რწმენისა და განჭვრეტის შესახებ

”უნდა ჩვენ ვაგროვებთ საკვებს? ღმერთი თავშესაფრისკენ მიგვიყვანს? Რა უნდა გავაკეთოთ?" ეს არის რამდენიმე კითხვა, რომლებიც ახლა ხალხს სვამს. მართლაც მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენი ქალბატონის პატარა Rabble გაიგე პასუხები

ჩვენი მისია

ელიზაბეტ კინდელმანისადმი მიცემულ შეტყობინებებში იესო ამბობს:

ყველა მოწვეულია ჩემს სპეციალურ საბრძოლო ძალებში. ჩემი სამეფოს მოსვლა თქვენი ერთადერთი მიზანი უნდა იყოს. ჩემი სიტყვები უამრავ სულს მიაღწევს. Ნდობა! ყველას სასწაულებრივად დავეხმარები. ნუ გიყვარს კომფორტი. ნუ იქნებით მშიშრები. Არ დაიცადო. დაუპირისპირდით ქარიშხალს სულის გადასარჩენად. მიეცი თავი საქმეს. თუ არაფერს აკეთებთ, მიტოვებთ დედამიწას სატანას და ცოდვას. გაახილე თვალები და დაინახე ყველა საშიშროება, რომელიც მსხვერპლს აყენებს და საკუთარ სულს ემუქრება. - იესო ელიზაბეტ კინდელმანს, სიყვარულის ალი, გვ. 34, გამოქვეყნდა ფონდის მამის შვილები; იმპრომიტური მეუფე ჩარლზ ჩაპუტი

რა ძლიერი სიტყვებია! კიდევ რა უნდა ითქვას? ამიტომ, კითხვა აპირებს თუ არა ღმერთი ამ შტორმში თქვენი და თქვენი ოჯახის შენარჩუნებას არასწორი კითხვა. სწორი კითხვაა:

"უფალო, როგორ შეგვიძლია მივცეთ სიცოცხლე სახარების გულისთვის?"

"იესო, როგორ შემიძლია დაგეხმარო სულების გადარჩენაში?"

მკაცრი ვალდებულება მოჰყვა:

”აქ მე ვარ უფალი. შეიძლება ყველაფერი გაკეთდეს თქვენი ნების შესაბამისად. ”

თუ არ წაგიკითხავს ჩვენი ქალბატონის პატარა Rabble, გთხოვთ, გააკეთოთ: ეს ნამდვილად არის ამ ”სპეციალური საბრძოლო ძალების” მოწვევა. ეს ემყარება ამბავს, როდესაც ღმერთი გედეონს ეუბნება, შეამციროს თავისი ჯარი, რასაც იგი აკეთებს ამ სიტყვებით:

”თუ ვინმეს ეშინია ან ეშინია, დაე, დატოვოს! დაე, გალაადის მთიდან დაეტოვებინა! ” 7 ათასი ჯარისკაცი წავიდა… (მსაჯულები 3: 7-XNUMX)

საბოლოოდ, გედეონი მხოლოდ სჭირდება სამასი მასთან ერთად ჯარისკაცები მიდიანის ჯარების გარს შემოერტყნენ. უფრო მეტიც, მათ დაავალეს, დატოვონ იარაღი და აიღონ მხოლოდ ჩირაღდანი, ქილა და რქა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ ამ შტორმს არსებითად ჩვენი რწმენის ალი, ჩვენი სისუსტის მიწიერი ჭურჭელი და სახარების რქა უნდა დავუპირისპიროთ. ეს არის ჩვენი დებულებები - და როგორ სურს იესო ამ დროს:

სიბნელის დრო მოდის სამყაროზე, მაგრამ ჩემი ეკლესიისთვის მოდის დიდების დრო, მოდის ჩემი დიდების დრო. მე გადმოვღვრი შენს სულის ყველა საჩუქარს. მე მოგიმზადებ სულიერი ბრძოლისთვის; მე მოგიმზადებთ ევანგელიზმის პერიოდისთვის, რომელიც მსოფლიოს არასოდეს უნახავს. და როდესაც შენ ჩემ გარდა არაფერი გექნება, ყველაფერი გექნება დოქტორ რალფ მარტინს მიენიჭა წინასწარმეტყველება რომის პაპის პავლე VI- ის თანდასწრებით; ორმოცდამეათე დღის ორშაბათი, 1975 წლის მაისი

