ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
22 წლის 2016 იანვრისთვის
არჩევა წმინდა ვინსენტის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
როდესაც იესო მივიდა ზაქესთან, გადასახადების ამკრეფ ქურდთან, და სთხოვა მასთან ერთად ისადილა. მყისიერად, გულის სივიწროვე ხალხისა გამოვლინდა. მათ ზიზღი დაუწუნეს და იესოს დასცინოდნენ ასეთი ბუნდოვანი, ორაზროვანი, სკანდალური ჟესტისთვის. არ უნდა დაგმო ზაქეო? არ გაგზავნის იესო შეტყობინებას, რომ ცოდვა კარგადაა? ანალოგიურად, პაპი ფრენსისის მოწოდება აღიაროს, პირველ რიგში პიროვნების ღირსება და სხვებისთვის ნამდვილი წარმოდგენა შეიძლება გახდეს ჩვენი გულის სივიწროვის გამოვლენა. ჩვენ მტკიცედ გვითხრეს, რომ აღარ არის საკმარისი ჩვენს კომპიუტერებთან ჯდომა და ფეისბუქის ლამაზი კათოლიკური ბმულები; საკმარისი არ არის ჩვენს რექტორიებში ჰომილიებს შორის დამალვა; არ არის საკმარისი იმის თქმა, რომ "ღმერთმა დაგლოცოს" და უგულებელყოს ჩვენი და-ძმების ჭრილობები, შიმშილი, მარტოობა და ტკივილი. ყოველ შემთხვევაში, ასე ნახა ერთმა კარდინალმა.
მახარებლობა გულისხმობს ეკლესიაში სურვილს, თვითონ გამოვიდეს. ეკლესიას მოუწოდებენ, თავი დააღწიოს თავის თავს და გაემგზავროს პერიფერიებში არა მხოლოდ გეოგრაფიული გაგებით, არამედ ეგზისტენციალური პერიფერიებით: ცოდვის, ტკივილის, უსამართლობის, უმეცრების საიდუმლოებით, რელიგიის გარეშე, აზროვნებით. და ყოველგვარი უბედურება. როდესაც ეკლესია არ გამოდის საკუთარი თავისგან მახარობლად, ის ხდება თვითრეფერენტი და შემდეგ იგი ავადდება self თვითრეფერენტი ეკლესია ინახავს იესო ქრისტეს საკუთარ თავში და არ უშვებს მის გამოსვლას the მომავალ პაპზე ფიქრი, ის უნდა იყოს ადამიანი, რომელიც იესო ქრისტეს ჭვრეტისა და თაყვანისცემის წყალობით ეხმარება ეკლესიას ეგზისტენციალურ პერიფერიებში გასვლაში, რაც ეხმარება მას იყოს ნაყოფიერი დედა, რომელიც მახარებლობის ტკბილი და დამამშვიდებელი სიხარულით ცხოვრობს. - კარდინალი ხორხე ბერგოლიო, 266-ე პაპად არჩევამდე ცოტა ხნით ადრე; მარილისა და სინათლის ჟურნალიგვ. 8, გამოცემა 4, სპეციალური გამოცემა, 2013 წ
იესოს მსგავსად, ჩვენ უნდა დავიწყოთ ჩვენი მახარებლობა იმის შესახებ, რომ გარშემომყოფებს გავაგებინოთ, რომ ისინი მისასალმებელია ჩვენი თანდასწრებით; რომ ჩვენ ბედნიერები ვართ, რომ მხოლოდ მათთან ვართ, მოვუსმენთ მათ, გავუძლებთ მათ უხეში კიდეებს და თუნდაც ამქვეყნიურობას (რაც ჩვენც ყველას გვაქვს). შემდეგ კი, მათთან "სადილის" შემდეგ, შეგვიძლია მოვიწვიოთ ისინი, თუ სურვილი აქვთ, კიდევ უფრო დააგემოვნონ ჭეშმარიტების ბანკეტი: მოძღვრების ხორცი, ზიარების სალათები და კათოლიკური სულიერების მშვენიერი დესერტები.
ყოველ შემთხვევაში, მისმა პაპმა ფრანცისკმა როგორ კითხა დროის ნიშნები და, როგორც ჩანს, სასწრაფოდ. ამაში მდგომარეობს დიდი ირონია. წმიდა მამის მიმართ ეჭვის, ნეგატიური ვარაუდისა და შეთქმულების უმეტესობა მოიცავს „ბოლო დროის“ წინასწარმეტყველებებს, რომლებიც ხშირად გავლენას ახდენს ევანგელურმა ტენდენციებმა „მეძავთა“ კათოლიკური ეკლესიის მიმართ; ზედმეტად გაბატონებული რწმენა მიენიჭა წმინდა მალაქიის წინასწარმეტყველებას; და შეცდომებით მოცული წინასწარმეტყველებები, მაგალითად ახლა უკვე გაუქმებული "მარია ღვთიური მოწყალების".
როგორც თეოლოგი პიტერ ბანისტერი აღნიშნავს, რომის პაპის ფრენსისის "სამი F" მიუთითებს პონტიფექტზე, რომელმაც კარგად იცის დროის ნიშნები. არჩევის შემდეგ, ფრენსისმა დაუყოვნებლივ მიულოცა თავისი პაპიტიმი ფატიმას ქალბატონს. ორჯერ მან გამოიყენა წიგნი მსოფლიოს მბრძანებელი (1907), რომელიც წავიკითხე. ეს არის რომანი, რომელიც გასული საუკუნის დასაწყისში შეიქმნა, რომლის მიზანია ანტიქრისტეს ფიგურა ჯულიან ფელსენბურგის გარშემო. იმ დროის რომანის აღწერილობები ძალზე ემსგავსება ჩვენს ხასიათს. რის გამოც, რამდენჯერმე, ფრენსისმა შეუტია დასავლეთის "იდეური კოლონიზაციის" წინააღმდეგ, ვინც ცდილობს კაცობრიობის "ერთპიროვნულ აზრს".
ეს არის ამქვეყნიურობა, რომელიც მიგიყვანს ერთ უნიკალურ აზრამდე და განდგომილობა. დაუშვებელია განსხვავება: ყველა თანაბარია. - პაპი საფრანგეთი, ჰომილია, 16 წლის 2015 ნოემბერი; ZENIT.org
და ბოლო "F" მდგომარეობს წმინდა მამის წინასწარმეტყველებაში ამ იუბილეს წყალობის წლის გამოცხადებაში. Misericordiae Vultus, რომელშიც იგი ეუბნება წმიდა ფაუსტინას შუამდგომლობას, რომელსაც ის უწოდებს "წყალობის დიდ მოციქულს". ეს არის წმინდანი, რომელსაც ქრისტემ გამოუცხადა:
მე პირველად ვხსნი ჩემი წყალობის კარს. ვინც უარს ამბობს ჩემი წყალობის კარზე გავლა, უნდა გაიაროს ჩემი სამართლიანობის კარი. -ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური წმინდა ფაუსტინა, ნ. 1146
პაპ ფრანცისკეს არ შეუძლია უგულებელყოს ფაუსტინას წინასწარმეტყველებების შესახებ, რომლებიც აშკარად მიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენ „მოწყალების დროში“ ვართ, რომელიც დასრულდება, რასაც მოსდევს სამართლიანობის დრო. ამრიგად, როდესაც პაპმა ფრანცისკემ ეკლესიის კარები გააღო მსოფლიოსთვის, ეუბნებოდა თუ არა ის, რომ ჩქარობს, რომ რაც შეიძლება მეტი სული შეაგროვოს ეკლესიის "კიდობანში"? როგორც კატეხიზმი გვასწავლის,
ეკლესია არის ის ადგილი, სადაც კაცობრიობამ უნდა აღმოაჩინოს თავისი ერთიანობა და ხსნა. ეკლესია არის "სამყარო შერიგებული". ის არის ის ქერქი, რომელიც "უფლის ჯვრის სრული მცურავით, სულიწმიდის სუნთქვით, უსაფრთხოდ მოძრაობს ამ სამყაროში". ეკლესიის მამებისათვის ძვირფასი სხვა გამოსახულების თანახმად, მას სურს ნოეს კიდობანი, რომელიც მარტო გადაარჩენს წყალდიდობას. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 845
აქ არის და მოდის კიდევ ერთი "წყალდიდობა", ა სულიერი ცუნამი. ზუსტად ეს წყალდიდობა რამდენჯერმე მოიხსენია ფრენსისმა: ის განდგომილობა. აპოკალიფსის შესახებ წმინდა მამის მითითების გათვალისწინებით მსოფლიოს მბრძანებელი, კარდინალი ფრენსის ჯორჯი ჩიკაგოელი ფიქრობდა:
Ეს რას ნიშნავს? გარკვეული გაგებით, შესაძლოა ამით აიხსნება ის, თუ რატომ ჩქარობს ის. - 17 წლის 2014 ნოემბერი; cruxnow.com
სინამდვილეში, როგორც ჩანს, პაპმა თავად თქვა:
მაქვს შეგრძნება, რომ ჩემი პონტიფაქტი მოკლედ იქნება ... a გაურკვეველი გრძნობა მაქვს, რომ უფალმა მე აირჩია მოკლე მისიისთვის. - ინტერვიუ ტელევიზასთან მექსიკაში; The Guardian, მარტი 13th, 2015
იყო კიდევ ერთი ქადაგი, რომელიც, როგორც ჩანს, ჩქარობდა, რომ რაც შეიძლება მეტ ცოდვილს მიაღწიოს წყალობა მოკლე დროში. ეს იყო იესო ქრისტე. მას ხშირად აინტერესებდა ერთ ადგილას ძალიან დიდხანს დარჩენა:
ხალხი მას ეძებდა და როდესაც მასთან მივიდნენ, შეეცადნენ ხელი შეეშალათ, დაეტოვებინა ისინი. მაგრამ მან უთხრა მათ: „სხვა ქალაქებშიც უნდა გამოვაცხადო სასიხარულო ცნობა ღვთის სამეფოს შესახებ, რადგან ამ მიზნით გამომიგზავნეს. (ლუკა 4: 41-43)
და-ძმებო, ეკლესია მართლაც "წმინდა ჩქარობს", რადგან სამყარო კვლავ კვლავ წარმართობაში გადადის.
ჩვენ არ შეგვიძლია მშვიდად დავეთანხმოთ დანარჩენი კაცობრიობის კვლავ წარმართობაში ჩავარდნას. - კარდინალი რაცინგერი (POPE BENEDICT XVI), ახალი ევანგელიზაცია, სიყვარულის ცივილიზაციის მშენებლობა; 12 წლის 2000 დეკემბრის მიმართვა კატეხისტებსა და რელიგიის მასწავლებლებს
უფრო მეტიც, ჩვენი უფლის მსგავსად, ეკლესიაც აშკარად მიემართება საკუთარი ვნებისკენ (იხ. იხ პაპი ფრენსის და ეკლესიის მომავალი ვნებები) ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ამ საათში ჩვენმა მახარებლებმა ახალი ტონი და აქტუალობა შეიძინა - წმინდა იოანე პავლე II - პაპმა, რომელმაც წმინდა ფაუსტინა შერაცხა, მაშინვე აღიარა:
ჩემმა პირდაპირმა კონტაქტმა ხალხთან, რომლებმაც არ იციან ქრისტე, კიდევ უფრო დამარწმუნა მისიონერული საქმიანობის აუცილებლობაში ... როდესაც გავითვალისწინებთ კაცობრიობის ამ უზარმაზარ ნაწილს, რომელსაც მამა უყვარს და ვისთვისაც მან თავისი ძე გაგზავნა, ეკლესიის მისიის აუცილებლობაა აშკარაა. - იოანე პავლე II, რედმეპტორი მისო, ნ 1, 3; ვატიკანი.ვა
და როდესაც ჩქარობენ, ყველაფერი შეიძლება ცოტა არეული იყოს. დღევანდელ სახარებაში იესოს მისია არა მხოლოდ სკანდალური აღმოჩნდა ფარისევლებისთვის, კანონის მცველებისთვის, არამედ ქრისტესთვისაც ოჯახი.
იესო მოწაფეებთან ერთად სახლში შევიდა. კვლავ ხალხი შეიკრიბა და ჭამაც კი შეუძლებელი გახადა. როდესაც ამის შესახებ მისმა ნათესავებმა გაიგეს, მისი ხელში ჩაგდება დაიწყეს, რადგან მათ თქვეს: ”ის გონებადაკარგულია” (დღევანდელი სახარება)
ეკლესიის ოჯახში რამდენიმე ფიქრობს, რომ პაპი ფრენსის გონებას არ კარგავს, რადგან ის ერიდება ქალების ფეხების დაბანის, ათეისტების მიერ გასაუბრებისა და ვატიკანში წარმართების მისასალმებლად. ვეთანხმები ან არ ვეთანხმები მის მიდგომას, მის "დღის წესრიგში" არაფერი იმალება. როგორც ჩანს, ის ჩქარობს ყველას აცნობოს, რომ რაც არ უნდა ცოდვილები იყვნენ, ქრისტე მათ არასდროს მოაქცევს თავს. ფრენსის ამ წუთში უბრალოდ ასახავს ქრისტეს გულს:
მე არ მსურს მტანჯველი კაცობრიობის დასჯა, მაგრამ მსურს მისი განკურნება, ჩემს გულმოწყალე გულზე დაჭერით. მე ვიყენებ სასჯელს, როდესაც ისინი თვითონ მაიძულებენ ამის გაკეთებას; ჩემი ხელი ერიდება სამართლიანობის მახვილის აღებას. იუსტიციის დღის წინაშე მე ვაგზავნი მოწყალების დღეს… განსაზღვრულია სამართლიანობის დღე, ღვთიური რისხვის დღე. ანგელოზები კანკალებენ მის წინაშე. ესაუბრეთ სულებს ამ დიდი წყალობის შესახებ, სანამ ჯერ კიდევ არის მოწყალების დრო. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულში, დღიური, ნ. 1588, 635 წწ
დიახ, იესოც, როგორც ჩანს, კიდევ ერთხელ ჩქარობს.
ამერიკელი მხარდამჭერები
კანადის გაცვლითი კურსი კიდევ ერთ ისტორიულ მინიმალურ დონეზეა. ამ დროისთვის ამ სამინისტროსთვის გაჩუქებული თითოეული დოლარისთვის, თქვენს შემოწირულობას თითქმის $ 41 დოლარს უმატებს. ასე რომ, $ 100 შემოწირულობა ხდება თითქმის $ 141 კანადური. ამ დროს შეგიძლიათ შემოწირულობით კიდევ უფრო დაეხმაროთ ჩვენს მსახურებას.
გმადლობთ და დაგლოცავთ!
მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
შენიშვნა: ბევრმა გამომწერმა ცოტა ხნის წინ განაცხადა, რომ აღარ იღებენ ელ.ფოსტას. შეამოწმეთ თქვენი უსარგებლო ან სპამი ელ.ფოსტის საქაღალდე, რომ დარწმუნდეთ, რომ ჩემი ელ.ფოსტა აქ არ ჩადის. ეს ჩვეულებრივ ხდება დროის 99% -ში. ასევე, სცადეთ ხელახლა გამოწერა აქ დაწკაპუნებით.
