სიჩუმე თუ ხმალი?

ქრისტეს ხელში ჩაგდება, მხატვარი უცნობია (დაახლ. 1520 წელი, დიჟონის მუზეუმი)

 

SEVERAL მკითხველს გაოცებული დარჩა ბოლო პერიოდში ღვთისმშობლის მიერ გავრცელებული სავარაუდო შეტყობინებები მთელ მსოფლიოში "ილოცე მეტი ... ილაპარაკე ნაკლებად" ^[1]შდრ ილოცე მეტი… ილაპარაკე ნაკლებად ან ეს:

...ილოცე შენი ეპისკოპოსისა და შენი მოძღვრებისთვის, ილოცე და გაჩუმდი. მოხარეთ მუხლები და მოუსმინეთ ღვთის ხმას. განსჯა სხვას დაუტოვეთ: არ აიღოთ ისეთი საქმეები, რომლებიც არ არის თქვენი. - ჩვენი ზაროს ქალბატონი ანჟელასთან, 8 წლის 2018 ნოემბერი

როგორ შეიძლება ჩუმად ვიყოთ ასეთ დროს, კითხულობს ზოგი მკითხველი? სხვამ უპასუხა:

კვლავ გრძნობთ, რომ დროა მორწმუნეებმა "პასიურები" დარჩნენ ბუნებაში, თუმცა გულმოდგინედ ლოცულობენ და მარხულობენ და ყველა? არასდროს მეგონა, რომ ოდესმე ისეთივე დაბნეული ვიქნებოდი!  

თქვა სხვა:

მაგრამ მე გაოცებული ვიყავი თქვენი ყველაზე ბოლოდროინდელი მწერლობით - კერძოდ ზაროს ღვთისმშობლის გზავნილით, რომ ლოცულობდა და ჩუმად იყო. იყოს თავმდაბალი და საქველმოქმედო, დიახ. სათნოებით მოთვინიერებული, დიახ. და რა თქმა უნდა, რომ გახდე სიყვარულის ალი, დიახ! მაგრამ გაჩუმება? მეტწილად, სიჩუმემ გაამწვავა ჭრილობები კათოლიკურ ეკლესიაში, რომელსაც ახლა ვხედავთ. სიჩუმე შეიძლება გულისხმობდეს განწყობილების, სიტყვებისა და ქმედებების ნათელ დამტკიცებას, რომელთა გარკვევაც საჭიროა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, სიჩუმე შეიძლება მხოლოდ დაბნეულობას მატებს დაბნეულობას. ძმური კორექტირება არა მხოლოდ მისაღებია, არამედ ამას გვავალდებულებენ. (ტიტუსის 1:19 და 2 ტიმოთეს 4: 2 მხოლოდ ორი მაგალითია.) ამას არანაირი კავშირი არ აქვს დახვეწილ სიამაყესთან ან თვითმართველობასთან, თუ ეს სიყვარულით იქნება გაკეთებული.

 

დუმილი და პასიურობა

დასავლეთში, ჩვენ კათოლიკურ კულტურაში გავიზარდეთ, სადაც მისტიკა, ჭვრეტა და მედიტაცია არა მხოლოდ ჩვენი ლიტურგიებიდან და სემინარიებიდან, არამედ ჩვენი ყოველდღიური დისკურსიდან გამოიყო. ეს ტერმინებია, რომლებიც, როგორც ჩანს, მხოლოდ ახალი აგერების, იოგას ინსტრუქტორებისა და აღმოსავლური გურუსების ლექსიკონს მიეკუთვნება ... მაგრამ კათოლიკეები?  

სწორედ უდაბნოს მამათა და წმინდანთა ისეთი მდიდარი სულიერი მემკვიდრეობის დაკარგვა, როგორიცაა ტერეზა ავილასი ან ჯონ ჯვარი, ახლა ჩვენ აღმოვჩნდით ეგზისტენციალური კრიზისი: კონკრეტულად რისთვის ვცხოვრობთ ჩვენ კათოლიკეები საკვირაო მასის მიღმა? რა არის ჩვენი მისია? რა არის ჩემი როლი? სად არის ღმერთი?

პასუხები სიღრმიდან მოდის შინაგან საქმეთა მდე პირადი ურთიერთობა ღმერთთან, გაძლიერებული დუმილის ენაზე. ეს ურთიერთობა არის ლოცვა. ჭვრეტა უბრალოდ შინაგანი მზერაა უფლისა, რომელიც გიყვარს. მედიტაცია ეხება მის სიტყვებს თქვენი ცხოვრების და მისი ხალხის მიმართ. მისტიკა, უბრალოდ, არის ღმერთთან ურთიერთობის პროცესი, რომელიც ბინადრობს შიგნით - და ყველა ნაყოფი, რომელიც ამისგან მდიდარია. ეს იყო ქრისტეს განზრახვა თითოეული ჩვენგანისთვის!

