ილოცე მეტი, ილაპარაკე ნაკლებად

THE რომში ოჯახის შესახებ სინოდი გასული წლის შემოდგომაზე დაიწყო პაპი ფრანცისკეს წინააღმდეგ თავდასხმების, დაშვებების, განაჩენის, წუწუნისა და ეჭვების ცეცხლოვანი ქარიშხალი. ყველაფერი განზე დავდე და რამდენიმე კვირის განმავლობაში ვპასუხობდი მკითხველის შეშფოთებას, მედიის დამახინჯებას და განსაკუთრებით განსაკუთრებით კათოლიკე კოლეგების დამახინჯება რომ უბრალოდ უნდა მოგვარდეს. მადლობა ღმერთს, ბევრმა ადამიანმა შეწყვიტა პანიკა და დაიწყო ლოცვა, დაიწყო უფრო მეტი პაპის წაკითხვა რეალურად ამბობდა, ვიდრე რა იყო სათაურები. მართლაც, რომის პაპ ფრანსისკოს სასაუბრო სტილმა, მისმა სიტყვებმა, რომლებიც ასახავს ადამიანს, რომელიც ქუჩაში საუბარს უფრო კომფორტულად გრძნობს, ვიდრე საღვთისმეტყველო სიტყვას, უფრო მეტ კონტექსტს საჭიროებს.

როგორც არაერთხელ აღინიშნა, იესო ქრისტემაც კი დატოვა საკუთარი დედა და მოციქულები ყბებით გახსნილი და ფიქრობდნენ, რას გულისხმობდა ის დედამიწაზე. მე ვფიქრობ, რომ იესო შეიძლება დაადანაშაულონ ბუნდოვანობაში და საკუთარი ნაწარმის გაფუჭებაშიც. ვგულისხმობ, რომ იოანეს 6:66 – ში მისმა ბევრმა მოწაფემ მიატოვა იგი სიცოცხლის პურზე სიტყვით გამოსვლის შემდეგ. მან არამარტო ხელი არ შეუშალა მათ, არამედ ჰკითხა, აპირებდნენ თუ არა მოციქულები შემოწმებას. რადგან იესომ საკმარისად თქვა, რომ, რაც იმ ეტაპზე ნამდვილად საჭირო იყო, იყო დუმილის რომელშიც სიბრძნეს სალაპარაკო ჰქონდა.

მე დარწმუნებული ვარ, რომ რომის პაპი ფრანცისკე სპეციალურად აირჩია სულიწმინდის მიერ ამ კონკრეტულ საათში - და ამის უმეტეს ნაწილს ზუსტად აქვს გაკეთებული გავაკეთოთ ეკლესიის განაჩენი. ^[1]შდრ. 1 შინაური ცხოველი 4:17; ნახე მეექვსე დღე მდე ფრენსისი და ეკლესიის მომავალი ვნებები ვფიქრობ, საგულისხმოა, თუ როგორ უპასუხა პაპმა სინოდის ბოლოს პროგრესულ და ორთოდოქსულ კარდინალებს, ეკლესიის ორივე სპექტრს გამოსწორდა, როგორც ჭექა-ქუხილი, რომელიც ახშობს ძლიერ წვიმას (იხ. ხუთი შესწორება) ვინც ვერ ხედავს, რომ პაპი მტკიცედ ჩამოჯდა სამოციქულო ტრადიციის მხარეს, ის უბრალოდ არ უსმენს.

მართლაც, სამწუხაროა იმის დანახვა, რომ ჯერ კიდევ არსებობს არაერთი ვოკალური ადამიანი, რომელიც აგრძელებს ეკლესიის დამახინჯებას, ცილისწამებას და დაყოფას, რადგან მათ ცხვირი საეჭვო სულით უძღვება მათ (იხ. ეჭვის სული) ვიდრე ეკლესიის ფუძემდებლისა და აღმშენებლის, იესო ქრისტეს ნდობის სული (იხ ნდობის სული მდე იესო, ბრძენი მშენებელი).