ეს კონტრ-ინტუიციურია, დიახ. ჩვენ ინსტიქტურად გვინდა გადარჩენა; ჩვენ შევქმენით ამისთვის სიცოცხლე მაგრამ იესო განსაზღვრავს რა არის ნამდვილი „ცხოვრება“:

ვისაც სურს ჩემს უკან მოსვლა, უნდა უარყოს თავი, აიღოს ჯვარი და გამომყვეს. ვისაც სურს თავისი სიცოცხლის გადარჩენა, იგი დაკარგავს მას, მაგრამ ვინც დაკარგავს სიცოცხლეს ჩემი და სახარების გულისთვის. (მარკოზი 8: 34-35)

დღევანდელ სახარებაში იესო დასჯის ხალხს, რადგან ისინი მას მისდევენ - საჭმელად - და არა ხსნის პურს.

ნუ იშრომებთ საჭმელზე, რომელიც წარწყმდება, არამედ საჭმელზე, რომელიც მარადიული სიცოცხლისთვისაა, რომელსაც კაცის ძე მოგცემთ… (დღევანდელი სახარება; იოანე 6:27)

ამის საპირისპიროდ, სტეფანე დევნილ იქნა, რადგან მან თავისი სიცოცხლე სახარების სამსახურში დააყენა:

სტეფანე, რომელიც სავსე იყო მადლითა და ძალით, დიდ სასწაულებსა და ნიშნებს ახდენდა ხალხში… მათ აღაშფოთეს ხალხი, უხუცესები და მწიგნობრები. რომ მისი სახე ანგელოზის სახეს ჰგავდა. (დღევანდელი პირველი მოსმენით; საქმეები 6: 8-15)

ეს არის ნამდვილი მოწაფის და საღვთო განგებათა პრინციპული სურათი ტანდემში: სტეფანე ყველაფერს აძლევს ღმერთს - და ღმერთიც აძლევს ყველაფერს, რასაც სტეფანე საჭიროებები, როდესაც მას ეს სჭირდება. ამიტომ მისი სახე ანგელოზს დაემსგავსა, რადგან შინაგანად სტივენს ყველაფერი ჰქონდა, მიუხედავად იმისა, რომ სიკვდილით დასჯა დააკლდა. დღეს მრავალი ქრისტიანის პრობლემა ისაა, რომ ჩვენ ნამდვილად არ გვჯერა, რომ მამა აპირებს უზრუნველყოს ეს. ერთი ხელით უფლისკენ აღმართული, ჩვენ მას ვთხოვთ ჩვენი "ყოველდღიური პური", ხოლო მეორე მხრივ, ჩვენ ვიცავთ ჩვენს საკრედიტო ბარათს - უბრალოდ საქმე მაშინაც კი, ჩვენი ყურადღება გამახვილებულია მასალაზე, ჩვენს "ნივთებზე", რის გამოც იესო გვეუბნება ამას ”პირველ რიგში ეძებეთ ღვთის სამეფო და მისი სიმართლე და ეს ყველაფერი მოგეცემათ გარდა ამისა” (მათე 6:33).

მაგრამ სული რაციონალიზმი ჩვენი დროის ერთ-ერთი უდიდესი ჭირია, განსაკუთრებით ეკლესიაში. ეს არის სულისკვეთება, რომელიც აღარ ტოვებს ზებუნებრივს, არც ღმერთს აქვს საშუალება აკურთხოს თავისი შვილები და მოახდინოს თავისი სასწაულები. თუ არ შეგვეძლება ჩვენი გარემოს ანალიზი, პროგნოზირება და კონტროლი, ჩვენ შიშსა და მანიპულირებაზე მივდივართ, ვიდრე ვენდობით და ჩაბარდებით. ძვირფასო მკითხველო, შეისწავლეთ თქვენი სინდისი და ნახეთ, ეს სიმართლე არ არის, თუ ჩვენც, "მონათლულნი, დადასტურებულნი და ნაკურთხენიც" არ ვიქცევით ისეთივე იძულებითი თვითგადარჩენისგან, როგორც დანარჩენი მსოფლიო.

სინამდვილეში, სწორედ ამიტომ სჯის იესო ეკლესიას „ბოლო ხანებში“: სითბო- ზებუნებრივი გრძნობის დაკარგვა, ამქვეყნიური აზროვნება და აღარ რწმენა, არამედ მხედველობა.

