ღმერთის ძიებაში

 

ან YouTube

 

Wაქ წავიდა ღმერთი? ეს კითხვა ბევრ ჩვენგანს დაგვისვამს სერიოზულ განსაცდელებში, სულიერ სიმშრალესა და ურთულეს ცდუნებებში. რა თქმა უნდა, ჩვენ ინტელექტუალურად ვიცით, რომ ღმერთი, რომელიც ყველგანმყოფია, არსად წასულა; რომ ის წმინდა წერილში გვეუბნება, რომ ჩვენთან იქნება „საუკუნის აღსასრულამდე“.^[1]Matt 28: 20 ეს ყველაფერი თავში აღიბეჭდება... მაგრამ ხშირად გულში ვეძებთ სიბნელეში მას, ვინც გვიყვარს.

არაერთხელ მითქვამს: „იესო, თუ შემეძლება შენთან ნახევარი საათით ჯდომა და საუბარი, მზად ვიქნები“. რა თქმა უნდა, ეს არასდროს იქნება საკმარისი - მასთან ჯდომას ისევ და ისევ ვთხოვ. ამიტომ, ის ჩემი გრძნობებისთვის დაფარული რჩება, მაშინაც კი, თუ მთელი ქმნილება ყოველ დილით გვიმღერის მის სასიყვარულო სიმღერას. 

ვფიქრობდი, თუ როგორ დარჩა ღმერთი დაფარული ედემის ბაღშიც კი, დაცემამდე. ადამმა ნამდვილად იგრძნო მისი ყოფნა, აღწერილი გარკვეულწილად სასიამოვნოდ:

მათ გაიგეს უფალი ღმერთის ხმა, რომელიც დღის სიგრილეში ბაღში დადიოდა... უფალი ღმერთის ხმა ბაღის ხეებს შორის. (დაბადება 3: 8)

 

ღმერთის პოვნა — საზოგადოებაში

მიუხედავად ამისა, უფალმა დაინახა, რომ ადამი „მარტო“ იყო და ამიტომ შექმნა ევა:

თქვა უფალმა ღმერთმა: არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა. მე შევუქმნი მას შემწეს, შესაფერისს. (დაბადება 2: 18)

ღმერთს ყოველთვის ჰქონდა განზრახული, რომ ჩვენ მას, გარკვეულწილად თუ სხვა ხარისხით, ვიპოვიდით და განვიცდიდით. სტიპენდია ერთმანეთთან. იესომ მჭიდროდ დააკავშირა მცნებები „შეიყვარე უფალი, შენი ღმერთი, მთელი გულით...“ და მცნებები „შეიყვარე მოყვასი შენი, როგორც თავი შენი“.^[2]Matt 22: 37-39 თითქოს ჩვენი ეგზისტენციალური სრულყოფილება მხოლოდ ღმერთთან ამ ზიარებაში მიიღწევა. მდე სხვები. მოყვასის სიყვარული, ასე ვთქვათ, „კეტავს წრედს“, რაც ღვთის სიცოცხლეს ჩვენი მეშვეობით ჩვენს გარშემო მყოფ ადამიანებამდე მიჰყავს (ეს სიმართლეა რელიგიური განდეგილისთვისაც კი, რომელიც მოყვასს შუამდგომლობითა და მონანიებით უყვარს). 

მიუხედავად იმისა, რომ ამ საკითხს სხვაგანაც შევეხე (იხილეთ სქოლიოები), მნიშვნელოვანია კიდევ ერთხელ გავუსვათ ხაზი ნამდვილი ქრისტიანული საზოგადოების აუცილებლობას - სხვა მორწმუნეებთან ზიარებას. თუ ღმერთს ეძებთ, არსებობს ერთი ადგილი, სადაც მას აუცილებლად იპოვით:

რადგან, სადაც ორი ან სამი შეკრებილია ჩემი სახელით, იქ ვარ მე მათ შორის. (მათე 18:20)

ამდენად,

… ქრისტიანული საზოგადოება გახდება ღმერთში სამყაროს არსებობის ნიშანი.-Ad Gentes Divinitus, ვატიკანი II, n15

ასე იციან ყველამ, რომ ჩემი მოწაფეები ხართ, თუ ერთმანეთის სიყვარული გაქვთ. (იოანე 13: 35)

არსებობს მრავალი მიზეზი, რის გამოც დღეს ადამიანი, შესაძლოა, უფრო მარტოსულია, ვიდრე ოდესმე - ტექნოლოგია ერთ-ერთი მათგანია. ჩვენ ჩავანაცვლეთ ყოფნა ტექსტებით, ჩვენი ხმები ელფოსტით, ჩვენი აქტიური მოსმენის „მოწონებებით“. ჩვენ არასდროს ვყოფილვართ ასე „კონტაქტში“ ერთმანეთთან და ამავდროულად ასე შორს.