ტაძრის გაწმენდა

ძველი ფარისევლების მსგავსად, ისინი სავალდებულოა კანონის ასოთი. ისინი, როგორც ჩანს, თითქმის მოიგერიეს კანონის სულისკვეთება რადგან მათთვის ხსნა დამოკიდებულია წესების დაცვით. ისინი ჰგვანან მდიდარ კაცს, რომელიც იცავდა ყველა მცნებას, მაგრამ როდესაც იესომ სთხოვა მას უფრო მეტი წასვლა, გადასვლა სული კანონის "ყველაფრის გაყიდვით", ის მოწყენილი წავიდა და გადადო. ^[2]შდრ. მარკოზის 10: 21 იესო არ ათავისუფლებდა მცნებებს; ის მდიდარ კაცს მოუწოდებდა, მათ ღრმა მნიშვნელობამდე მიეტანა.

… თუ წინასწარმეტყველების ნიჭი მაქვს და ვხვდები ყველა საიდუმლოებას და ყველა ცოდნას; თუ მთელი რწმენა მაქვს მთების გადასაადგილებლად, მაგრამ სიყვარული არ მაქვს, მე არაფერი ვარ. (1 კორ. 13: 2)

და სწორედ ამას აკეთებს დღეს პაპი ფრანცისკე: ცდილობს ეკლესია გადააცილოს თვითკმაყოფილებას, ეკლესიას, რომელსაც საკუთარი ანარეკლი შეყვარებული აქვს, ვიდრე ანარეკლი
ქრისტე კაცობრიობის პერიფერიაზე ჩვენს სულ მცირე ძმებს. ჩვენ ვცხოვრობთ იმისთვის, რომ მახარობლად გამოვიცხადოთ და არ ვგრძნობდეთ თავს კომფორტულად. ამრიგად, პაპმა ცოტა ხნის წინ თქვა:

God ღვთის ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლები არ არიან მატერიალური ტაძრის მცველები, ძალაუფლებისა და რელიგიური ცოდნის მატარებლები, მაგრამ ისინი არიან, ვინც ღმერთს თაყვანს სცემენ 'სულითა და ჭეშმარიტებით'. - პაპი საფრანგეთი, ანგელუსის მისამართი, 8 წლის 2015 მარტი, ვატიკანი; www.zenit.org

ბედის ირონიით, მან ეს განცხადება გააკეთა სახარების კონტექსტში, სადაც იესო წმენდს ტაძარს. დიახ, სწორედ ამას მჯერა, რომ უფალი აკეთებს დღეს - ტაძრის განწმენდას ამქვეყნიური კერპებისაგან და შერყევისკენ

… ისინი, ვინც საბოლოოდ ენდობიან მხოლოდ საკუთარ ძალებს და თავს სხვებზე უკეთესად გრძნობენ, რადგან ისინი იცავს გარკვეულ წესებს ან უცვლელად რჩებიან წარსულის კონკრეტული კათოლიკური სტილის. მოძღვრების ან დისციპლინის სავარაუდო სისულელე იწვევს ნარცისულ და ავტორიტარულ ელიტიზმს, სადაც ევანგელიზაციის ნაცვლად სხვები აანალიზებენ და ახდენენ კლასიფიკაციას და მადლის კარის ნაცვლად, ამოწურავენ მის ენერგიებს შემოწმებისა და შემოწმების პროცესში. არც ერთ შემთხვევაში ნამდვილად არ აღელვებს იესო ქრისტე ან სხვები. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 94 

ამას მნიშვნელობა არ აქვს

ბევრი ამ კრიტიკოსისთვის ახლა არა აქვს მნიშვნელობა რას ამბობს პაპი - და მე ვფიქრობ, რომ ეს უნდა მივიღოთ. მათ მიაჩნიათ, რომ ფრენსისი არის მოდერნისტი, მასონური იმპლანტი, მარქსისტი, ცრუწინასწარმეტყველი, რომელიც ფარულად აპირებს ეკლესიის განადგურებას (იხ. წმინდა ფრანცისკოს წინასწარმეტყველება) როდესაც პაპი მართლმადიდებლობას დაადასტურებს, ისინი მას უბრალოდ თეატრად თვლიან - ის ერთს ამბობს, მაგრამ მეორეს ნიშნავს. როდესაც რომის პაპმა თქვა მსგავსი ფრაზა: „ვინ ვარ მე განსასჯელი?“, ისინი ხტუნვით გამოდიან და ამბობენ: „აჰა, ის აჩვენებს თავის ნამდვილ ფერს! დაწყევლი თუ გააკეთებს, დაწყევლი თუ არა.