შენ ამბობ: მე მდიდარი და შეძლებული ვარ და არაფერი არ მჭირდებაო, მაგრამ ვერ ხვდები, რომ ხარ საწყალი, საწყალი, ღარიბი, ბრმა და შიშველი. (გამოცხადება 3:17)

ჩვენი ქალბატონი მოგვიწოდებს საგანგებო ნდობა ამ საათში. იგი აპირებს გამოავლინოს თქვენი მისია, თუ არა ახლა, მაშინ, როდესაც დრო მოვა (და ამასობაში, ჩვენ შეგვიძლია ვილოცოთ, ვიმარხულოთ, ვითხოვოთ და სიწმინდე გავიზარდოთ, რათა ნაყოფიერი ვიყოთ იქ, სადაც ვართ). ეს პირველი „ძნელი მშობიარობის ტკივილი ”, რომელსაც ჩვენ ვიტანთ, მოწყალებაა: ის მოგვიწოდებს მოსამზადებლად რწმენა (არა შიშის) იმ დროისთვის, რაც ახლა ვითარდება მთელს მსოფლიოში.

მაგრამ მაინც გკითხავთ, რას იტყვით ამ პრაქტიკულ კითხვებზე?

STOCKPILING– ზე

როდესაც ღმერთმა შექმნა ადამიანი ადამის ხატად, ეს იმიტომ მოხდა, რომ მან მას ინტელექტი, ნება და მეხსიერება მისცა. რწმენა და გონიერება არ ეწინააღმდეგება მეორეს, მაგრამ მიზნად ისახავს შეავსონ ერთმანეთს. შეიძლება ითქვას, რომ პირველი საჩუქარი, რომელიც ღმერთმა ადამს მიანიჭა, თავი მხრებში მოქცეული იყო.

გადახედეთ დღეს მთელს მსოფლიოში ამინდის უკიდურეს მოვლენებს, ეკონომიკურ არასტაბილურობას და, რა თქმა უნდა, ჩვენს დაუცველობას ვირუსის მსგავსად მიკროსკოპული მიმართ. რამდენიმე ადგილია დედამიწა, რომელიც არ ექვემდებარება ტორნადოებს, ქარიშხლებს, მიწისძვრებს, მუსონებს, უკიდურეს სიცივეს და ა.შ. რატომ არ გაქვთ შენახული ზოგიერთი დებულება? საგანგებო ვითარების შემთხვევაში? ეს მხოლოდ წინდახედულობაა.

რამდენია საკმარისი? მე ყოველთვის ვამბობდი, რომ ოჯახებმა შესაძლოა გადაყარონ რამდენიმე კვირის საკვები, წყალი, მედიკამენტები და ა.შ. ასეთი გადაუდებელი შემთხვევებისთვის, რაც საკმარისია საკუთარი თავისა და სხვებისთვისაც კი. მიუხედავად ამისა, ზოგიერთ ოჯახს ამის საშუალება არ აქვს; სხვები ბინაში ცხოვრობენ და უბრალოდ საკმარისი ადგილი არ არის ბევრი რამის შესანახად. აი, რაში მდგომარეობს საკითხს: გააკეთე რაც შეგიძლია, წინდახედულობის შესაბამისად, და დანარჩენებს ღმერთს ენდე. საკვების გამრავლება იესოსთვის მარტივია; გამრავლება რწმენა რთულია, რადგან ეს დამოკიდებულია ჩვენს პასუხზე.

რამდენია საკმარისი? ოცი დღე? ოცდაოთხი დღე? 24.6 დღე? თქვენ მიიღებთ ჩემს აზრს. ენდეთ უფალს; გააზიარე ის, რაც გაქვს; და პირველ რიგში ეძებენ ღვთის სამეფოს - და სულები.

თავშესაფრების შესახებ

თუ თქვენი პირველი აზრი არის ის, თუ როგორ შეგიძლიათ მოხვდეთ მშვიდობის ეპოქაში და არა იმაზე, თუ როგორ შეგიძლიათ უფლის სიცოცხლე მიუძღვნათ სულის გამო, მაშინ თქვენი პრიორიტეტები არ არის წესრიგში. მე არ ვთავაზობ ვინმეს ეძიოს წამება. ღმერთი აგზავნის ჩვენთვის საჭირო ჯვრებს; არავინ არ უნდა წავიდეს მათ მოსაძებნად. მაგრამ თუ ახლა თქვენს ხელებზე სხედან და ელოდება ღვთის ანგელოზების თავშესაფარში მიყვანას… ნუ გაგიკვირდებათ, თუ უფალი სავარძლიდან ჩამოგაგდებს!

