პაპალოტრია?

პაპი ფრანცისკე ფილიპინებში (AP ფოტო / ბულიტ მარკესი)

 

პაპალოტრია | pāpǝlätrē |: რწმენა ან პოზიცია, რომ ყველაფერი, რასაც პაპი ამბობს ან აკეთებს, უშეცდომოა.

 

მე მაქვს მას შემდეგ, რაც გასულ წელს რომში სინოდის ოჯახის შესახებ დაიწყო, მან მიიღო უამრავი ასო, ძალიან შეშფოთებული წერილები. ბოლო რამდენიმე კვირის განმავლობაში შეშფოთებამ არ შეაჩერა, რადგან დასრულდა სხდომის დასრულება. ამ წერილების ცენტრში იყო მუდმივი შიში მისი უწმინდესობის რომის პაპის, ფრენსისის სიტყვებთან და ქმედებებთან დაკავშირებით. ასე რომ, მე გავაკეთე ის, რასაც ნებისმიერი ახალი ამბების ახალი რეპორტიორი გააკეთებდა: მივდიოდი წყაროებში. და უეჭველად, ოთხმოცდაცხრა პროცენტი იმ დროისთვის მივხვდი, რომ ბმულები, რომლებმაც წმიდა მამის წინააღმდეგ საშინელი ბრალდებით გამომიგზავნეს, განპირობებული იყო:

• წმინდა მამის სიტყვები ამოღებულია კონტექსტიდან;
• საერო მედიის მიერ ჰომილიებიდან, ინტერვიუებიდან და ა.შ. ამოღებულია არასრული ფრაზები;
• ციტატები, რომლებიც არ შეადარეს პონტიფიკოსის ადრინდელ განცხადებებსა და სწავლებებს;
• ქრისტიანული ფუნდამენტალისტური წყაროები, რომლებიც საეჭვო წინასწარმეტყველებას, ღვთისმეტყველებას და მიკერძოებას ეყრდნობიან, დაუყოვნებლივ ხატავს პაპს, როგორც ცრუ წინასწარმეტყველს ან ერეტიკოსს;
• კათოლიკური წყაროები, რომლებმაც შეიძინეს ერეტიკური წინასწარმეტყველება;
• წინასწარმეტყველებისა და კერძო გამოცხადების სათანადო გამჭრიახობისა და თეოლოგიის ნაკლებობა; ^[1]შდრ წინასწარმეტყველება სწორად გაგებული
• პაპისა და ქრისტეს პეტრინის დაპირებების ცუდი ღვთისმეტყველება. ^[2]შდრ იესო, ბრძენი აღმაშენებელი

ასე რომ, მე ბევრჯერ დავწერე პაპის სიტყვების ასახსნელად და დასაკვალიფიცირებლად, რომ აღვნიშნო შეცდომები მედია საშუალებებში, ღვთისმეტყველების შეცდომები და კათოლიკურ მედიაში ცრუ ვარაუდი და პარანოია. უბრალოდ ველოდი ტრანსკრიპტებს, ჰომილიებს, გამოქვეყნებულ სამოციქულო შეგონებებს ან ენციკლიანებს, ვკითხულობდი მათ დასაფარავად შესაბამის კონტექსტში და ვპასუხობდი. როგორც ვთქვი, დროის ოთხმოცდაცხრა პროცენტი, მკითხველის ინტერპრეტაცია არასწორი იყო ზემოთ მოყვანილი მიზეზების გამო. მიუხედავად ამისა, გუშინ მივიღე ეს წერილი კაცისაგან, რომელიც თითქოს ერთგული კათოლიკეა:

ნება მომეცით, ეს თქვენთვის მარტივად მოვიგო. Bergoglio აირჩიეს დემონები. დიახ, ეკლესია გადარჩება, მადლობა ღმერთს და არა თქვენ. Bergoglio აირჩიეს დემონები. ისინი ცდილობენ ეკლესიის დამხობას ოჯახზე თავდასხმით და ყველანაირი უკანონო, თუმცა პოპულარული სექსუალური კავშირის დამყარებით. დებილი ხარ? შეაჩერე ეს - შენ ურიგოდ მიდიხარ. იესოს სახელით შეწყვიტე სიჯიუტე.

