"ნუ გეშინია", ტომი კრისტოფერ კენინგის მიერ
ეს წერა გულზე მიიტანეს წუხელ… მზე შემოსილი ქალი, რომელიც ჩვენს დროში გამოჩნდა და შრომობს, მშობიარობას აპირებს. რა არ ვიცოდი ის იყო, რომ ამ დილით, ჩემი ცოლი მშობიარობას იწყებს! შედეგს გაცნობებთ
ამ დღეებში გულზე ბევრი რამეა, მაგრამ ბრძოლა ძალიან სქელია და წერა ისეთივე მარტივი იყო, როგორც კისრის მაღალ ჭაობში სირბილი. ცვლილებების ქარი ძლიერად უბერავს და ამ მწერლობამ, ჩემი აზრით, შეიძლება აიხსნას რატომ… მშვიდობა თქვენთან! მოდით, ერთმანეთი ვილოცოთ, რომ ამ ცვლილებების ჟამს, ჩვენ ბრწყინავს სიწმინდით, როგორც გამარჯვებული და თავმდაბალი მეფის შვილები და ქალიშვილები,
პირველად გამოქვეყნდა 19 წლის 2007 ივლისი
შემდეგ გაიხსნა ზეცაში ღვთის ტაძარი და დაინახა მისი აღთქმის კიდობანი მის ტაძარში; და იყო ელვისებური ელვარება, ხმები, ჭექა-ქუხილი, მიწისძვრა და ძლიერი სეტყვა. (გამოცხ. 11:19)
THE მოაწერენ ხელს აღთქმის ამ კიდობნის გველეშაპსა და ეკლესიას შორის დიდი ბრძოლა გაიმართება, ანუ ა დევნა. ეს კიდობანი და სიმბოლიკა, რომელსაც იგი ატარებს, ყველაფერი ამ "ნიშნის" ნაწილია.
ARK ძველი ყურძნის
დავითის მიერ აშენებულ კიდობანს ერთი მიზანი ჰქონდა: შეიცავდა ისრაელის ხალხისთვის მიცემულ მცნებებს. მისი ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი იყო "მოწყალების სავარძელი", რომელიც გვირგვინდება ორი ქერუბიმით.
მოამზადებენ აკაციის ხის კიდობანს… შემდეგ გააკეთე სადაზღვევო სავარძელი სუფთა ოქროთი… და დაადე წყალობის სავარძელი კიდობნის თავზე; კიდობანში დადებ მოწმობას, რომელსაც მე მოგცემ. იქ შევხვდები თქვენ და სადარბაზოს ზემოდან, მოწმობის კიდობანზე მდგარ ორ ქერუბიმს შორის, მე გელაპარაკებით ყველაფერზე, რასაც ბრძანებით მოგცემთ ისრაელის ხალხისთვის. (გამოსვლა 25: 10-25)
ღვთიური მოწყალების სავარძელი
როგორც ადრე განვმარტე, მერი არის "ახალი აღთქმის კიდობანი", მისი მრავალი ტიტული ეკლესიაში (იხ. ჩვენი დროის ”სასწრაფოს” გაგება) მან მუცელში შეიტანა "ღვთის სიტყვა", იესო ქრისტე, რომელმაც სიტყვამ ხორცი შექმნა.
მაგრამ სიმბოლო, რომლის ხაზი გავუსვა ახლა, არის საწყალი ადგილი ეს იყო კიდობანი. მოწყალების სავარძელი კიდობნის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული თვისება იყო; ეს იყო ადგილი, საიდანაც ღმერთი ელაპარაკებოდა თავის ხალხს.
