალი მიიჩნევენ. მიუხედავად ამისა, სხვები საფრთხეს გრძნობენ საიდუმლოებების კოლოსალური კლდეებისგან, რომლებიც მოციქულთა თოვლით მწვერვალზეა მოპირკეთებული.
ასე რომ, ბევრი ფუნდამენტურ საძირველებში ჩერდება, გორაკის მწვერვალზე გადასვლისკენ, ბანკისკენ ბლეფისკენ, ლოცვის შეხვედრა ბიბლიის შესწავლისკენ, თაყვანისმცემლობის წყლებიდან და საღვთო ნაკადებიდან სასმელის გაჩერებით (რაც სხვათა შორის, თოვლიდან ჩამოდის - თავსახური, იმ მწვერვალიდან, სადაც სულიწმინდის შთაგონება ორმოცდამეათე დღის შემდეგ შეიკრიბა. ბოლოს და ბოლოს, სწორედ მოციქულის მემკვიდრეებმა დაადგინეს, თუ რა იყო სუფთა წყალი (შთაგონებული საღვთო წერილი) და რომელი არა, მხოლოდ უწმინდური ტნეტის სიმართლე, დანარჩენებს ნება მიეცემათ ქვემოთ მდებარე ხეობებში ჩავარდნენ ...) სამწუხაროდ, ზოგიერთმა სულმა დაიღალა დაბალი სიმაღლეები. ისინი გადაწყვეტენ მთები საერთოდ დატოვონ, რადგან სჯერათ ტყუილისა, რომ მთა მხოლოდ უშედეგო ქანების ვარდნაა orბოროტი ვულკანი, რომელიც აპირებს დაიმორჩილოს ის, რაც მის გზაზე დგას. ცაზე შეხების სურვილით დაბადებულები ისინი თავიანთი სულის ფასად "ფრთების" შესაძენად თვითმოტყუების ქალაქებში მიდიან.
და მაინც, სხვები ცეკვავენ მთებში, თითქოს სულის ფრთებზე არიან ... მათ ფრენა სურთ და მეჩვენება, რომ მათი სურვილი უფრო ახლოს მიჰყავს მთასთან, თუნდაც მის საძირეზე.
აქ არის გასაოცარი სანახაობაც: ბევრ სულს სძინავს მთაზე ... ზოგი კი ჩიხშია მოქცეული უმოქმედობის ტალახში და სირთულეების აუზებში. სხვები წუწუნებენ და მრავალი გაშვებული მთის პირას ათიათასობით-ზოგი თეთრ მოსასხამებსა და საყელოებშიც კი! ამის გამო, მთისწინეთში ბევრს ეშინია მთის, რადგან სულების კასკადი ძალიან ჰგავს ზვავს!
სად გიტოვებს ეს, ძვირფასო მკითხველო? თუმცა მხოლოდ თქვენ და ღმერთმა იცით თქვენი გული, ეკლესიამ შეიძლება თქვას:
ნათლობა წარმოადგენს ყველა ქრისტიანს შორის ზიარების საფუძველს, მათ შორის მათ, ვინც ჯერ კიდევ არ არის სრულ კავშირში კათოლიკურ ეკლესიასთან. ნათლობისადმი რწმენით გამართლებული [ისინი] ქრისტეს შემადგენლობაში არიან; ამიტომ მათ აქვთ ქრისტიანებად წოდების უფლება და კათოლიკური ეკლესიის შვილებმა ძნელად მიიღეს ძმები. ” ”ამიტომ ნათლობა წარმოადგენს ერთიანობის საიდუმლო კავშირი არსებობს ყველა, ვინც მისი მეშვეობით ხელახლა იბადება. ” - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, 1271
დიახ, ყველამ უნდა ვკითხოთ: „სად ვარ მე?“ - იქნება ეს კათოლიკე თუ პროტესტანტი, ან თქვენ რა გყავთ. ზოგი გორა არ მიეკუთვნება ღვთის ქედს და მრავალი ხეობა მთებს ჰგავს, როდესაც მათ ბოლოში ხარ.
დაბოლოს, პავლე მოციქულისა და მისი მემკვიდრეების პასუხები:
მათ მთაზე
დაემორჩილე შენს ლიდერებს და გადადე მათ, რადგან ისინი თვალყურს გიდევნებენ და ანგარიშის გაწევა მოუწევთ, რათა თავიანთი დავალება სიხარულით შეასრულონ და არა მწუხარებით, რადგან ეს შენთვის არავითარ უპირატესობას არ მოიტანს. (ებრაელთა 13: 17; პავლე მორწმუნეებს ესაუბრა მათი ეპისკოპოსებისა და ლიდერების შესახებ.)
მტკიცედ იდგე და დაიცავი ის ტრადიციები, რომლებსაც ჩვენ ვასწავლიდით, ზეპირად ან წერილით. (2 თესალონიკელთა 2: 15 ; პავლე თესალონიკის მორწმუნეებს ესაუბრა)
მთის მახლობლად მათკენ
ფხიზლად იყავით საკუთარ თავზე და მთელ სამწყსოზე, რომელთა ზედამხედველმაც სულიწმინდა დაგნიშნათ, რომელშიც ღვთის ეკლესიას უვლით, რომელიც მან საკუთარი სისხლით შეიძინა. (აქტების 20: 28; პავლე სიტყვით მიმართავს ეკლესიის პირველ ეპისკოპოსებს)
დაიცავით სიმართლე, რომელიც მინდობილია ჩვენში მცხოვრები სულიწმიდის მიერ. (ტიმოთე 2: 1; პავლე წერდა ტიმოთეს, ახალგაზრდა ეპისკოპოსს)
მათთვის ფეხსაცმელები
ამასთან, არ შეიძლება ბრალი დავაყენოთ განშორების ცოდვას, ვინც ამჟამად ამ თემებშია დაბადებული [რაც ასეთი განშორების შედეგია] და მათში ქრისტეს რწმენით აღიზარდა და კათოლიკური ეკლესია მათ პატივისცემით და სიყვარულით აღიარებს. ძმებო. . . . ყველა, ვინც გამართლდა ნათლობის რწმენით, შედის ქრისტეში; ამიტომ მათ აქვთ ქრისტიანებად წოდების უფლება და საფუძვლიანი მიზეზით მათ მიიღებენ ძმებად უფალში კათოლიკური ეკლესიის შვილებმა. ” -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, 818
დაბლობებზე
ქრისტესა და მისი ეკლესიის წყალობით, ვინც საკუთარი შეცდომით არ იცის ქრისტეს სახარება და მისი ეკლესია, მაგრამ გულწრფელად ეძებს ღმერთს და მადლით განწყობილი ცდილობს შეასრულოს მისი ნება, როგორც ეს სინდისის კარნახით არის ცნობილი. შეუძლია მიაღწიოს მარადიულ ხსნას. - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმის კომენტირება, 171
