აღდგომა
IN 2000 წლის დიდი იუბილეის წელს, უფალმა შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე საღვთო წერილზე, რომელიც ისე ღრმად ჩასწვდა ჩემს სულს, მე კი მუხლებზე ვიყავი ტირილი. ჩემი აზრით, ეს წერილი ჩვენი დროისთვის არის განკუთვნილი.
ძვლების ხეობა
უფალს ხელი დამემართა და მან უფლის სულით გამომიყვანა და დამსვა ბარის ცენტრში, რომელიც ახლა ძვლებით იყო სავსე. მან მაიძულა მათკენ ყველა მიმართულებით სიარული, ისე რომ დავინახე რამდენი იყო ვაკეზე. რა მშრალი იყვნენ! მან მკითხა: კაცის ძე, შეიძლება ეს ძვლები გაცოცხლდეს? - უფალო ღმერთო, - ვუპასუხე მე, - შენ ეს მარტო შენ იცი.
შემდეგ მან მითხრა: იწინასწარმეტყველე ამ ძვლებზე და უთხარი მათ: მშრალი ძვლები, ისმინე უფლის სიტყვა! … ვიწინასწარმეტყველე, როგორც მითხრეს, და მაშინაც კი, როდესაც ვწინასწარმეტყველე, ხმა მესმოდა; ეს იყო წუწუნი, როდესაც ძვლები გაერთიანდა და ძვალი უერთდებოდა ძვალს. დავინახე, როგორ მოევლინათ მათზე ხორცი და ხორცი, და კანი ფარავდა მათ, მაგრამ მათში სული არ იყო.
შემდეგ მან მითხრა: იწინასწარმეტყველე სული, იწინასწარმეტყველე, კაცის ძე, და უთხარი სულს: ასე ამბობს უფალი ღმერთი: ოთხი ქარიდან გამოდი, სული, და ჩასუნთქე ამ დახოცილთათვის, რომ გაცოცხლდნენ. მან მიწინასწარმეტყველა, როგორც მან მითხრა, და სული შემოვიდა მათში; ისინი გაცოცხლდნენ და ვერტიკალურად იდგნენ, დიდი არმია. (ეზეკიელი 37: 1-10)
ახალი პენტეკოსტი
როგორც დავწერე Წრე, წმინდა წერილს მრავალი განზომილება აქვს, შესრულება რამდენიმე დონეზე. უეჭველად, ჩვენ ვნახეთ ეზეკიელ 37-ის შესრულება ერთ დონეზე ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე, როდესაც სული გადაისხა დამწყები ეკლესიის თავზე. მას შემდეგ ჩვენ სხვა დროსაც გამოგვყვა, მაგალითად გასული ორმოცი წლის განმავლობაში ქარიზმატული განახლების გზით. მიუხედავად ამისა, პაპი იოანე პავლე II და პაპი ბენედიქტ XVI ლოცულობდნენ „ახალი სულთმოფენობისთვის“. მართლაც, ყველა ეკლესიას არ განუცდია „პირადი სულთმოფენობა“. სამწუხაროდ, განახლება, როგორც ჩანს, ეკლესიის ზღვარზე იყო, ვიდრე მისი სულის სიღრმეში, ყველა დონეზე.