მიუხედავად იმისა, რომ მკითხველთა უმეტესობა გაცილებით ქველმოქმედი იყო, მე არაერთხელ დამადანაშაულეს პაპალოტრიაში, ბრმა ყოფნაში, სინდისის მოსმენაში, სისულელეში. მაგრამ, როგორც შარშან ამ დროს დავწერე, ამ ხალხის უმეტესობა მოქმედებს ა ეჭვის სული. ამიტომ, არა აქვს მნიშვნელობა რას ამბობს პაპი: თუ ის არაფერს ამბობს, ამიტომ იგი ერესის თანამონაწილეა; თუ ის იცავს სიმართლეს, ის ტყუის. სამწუხაროა და სასაცილოც, თუ როგორ სცდებიან ეს სულები მართლმადიდებლობის დასაცავად სახარების გულს, ანუ გიყვარდეთ თქვენი მტერი - რომის პაპის მიმართ ყველაზე გასაოცარი შხამი ასხამენ.

მიუხედავად ამისა, სინოდის 2015 წლის ოქტომბრის ბოლოს სიტყვით, რომის პაპმა ფრენსისმა კიდევ ერთხელ გამოავლინა თავისი მართლმადიდებლობა. მაგრამ ეჭვი მეპარება, რომ ეს განსხვავებას გამოიწვევს მათთან, ვისაც სჯერა, რომ პაპი ანტიქრისტეს საუკეთესო მეგობარია.

სანამ გასულ წელს სინოდზე ვისაუბრებ, ვფიქრობ, რომ აუცილებელია ამ გადამწყვეტი პუნქტების გამეორება:

• პაპი შეცდომაა მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის წარმოთქვამს ყოფილი კათედრა, ანუ დოგმატის განსაზღვრა, რომელიც ეკლესიას ყოველთვის ჰქონდა ჭეშმარიტი.
• პაპ ფრანსისკოს განცხადება არ გაუკეთებია ყოფილი კათედრა.
• ფრენსისმა არაერთხელ გააკეთა რეკლამა lib შენიშვნები, რომლებიც შემდგომ კვალიფიკაციასა და კონტექსტს მოითხოვდა.
• ფრენსისს არ შეცვლილა ერთი დოქტრინის ერთი ასო.
• რამდენჯერმე ფრენსისმა ხაზი გაუსვა წმინდა ტრადიციისადმი ერთგულების აუცილებლობას.
• ფრენსისი თამამად შეჰყვა კლიმატის მეცნიერების, საემიგრაციო და სხვა სფეროებში, რომლებსაც შეიძლება ვერავინ ეთანხმებით როდესაც ისინი ეკლესიის საღმრთოდ დანიშნულ იურისდიქციას „რწმენისა და ზნეობის“ მიღმა არიან.
• პაპად ყოფნა არ ნიშნავს რომ კაცი ცოდვილი არ არის და არც ის ნიშნავს
  სტანდარტულად გახადე იგი ძლიერი ლიდერი, შესანიშნავი კომუნიკატორი ან თუნდაც კარგი მწყემსი. ეკლესიის ისტორიას pontiffs- ი აკავებს, რომლებიც სინამდვილეში სკანდალური იყვნენ. ამრიგად, პეტრე არის როგორც ეკლესიის კლდე…, ასევე ზოგჯერ დამაბრკოლებელი ქვა. "ანტი-პაპი" არის ის, ვინც კანონიერად არ არის არჩეული პაპაში, ან რომელმაც პაპა იძულებითი გზით მიიღო.
• პაპი ფრანცისკე კანონიერად აირჩევა და, შესაბამისად, ფლობს პაპობის გასაღებს, რომელიც ემერიტუსმა პაპმა ბენედიქტემ გადადგა. პაპი ფრენსის არის არ ანტი-პაპი.

დაბოლოს, აუცილებელია კატექიზმის სწავლების გამეორება მაგისტერიუმის ჩვეულებრივ ვარჯიშთან დაკავშირებით, რომელიც არის ეკლესიის სწავლების ავტორიტეტი:

ასევე ღვთიური დახმარება ეძლევათ მოციქულთა მემკვიდრეებს, ასწავლიან პეტრეს მემკვიდრეს და, კერძოდ, რომის ეპისკოპოსს, მთელი ეკლესიის პასტორს, როდესაც უშეცდომო განმარტებამდე მისვლის გარეშე და ისინი "საბოლოო წესით" წარმოთქვამენ, ისინი ჩვეულებრივი მაგისტერიუმის სწავლებისას გვთავაზობენ სწავლებას, რომელიც იწვევს გამოცხადების უკეთეს გაგებას რწმენისა და ზნეობის საკითხებში. ამ ჩვეულებრივი სწავლებისთვის მორწმუნეები "მას რელიგიური თანხმობით უნდა ემორჩილებოდნენ", რომელიც, მართალია, განსხვავდება რწმენის თანხმობისგან, მაგრამ მაინც მისი გაგრძელებაა. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 892

 

სატანის სინოდი?

მე აღვწერ მას, როგორც "პანიკას" - ახალი ამბების, რეპორტაჟებისა და მოსაზრებების ნაკადს, რომლებიც გამოსცემდა მედიას გასული წლის და ოქტომბრის ოჯახის შესახებ სინოდის დროს. არასწორად გამიგოთ: ზოგიერთი კარდინალისა და ეპისკოპოსის მიერ წამოყენებული ზოგიერთი წინადადება იყო არაფერი ერესი. მაგრამ პანიკა დაიწყო, რადგან Პაპი ფრანცისი "სიტყვა არ უთქვამს. ”

მაგრამ მან ისაუბრა - და აი ის ნაწილი, რამაც აბსოლუტურად დამაფიქრა, რატომ არ აქცევდნენ ამდენი ყურადღება კათოლიკებს ამას. რომის პაპმა რომანტიკამ თავიდანვე განაცხადა, რომ სინოდი უნდა ყოფილიყო ღია და გულწრფელი:

All აუცილებელია ითქვას ყველაფრის შესახებ, რომ უფალში ადამიანი საჭიროდ გრძნობს თქვას: თავაზიანი პატივისცემის გარეშე, ყოყმანობის გარეშე. -პაპის ფრანცისკე მივესალმოთ სინოდის მამებს, 6 წლის 2014 ოქტომბერი; ვატიკანი.ვა

როგორც იეზუიტის, ასევე ლათინო-ამერიკელისთვის დამახასიათებელი, ფრენსის სინოდის მონაწილეებს მოუწოდებდა, ეს ყველაფერი გაეცათ:

არავინ თქვას: ”მე არ შემიძლია ამის თქმა, ისინი იფიქრებენ ამა თუ იმ ჩემზე”. აუცილებელია ითქვას პარრეზია ყველა რასაც ადამიანი გრძნობს.

-პარრეზია, რაც ნიშნავს "თამამად" ან "გულწრფელად". Მან დაამატა:

ასე მოიქეცით დიდი სიმშვიდით და მშვიდობით, რათა სინოდი ყოველთვის განვითარდეს cum Petro და ა.შ. ქვე პეტროდა რომის პაპის არსებობა ყველას გარანტიაა და რწმენის დაცვაა. - იქვე.

ანუ, "პეტრესთან და პეტრეს მეთაურობით" იმის უზრუნველსაყოფად, რომ საბოლოოდ, წმინდა ტრადიცია შენარჩუნდება. გარდა ამისა, რომის პაპმა თქვა, რომ ამას გააკეთებდა არ ისაუბრეთ სინოდის ბოლომდე, სანამ ყველა პრელატი არ გააკეთებს პრეზენტაციებს. ეს გამოსვლა კვლავ გაიმეორა, უმეტესწილად, 2015 წლის სესიების დასაწყისში.

და რა მოხდა?

სინოდის მამებმა თამამად და გულწრფელად ისაუბრეს და მაგიდიდან არაფერი დატოვეს, პაპმა კი არაფერი თქვა ბოლომდე. ანუ ისინი მიჰყვებოდნენ მითითებულ მითითებებს.