ამიტომ, მე მიყვარს იმის თქმა, რომ თემი „მერვე“ საიდუმლოა. რამდენჯერ განმიცდია უფლის თანდასწრება - მისი სიყვარული, განკურნება, განახლება, სიბრძნე და დარწმუნება თემის მეშვეობით! ეს არის ღვთის განზრახული ჩანაფიქრი დროის დასაწყისიდანვე, ჩანაფიქრი, რომელიც თავის ნაყოფს ქრისტეს სხეულში პოულობს!

ეკლესია ამქვეყნად არის ხსნის საიდუმლო, ნიშანი და იარაღი... ზიარება ღმერთისა და ადამიანების. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია (CCC), n. 780 წ

შესაძლოა, საზოგადოებაზე ეს საწყისი ფიქრი სინამდვილეში უფლისგან მოწოდებაა თქვენგან ზოგიერთისთვის, რომ მოძებნოთ იესოსადმი ერთგული თანამოაზრეები. რადგან უფალი გპირდებათ, რომ იქ შეგხვდებათ: სადაც ორი ან სამი ადამიანია შეკრებილი მისი სახელით.

 

ნადას ტკივილი

მაგრამ თემი ღვთის ყოფნის მხოლოდ ერთი ინსტრუმენტია. ევქარისტია, რა თქმა უნდა, ღვთის უპირატესი ყოფნაა თავის ხალხთან. თუ გსურთ იესოსთან ყოფნა, უბრალოდ წადით თქვენს ადგილობრივ ეკლესიაში და დაჯექით კარვის ან მონსტრანსის წინ.^[3]შდრ ნამდვილი საკვები, ნამდვილი ყოფნა როგორც არსის მღვდელი იტყოდა:

მე მას ვუყურებ და ისიც მიყურებს. —წმინდა იოანე ვიანი, CCC № 2715

მაგრამ როდესაც შენ ან მე ვამბობთ „სად წავიდა ღმერთი?„სინამდვილეში, ჩვენ ვგულისხმობთ იმას, რომ დავკარგეთ მისი ყოფნის ყოველგვარი გონივრული და სულიერი გამოცდილება — ევქარისტიის წინაც კი. თავს მშრალად, უინტერესოდ და უინტერესოდ ვგრძნობთ. ლოცვის დრო რთულია... წირვა მძიმე შრომაა... ღმერთზე ფოკუსირების მცდელობა ბრძოლაა, რომელიც ყურადღების გაფანტვითა და მოწყენილობითაა სავსე. შეიძლება ეს ვიგრძნოთ იქაც კი, სადაც ორი ან სამი ადამიანია შეკრებილი მისი სახელით!“^[4]აგრეთვე მეოთხე ნაწილი საქართველოს კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია ლოცვის ყველა ასპექტზე, მათ შორის შინაგან ბრძოლებსა და მათ ხშირად ფარულ მიზნებზე. Რა ხდება?

სინამდვილეში, დგება მომენტი, როდესაც მამა თავის თითოეულ შვილს ეუბნება: დროა, ხოხვიდან სიარულზე გადავიდეთ, სიარულიდან სირბილზე და სირბილიდან... ზრდა სულიერ ცხოვრებაში.^[5]მეორე რჯული 32:11-13: „როგორც არწივი აღძრავს თავის ნაშიერებს, რომლებიც თავის ნაშიერებს თავზე აფართხალებენ, ასევე გაშალა ფრთები, აიყვანა ისინი, თავის ფრთებზე ატარა. მხოლოდ უფალი მიუძღოდა მათ, უცხო ღმერთი არ იყო მათთან. მან ქვეყნის მწვერვალებზე ააყვანა ისინი...“ სინამდვილეში, მას ემოციებსა და გრძნობებთან დიდი კავშირი არ აქვს. საქმე ღვთის გულში უფრო და უფრო ღრმად ჩასვლასა და მასთან და ღვთაებრივ ნებასთან ერთობაში შესვლას ეხება. როგორც ჯვარცმული იოანე იტყოდა, ღმერთთან სუფთა ერთიანობის მისაღწევად საბოლოოდ უნდა გავიაროთ „ნადას“ - არაფრის - არაფერზე მიჯაჭვულობა, მათ შორის სულიერი ნუგეშის - გავლა. ამ განწმენდის გარეშე ღვთაებრივთან სრული ზიარება არ არსებობს.^[6]განსაწმენდელი არ არის „მეორე შანსი“ ან მესამე ვარიანტი სამოთხესა და ჯოჯოხეთს შორის. ეს არის არსებითი ღვთაებრივი პროცესი, რომელიც ასუფთავებს უკვე გადარჩენილ სულს, აკურთხებს ადამიანს, რომელიც ჯერ არ არის სრულყოფილი სიყვარულში, თუმცა გამართლებულია მადლით.

