ნოვუმი

 

ნახე, რაღაც ახალს ვაკეთებ!
ახლა ამოვა, ვერ ხვდები?
უდაბნოში გზას ვხსნი,
უდაბნოში, მდინარეებში.
(ესაია 43: 19)

 

ᲛᲔ ᲛᲐᲥᲕᲡ გვიან ბევრს ვფიქრობდი იერარქიის გარკვეული ელემენტების ტრაექტორიაზე ცრუ წყალობისკენ, ან იმაზე, რაზეც დავწერე რამდენიმე წლის წინ: საწყალობის საწინააღმდეგო. ეს იგივე ცრუ თანაგრძნობაა ე.წ ვოკიზმი, სადაც იმისათვის, რომ „სხვები მივიღოთ“, ყველაფერი მისაღებია. სახარების სტრიქონები ბუნდოვანია, მონანიების გზავნილი იგნორირებულია და იესოს განმათავისუფლებელი მოთხოვნები უარყოფილია სატანის საქარინულ კომპრომისებზე. როგორც ჩანს, ჩვენ ვპოულობთ გზებს ცოდვის გასამართლებლად, ვიდრე მოვინანიოთ.

 
ხუთი შესწორება

მახსენდება ძლიერი „ახლა სიტყვა“ 2018 წლის ნოემბერში. როცა ოჯახის სინოდი იწყებოდა დასრულებას, ვიგრძენი, რომ უფალმა თქვა, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ შვიდი ასოებით გამოცხადების წიგნის პირველ სამ თავში - ეკლესიის გაფრთხილების პერიოდი, სანამ გასაჭირი დაესხმებოდა მსოფლიოს.

რამეთუ დროა განაჩენი დაიწყოს ღვთის სახლით; თუ ჩვენგან იწყება, როგორ დასრულდება მათთვის, ვინც არ ემორჩილება ღვთის სახარებას? (1 Peter 4: 17)

როცა რომის პაპმა ფრანცისკემ საბოლოოდ ისაუბრა სინოდის დასასრულს, მე არ მჯეროდა, რაც მესმოდა: როგორც იესომ სჯიდა შვიდი ეკლესიიდან ხუთს ამ წერილებში, ასევე პაპმაც. ფრენსისმა საყოველთაო ეკლესიას ხუთი საყვედური შესთავაზა, მათ შორის მნიშვნელოვანი გაფრთხილება თავისთვის.[1]ვხედავ ხუთი შესწორება ორი საყვედური ეხებოდა…

ცდუნება სიკეთისკენ გამანადგურებელი მიდრეკილებისაკენ, რომელიც მატყუარა წყალობის სახელით უკავშირებს ჭრილობებს, ჯერ არ განიკურნება და არ უმკურნალებს მათ; რომ მკურნალობს სიმპტომებს და არა მიზეზებს და ფესვებს. ეს არის ”ბოროტმოქმედთა”, შიშისმომგვრელი და ასევე ეგრეთ წოდებული ”პროგრესული და ლიბერალური” ცდუნება.

და მეორე,

ცდუნება უგულებელყოს „deposum fidei”[რწმენის დეპოზიტი], არ ფიქრობენ საკუთარ თავზე, როგორც მეურვეებზე, არამედ [მათ] მფლობელობად ან ბატონებად; ან, მეორე მხრივ, სინამდვილის უგულებელყოფის ცდუნება, ზედმიწევნით ენა და გლუვი ენის გამოყენება ამდენი რამის თქმასა და არაფრის თქმას!

განიხილეთ ეს სიტყვები ბოლო რამდენიმე კვირის განმავლობაში წარმოქმნილი დაპირისპირების ფონზე, ყველაფერი ორიენტირებული სიტყვებზე! ფრენსის გამოსვლის დასასრულს მან დაასკვნა - ხანგრძლივი, ჭექა-ქუხილი ოვაციებით:

რომის პაპი… [არის] ეკლესიის მორჩილებისა და შესაბამისობის გარანტი ღვთის ნებასთან, ქრისტეს სახარებასთან და ეკლესიის ტრადიციასთან. ყოველგვარი პირადი ახირების განზე გადადება... - (ხაზგასმა ჩემი), კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი

რის გამოც ბევრი შეცბილია მისი უკანასკნელის გამო სიტყვა და მოქმედებები…[2]შდრ ჩვენ მივუბრუნდით კუთხეს მდე დიდი ნაპრალი

 

ქრისტეს ტრაექტორია

შეადარეთ ეს ცდუნებები იმ მიმართულებას, რომლითაც ქრისტე ახლა ატარებს თავის პატარძალს მისი მოგზაურობის ამ ბოლო ეტაპზე, რომელიც არის არა ცოდვის შემსუბუქებისკენ, არამედ მისგან განწმენდისკენ. იესო, რომელიც არის "უნაკლო უნაკლო ბატკანი"[3]1 pet 1: 19 სურს, რომ თავისი პატარძალი თავის თავს დამსგავსოს…