მარიამი, ახალი კიდობანი, ფატიმაში გამოჩნდა 1917 წელს. მან ხელი შეუშალა ანგელოზს ცეცხლოვანი მახვილით მსოფლიოში სამართლიანობის აღსრულებისგან. ეს ჩარევა მაღლიდან დაიწყო "მადლის დრო." ეს ღმერთმა გამოაცხადა მოწყალების ადგილიდან. ცოტა ხნის შემდეგ, 1930-იან წლებში, იესო გამოეცხადა წმიდა ფაუსტინას და დაასახელა მისი "ღვთიური მოწყალების მდივანი" (მადლი, რომელიც მან თქვა, რომ გაგრძელდება მას შემდეგ, რაც იგი სამოთხეში იქნება.) მისი როლი იყო განუცხადოს მსოფლიოს, რომ ახლა „მოწყალების ჟამს“ ცხოვრება, სანამ დედამიწაზე დადგებოდა „სამართლიანობის დღე“. წყალობის ამ დროს შეიძლება დასკვნამდე მივყავართ ნებისმიერ მომენტში:
როდესაც უფალ იესოს ვკითხე, როგორ შეეძლო ამდენი ცოდვისა და დანაშაულის მოთმენა და მათი დასჯა, უფალმა მიპასუხა: მე მაქვს მარადისობა [ამ] დასჯისთვის და ამიტომ ვცდილობ წყალობის დროს [ცოდვილთა] გულისთვის. მაგრამ ვაი მათ, თუ ისინი არ ცნობენ ჩემი ვიზიტის ამ დროს. -ღვთიური წყალობა ჩემს სულში, წმიდა ფაუსტინას დღიური, ნ. 1160
კიდობნის გამოჩენა თავისი საწყალი სავარძლით ჩვენს დროში, განსაკუთრებით, როგორც ყოველდღიურად ვხვდებით ა მზარდი დევნა და თვით ბუნება იდუმალი კრუნჩხვები, პაუზას გვაძლევს, რათა ასახოთ წმინდა იოანეს წინასწარმეტყველური სიტყვები აპოკალიფსში. ეს არის იესოს მიმართ ჩვენი პასუხის გაღრმავების მოწოდება, რომელმაც გვთხოვა „ვუყუროთ და ვილოცოთ“. ეს არის ნიშანი ზეციდან, რომელიც გულწრფელი მონანიებისკენ მოგვიწოდებს, უარი თქვას მოჩვენებითი სურვილების უგუნურ დევნაზე, განახლებული გულმოდგინებით უნდა ვეცადოთ ღვთის ნებას და გვახსოვდეს, რომ ჩვენ მხოლოდ უცხოები და უცხოელები ვართ ამქვეყნად.
მაშასადამე, მნიშვნელოვანია, რომ გამოცხადების 11: 19-ის ფონზე, "კიდობანი", ნეტარი დედა, წმინდა ფაუსტინას გამოეცხადა შემდეგი სიტყვებით:
ოჰ, რამდენად სასიამოვნოა ღმერთი სული, რომელიც ერთგულად მისდევს მისი მადლის შთაგონებებს! მე მაცხოვარი მივეცი სამყაროს; რაც შეეხება თქვენ, თქვენ უნდა ესაუბროთ მსოფლიოს მისი დიდი წყალობის შესახებ და მოემზადოთ სამყარო მისი მეორე მოსვლისთვის, რომელიც მოვა, არა როგორც მოწყალე მაცხოვარი, არამედ როგორც სამართლიანი მსაჯული sou ელაპარაკე სულებს ამ დიდი წყალობის შესახებ ჯერ კიდევ მოწყალების დროა. - ნ 635
ᲓᲦᲔᲡ ᲐᲠᲘᲡ ᲓᲦᲔ!
წამითაც ნუ დაიჯერებთ ტყუილს, რომ უკვე გვიანია ღმერთისთვის რაღაც იყოს! დაე ღმერთმა გადაწყვიტოს, როცა შენთვის წმინდა იქნება წმინდა. წმინდა ფრანცისკემ ერთ დღეს ყველაფერი არ მიატოვა ქრისტესთვის? მან გადააგდო თავისი სიმდიდრე და დიდება, ყველაფერი ღმერთს მისცა და ახლა იგი წმინდანთა შორის უდიდესია. წმიდა ტერეზა ავილას ქუსლები არ მიათრევდა? და მაინც, ის ახლა არის ეკლესიის ექიმი. განა წმინდა ავგუსტინე არ თამაშობდა ღმერთთან თამაშებს მთელი მისი ახალგაზრდობის განმავლობაში და ახლა ის არის რწმენის ერთ-ერთი უდიდესი მასწავლებელი? არ მოუსმინოთ სატანის სიცრუეს, რომელიც სულებს სიზარმაცეს, სიზარმაცეს ან აპათიას იპყრობს. მისი ეშმაკობა გეტყვით, რომ სული კიდევ ერთი დღით დატოვოთ ნელთბილობაში.
მაგრამ მთელი გულით ვყვირი:
დღეს, როდესაც მისი ხმა მოისმენთ, ნუ გამიმკვრივებთ გულებს! (ებრ. 4: 7)
უფალი სულებს ეძებს სწორედ ამ საათში რომელთაც სურვილი აქვთ დაუყონ ბადეები და გაჰყვნენ მას. და იქ, სადაც საკუთარ თავში სისუსტე და უნებლიეობა გხვდებათ, ეს არის მიზეზი იმისა, რომ თქვენ თავი დაიმდაბლეთ მის წინაშე, რაც მისთვის ძალზე მისაღები გახდება (ფსალმუნი 51:19).
რაც უფრო დიდია ცოდვილი, მით უფრო მეტი უფლება აქვს მას ჩემს წყალობას. - წმინდა ფაუსტინას სამთავრო, ნ. 723
TR
ორი გულის IUMPH
კიდობანი და საწყალი ადგილი ინტიმურად და განუყოფლად გაერთიანებულია. სიტყვა მდებარეობს კიდობანში, რომელიც მოწყალების ადგილის ქვეშ მდებარეობს. მართლაც, მარიამი რომ არ დაჩრდილა ღვთის წყალობამ, ის ვერ იქნებოდა "სავსე მადლით". მაგრამ ქრისტემ იგი გააერთიანა თავისთვის, აიღო ხორცი მისი ხორციდან და სული გააერთიანა. არ იყო იესოს წმინდა გული ჩამოსხმული უჯრედებიდან, რომელიც სულიწმიდამ უწმინდურად შეინარჩუნა ღვთისმშობელში და განაყოფიერა მისი უმანკო გულის სისხლით? (ლუკა 1:42) განა მისი რჩევა და ხელმძღვანელობით არ ჩამოყალიბებულა მისი ადამიანური ბუნება? (ლუკა 2: 51-52) და განა არ პატივსა და უყვარდა იგი დედას, თუნდაც მოზრდილ ასაკში, მის ბოლო ამოსუნთქვამდე? (იოანე 2: 5; 19: 26-27)
მაგრამ იესოს და მარიამის ხორციელი კავშირის საიდუმლოებას მხოლოდ ამდიდრებს გულების ღრმა კავშირი, რომელიც 2000 წლის შემდეგ არსებობს. თუკი შეგვეძლო, მაგრამ ერთი წუთით ჩავეფლეთ იესოს და მარიამის ერთმანეთის სიყვარულში, ჩვენ სამუდამოდ შეიცვლებოდით. სიყვარულისთვის, რომელიც მათ ერთმანეთისთვის აქვთ იგივე სიყვარულია, რომელიც დღეს ჩვენთვის სისხლდება, ტირის და გვტირის. რადგან ჩვენ მისი შვილები ვართ, ქრისტე კი ჩვენი ძმაა, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ შევქმენით და შევურიგდით ღმერთს. ქრისტეს გამარჯვება მისი დედის გამარჯვებაა. მისი სიყვარულით მოგებული სული კი მისი ვაჟისთვის მოგებული სულია.
კიდობანი და საწყალი ადგილი. დედა და ძე. დედოფალი და მეფე. როდესაც ქრისტემ ძველი გველი ათასი წლის განმავლობაში დააკავშირა, ჩვენ ვიცხოვრებთ და ვეზიარებით მას ორი გულის ტრიუმფი.