მიუხედავად ამისა, როგორც კათოლიკური მედიის წარმომადგენლები, ისე მრავალი, ვინც მომწერეს, სრულიად აფორიაქებული იყვნენ, რომ წინამძღვრები ზუსტად იმას აკეთებდნენ, რასაც პაპმა უთხრა.

უკაცრავად, აქ რამე მენატრება?

გარდა ამისა, ფრენსისმა ნათლად განაცხადა:

… სინოდი არ არის არც კონვენცია, არც სალონი, არც პარლამენტი ან სენატი, სადაც ხალხი დებს გარიგებებს და მიდის კომპრომისზე. - 5 წლის 2015 ოქტომბერი; radiovatican.va

უფრო მეტიც, მან თქვა, რომ დროა "მოუსმინოთ ღვთის რბილ ხმას, რომელიც ჩუმად საუბრობს". ^[3]შდრ catholicnews.com5 წლის 2015 ოქტომბერს ეს ნიშნავს, რომ ისწავლით მატყუარის ხმის გარკვევას.

 

პეტრე ლაპარაკობს

ახლა მე არანაირად არ ვუმცირებ ზოგიერთ კარდინალსა და ეპისკოპოსს გაკეთებული წინადადებების სიმძიმას, რომლებიც მიუთითებს ეკლესიაში არა მხოლოდ განდგომილების არსებობაზე, არამედ მომავალი განხეთქილების შესაძლებლობაზეც კი. ^[4]შდრ მწუხარების მწუხარება სამწუხაროა, რომ ეს წინადადებები საჯაროდ გამოქვეყნდა, ვინაიდან მოხსენებაში იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ეს ოფიციალური პოზიციებია. როგორც რობერტ მონიჰანმა აღნიშნა,

Have აქ იყო ”ორი სინოდი” - სინოდი და მედიის სინოდი. -წერილები რობერტ მონიჰანის ჟურნალიდან23 წლის 2015 ოქტომბერი, ”რომიდან რუსეთში”

მაგრამ ჩვენ არ ვსაუბრობთ მოდერნისტებზე ან ერეტიკოსებზე; აქ არის პაპის საკითხი და ბრალდება, რომ ის მათთან შეთქმულებაა.

რა თქვა პაპმა მას შემდეგ, რაც ყველას თქვა? გასული წლის პირველი შეხვედრების შემდეგ, წმინდა მამამ არა მხოლოდ შეასწორა როგორც "ლიბერალური", ისე "კონსერვატიული" ეპისკოპოსები არაჯანსაღი შეხედულებებით (იხ. ხუთი შესწორება), ფრენსისმ ეს ცალსახად თქვა, სადაც ის საკმაოდ განსაცვიფრებელ სიტყვაში გამოვიდა, რომელმაც გულწრფელი ოვაციები გამოიწვია კარდინალების მხრიდან:

პაპი, ამ კონტექსტში, არის არა უზენაესი მბრძანებელი, არამედ უზენაესი მსახური - "ღვთის მსახურთა მსახური"; ღვთის ნების, ქრისტეს სახარების და ეკლესიის ტრადიციებისადმი ეკლესიის მორჩილებისა და შესაბამისობის გარანტი, ყველა პირადი კაპრიზის გადადება, მიუხედავად იმისა, რომ თვით ქრისტეს ნებით იყო ”უზენაესი ყველა მორწმუნის პასტორი და მასწავლებელი ”და მიუხედავად იმისა, რომ ის სარგებლობს” უზენაესი, სრული, უშუალო და უნივერსალური ჩვეულებრივი ძალაუფლებით ეკლესიაში ”. - პაპი საფრანგეთი, დასკვნითი სიტყვები სინოდის შესახებ; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი (ჩემი აქცენტი)

შემდეგ, 2015 წლის სესიების დასრულებისთანავე, რომის პაპმა ფრენსისმა დაადასტურა, რომ სინოდი მიზნად არ ისახავდა 'ამომწურავი გადაწყვეტილებების აღმოსაფხვრელად ყველა სირთულისა და გაურკვევლობისთვის, რომლებიც ოჯახს უქმნის საფრთხეს და ემუქრება'. " მან კიდევ ერთხელ დაადასტურა ეს რწმენა, როგორც არაერთხელ:

[სინოდი] ყველას მოუწოდებდა, გაეაზრებინათ ოჯახის ინსტიტუტის მნიშვნელობა და ქალისა და მამაკაცის ქორწინება, ერთიანობის საფუძველზე. და საზოგადოების და ადამიანის ცხოვრების ფუნდამენტურ საფუძვლად დაფასება და მისი შეფასება - გარდა ეკლესიის ჯადოქრით ნათლად განსაზღვრული დოგმატური შეკითხვებისა ever და რელატივიზმის ან სხვისი დემონიზაციის საფრთხის წინაშე არ ვდგავართ, სრულად და გაბედულად ვცდებოდით ღმერთის სიკეთე და წყალობა, რომელიც აღემატება ჩვენს ყოველ ადამიანურ ანგარიშს და სურს მხოლოდ "ყველა გადარჩეს" (შდრ. 1 ტმ 2: 4). -insidethevatican.com, ციტირებულია აქედან წერილები რობერტ მონიჰანის ჟურნალიდან, 24 წლის 2015 ოქტომბერი

მიუხედავად იმისა, რომ არ შემიძლია ციტირება მოვახსენო მის მთელ სიტყვას, რომლის წაკითხვაც ღირს, რომის პაპმა გაიმეორა თავისი წინამორბედები და ხაზს უსვამს სახარების გულს, რაც ქრისტეს სიყვარულისა და წყალობის ცნობილია.

სინოდის გამოცდილებამ ასევე უკეთ გააცნობიერა, რომ დოქტრინის ნამდვილი დამცველები არ არიან ისინი, ვინც მხარს უჭერენ მისი ასო, მაგრამ მისი სული; არა იდეები, არამედ ხალხი; არა ფორმულები, არამედ ღვთის სიყვარული და შეწყალება. ეს არანაირად არ შეამცირებს ფორმულების, კანონებისა და ღვთიური მცნებების მნიშვნელობას, არამედ ჭეშმარიტი ღმერთის სიდიადის ამაღლებას, რომელიც არ გვექცევა ჩვენი ღვაწლის მიხედვით ან თუნდაც ჩვენი შრომის მიხედვით, მისი წყალობის გულუხვობა (შდრ. რომ. 3, 21-30; ფს. 129; ლკ. 11: 37-54)… ეკლესიის პირველი მოვალეობაა არა მსჯავრდებულთა ან ანათემების მიცემა, არამედ ღვთის წყალობის გამოცხადება, მოქცევისკენ მოწოდება და ყველა ქალისა და მამაკაცის მიყვანა უფალში ხსნისკენ. (შდრ. ინ. 12, 44-50). - იქვე.

სწორედ ეს თქვა იესომ:

რადგან ღმერთმა თავისი ძე არ გაგზავნა სამყაროში, რომ გმობდეს სამყაროს, არამედ იმისთვის, რომ სამყარო გადარჩენილიყო მისი მეშვეობით. (იოანე 3:17)

 

იესოს მინდობა P პაპის მორჩილება

ძმებო და დებო, ეს არ არის პაპალოტრია, რომ დაიცვათ პეტრეს თანამდებობა, მით უფრო, რომ დაიცვან ამ თანამდებობის მფლობელი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მას ყალბი ბრალი დასდეს. არც ის არის არასწორი იმათთვის თქვენ, გაითვალისწინეთ განდგომილების შეშუპება და ცრუწინასწარმეტყველები ჩვენში, გაინტერესებთ სწორია თუ არა წმინდა მამის მიდგომა. ამასთან, აუცილებელია უფრო მეტი ვიდრე სათანადო დეკორი, ვიდრე უბრალო თავაზიანობა, აუცილებელია, რომ ჩვენ ვცდილობთ შევინარჩუნოთ ეკლესიის ერთიანობა. ^[5]შდრ. ეფ 4:3 არა მხოლოდ რომის პაპისა და ყველა სასულიერო პირის ლოცვით, არამედ მათი მორჩილებით და პატივისცემით მაშინაც კი, როდესაც შეიძლება არ მოგვწონდეს მათი პასტორალური მიდგომა ან პიროვნება.