… რათა მან წარუდგინოს ეკლესია ბრწყინვალედ, ლაქის, ნაოჭის ან რაიმე მსგავსის გარეშე, რათა იგი იყოს წმინდა და უნაკლო. (ეფესელთა 5: 27)

და მაინც… ზოგიერთი იერარქიაში გვთავაზობს, თუ როგორ უნდა „დალოცონ წყვილები“, რომლებიც რჩებიან ობიექტურად მძიმე ცოდვაში, ისე რომ არ შესთავაზონ სახარების განმათავისუფლებელი გზავნილი, რომელიც მათ მოუწოდებს თავისუფლებისკენ. მონანიება. ძალიან შორს არის ქრისტეს ტრაექტორია! იმდენად შორს არის ავთენტური წყალობა რომელიც ცდილობს გაათავისუფლოს ცოდვის წიაღში ჩავარდნილი დაკარგული ცხვარი და არ დატოვოს ისინი ჩახლართული!

არა, ღვთაებრივი პროგრამა ჩვენს დროში არის ის, რომ იესოს სურს განათავსოს "ყველა სიწმინდის გვირგვინი" - რასაც წმიდა იოანე პავლე II უწოდა "ახალ და ღვთაებრივ სიწმინდეს" - მისი პატარძლის თავზე.

თავად ღმერთმა უზრუნველყო ეს „ახალი და ღვთიური“ სიწმინდის შექმნა, რომელთანაც სულიწმიდა სურს გამდიდრდეს ქრისტიანებს მესამე ათასწლეულის გარიჟრაჟზე, რათა „ქრისტე გახადოს მსოფლიოს მსოფლიოში“. - იოანე პავლე II, მიმართვა მორაგბეთა მამებს, ნ. 6, www.vatican.va; შდრ ახალი და ღვთიური სიწმინდე

იესოსთვის"გვირჩია მასში, სამყაროს დაარსებამდე, რათა ვიყოთ წმინდები და უმანკოები მის წინაშე“.[4]ეფესელთა 1: 4 გამოცხადების წიგნში ჩვენი უფალი გვპირდება ვინც აგრძელებს დიდი შტორმი ეს „ამგვარად, გამარჯვებული თეთრებში იქნება ჩაცმული."[5]Rev 3: 5 ანუ მას შემდეგ ერთგული ნაშთი მიჰყვა თავის უფალს საკუთარი ვნების, სიკვდილისა და აღდგომის გზით,[6]„ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე ეკლესიამ უნდა გაიაროს საბოლოო განსაცდელი, რომელიც შეარყევს მრავალი მორწმუნის რწმენას… ეკლესია სასუფევლის დიდებაში შევა მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის მეშვეობით, როცა მიჰყვება თავის უფალს მის სიკვდილსა და აღდგომაში. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 672, 677 რომ…

...მისმა პატარძალმა მოამზადა თავი. მას ნება დართეს ეცვა ნათელი, სუფთა თეთრეულის სამოსი. (გამოცხ. 19: 7-8)

ბევრი კათოლიკე მისტიკოსის აზრით, ეს გამოიწვევს "მშვიდობის ეპოქადა მამაო ჩვენოს თხოვნის შესრულება, რომ მისი ნება შეიძლება იმეფოს დედამიწაზე, როგორც ზეცაში.

მე ვამზადებ შენთვის სიყვარულის ეპოქას... ეს ნაწერები იქნება ჩემი ეკლესიისთვის, როგორც ახალი მზე, რომელიც ამოვა მის შუაგულში... როცა ეკლესია განახლდება, ისინი გარდაქმნიან დედამიწის სახეს... ეკლესია მიიღებს ამ ციურს. საკვები, რომელიც გააძლიერებს მას და გახდის მას კვლავ ამაღლება მისი სრული ტრიუმფით… თაობები არ დასრულდება, სანამ ჩემი ნება არ გამეფდება დედამიწაზე. — იესო ღვთის მსახურს ლუიზა პიკარეტას, 8 წლის 1921 თებერვალი, 10 წლის 1924 თებერვალი, 22 წლის 1921 თებერვალი; იხილეთ ლუიზას ნაწერების სტატუსი აქ დაწკაპუნებით

ეს ნამდვილად არის იესოს მოსვლა მეფობა თავის პატარძალში სრულიად ახალი გზით.

…ჩემი ნებით ცხოვრების საოცრება თავად ღმერთის საოცრებაა. - იესო ლუიზას, ტ. 19 წლის 27 მაისი, 1926

ეს არის ჩემი განსახიერების, თქვენი სულის სიცოცხლისა და ზრდის თვისება, არასოდეს დატოვოთ იგი, არ გქონდეთ თქვენი საკუთრება და დაუფლება თქვენგან, როგორც ერთსა და იმავე შინაარსში. მე ვარ ის, ვინც მას თქვენს სულს ვუზიარებ კომპენსაციაში, რომლის გაგებაც შეუძლებელია: ეს არის მადლი მადლი ... ეს არის იგივე ბუნების კავშირი, როგორც სამოთხის კავშირი, გარდა იმ სამოთხეში, ის veil, რომელიც მალავს ღვთივობას. ქრება… `უსასტიკესი კონჩიტა (María Concepción Cabrera Arias de Armida), ციტირებული ყველა სიწმინდის გვირგვინი და დასრულება, დანიელ ო’კონორი, გვ. 11-12; ნბ. რონდა ჩერვინი, იარე ჩემთან ერთად, იესო

 

ნოვუმი

განა ჩვენი მოსიყვარულე ღმერთი არ ჰგავს ამ ყველაფერს ყველაზე ბნელ მომენტებში - როცა მისი ხალხი უდაბნოში და უდაბნოში ხეტიალით? 

…სინათლე ანათებს სიბნელეში და სიბნელემ ვერ სძლია მას. (იოანე 1: 5)

გასული წელიწადნახევარია, უფალმა გულზე მიიდო დასაწყისი ა ახალი სამინისტრო ხალხის წარმართვა წმიდა ევქარისტიის წინაშე, რათა მან განკურნოს და მოუწოდოს ისინი თავისთან და მოამზადოს ისინი სულიწმიდის ამ ახალი საქმისთვის. მე დრო დამჭირდა ამის გასარკვევად, ჩემს სულიერ დირექტორთან და ჩემს ეპისკოპოსთან განხილვისას. მაშინ მისი ლოცვა-კურთხევით, ამ მომავალ 21 წლის 2024 იანვარს, მე დავიწყებ მუშაობას ახალი, რაც ნიშნავს "ახალს". მართალი გითხრათ, არ ვიცი რას ველოდები... გარდა იმისა, რომ ღმერთი რაღაცას აკეთებს ახალი ჩვენს შორის.

მე ჩავწერ ჩემს საუბრებს ამ ღონისძიებებზე და გაგიზიარებთ თქვენ, ჩემო მკითხველებო. თქვენც ხართ ამ მოგზაურობის ნაწილი სიწმინდის გულში, რომლისთვისაც თქვენ შექმენით. მათთვის, ვინც ცხოვრობს ალბერტაში, კანადა, მოწვეული ხართ მობრძანდეთ ამ ღონისძიებაზე (დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ ქვემოთ მოცემული პოსტერი).

და ბოლოს, ახალი წლის დაწყებასთან ერთად, კიდევ ერთხელ უნდა გთხოვოთ თქვენი ფინანსური მხარდაჭერა სრული დროით მსახურების მზარდი ხარჯებისთვის. თქვენი მხარდაჭერის გარეშე მე უბრალოდ ვერ გავაგრძელებდი The Now Word-ის, Countdown-ის, სამეფოსკენ ათვლის, ხანგრძლივი კვლევისა და ახლა ამ ახალი მსახურების მოთხოვნებს. მე ძალიან დალოცვილი და მადლიერი ვარ თქვენი საჩუქრებისა და ლოცვებისთვის, რაც არის ყოველთვის სტიმული ჩემთვის. ვისაც შეუძლია, შეუძლია დავეხმაროთ აქ. Დიდი მადლობა!

ვილოცოთ, რომ ღმერთმა დააჩქაროს სიახლე რასაც ის აკეთებს ჩვენს შორის!

მადლობა მხარდაჭერისთვის
მარკოზის სრული დროით მსახურება:

 

ერთად ნიჰილ ობსტატ

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:


მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს:


 

 
 
 

 

 

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 ვხედავ ხუთი შესწორება
2 შდრ ჩვენ მივუბრუნდით კუთხეს მდე დიდი ნაპრალი
3 1 pet 1: 19
4 ეფესელთა 1: 4
5 Rev 3: 5
6 „ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე ეკლესიამ უნდა გაიაროს საბოლოო განსაცდელი, რომელიც შეარყევს მრავალი მორწმუნის რწმენას… ეკლესია სასუფევლის დიდებაში შევა მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის მეშვეობით, როცა მიჰყვება თავის უფალს მის სიკვდილსა და აღდგომაში. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 672, 677
გამოქვეყნებული მთავარი, ნიშნები.