შტერნში ისვენებს

 მარხვის აღდგენა
დღეს 16

იქ ძმებო და დებო, რატომ ვგრძნობ, რომ სამოთხეში სურს ამ მარხვის უკან დახევა წელს, რაც აქამდე არ გამიგია. მაგრამ ვგრძნობ, რომ ეს არის მომენტი, რომ მასზე ვისაუბრო. მიზეზი ის არის, რომ ძალადობრივი სულიერი ქარიშხალი გვიპყრობს ჩვენს გარშემო. "ცვლილებების" ქარი ძლიერად უბერავს; დაბნეულობის ტალღები იღვრება მშვილდზე; პეტრეს ბარკი იწყებს ქანქრებას… და მის შუაგულში, იესო გიწვევთ თქვენ და მე სიმკაცრისკენ.

მოდით გადავხედოთ სახარებისეულ ცნობებს ამ ქარიშხლის შესახებ, რომელიც იესომ და მოწაფეებმა განიცადეს, რადგან ვფიქრობ, რომ აქ არის რაღაც ძლიერი, რომელიც გვასწავლის.

[იესო] ნავში ჩაჯდა და მისი მოწაფეები მას გაჰყვნენ (მათ. 8:23)… მათ ნავში წაიყვანეს, ისევე როგორც ის (მარკ. 4:36). მოულოდნელად ზღვაზე ძლიერი ქარიშხალი ავიდა, ისე რომ ნავს ტალღები აცვიათ (მათ. 8:24), მაგრამ ის მკაცრად იყო და ბალიშზე ეძინა (მარკ. 4:38). ისინი წყლით ივსებოდნენ და საფრთხე ემუქრებოდათ. წავიდნენ და გააღვიძეს იგი და უთხრეს: "მოძღვარო, ოსტატო, ჩვენ ვღუპავთ!" (ლუკა 8: 23-24). მან უთხრა მათ: „რატომ შეშინდით, მცირემორწმუნეო?“ (მათე 8:26). მან გაიღვიძა და გაკიცხა ქარი და უთხრა ზღვას: ”მშვიდობა! Იყავი წყნარად!" ქარი შეწყდა და დიდი სიმშვიდე იყო. (მარკოზი 4:39). მან უთხრა მათ: „რატომ გეშინიათ ასე? ჯერ კიდევ არ გჯერათ რწმენა? ” (მარკოზი 4:40).

ახლა მათეში სიტყვა "ქარიშხალი" სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მიწისძვრას". შესწორებული ახალი ამერიკული ბიბლიის სქოლიოებში ნათქვამია, რომ ეს არის ..

… სიტყვა, რომელიც აპოკალიფსურ ლიტერატურაში ხშირად გამოიყენება ძველი სამყაროს შერყევისთვის, როდესაც ღმერთს შემოაქვს თავისი სამეფო. ყველა სინოპტიკი იყენებს მას კაცის ძის პარუზიას წინა მოვლენების ასახვაში (მთ. 24: 7; მკ. 13: 8; ლკ. 21:11). მათემ ეს შემოიტანა აქ და იესოს სიკვდილისა და მკვდრეთით აღდგომის შესახებ მოხსენებაში (მთ. 27: 51–54; 28: 2). —NABre, მათეს 8:24

ეს სქოლიო განსაცვიფრებლად მიმაჩნია, რადგან როგორც აქაურმა მკითხველმა იცის, რამდენიმე წლის წინ უფლისგან მივიღე სიტყვა, რომ იყო „დიდი შტორმი”მოდის, როგორც ქარიშხალი. ^[1]შდრ რევოლუციის შვიდი ბეჭედი ეს იქნებოდა ”დიდი შერყევისკენ”რაც ამ ეპოქიდან შემდეგ ეპოქაში გადავა; ^[2]შდრ ფატიმა და დიდი შერყევა არა სამყაროს დასასრული, არამედ ეპოქის დასასრული, რომელიც ემზადებოდა იესოს დაბრუნებისთვის. ^[3]შდრ ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის! გარდამავალი ნაწილი მოიცავს ეკლესიის საკუთარი ვნება, რადგან იგი მის უფალს მისდევს სიკვდილსა და აღდგომაში.^[4]შდრ ჩვენი ვნება მდე ფრენსის და ეკლესიის მომავალი ვნებები

მართლაც, ზემოთ მოთხრობები მოწაფეებით იწყება ნავს გაჰყვა იესოს. მასში ნათქვამია, რომ ის მოვიდა „ისევე, როგორც იყო“. დღეს ბევრი ემზადება ამ შტორმისთვის, საჭმლის, მასალების, იარაღის შენახვასა და ა.შ. მიუხედავად იმისა, რომ ფიზიკური სიფრთხილეა ნებისმიერი კატასტროფის შემთხვევაში, იესო გვიჩვენებს საბოლოო განწყობას ამ შტორმში: გული, მთლიანად ღვთიურ განგებულებაზე - მისდევდნენ მას "როგორც ჩვენ ვართ".