ასე რომ, ლოცვას ვუერთდებით ჩვენს ამჟამინდელ პაპს:
ყველა თქვენზე მოვითხოვ სულიწმიდის გაღვიძებას, რათა ჩვენს დროსაც გვექნება გამოცდილების გამოცდილება. განახლდა სულთმოფენობა. ამინ! OPPOPE BENEDICT XVI, თავაზიანად3 წლის 2006 ივნისი, ვატიკანი, რომი
პროგნოზები
დგება დრო "უკანასკნელ დღეებში", როდესაც ღმერთი კვლავ დაღვრის თავის სულს, არა მხოლოდ ეკლესიას, არამედ "მთელ ხორცს":
ეს მოხდება ბოლო დღეებში, - ამბობს ღმერთი, - რომ ჩემი სულის ნაწილს დავასხამ ყოველგვარ ხორცს. (საქმეები 2:17)
რა თქმა უნდა, სულთმოფენობის დღე იქნება ე.წ.განათება„- მსოფლიო მოვლენა, რომელშიც მრავალი„ სულიერად მკვდარი “აღდგება. რამეთუ სული არის ის, ვინც ავლენს ჭეშმარიტებას (იოანე 16:13). მრავალი სული, ვინც სიკვდილის ხეობაში დადიოდა, გააღვიძებს კარგ მწყემსს, რომელიც მათ ცოცხალ წყლებში, სულიწმინდის წყლებში მიჰყავს. მაგრამ მე მჯერა ამ გამონაყარსდა ევანგელიზაციის მოკლე პერიოდი რაც მომდევნო იქნება, მხოლოდ იმის წინაპირობაა, თუ რა მოხდება შემდეგ ეპოქაში დედამიწა განიწმინდა. ეს არის ამის დროს მშვიდობის ერა რომ მჯერა, რომ "ყველა ხორცი" განიცდის ამ "ახალ სულთმოფენობას" სრული გაგებით.
სულის მეუღლე
ჩვენი ნეტარი დედის არსებობა უახლოეს სულთმოფენობის უტყუარი ნიშანია. ღვთისმშობელი არის "სულიწმინდის მეუღლე" და მისი გამოჩენა ჩვენს შორის მისი მოჩვენებით დღეს ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც მისი ყოფნა ზედა ოთახში 2000 წლის წინ. ქალი შრომობს, რომ გააჩინოს მთელი ქრისტეს სხეული ახალ ეპოქაში, ეპოქაში, როდესაც მისი მეუღლე ყოველგვარ ხორცზე გადაისხამენ. აქედან გამომდინარე, მარიამისთვის ნაკურთხი რომელშიც ადამიანი აძლევს მის ცხოვრებას მის მიბაძვას, რათა უფრო უკეთ იცოდეს და მიბაძოს ქრისტეს, არის არსებითი ჩვენი დროის ერთგულება.
სულიწმიდა, მის საყვარელ მეუღლეს, რომელიც კვლავ იმყოფება სულებში, დიდი ძალაუფლებით დაეცემა მათში. ის შეავსებს მათ თავისი საჩუქრებით, განსაკუთრებით სიბრძნით, რომლითაც ისინი ქმნიან მადლის სასწაულებს ... ეს მარიამის ასაკიროდესაც მარიამის მიერ არჩეული და უზენაესი ღმერთის მიერ მინიჭებული მრავალი სული მთლიანად დაიმალება მისი სულის სიღრმეში, გახდება მისი ცოცხალი ასლები, უყვარს და განდიდებს იესოს. —სტ. ლუი დე Montfort, ღვთისმშობლის ნამდვილი ერთგულება, n.217, მონფორტის პუბლიკაციები
წმინდა იოანე საუბრობს "პირველ აღდგომაზე", რომელიც, როგორც ჩანს, იწყებს მშვიდობის ეპოქას (იხ აღდგომა) დღეს, როდესაც ჩვენ დიდი სიხარულით აღვნიშნავთ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს აღდგომას, ჩვენ ასევე ველოდებით და ვლოცულობთ ამ შესანიშნავი დღისთვის, როდესაც ღმერთი დაღვრის თავის სულს და "განაახლებს დედამიწის ზურგს".
იესოს მკვდრეთით აღდგომისთანავე მისი სხეული სულიწმიდის ძალით ივსება: იგი ღვთიურ ცხოვრებას ეზიარება თავის დიდებულ მდგომარეობაში, ასე რომ, წმინდა პავლეს შეუძლია თქვას, რომ ქრისტე არის "ცათა კაცი".—CCC, n. 645 წ
… [ქრისტიანული ცხოვრების ახალი გაზაფხული გამოვლინდება დიდი იუბილეს მიერ, თუ ქრისტიანები მორჩილნი არიან სულიწმიდის მოქმედებაში… - იოანე პავლე II, ტერტიო მილენიო ადვენენტიე, ნ. 18