დაემორჩილე შენს ლიდერებს და გადადე მათ, რადგან ისინი თვალყურს გიდევნებენ და ანგარიშის გაწევა მოუწევთ, რათა თავიანთი დავალება სიხარულით შეასრულონ და არა მწუხარებით, რადგან ეს შენთვის არავითარ უპირატესობას არ მოიტანს. (ებრ. 13:17)

მაგალითად, შეიძლება არ დაეთანხმოს ფრენსის „გლობალური დათბობის“ მიღებას - მეცნიერებას, რომელიც სავსეა წინააღმდეგობებით, თაღლითობებით და აშკარა ანტიჰუმანური დღის წესრიგით. მაგრამ შემდეგ, მართლმადიდებლობის გარანტია არ არსებობს რომის პაპისთვის, როდესაც ის გამოთქვამს საკითხებს რწმენისა და ზნეობრივი მდგომარეობის მიღმა - იქნება ეს კლიმატის ცვლილებაზე ან ვინ აპირებს მსოფლიო თასის მოგებას. ამის მიუხედავად, უნდა განაგრძოს ლოცვა, რომ ღმერთმა მასში სიბრძნე და მადლი გაზარდოს, რათა ის ქრისტეს სამწყსოს ერთგული მწყემსი იყოს. მაგრამ დღეს ძალიან ბევრი ეძებს აბსოლუტურად ნებისმიერ წინადადებას, ფოტოსურათს, ხელის ჟესტს ან კომენტარს, რომელიც "დაამტკიცებს", რომ პაპი კიდევ ერთი იუდაა.

არსებობს პაპალოტრია… და შემდეგ არის გულმოდგინება: როდესაც ადამიანი ფიქრობს, რომ ის უფრო კათოლიკეა, ვიდრე პაპი.

მან უფალმა საჯაროდ გამოაცხადა: ”მე”, თქვა მან, ”შენთვის ვლოცულობდი პეტრეს, რომ შენი რწმენა არ გაწყდეს და შენ, ერთხელ მოქცეულმა, უნდა დაადასტურო შენი ძმები” this ამ მიზეზით სამოციქულო ადგილს არასოდეს ვერ შეძლო მშფოთვარე დროსაც კი, მაგრამ დარჩა მთელი და უვნებელი, ასე რომ პეტრეს პრივილეგია კვლავ ურყევი დარჩა. - პაპი ინოკენტი III (1198-1216), შეიძლება პაპი გახდეს ერეტიკოსი? მეუფე ჯოზეფ იანუზის მიერ, 20 წლის 2014 ოქტომბერი

 

მადლობა თქვენი სიყვარულის, ლოცვებისა და მხარდაჭერისთვის!

 

დაკავშირებული საკითხავი პაპის საფრანგეთის შესახებ

მოწყალების კარების გახსნა

რომ პაპი ფრენსის! Short მოთხრობა

ფრენსის და ეკლესიის მომავალი ვნებები

ფრენსისის გაგება

გაუგებრობა ფრენსის

შავი პაპი?

წმინდა ფრანცისკოს წინასწარმეტყველება

ფრენსის და ეკლესიის მომავალი ვნებები

პირველი სიყვარული დაკარგული

სინოდი და სული

ხუთი შესწორება

ტესტირება

ეჭვის სული

ნდობის სული

ილოცე მეტი, ილაპარაკე ნაკლებად

იესო ბრძენი აღმაშენებელი

ქრისტეს მოსმენა

თხელი ხაზი წყალობასა და ერესს შორის: ნაწილი I, ნაწილი II, და ნაწილი III

მოწყალების სკანდალი

ორი სვეტი და ახალი მჭიდი

შეიძლება რომის პაპმა გვიღალატოს?