მე ვარ ჭეშმარიტი ვაზი და მამაჩემი ვენახის მწარმოებელია. ის მოწყვეტს ყოველ ლერწს ჩემში, რომელიც ნაყოფს არ იძლევა, და ყველას, ვინც ამას აკეთებს, გასხვლის, რათა მეტი ნაყოფი გამოიღოს. (იოანე 15: 1-2)

ასე რომ, შეხედეთ, შესაძლოა, ამ უდაბნოს სწორედ იმიტომ განიცდით, რომ ნაყოფი გამოიღეთ და მეტის გამოსაღებად კიდევ უფრო მეტად გასხვლა გჭირდებათ! ეს იმის ნიშანია, რომ ღმერთი სიღრმეებისკენ გიხმობთ. მიუხედავად ამისა, ეს მტკივნეულია და ჩვენი უმეტესობისთვის ეს მთელი ცხოვრების განმავლობაში მიმდინარე პროცესია, რომლის დროსაც ღმერთი თანდათან ავლენს ჩვენს კერპებს და მათ მიერ მიყენებულ ჭრილობებს.

ამ ზრდაზე, შინაგანი ცხოვრებასაუკუნეების განმავლობაში უამრავი წიგნი და ტრაქტატი იწერებოდა, ამიტომ იმედის ცენტრალურ საკითხზე გადავალ მათთვის, ვინც ამჟამინდელი უდაბნოს მწუხარებასა და განსაცდელებში ცხოვრობს...

 

ღმერთის წყურვილი

ამის სრული დარწმუნებით შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ: თუ ღმერთს ეძებთ, თქვენ... იქნება იპოვე იგი. 

მე მიყვარს ისინი, ვინც მე მიყვარს და ვინც გულმოდგინედ მეძებს, მპოულობს. (იგავები 8: 17)

ის დუეი-რეიმსი ვერსიაში ნათქვამია: „მე მიყვარს ისინი, ვინც მე მიყვარს: და ისინი, ვინც დილით ადრე მელოდებიან, მიპოვიან“. ეს არის იდეა, რომ გაღვიძების პირველივე წუთიდან ჩვენ ღმერთს პირველ ადგილზე ვაყენებთ; ჩვენ „უპირველეს ყოვლისა ვეძებთ ღვთის სასუფეველს და მის სიმართლეს“.^[7]Matt 6: 33

ზემოთ მოცემული საკვანძო სიტყვა ამის გაკეთებაა გულმოდგინედ. იესომ ასე თქვა:

ითხოვეთ და მოგეცემათ; ეძებეთ და იპოვით; დააკაკუნეთ და კარი გაგიღებენ. (ლუკა 11: 9)

მაგრამ რა არის კარის მეორე მხარეს?

აჰა, კართან ვდგავარ და ვრეკ. თუ ვინმე მოისმენს ჩემს ხმას და გამიღებს კარს, შევალ მის სახლში და მასთან ერთად ვივახშმებ, ის კი - ჩემთან. (გამოცხადება 3: 20)

სინამდვილეში, კატეხიზმოში ღრმად არის ნათქვამი ამ კაკუნის შესახებ, თქვენ კარის ერთ მხარეს ხართ, ხოლო იესო - მეორე მხარეს:

სწორედ ის გვეძებს პირველი და გვთხოვს წყალს. იესოს სწყურია; მისი თხოვნა ღვთის ჩვენდამი სურვილის სიღრმიდან მომდინარეობს. ვაცნობიერებთ ამას თუ არა, ლოცვა ღვთის წყურვილის ჩვენს წყურვილთან შეხვედრაა. ღმერთს სწყურია, რომ ჩვენც გვწყურიოდეს იგი. (CCC, 2560)

თუ ამას დაეთანხმები, ყველაფერი შეიცვლება. თუ იტყვი, რომ ღმერთს ეძებ, იცოდე, რომ ის ყოველთვის პირველ რიგში შენ გეძებდა... 

 

Სად ხარ?

მაგრამ იცით, თუ დილით პირველი, რასაც ვეძებთ, არის ჩვენი ტელეფონი, ელექტრონული ფოსტა, სოციალური მედია და ყოველდღიური ახალი ამბები... გასაკვირი არ არის, რომ საბოლოოდ ვკარგავთ სიმშვიდეს და ღვთის ყოფნის შეგრძნებას — სანამ საუზმესაც კი მივირთმევთ! ჩვენ ზურგს ვაქცევთ „ცოცხალ ჭაბურღილს“, რათა ხშირად დავლიოთ წყალი მსოფლიოს კანალიზაციიდან. 

