ჩვენი ლედი, თანაპილოტი

მარხვის აღდგენა
დღეს 39

დედა ჯვარცმული 3

ეს არის ცხადია, შესაძლებელია შეიძინოთ საჰაერო ბუშტი, დააყენოთ ეს ყველაფერი, ჩართოთ პროპანი და დაიწყოს მისი გაბერვა, ყველაფრის გაკეთება საკუთარი ძალებით. მაგრამ სხვა გამოცდილი ავიატორის დახმარებით გაცილებით ადვილი, სწრაფი და უსაფრთხო გახდებოდა ცაში მოხვედრა.

ანალოგიურად, ჩვენ ნამდვილად შეგვიძლია შევასრულოთ ღვთის ნება, ხშირად მივიღოთ მონაწილეობა საიდუმლოებებში და გავაძლიეროთ ლოცვითი ცხოვრება და ეს ყველაფერი გარეშე აშკარად მოვიწვევთ ნეტარ დედას, რომ იყოს ჩვენი მოგზაურობის ნაწილი. მაგრამ როგორც უკვე ვთქვი დღეს 6, იესომ მარიამი მოგვცა, რომ "ნეტარი დამხმარე" ყოფილიყო, როდესაც ჯვრის ქვეშ მან უთხრა იოანეს, ”აი დედაშენი”. თვითონ ჩვენი უფალი, თორმეტი წლის ასაკში, დაბრუნდა სახლში შემდეგი თვრამეტი წლის განმავლობაში, რათა მას "მორჩილი" ყოფილიყო, რათა მისცეს მას საზრდო, აღზრდა და ასწავლა იგი. ^[1]შდრ. ლუკა 2:51 მსურს მივბაძო იესოს და, ასევე, მსურს, რომ ამ დედაც გამზარდოს და იზრუნოს ჩემზე. სქიზმატურ რეფორმატორს, მარტინ ლუთერსაც კი ჰქონდა ეს ნაწილი სწორი:

მარიამი იესოს დედაა და ყველა ჩვენგანის დედაა, მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ ქრისტემ დაისვენა მუხლებზე… თუ ის ჩვენია, ჩვენ მის მდგომარეობაში უნდა ვიყოთ; იქ, სადაც ის არის, ჩვენც უნდა ვიყოთ და ყველაფერი რაც მას აქვს, ჩვენი უნდა იყოს და მისი დედა ასევე ჩვენი დედაა. - მარტინ ლუთერი, ქადაგება, შობა, 1529 წ

ძირითადად, მსურს ეს ქალი, რომელიც "სავსეა მადლით", იყოს ჩემი მფრინავი. და რატომ არ მინდა? თუკი, როგორც კატეხიზმი გვასწავლის, ლოცვა აუცილებელია, რომ "ჩვენთვის საჭირო მადლი მივიღოთ", რატომ არ მივმართავდი მას, ვინც "მადლით სავსეა", როგორც მან მეხმარა იესო?

მარიამი "სავსე იყო მადლით" სწორედ იმიტომ, რომ მთელი ცხოვრება ცხოვრობდა ღვთიურ ნებაში, მუდამ ღმერთზე იყო ორიენტირებული. მან გულში ჩაიფიქრა მისი გამოსახულება მანამდე, სანამ მას პირისპირ იფიქრებდა, და ამან იგი უფრო და უფრო შეცვალა მისი მსგავსებით, დიდების ერთი ჩრდილიდან მეორეში. რატომ არ მივმართავდი ექსპერტითუ არა ჭვრეტის უპირველესი ექსპერტი, ვინაიდან იგი იესოს სახეზე მეტად უყურებდა სხვა ადამიანებს?

მერი შესანიშნავია ორანები (ილოცე-ე), ეკლესიის მოღვაწე. როდესაც მას ვლოცულობთ, მასთან ერთად ვიცავთ მამის გეგმას, რომელიც თავის ძეს აგზავნის ყველა ადამიანის გადასარჩენად. საყვარელი მოწაფის მსგავსად, ჩვენ მივესალმებით იესოს დედას ჩვენს სახლებში, რადგან ის გახდა ყველა ცოცხლის დედა. ჩვენ შეგვიძლია ვილოცოთ მასთან და მის მიმართ. ეკლესიის ლოცვა მდგრადია მარიამის ლოცვით და მასთან იმედს ამყარებს. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2679

აქ, ვფიქრობ, რომ მფრინავისთვის პილოტის იმიჯი სწორია. იმიტომ, რომ ვფიქრობ, დღეს მის შესახებ არსებობს ორი მავნე აღქმა. ერთია ის, რაც საერთოა ევანგელურ ქრისტიანებში, რომლებიც კითხულობენ კითხვას, თუ რატომ არ შეგვიძლია „პირდაპირ მივდივართ იესოსთან“; რატომ კათოლიკეებს მარიამი საერთოდ "გვჭირდება". ისე, როგორც ამ სურათებზე ხედავთ, მე ვიყენებდი ბურთს, მე ვარ პირდაპირ იესოსთან მიდის. მე ვარ წმინდა სამებისკენ მიემართებოდა ზეცაში. ნეტარი დედა არ არის გზაში, არამედ ჩემთან. ის არც ის დგას მიწაზე, რომელსაც ტეტერი მიჭირავს და ტირის: „არა! არა! Შეხედე me! ნახეთ, რამდენად წმინდა ვარ! ნახეთ, რამდენად პრივილეგირებული ვარ ქალთა შორის! ” არა, ის ჩემთან ერთად გონდოლაშია ეხმარება მე ასვლა ჩემი მიზნისკენ, რომელიც არის ღმერთთან კავშირი.

რადგან მე ის მიმიწვია, ის მაძლევს მთელი ცოდნა და მადლი რომ მას აქვს ”ფრენა”: იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა დარჩეს ღვთის ნების კალათაში; როგორ გავზარდოთ ლოცვის დამწვარი; როგორ გამოვავლინოთ მოყვასის სიყვარულის ცეცხლი; და საიდუმლოებასთან დარჩენის აუცილებლობა, რაც ხელს უწყობს "ბუშტის" შენარჩუნებას, ჩემო გული, ღიაა მისი მეუღლის, სულიწმინდის ცეცხლისა და მადლისთვის. იგი ასევე ასწავლის და მეხმარება „მფრინავების სახელმძღვანელოების“ გაგებაში, ეს არის კატეხიზმო და ბიბლია, რადგან ის ყოველთვის არის "ეს ყველაფერი გულში ინახება". ^[2]ლუკა 2: 51 როდესაც მე შიშისა და მარტოობის შეგრძნება მაქვს, რადგან ღმერთი თითქოს "იმალება" ღრუბლის მიღმა, ვწვდები და ხელს ვუჭერ იმის ცოდნას, რომ ის, ჩემნაირი არსება და ჩემი სულიერი დედა, ჩემთან არის. რადგან მან იცის, როგორია მისი შვილის სახე წაართვა… და შემდეგ რა უნდა ვქნა სასტიკი განსაცდელის იმ მომენტებში.

უფრო მეტიც, ჩვენს ქალბატონს აქვს სპეციალური იარაღი, სპეციალური თოკი, რომელიც არა დედამიწას, არამედ ცას ეწევა. იგი ამის მეორე ბოლოს ფლობს Rosary– ის ჯაჭვიდა როდესაც მას ხელში ავიყვან - მისი ხელი ჩემია, ჩემიც - ეს თითქოს მე მიპყრობს სამოთხისკენ გამორჩეულად ძლიერი გზით. ის წამიყვანს ქარიშხალებს, სტაბილურად მიპყრობს სატანური განახლებების ფონზე და კომპასის როლს ასრულებს, რომ თვალები მივაპყრო იესოს მიმართულებით. ეს წამყვანია, რომელიც ადის!

მაგრამ მარიამის შესახებ კიდევ ერთი აღქმა არსებობს, რომელიც, ვფიქრობ, გარკვეულ ზიანს აყენებს მის, როგორც მადლიერების "მედიატრიქსის" როლს, ^[3]CCC, ნ. 969 და ეს არის მისი როლის გაზვიადება ან ზედმეტად ხაზგასმა ხსნის ისტორიაში, რაც დამაბნეველია ორივე კათოლიკეები და პროტესტანტები. ეჭვგარეშეა, რომ მსოფლიოს მაცხოვარმა დროსა და ისტორიაში შეიტანა fiat ჩვენი ღვთისმშობლის. არ არსებობდა ”გეგმა B”. ის იყო ის. როგორც ეკლესიის მამა ირინეოსმა თქვა,

მორჩილება გახდა ხსნის მიზეზი საკუთარი თავისთვის და მთელი კაცობრიობისთვის ... ევას დაუმორჩილებლობის კვანძი მარიამის მორჩილებამ გახსნა: ის, რაც ქალწულმა ევამ დაადო მისი ურწმუნოებით, მარიამმა გაათავისუფლა თავისი რწმენით. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 494

მარიამმა, შეიძლება ითქვას, გზა გაუხსნა la გზა მაგრამ საქმე ამაშია: იესომ თქვა, ”მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე; არავინ მოდის მამასთან, მაგრამ ჩემს მიერ. ” ^[4]ჯონ 14: 6 სხვა გზა არ არის.

ჯვარი არის ქრისტეს უნიკალური მსხვერპლი, "ერთი შუამავალი ღმერთსა და ადამიანებს შორის". მაგრამ იმის გამო, რომ მის ხორცშესხმულ ღვთიურ პიროვნებაში მან გარკვეულწილად გაერთიანა თავი ყველასათვის, "ყველა კაცს შესწევს შესაძლებლობა გახდეს პარტნიორები, ისე, როგორც ღმერთმა იცის პასქალური საიდუმლოებით". -CCC, ნ. 618

მარიამი კი ხსნის მიზნით, ღმერთის პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი პარტნიორია. როგორც ასეთი, იგი ყველასათვის დედა გახდა. ხანდახან ცოტათი ვკანკალებ, როდესაც მესმის, რომ ზოგიერთი კათოლიკე ამბობს: "დიდება იესო და მარიამი!" მე ვიცი რას გულისხმობენ ისინი; ისინი თაყვანს არ სცემენ მარიამს, არამედ მას პატივს სცემენ, ისევე როგორც ანგელოზმა გაბრიელმა. მაგრამ ასეთი განცხადება გაუგებარია მათთვის, ვისაც არ ესმის მარიოლოგია, რომლებიც სწორად განასხვავებენ ერთმანეთს პატივისცემა მდე თაყვანისცემა, ეს უკანასკნელი მარტო ღმერთს ეკუთვნის. ზოგჯერ ვგრძნობ, რომ ჩვენი ქალბატონი წითლდება, როდესაც ჩვენ მხოლოდ მის სილამაზეზე ვამახვილებთ ყურადღებას და ვერ მივდივართ მასთან ერთად სამების უსასრულოდ უფრო დიდ სილამაზეზე, რომელსაც ის ასახავს. რადგან არ არსებობს მოციქული უფრო სასტიკად თავდადებული, უფრო შეყვარებული და იესო ქრისტეს საქმეზე უფრო ერთგული, ვიდრე მარიამი. ის დედამიწაზე ზუსტად ისე ჩნდება, რომ კიდევ ერთხელ დავიჯეროთ, არა ის, არამედ „რომ ღმერთი არსებობს“.

ასე რომ, ზემოთ მოყვანილი ყველა მიზეზის გამო, ყველაფერს ვიწყებ, რასაც მე ვაკეთებ. ჩემი ცხოვრების მთელ ზებუნებრივ ფრენას ჩემს თანა-პილოტს გადავცემ, ვუშვებ მას წვდომა ჰქონდეს არა მხოლოდ ჩემს გულს, არამედ ყველა ჩემს საქონელს, როგორც შინაგანს, ისე ექსტერიერს: "Totus tuus", სულ შენი, ძვირფასო დედა. ვცდილობ ყველაფერი გავაკეთო, რაც მან მითხრა, რადგან ამ გზით ყველაფერს გავაკეთებ, რაც იესოს სურს, რადგან მისი ნება მხოლოდ მისი საზრუნავია.

მას შემდეგ, რაც ქალწულ ქალბატონს ჩემთან გონდოლაში მივესალმე, ვხვდები, რომ სულ უფრო და უფრო ვივსები სულის ცეცხლით, უფრო მეტად მიყვარს იესო და უფრო და უფრო მაღლა ვწევ მამისკენ. მე გრძელი და გრძელი გზა მაქვს გასავლელი ... მაგრამ ვიცი, რომ მარიამი ჩემი თანაპილოტია, მე უფრო მეტად დარწმუნებული ვარ, რომ იესოს ჩემში დაწყებული კარგი საქმე, სულიწმიდის საშუალებით, დასრულდება უფალი.

რეზიუმე და წერა

ადამიანს შეუძლია საკუთარი რესურსებით მარტო ფრენა მოახდინოს ღმერთისკენ - ან გამოიყენოს საკუთარი თვითპილოტის, ნეტარი დედის ზებუნებრივი სიბრძნე, ცოდნა და მადლი.

შემდეგ მან უთხრა მოწაფეს: აჰა, დედაშენი. და ამ საათიდან მოწაფემ იგი თავის სახლში შეიყვანა… რადგან შენ საშვილოსნოდან გამომიყვანე და დედის მკერდთან დავიცვა. (იოანე 19:27, ფსალმუნი 22:10)

ზეციერი