რადგან ხედავთ, მათთვის არ აქვს მნიშვნელობა რომ პაპმა ფრენსისმა თქვა:

პაპი… არ არის უზენაესი მბრძანებელი, არამედ უზენაესი მსახური - "ღვთის მსახურთა მსახური"; ღვთის ნების, ქრისტეს სახარების და ეკლესიის ტრადიციებისადმი ეკლესიის მორჩილებისა და საზოგადოების გარანტია - დასკვნითი სიტყვები სინოდთან დაკავშირებით; კათოლიკური ამბების სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი (ჩემი აქცენტი)

არ აქვს მნიშვნელობა, რომ მან გააფრთხილა სინოდის ზოგიერთი კარდინალი შემდეგის შესახებ:

ცდუნება სიკეთისკენ გამანადგურებელი მიდრეკილებისაკენ, რომელიც მატყუარა წყალობის სახელით უკავშირებს ჭრილობებს, ჯერ არ განიკურნება და არ უმკურნალებს მათ; რომ მკურნალობს სიმპტომებს და არა მიზეზებს და ფესვებს. ეს არის ”ბოროტმოქმედთა”, შიშისმომგვრელი და ასევე ეგრეთ წოდებული ”პროგრესული და ლიბერალური” ცდუნება. - დასკვნითი სიტყვები სინოდთან დაკავშირებით; კათოლიკური ამბების სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი (ჩემი აქცენტი)

ან

ჯვარიდან ჩამოსვლის ცდუნება. - დასკვნითი სიტყვები სინოდთან დაკავშირებით; კათოლიკური ამბების სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი (ჩემი აქცენტი)

ან

ცდუნება უგულებელყოფა "დეპოზიტ ფიდეი"  [რწმენის დეპოზიტი], არ ფიქრობენ საკუთარ თავზე, როგორც მეურვეებზე, არამედ [მათ] მფლობელობად ან ბატონებად] - დასკვნითი სიტყვები სინოდთან დაკავშირებით; კათოლიკური ამბების სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი (ჩემი აქცენტი)

არა, არ აქვს მნიშვნელობა, რომ რომის პაპმა ფრენსისმა შეახსენა ლაიკებს, რომ "გრძნობა ერთგული ”მხოლოდ ავთენტურია, როდესაც იგი წმინდა ტრადიციას შეესაბამება:

საქმე ეხება ერთგვარ 'სულიერ ინსტინქტს', რომელიც საშუალებას გვაძლევს 'ვიფიქროთ ეკლესიასთან' და გვესმოდეს, თუ რა შეესაბამება სამოციქულო რწმენას და სახარების სულს. - პაპი საფრანგეთი, მიმართვა საერთაშორისო სასულიერო კომისიის წევრებთან, 9 დეკემბერი. 2013, კათოლიკური მაცნე

არა აქვს მნიშვნელობა, რომ მან დაადასტურა, რომ ეკლესია არ არის კაცობრიობის ინსტიტუტი:

ღმერთს არ სურს კაცების მიერ აშენებული სახლი, არამედ მისი სიტყვის, მისი გეგმის ერთგულება. ეს თავად ღმერთი აშენებს სახლს, მაგრამ მისი სულით დალუქული ცოცხალი ქვებისგან. - ინსტალაციის ჰომილია, 19 წლის 2013 მარტი

არც იმას აქვს მნიშვნელობა, რომ მან უარყო ყალბი ეკუმენიზმი, რომელიც ჭარბობს სიმართლეს:

დიდად არ გამოდგება დიპლომატიური გახსნილობა, რომელიც ყველაფერზე "დიახ" ამბობს, რათა პრობლემები არ მოხდეს, რადგან ეს იქნებოდა სხვების მოტყუების და მათთვის სიკეთის უარყოფის საშუალება, რომელიც ჩვენ მოგვცა, რომ სხვებისთვის გულუხვად გაგვეზიარებინა. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 25

არც იმას აქვს მნიშვნელობა, რომ რომის პაპმა ფრენსისმ უთხრა ეკლესიის უმაღლეს თანამდებობას, რომელიც რწმენის დაცვაში იყო პასუხისმგებელი:

Role თქვენი როლი არის ”ხელი შეუწყოთ და დაიცვან დოქტრინა რწმენისა და ზნეობის შესახებ კათოლიკურ სამყაროში”… პაპის მაგისტრიუმისა და მთელი ეკლესიისთვის შეთავაზებული ნამდვილი მსახურება… ღმერთის მთელი ხალხის დეპოზიტის მიღების უფლების დასაცავად. რწმენის მისი სიწმინდისა და მთლიანად. - რწმენის დოქტრინის კრების მისამართი, 31 წლის 2014 იანვარი; ვატიკანი.ვა

არ აქვს მნიშვნელობა, რომ ფრენსის ახლა აკეთებს ზუსტად იმას, რაც მან თქვა, რომ შემდეგი პაპი უნდა გააკეთოს, სიტყვით გამოსვლისას, როდესაც ის ჯერ კიდევ კარდინალი იყო:

მომავალ პაპზე ფიქრობს, ის უნდა იყოს ადამიანი, რომელიც იესო ქრისტეს ჭვრეტისა და თაყვანისცემისგან ეხმარება ეკლესიას ეგზისტენციალურ პერიფერიებში გასვლაში, რაც ეხმარება მას იყოს ნაყოფიერი დედა, რომელიც მახარობლობის ტკბილი და დამამშვიდებელი სიხარულით ცხოვრობს. . -მარილისა და სინათლის ჟურნალიგვ. 8, გამოცემა 4, სპეციალური გამოცემა, 2013 წ

ამ კრიტიკოსებისთვის მნიშვნელობა არ აქვს, რომ როდესაც პაპმა თქვა, ჩვენი, როგორც ეკლესიის მისიაა არ შეპყრობილიყო 'მოძღვრების ცალკეული სიმრავლით, რომლებიც დაჟინებით უნდა დაწესდეს', მან ასევე თქვა:

… როდესაც ამ საკითხებზე ვსაუბრობთ, მათზე უნდა ვისაუბროთ კონტექსტში. ამ საკითხისთვის ეკლესიის სწავლება გასაგებია და მე ვარ ეკლესიის შვილი, მაგრამ ამ საკითხებზე მუდმივად ლაპარაკი არ არის საჭირო. —Americamagazine.org, 2013 წლის სექტემბერი

მათთვის არც მნიშვნელობა აქვს რომ პაპმა დაადასტურა ეკლესიის ზნეობრივი სწავლების ადგილი, როდესაც თქვა:

სახარების წინადადება უნდა იყოს უფრო მარტივი, ღრმა, გასხივოსნებული. სწორედ ამ წინადადებიდან მოდის მორალური შედეგები. —Americamagazine.org, 2013 წლის სექტემბერი

არც იმას აქვს მნიშვნელობა, როცა თქვა ვინ ვარ მე ვიმსჯელო გეი ადამიანი, რომელიც ეძებს ღმერთს და კეთილი ნებით, რომ მან დაუყოვნებლივ განათავსოს თავისი სიტყვები ეკლესიის სწავლების კონტექსტში:

ის კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია ამას ძალიან კარგად ხსნის. მასში ნათქვამია, რომ არ უნდა მოხდეს ამ პირების მარგინალიზაცია, ისინი უნდა იყვნენ ინტეგრირებულნი საზოგადოებაში - კათოლიკური ამბების სამსახური, 31 წლის 2013 ივლისი

მართლაც, არ აქვს მნიშვნელობა, რომ მან ხელი შეუწყო ეკლესიის მთელ სწავლებას, როდესაც თქვა:

... იმ კატეხიზმი ბევრ რამეს გვასწავლის იესოს შესახებ. ჩვენ უნდა შევისწავლოთ იგი, უნდა ვისწავლოთ იგი ... დიახ, თქვენ უნდა გაიცნოთ იესო საქართველოში კატეხიზმი - მაგრამ საკმარისი არ არის მისი გონებით შეცნობა: ეს არის ნაბიჯი. - პაპი საფრანგეთი, 26 წლის 2013 სექტემბერი, ვატიკანის ინსაიდერი, პრეს

არა, არცერთ ამ სიტყვას არ აქვს მნიშვნელობა, რადგან, როგორც ჩანს, პეტრე აღარ არის "კლდე", სული აღარ ხელმძღვანელობს ეკლესიას ჭეშმარიტებაში და ჯოჯოხეთის კარიბჭეებმა მაინც გაიმარჯვეს.

ილოცე მეტი, ილაპარაკე ნაკლებად

როდესაც დავწერე ნდობის სული სინოდის დროს და მის შემდეგ "პანიკის" დროს, სიტყვები ძლიერ მომივიდა ლოცვით: "ილოცე მეტი, ილაპარაკე ნაკლებად", რაც რამდენჯერმე აღვნიშნე ამ ნაწერში.

გასულ თვეში, მეჯუგორეს ღვთისმშობლის სავარაუდო შეტყობინებით, იმ საიტის საიტის შესახებ, რომელსაც ვატიკანი ჯერ კიდევ იკვლევს და გასარჩევად რჩება, ^[3]შდრ მეჯუგორზე ნეტარი დედა ამბობს:

ძვირფასო ბავშვებო! მადლის ამ დროს მე ყველას ვეძახი: ილოცე მეტს და ილაპარაკე ნაკლებად. ლოცვაში ეძებე ღვთის ნება და იცოცხლე ის მცნებების შესაბამისად, რომლებსაც ღმერთი გიხმობს. მე შენთან ვარ და შენთან ერთად ვლოცულობ. გმადლობთ, რომ havin g პასუხობდა ჩემს ზარს. - სავარაუდოდ მარიჯასთვის, 25 წლის 2015 თებერვალი

შესაძლოა, ღვთისმშობელს ეღალა ყველა უკუქცევა, კრიტიკა, და წმიდა მამის დამახინჯებაც. არ შემიძლია არ გავიხსენო წმინდა იოანე, რომელსაც ჯვრის ქვეშ მდგომი ჰქონდა მოუსმინა ბრბოს, რომელიც ყვიროდა შეურაცხყოფით, ტყუილებით და დამახინჯებებით, რომლებიც მიმართული იყო მისი მწყემსისკენ. ალბათ იმ მომენტში ჯონს ეჭვი შეეპარა. ალბათ მისი რწმენა კანკალებდა შესაძლოა იესო არ არის საუკუნეების კლდე, რომ ის სიმართლეს არ ლაპარაკობს, რომ ჯოჯოხეთის კარიბჭეებმა მას აჯობა. რა ქნა იოანემ? ის გაჩუმდა, ახლოს დარჩა დედასთან და იბანა წყალსა და სისხლში, რომელიც იესოს გულიდან გამოდიოდა.

რომის პაპი დარწმუნებულია, რომ წინა დღეებსა და თვეებში მეტ განცხადებებს გააკეთებს, რომლებიც წარბებს აამაღლებს. არა, ალბათ არა აქვს მნიშვნელობა, რომ მან გააფრთხილა, რომ მისი პასტორალური სტილი არის ის, რაც არის. როგორც მან თავისთვის პაპად არჩევის შემდეგ თქვა:

”ხორხე, ნუ შეიცვლები, უბრალოდ იყავი საკუთარი თავი, რადგან შენს ასაკში შეცვლა ნიშნავს სისულელის გაკეთებას”. - პაპი საფრანგეთი, 8 წლის 2014 დეკემბერი, thetablet.co.uk

ამ ყველაფრის პასუხი არის ის ილოცე მეტი, ილაპარაკე ნაკლებად. იყავით ახლოს დედასთან ყოველდღიური Rosary. უპირველეს ყოვლისა, ახლოს იყავი იესოსთან, იდგა მისი სიტყვის ჩრდილის ქვეშ და ხშირად იბანე აღსარების საიდუმლოებსა და წმიდა ევქარისტიაში. ენდეთ იესოს. და წმინდა იოანეს მსგავსად, რომელმაც, განსაკუთრებით, მან მიიღო წიგნი "გამოცხადება", ღმერთიც მოგცემთ იმ სიბრძნეს, რომელიც მოვა, როდესაც ჩვენ მას ადგილს დავუთმობთ, სიჩუმე.

ეს არის სიბრძნე, რომელიც აუცილებელია თქვენი შტურმის გასავლელად