თვითგადარჩენა, გარკვეულწილად, წარმოადგენს ქრისტიანობის ანტისეზს. ჩვენ მივყვებით ღმერთს, რომელმაც თავისი სიცოცხლე მოგვცა და შემდეგ თქვა: ”გააკეთე ეს ჩემს მაგიერ.”

ვინც მე მემსახურება, უნდა გამომყვეს და სადაც მე ვარ, იქ იქნება ჩემი მსახურიც. მამა პატივს მიაგებს, ვინც მე მემსახურება. (იოანე 12:26)

გედეონი მიტოვებული ჯარისკაცები არასწორი თავშესაფრის - გადარჩენის შესახებ ფიქრობდნენ. გედეონს თანმხლებ ჯარისკაცებს სხვა არაფერი ჰქონდათ, გარდა უფლის გამარჯვებისა. რა ერთი შეხედვით უგუნური კურდღელია! მაგრამ რა დიდებული გამარჯვებები ელოდა მათ.

მე უკვე მივმართე ჭეშმარიტებას თავშესაფარი ჩვენს დროში. მე შემიძლია შევაჯამო ის, როგორც ასეთი: სადაც არ უნდა იყოს ღმერთი, იქ არის უსაფრთხო თავშესაფარი. როდესაც ღმერთი ბინადრობს ჩემში და მე მასში, მე მის თავშესაფარში ვარ. ამრიგად, რაც არ უნდა მოვიდეს - ნუგეში ან განადგურება, მე "უსაფრთხო ვარ", რადგან მისი ნება ყოველთვის ჩემი საჭმელია. ეს ასევე ნიშნავს, რომ მას შეუძლია ფიზიკურად დამიცავი და გარშემომყოფებიც კი, თუ ეს არის საუკეთესო. ღმერთი მართლაც ფიზიკურ თავშესაფარს მიაწვდის მრავალ ოჯახს მომავალ დროში, რადგან ისინი, თავის მხრივ, ახალი გაზაფხულის ყვავილები იქნებიან.

ჩვენ ასევე უნდა ვიყოთ ძალიან ფრთხილად, რომ თავიდან ავიცილოთ ცრურწმენა. ეკლესიას აქვს მრავალი საიდუმლოება, რომლებიც გარკვეულ დაცვას გვპირდება ბოროტისგან: სკაპულის, წმინდა ბენედიქტის მედალი, წმიდა წყალი და ა.შ. ეკლესიის ზოგიერთ მისტიკოსს რეკომენდაცია აქვს, რომ კარზე წმინდა გამოსახულებები ჩამოკიდოთ ან ჩვენს სახლში ნაკურთხი ხატები მოათავსოთ, რომ თავიდან აიცილოთ ”. სასჯელი “. ამასთან, არცერთი მათგანი არ ჰგავს ტალიზმებს ან მომხიბვლელებს, რომლებიც ცვლის რწმენას, დიდ კომისიას და იმ საქმეებს, რომლებსაც ღმერთი მოგვიწოდებს. ჩვენ უკვე ვიცით, რა მოუვიდა მას, ვინც შიშით ნიჭი მიწაში ჩაფლა^[1]შდრ. მათე 25: 18-30 უფრო მეტიც, რა იყო ფიზიკური თავშესაფარი იესოსთვის?

მელაებს ბუდეები აქვთ, ცის ფრინველებს კი ბუდეები აქვთ, მაგრამ კაცის ძეს თავი სადმე არ აქვს დასვენებული. (მათე 8:20)

წმინდა პავლესთვის ყველაზე უსაფრთხო ადგილი იყო ღვთის ნება - ეს იქნებოდა თხრილი, ხომალდის გაფუჭება თუ ციხე. დანარჩენ ყველაფერს მან "ნაგავი" მიაჩნდა.^[2]Phil 3: 8 მხოლოდ იმაზე ფიქრობდა, რომ სახარება სულებს უქადაგებდა. ეს არის გული, რომელიც ჩვენი პატარა ქალბატონი ითხოვს თავის პატარა ლეკვს.