როგორც ირკვევა, მას შემდეგ, რაც ადამი და ევა სამოთხეში დაეცნენ, ღმერთს მათთვის კითხვა ჰქონდა: 

Სად არიან თქვენ? (დაბადება 3: 9)

დიახ, ჩვენ ზედმეტ არეულობაში ვვარდებით; ვირჩევთ ცოდვას; ვვარდებით ყველა ყურადღების გამფანტავ ფაქტორზე; ვირჩევთ ამქვეყნიური წარმავალ ცდუნებებს... და შემდეგ, როდესაც თავს ცარიელად და იმედგაცრუებულად ვგრძნობთ, აღარ გვინდა ლოცვა. შინაგანად უფრო მკვდარს ვგრძნობთ, თუ არა სირცხვილს იმის გამო, რომ უბრალოდ დავკარგეთ ჩვენი დრო უფალთან გატარების ან მომენტის მოვალეობის შესრულების ნაცვლად. და ამიტომ,

ადამმა უპასუხა: „მესმოდა შენი ხმა ბაღში, მაგრამ შემეშინდა, რადგან შიშველი ვიყავი და დავიმალე“. (დაბადება 3: 10)

წმინდა იოანე ჯვარცმული წერდა, რომ „ჩიტს შეიძლება ჯაჭვით ან ძაფით შეკრა, მაგრამ მაინც ვერ გაფრინდება“.^[8]ოპ. ციტირება ., ქუდი. xi (შდრ. კარმელის მთაზე ასვლა, Დაჯავშნა. 4) ღმერთს სურს, რომ მის წინაშე, მის მკლავებში გავფრინდეთ, მაგრამ ჩვენ ამის ნაცვლად ავირჩიეთ ჩვენი კერპები და ნუგეში. ჩვენ გვსურს ვემსახუროთ როგორც ღმერთს, ასევე მამონას - და ამის გამო უბედურები ვართ - რადგან ჩვენ საკუთარი თავის დაკარგვით ნამდვილი მეგობრობის, ღმერთთან ურთიერთობის შესახებ.

ორ ბატონს ვერავინ ემსახურება. ან ერთს ეზიზღება და მეორეს შეიყვარებს, ან ერთს მიეძღვნება და მეორეს შეურაცხყოფს. თქვენ არ შეგიძლიათ ემსახუროთ ღმერთს და მამონს. (მათე XX: 6)

სწორედ ამიტომ იწყება სიბრძნის წიგნი:

მას პოულობენ ისინი, ვინც არ სცდიან მას და თავს ავლენს მათ, ვინც არ ურწმუნო მას. (სოლომონის სიბრძნე 1:2)

თუ გრძნობთ, რომ როგორღაც „დაკარგეთ ღმერთი“ ან რომ ის თქვენგან წავიდა, გულწრფელად ჰკითხეთ საკუთარ თავს: „ან იქნებ მე დავშორდი მას?“ თუ ასეა, კარგი ამბავია:

...როდესაც იქიდან [კერპთაყვანისმცემლობის ადგილიდან] ეძებ უფალს, შენს ღმერთს, ნამდვილად იპოვი მას, თუ მთელი გულითა და სულით ეძებ მას. (მეორე რჯული 4: 29)

ეს ნიშნავს შენსკენ დაბრუნებას“პირველი სიყვარული„გიყვარდეს ღმერთი მაშინაც კი, როცა არაფერს გრძნობ.“

ან იქნებ საერთოდ არ დაშორებულხარ ღმერთს, არამედ ცხოვრობ მისი სიტყვის გულწრფელი ერთგულებით და მაინც, შენი სული მშრალია. ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს გზა perseverance, მიუხედავად იმისა, რომ „ნადას“ შეგრძნება ღმერთის ხელახლა პოვნის უტყუარი გზაა. 

სიყვარული ლოცვის წყაროა; ვინც მისგან იღებს სათავეს, ლოცვის მწვერვალს აღწევს.—CCC, 2658 წ

 

დაკავშირებული კითხვა

საზოგადოების საიდუმლო

საზოგადოება Enc იესოსთან შეხვედრა

საზოგადოების კრიზისი

თუ უფალმა საზოგადოება არ ააშენა

პირველი სიყვარული დაკარგული

 

თქვენი ლოცვები და მხარდაჭერა
ძალიან საჭიროა 2026 წლის დასაწყისში.
გმადლობთ!

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: