რწმენა

 

IT აღარ არის მოსაზრება იმის შესახებ, რომ მსოფლიო ღრმა კრიზისშია ჩავარდნილი. ჩვენს ირგვლივ, მორალური რელატივიზმის ნაყოფი მრავლადაა, რადგან "კანონის უზენაესობა", რომელსაც მეტნაკლებად ხელმძღვანელობენ ერები, იწერება: მორალური აბსოლუტები ყველანაირად გაუქმდა; სამედიცინო და სამეცნიერო ეთიკა ძირითადად იგნორირებულია; ეკონომიკური და პოლიტიკური ნორმები, რომლებიც შეინარჩუნეს ცივილიზაცია და წესრიგი, სწრაფად იტოვებენ (შდრ. უკანონობის საათი). დარაჯებს ტიროდნენ, რომ ა Storm მოდის… და ახლა ის აქ არის. რთულ პერიოდებში მივდივართ. მაგრამ ამ შტორმში არის ახალი ეპოქის თესლი, რომელშიც ქრისტე მეფობს თავის წმინდანებში სანაპიროდან სანაპიროდან (იხილეთ გამოცხ. 20: 1-6; მათ. 24:14). ეს იქნება მშვიდობის დრო - ფატიმაში დაპირებული "მშვიდობის პერიოდი":

დიახ, სასწაული აღუთქვა ფატიმას, მსოფლიოს ისტორიაში ყველაზე დიდ სასწაულს, მხოლოდ აღდგომამდე. და ეს სასწაული იქნება მშვიდობის ხანა, რომელიც მანამდე მსოფლიოს არასოდეს მიუღია. - კარდინალი მარიო ლუიჯი სიაპი, პაპის ღვთისმეტყველი პიუს XII, იოანე XXIII, პავლე VI, იოანე პავლე I და იოანე პავლე II; 9 წლის 1994 ოქტომბერი; შესავალი მოციქულთა ოჯახის კათეტიზმი

ამრიგად, აუცილებელია, რომ ჩვენს ქვეშ უნდა გაიყვანოს მხარდაჭერა, რამაც ეკლესია და მსოფლიო ცრუ მშვიდობასა და უსაფრთხოებაში მიიყვანა. ღმერთი ამას აკეთებს არა იმდენად დასასჯელად, რამდენადაც გვამზადებს ახალი სულთმოფენობისთვის - დედამიწის სახის განახლებისთვის. 

ეს არის ჩვენი დიდი იმედი და მოწოდება, 'მოდი შენი სამეფო!'- მშვიდობის, სამართლიანობისა და სიმშვიდის სამეფო, რომელიც აღადგენს ქმნილების თავდაპირველ ჰარმონიას. - იოანე პავლე II, ზოგადი აუდიტორია6 წლის 2002 ნოემბერი, ზენიტი

მაგრამ ეს მოითხოვს, რომ დრაკონის სატანური სისტემა, რომელიც 2000 წლის განმავლობაში კაცობრიობის ისტორიაში იყო ნაქსოვი, არაფრად ჩააგდოს - უფსკრულის "მიჯაჭვული იყოს" (შდრ. გამოცხ. 20: 1-2). ამრიგად, თქვა წმინდა იოანე პავლე II- მ, ჩვენ მივედითსაბოლოო დაპირისპირება”ჩვენი დროის”. არ შემიძლია არ გავიხსენო რომი რომში, პაპ პავლე VI- ის თანდასწრებით, ნათქვამია, რომელიც ახლა საათობრივად ვითარდება:

იმის გამო, რომ მიყვარხარ, მინდა გაჩვენო ის, რასაც დღეს მსოფლიოში ვაკეთებ. მე მინდა მოემზადოს იმისთვის, რაც მოვა. სიბნელის დღეები მოდის სამყარო, გასაჭირის დღეები ... შენობა, რომელიც ახლა დგას, აღარ იქნება იდგა. დახმარება, რომელიც ახლა ჩემი ხალხისთვის არის, აღარ იქნება. მინდა, რომ მზად იყო, ჩემო ხალხნო, რომ იცოდე მხოლოდ მე და მყავხარ ჩემთვის და მყოლოდე ისე უფრო ღრმად, ვიდრე ოდესმე. მე უდაბნოში მიგიყვან ... მე გაგაძრობ ყველაფერი, რაზეც ახლა ხარ დამოკიდებული, ასე რომ შენ ჩემზე ხარ დამოკიდებული. დრო სიბნელე მოდის სამყაროზე, მაგრამ მოდის ჩემი დიდების დრო, ა დიდება მოდის ჩემი ხალხისთვის. მე დავასხავ შენს S- ს ყველა საჩუქარსპირიტი. მე მოგიმზადებ სულიერი ბრძოლისთვის; მე მოგიმზადებთ ევანგელიზმის პერიოდისთვის, რომელიც მსოფლიოს არასოდეს უნახავს. და როცა შენ არაფერი გაქვს ჩემ გარდა, თქვენ გექნებათ ყველაფერი: მიწა, მინდვრები, სახლები, და-ძმები და სიყვარული და სიხარული და სიმშვიდე, ვიდრე ოდესმე. მზად იყავი, ჩემო ხალხნო, მე მინდა მომზადება შენ -1975 წლის მაისის ორმოცდამეათე დღის ორშაბათს, წმინდა პეტრეს მოედანი, რომი, იტალია; ლაპარაკობს ექიმი რალფ მარტინი

თუ ღმერთი გაიყვანს ადამიანის ყველა საყრდენს, დარჩება სამი რამ: 

ასე რჩება რწმენა, იმედი, სიყვარული, ეს სამი; მაგრამ ამათგან ყველაზე დიდი სიყვარულია. (1 კორინთელები 13:13)

ამ შესავალის შემდეგ მოკლედ გავამახვილოთ ყურადღება ამაზე პირველზე: რწმენა. 

 

ზებუნებრივი რწმენა

ამ და შემდეგი ნაწერების მიზანი არ არის რწმენის, იმედისა და სიყვარულის თეოლოგიური ახსნა იმდენად, რამდენადაც ისინი მიიღებენ პრაქტიკულ "აქ და ახლა" - ამის შესახებ უნდა ჩვენს დროში იყავი. რადგან სწორედ ეს სამი საღვთისმეტყველო სათნოება აპირებს გადაგიყვანთ შტურმით. 

 

მორჩილი რწმენა

ის კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია ამბობს:

რწმენა არის საღვთისმეტყველო სათნოება, რომლითაც ჩვენ გვწამს ღმერთის და გვწამს ყველა ის, რაც მან თქვა და გამოგვიცხადა და რომ წმინდა ეკლესია გვთავაზობს ჩვენს რწმენას, რადგან ის თვით ჭეშმარიტებაა. - ნ 1814

ბევრი ჩვენგანი ახლა ურთულეს შინაგან განსაცდელებს გადის, არა იმიტომ, რომ ღმერთი შურისმაძიებელია, არამედ იმიტომ, რომ მას ვუყვარვართ და სურს რომ ვიყოთ თავისუფლები. 

თავისუფლებისთვის ქრისტემ გაგვათავისუფლა; ასე რომ, მტკიცედ იდგე და აღარ დაემორჩილო მონობის უღელს ... იმ დროს, როგორც ჩანს, ყველა დისციპლინა არა სიხარულის, არამედ ტკივილის მიზეზია, მაგრამ მოგვიანებით მას სიმართლის მშვიდობიანი ნაყოფი მოაქვს მის მიერ გაწვრთნილთათვის. (გალატელები 5: 1, ებრაელები 12:11)

იესომ თქვა: ”მე ვარ სიმართლე”. როგორც ასეთი, ჩვენ არ შეგვიძლია ღმერთის რედაქტირება. უნდა დავუჯეროთ „ყველაფერს, რაც მან თქვა და გამოგვიცხადა“, რადგან თუ "სიმართლე გაგათავისუფლებს," მაშინ "ყველაფერი", რაც გამოვლინდა, ჩვენი თავისუფლებისთვისაა. თუ კომპრომისზე მიდიხართ, არა მხოლოდ უგულებელყოფთ კათოლიკური სწავლების გარკვეულ მორალურ მცნებებს „ტოლერანტობისკენ“ (მაგალითად, მისი სწავლების შესახებ ქორწინების ან აბორტის შესახებ), არამედ თქვენი ცხოვრების მცირე სფეროებში ცოდვის ნებართვას. რომ თქვენ ღმერთის ჭეშმარიტი რწმენა აკლიათ. ადამისა და ევას ცოდვა იყო სწორედ ეს: საკუთარი თავის ხელში ჩაგდება. მორალური რელატივიზმი და ინდივიდუალიზმი ყველაზე საზიანო აზროვნებაა ჩვენს დროში, რადგან ისინი არსებითად აყენებენ ადამიანის ეგო-ს სწორად ღვთის ტახტს. ისინი, ფაქტობრივად, წინამორბედები არიან Antichrist ვინც ”ვინც ეწინააღმდეგება და ამაღლდება თავის თავზე ყველა ე.წ. ღმერთზე და თაყვანისცემის საგანზე, ისე რომ თავს იკავებს ღვთის ტაძარში და ამტკიცებს, რომ ის არის ღმერთი…” ^[1]2 თესალონიკელთა 2: 4 

ჭეშმარიტი რწმენა არის შემოქმედის ნიმუშების მორჩილება. 