კარგი იქნებოდა გავიხსენოთ, რატომ მოვიდა ახლა დედამიწაზე ტანჯვისა და სასჯელის ეს დრო - ეს ქარიშხალი: ეს არის ღმერთის გადარჩენის ყველაზე მეტი სული იმ დროს, როდესაც უდიდესი რიცხვი შეიძლება დაიკარგოს. მაშინაც კი, თუ ეს ნიშნავს ყველაფრის დაკარგვას, საკათედრო ტაძრებიდან დამთავრებული. კიდევ უფრო მეტი სიკეთეა, ვიდრე ბუნების შენარჩუნება: ეს კარგია ღმერთთან ყოფნა მარადიულ ცხოვრებაში ... კარგი იმდენად დიდი, ის მოკვდა, რომ ყველა სულმა მიაღწიოს მას. და სწორედ აქ სჭირდება ჩვენ, კურდღელს, პასუხის გაცემა.

როგორც ჩვეულებრივ მდგომარეობაში ვიყავი, ჩემმა ტკბილმა იესომ გამიყვანა საკუთარი თავის გარეთ და მაჩვენა ხალხის მასები ტირილით, უსახლკაროდ, უდიდესი გაპარტახების მსხვერპლი. ჩამოინგრა ქალაქები, მიტოვებული და დაუსახლებელი ქუჩები. ვერაფერი დაინახა, ქვებისა და ნანგრევების გროვების გარდა. მხოლოდ ერთი წერტილი დარჩა უბედურებისაგან. ღმერთო ჩემო, რა ტკივილია, ამ ნივთების დანახვა და ცხოვრება! მე ვუყურებდი ჩემს ტკბილ იესოს, მაგრამ მან არ გაღირსა ჩემი შემოხედვა. უფრო მწარედ ტიროდა და ცრემლებისგან გატეხილი ხმით მითხრა: ”ჩემი ქალიშვილი, კაცმა დაივიწყა ცა დედამიწისთვის. სამართლიანობაა, რომ წაართვან მას რაც არის დედამიწა, და ის მოხეტიალედ იქცეს და თავშესაფარს ვერ პოულობს, რათა გახსოვდეს, რომ ზეცა არსებობს. ადამიანმა სული დაივიწყა სხეულისთვის. ასე რომ, ყველაფერი სხეულისთვისაა: სიამოვნება, კომფორტი, სიუხვი, ფუფუნება და ა.შ. სული შიმშილობს, ყველაფერს ართმევს და ბევრში ის მკვდარია, თითქოს მათ არ აქვთ. ახლა სამართლიანობაა, რომ მათ სხეულებს ართმევენ, რათა მათ გახსოვდეთ, რომ მათ სული აქვთ. მაგრამ - ოჰ, რა მძიმე ადამიანია! მისი სიხისტე მაიძულებს უფრო მეტად დავარტყა მას - ვინ იცის, დარბილდებოდა თუ არა დარტყმების ქვეშ “. - იესო ღვთის მსახურის ლუიზა პიკარრეტას მიმართ, ტომი 14, 6 წლის 1922 აპრილი

მეორეს მხრივ, სული, რომელიც ჩემში მიტოვებულად ცხოვრობს, თავშესაფარს პოულობს მისი ტანჯვისგან - სამალავში, სადაც მას შეუძლია წასვლა და ვერავინ შეეხება მას. თუ ვინმეს სურს მასთან შეხება, მე ვიცი როგორ დავიცვა მისი დაცვა, რადგან სულზე ხელების დადება, ვინც მიყვარს, უარესია, ვიდრე ჩემზე ხელის დადება! მე მას ვფარავ საკუთარ თავში და ვურცხვლებ მათ, ვისაც სურს გაფიცოს ვინც მიყვარს. - იქვე. ტომი 36, 12 წლის 1938 ოქტომბერი

დასასრულს, მინდა ვურჩიო ჩემს ყველა მკითხველს, რომ ილოცონ ჩემთან ერთად მიტოვების ნოველა განზრახვისთვის მომავლის დათმობა - ჩვენი ფიზიკური საჭიროებები- იესოს. შემდეგ კი მოდით, შფოთვა დავიბრუნოთ უკან და პირველ რიგში ვეძებთ სამეფოს, რათა ის შესაძლებელი გახდეს „იმეფეთ დედამიწაზე ისევე როგორც ცაზე“.