დღეს, როდესაც მსოფლიოს ეკონომიკა ემყარება ასანთის ჯოხებს, ერები ემზადებიან ომისთვის, ქრისტიანთა დევნა მძაფრდება, ეთიკის ტექნოლოგია არ წყდება და პაპის ყოველკვირეული დაპირისპირება ბუნდოვანი განცხადებებით იწყება, ამ ქარიშხლის ქარმა და ტალღებმა დაიწყო ბევრი გულის კორპუსთან ტკაცუნი. მართლაც, დღეს მრავალი ადამიანის რწმენის აშკარა შერყევა ხდება, როდესაც ისინი ყვირიან,

ჩვენ საფრთხე გვემუქრება! ოსტატო, ოსტატო! ჩვენ ვღუპავთ!

მაგრამ იესო ბალიშზე ისვენებს. როგორ არის შესაძლებელი ღია თევზაობის ნავში დასვენება, რომელიც მაღალ ტალღებზე იძირება ჩაძირვის წერტილამდე? ადამიანურად რომ ვთქვათ, ეს პრაქტიკულად შეუძლებელია

... მაგრამ ღმერთისთვის ყველაფერი შესაძლებელია. (მათე 19:26)

იესო გვასწავლის რაღაც მნიშვნელოვან საკითხს: რომ როდესაც ჩვენ მამასთან ღრმა შინაგანი ურთიერთობა გვაქვს, არ არსებობს ქარიშხალი, რომელსაც შეუძლია შეგვძრას; არცერთი ქარი, რომელსაც შეუძლია გადაგვაბრუნოს; არც ერთი ტალღა, რომელსაც შეუძლია ჩაგვინდოს. შეიძლება დავსველდეთ; შეიძლება გაგვიცივდეს; ჩვენ შეიძლება ზღვისფერი გავხდეთ, მაგრამ

... ვინც ღმერთს შეეძინა, სამყაროს იპყრობს. და გამარჯვება, რომელიც სამყაროს იპყრობს, ჩვენი რწმენაა. (1 იოანე 5: 4)

ამიტომაც, ძვირფასო და-ძმებო, შეცდომაა, რომ შემდეგი ტალღის შიში გაქვთ; ქარების ინტენსივობით შეპყრობილი. თქვენ დაკარგავთ სიმშვიდეს, დაკარგავთ საკისრებს, და თუ ფრთხილად არ ხართ, გადაცვივდებით. თუ მსოფლიო რწმენა ჩვენი რწმენაა, მაშინ პავლემ თქვა, რომ გავაკეთოთ, გავაგრძელოთ

...ჩვენ თვალები მივაპყარით იესოს, რწმენის წინამძღოლსა და სრულყოფილებას. (ებრ. 12: 2)

ამაში მდგომარეობს ამ მარხვის უკან დახევის გული და მიზანი: უფრო ღრმად ჩაგაგდოთ იესოსა და მამის გული, რომ თქვენი რწმენა გაიზარდოს და სრულყოფილი იყოს. ისე, რომ იესო შეიძლება აღდგა და გულში ჩაილაპარაკოს: ”მშვიდობა! Იყავი წყნარად!"

ასე რომ, იმედი მაქვს, ზოგი მკითხველი მაპატიებს. ამ დროისთვის მე ნამდვილად ბევრი არაფერი მაქვს სათქმელი ეკონომიკის, ზნეობის კოლაფსის ან პაპის შესახებ. თუ ჩემი პოვნის სურვილი გექნება, მე ვიქნები მკაცრი - და ვლოცულობ, ჩემს ბევრ retreatants- თან ერთად. რადგან იესომ თქვა

… სადაც მე ვარ, იქ იქნება ჩემი მსახურიც. (იოანე 12:26)

რეზიუმე და წერა

ეს მარხვის უკან დახევა ზუსტად არის ქარიშხლის ძალადობის საწინააღმდეგო საშუალება, რამაც თქვენი მამის გულში ნდობა და დასვენება გამოიწვია.

უფრო ძლიერი, ვიდრე მრავალი წყლის ღრიალი, უფრო ძლიერი, ვიდრე ზღვის გამტვრევები, ზეცაში ძლიერია უფალი. (ფსალმუნი 93: 4)