 

ინტიმური რწმენა

ჩემმა მეგობარმა ახლახანს მითხრა: ”მაისურის შესაძენად რომც წავიდე, მას ლოცვისკენ მივყავარ. ეს არ არის სკრუპულოზურობა - ეს არის ინტიმური ურთიერთობა.”შენს ცხოვრებაში ყველაზე წვრილმანების მინდობა არ არის მხოლოდ ის, თუ როგორ გახდები მასთან საუკეთესო მეგობრები, არამედ ისიც, თუ როგორ იქცევი” პატარა ბავშვივით ”- ეს არის ცის სამეფოში შესვლის წინაპირობა.^[2]შდრ. მათე 18:3 ჩემმა მეგობარმა განაგრძო: „როდესაც იესოს ვუშვებდი ჩემს გადაწყვეტილებებში მიღებას, შემდეგ კი მოქმედებას, როცა მშვიდობას ვგრძნობ, ეს ხელს უშლის სატანას დაბრუნებას და არ ითამაშოს დანაშაულის გრძნობა. რადგან ამის შემდეგ შემიძლია ბრალმდებელს პასუხი ვუთხრა: 'სწორი გადაწყვეტილება მივიღე თუ არა, მე იესოსთან ერთად მივიღე რაც შეეძლო. მაშინაც კი, თუ ეს არასწორი გადაწყვეტილება იქნება, მე ვიცი, რომ ის ყველაფერს გააკეთებს სასიკეთოდ, რადგან მე იმ წუთას ვუყვარდი მას. ”” რწმენა ღმერთს აძლევს მეფობას, არა მხოლოდ კვირას ერთი საათის განმავლობაში, არამედ ყოველდღე ყოველ წუთს. ყოველ გადაწყვეტილებაში. რამდენი ჩვენგანი აკეთებს ამას? და მაინც, ეს იყო ჩვეულებრივი ქრისტიანობა ადრეულ ეკლესიაში. ის კვლავ ნორმატიული უნდა იყოს. 

ჭეშმარიტი რწმენა არის ღმერთთან სიახლოვის ზიარება.

 

სულ რწმენა

ჩვენი რწმენა კიდევ უფრო ღრმა უნდა იყოს, ვიდრე უბრალოდ ღმერთს მივცეთ ყოველდღიური გადაწყვეტილებების მიღება. ჭეშმარიტი სარწმუნოება უნდა ენდობოდეს, რომ ის არის უფალი ყველაფერი ჩვენს ცხოვრებაში. ანუ, ჭეშმარიტი სარწმუნოება ყველა იმ განსაცდელს იღებს, რომელზე კონტროლიც არ გაქვს. ავთენტური რწმენა იღებს იმ ტანჯვას, რომლის ძალაც არ გაქვს - თუმცა რწმენას შეუძლია და უნდა ველოდოთ ღმერთს, რომ იმუშაოს მათ საშუალებით, თუ მათგან არ გამოგადგებათ. და, ალბათ, რწმენის უმძიმესი გამოცდაა იესოსადმი მინდობა, რომ როდესაც შენ რამე ნამდვილი არეულობა გააკეთე, მას მაინც შეუძლია გამოსწორდეს ისინი, მაგრამ მაინც დააწყებინოს ისინი სიკეთისკენ.

რწმენით "ადამიანი თავისუფლად ეწევა ღმერთს". ამ მიზეზით მორწმუნე ცდილობს შეიცნოს და შეასრულოს ღვთის ნება. -CCC, ნ. 1814 

ამრიგად, ხედავთ, რომ რწმენა არ არის ინტელექტუალური სავარჯიშო მხოლოდ იმის აღიარებით, რომ არსებობს ”უმაღლესი ძალა”. „დემონებსაც კი სჯერათ და კანკალებენ“, თქვა წმინდა ჯეიმსმა.^[3]შდრ. იაკობის 2:19 უფრო მეტიც, ქრისტიანული რწმენა მთლიანად და მთლიანად გადასცემს მას თქვენი ცხოვრების ასპექტებს „რადგან ის ზრუნავს შენზე“. ^[4]1 pet 5: 7

ჭეშმარიტი სარწმუნოება ყველაფერს მიატოვებს და "ყველა მე" ღვთის ხელში გადადის. 

 

მოსალოდნელი რწმენა

დაბოლოს, რწმენას სჯერა, არა მხოლოდ ღმერთის, არამედ ღმერთის ძალა- გათავისუფლების, განკურნების, უსინათლოთა თვალების გახელის, კოჭლის სიარულის, მუნჯის ლაპარაკის და მკვდრეთით აღდგომის ძალა; გაათავისუფლოს ნარკომანი, მოშუშებისა გულგახეთქილი და გამოასწოროს დაუცველი. ეკლესია დღეს ამ მოლოდინით აღარ ცხოვრობს, რადგან ასე აღარ გვჯერა. როგორც მე დავწერე რაციონალიზმი და საიდუმლოებით მოცული სიკვდილი, პოსტმოდერნულმა გონებამ არსებითად განიხილა ღმერთის ძალა. მე ვფიქრობ, რომ უფრო მეტი ქრისტიანი ენდობა Google- ს ლოცვების პასუხად, ვიდრე ღმერთს. წმინდა წერილის პროფესორი და პაპისეული ბიბლიური კომისიის წევრი მერი ჰილი წერს:

ყველგან, სადაც იესო მიდიოდა, იგი ალყაში მოაქციეს ავადმყოფებმა და უსუსურებმა. სახარებებში არსად წერია, რომ მან დაავალა ადამიანს, უბრალოდ აეღო მათთვის მიყენებული ტანჯვა. ის არავითარ შემთხვევაში არ მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანი ძალიან ბევრს ითხოვს და უნდა კმაყოფილდებოდეს ნაწილობრივი განკურნებით ან განკურნებით. ის ყოველთვის განიხილავს დაავადებას, როგორც დასაძლევ ბოროტებას და არა მისაღები სიკეთის… ძალიან მარტივად მივიღეთ ის აზრი, რომ ავადმყოფობა უბრალოდ უნდა იქნას მიღებული? ძალიან მარტივად ჩავთვლით, რომ თუ ადამიანი ავად არის, ღმერთს სურს, რომ ის მისი სიკეთისთვის დარჩეს? შეიძლება თუ არა ჩვენი გადადგომა ავადმყოფობამ ან უძლურებამ ზოგჯერ კი იყოს ურწმუნოების მოსასხამი? საღვთო წერილში ნათქვამი არ არის, რომ უფალი ყოველთვის იკურნება ჩვენი ლოცვის პასუხად, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საკმარისი რწმენა გვექნება ... თუმცა, გონივრულია დავასკვნათ, რომ უფალს ბევრად უფრო ხშირად სურს განკურნება, ვიდრე გვგონია. აქედან განკურნება: ღმერთის წყალობის საჩუქრის მიტანა მსოფლიოში, ჩვენი კვირა ვიზიტორი; გამოაქვეყნა დიდებული, 2019 წლის იანვარი, გვ. 253

ჭეშმარიტი რწმენა თვლის, რომ იესო იგივეა "გუშინ, დღეს და სამუდამოდ", ^[5]Heb 13: 8 ანუ ის კვლავ მუშაობს ნიშნებსა და სასწაულებზე როდესაც გვჯერა.

 

მოკლედ, ჩვენი რწმენა უნდა იყოს მორჩილი; ის უნდა იყოს ინტიმური; ის უნდა იყოს სულ; და ეს უნდა იყოს მოლოდინი. როდესაც ეს ოთხივეა, ღმერთს ნამდვილად აქვს უფლება, დაიწყოს თავისი ძალაუფლების განთავისუფლება ჩვენს ცხოვრებაში. 

თქვენ უფლისთვის მნიშვნელოვანი ხართ და ის თქვენს დიახს ელოდება. მოინანიეთ და ერთგულად ემსახურეთ უფალს. მე გთხოვთ, რომ თქვენი რწმენის ალი ანთებული იყოს. თქვენ გასაჭირის დროს ცხოვრობთ და მხოლოდ ლოცვის ძალით შეგიძლიათ აიტანოთ განსაცდელების წონა. იზრუნეთ თქვენს სულიერ ცხოვრებაზე. ამ ცხოვრებაში ყველაფერი გადის, მაგრამ შენში ღვთის მადლი მარადიული იქნება. ნუ დაივიწყებთ: თქვენს ხელშია წმინდა Rosary და წმინდა წერილი; თქვენს გულებში, ჭეშმარიტების სიყვარული. გამბედაობა. როდესაც ყველაფერი დაკარგული ჩანს, ღვთის გამარჯვება მოვა მართალთათვის. თქვენ კვლავ დალევთ მწარე ტკივილის ჭურჭელს, მაგრამ ყველა ტანჯვის შემდეგ თქვენ დაჯილდოვდებით. ეს იქნება ჩემი უმწიკვლო გულის განმსაზღვრელი ტრიუმფის დრო. - ჩვენი ლედი სავარაუდოდ პედრო რეჯისს, 15 წლის 2019 იანვარს; პედრო სარგებლობს თავისი ეპისკოპოსის მხარდაჭერით

 

ახლა სიტყვა არის სრული დროით მსახურება
გაგრძელდება წელს თქვენი მხარდაჭერით.
დაგლოცოთ და მადლობა. 

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.