ვინც მწყურვალია, მოვიდეს ჩემთან და დალიოს. ვისაც ჩემი მწამს, როგორც წმინდა წერილში ნათქვამია: 'მისგან ცოცხალი წყლის მდინარეები გადმოვა'. (იოანე 7: 37-38)

ეს არის ამის თქმის გრძელი გზა ლოცვის შინაგანი სიჩუმე სხვა არაფერია, თუ არა პასიური! პასიური არაფერია ლოცვა მდე მარხვა! ეს არის სულიერი ომის იარაღები, რომლებიც თავად ქრისტემ და მოციქულებმა გამოიყენეს და უამრავი წმინდანის მიერ! ეს არის ძლიერი იარაღები, რომლებიც ანგრევს საყრდენებს, აკავშირებს დემონებს და ახლის კონფიგურაციას ახდენს! 

ყოველივე ამის ნათქვამი, ყურადღებით გადახედეთ ჩვენს ქალწულს რეალურად ნათქვამია იმ სავარაუდო მოჩვენებებში. ილოცე მეტი… ილაპარაკე ნაკლებად. Მან თქვა, "ილაპარაკე ნაკლებად" არა "არაფერი თქვა". ანუ, გაათავისუფლე ადგილი სიბრძნე. ვინაიდან სიბრძნე, რომელიც სულიწმინდის საჩუქარია, გვასწავლის ზუსტად ამაზე როდესაც ლაპარაკი და რა სათქმელი ან გაკეთება. ზაროშიჩვენი ქალბატონი ამბობს, რომ ჩვენ არ უნდა ვიმსჯელოთ ჩვენი მოძღვრის გულისთვის, არამედ ვილოცოთ მათთვის და ჩუმად ვიყოთ. მაგრამ შემდეგ მან დაუყოვნებლად დაამატა:მოიხარეთ მუხლები და მოუსმინეთ ღვთის ხმას. ” ანუ მოუსმინე და დაელოდე სიბრძნე! ამის შემდეგ, როდესაც თქვენ დაფუძნებული ხართ თავმდაბლობაში, ქველმოქმედებასა და ჭეშმარიტი სიბრძნისგან მიღებულ ძალაში, იმოქმედეთ შესაბამისად, იქნება ეს ძმური გამოსწორება, გამხნევება თუ შუამავლობა.

… ფრთხილად უნდა ვიყოთ იმასთან დაკავშირებით, თუ რას ვამბობთ და როგორ ვამბობთ ამას, იმაში, რაზეც დაჟინებით ვითხოვთ და როგორ ვცდილობთ ამას. - ქალბატონო ქალბატონი. ჩარლზ პაპი, "პაპი ფლობს ამას", 16 წლის 2018 ნოემბერი; ncregister.com

და ნუ განიკითხავ. არ აიღოთ დავალებები, რომლებიც პირველ რიგში არ არის თქვენი. 

 

ჩვენი პასტორების გასწორების შესახებ

ჩვენთვის ადვილია ვიჯდეთ ჩვენს სახლებში, წავიკითხოთ სათაურების ფრაგმენტები და ვიმსჯელოთ ჩვენს პასტორებზე - გახდეთ სავარძლების თეოლოგები. ეს არის სამყაროში მოქმედების გზა, მსოფლიოში მოაზროვნე დამოკიდებულება მათ დამსაქმებლებთან, მწვრთნელებთან ან პოლიტიკოსებთან. ეკლესია ღვთიური ინსტიტუტია და, როგორც ასეთი, ჩვენი დამოკიდებულება ჩვენი მწყემსების მიმართ განსხვავებულია და უნდა იყოს განსხვავებული - ახლაც ყველაზე საშინელი სკანდალების ფონზე.

შეწყვიტეთ გარეგნობის მიხედვით განსჯა, მაგრამ სამართლიანად განსაჯეთ. (იოანე 7:24)

დაბალანსებული და გამაგრილებელი ინტერვიუში ეპისკოპოსი ჯოზეფ სტრიკლენდი ამბობს:

მე მჯერა, რომ ყველა ჩვენგანის ერთგულება საუკეთესო საშუალებაა, რომ პაპი ფრანცისკე გავაძლიეროთ და მხარი დავუჭიროთ. იმიტომ, რომ მე არ ვიცი, რასთან აქვს საქმე, მე არ ვიცი რომში რა ხდება. იქ ძალიან რთული სამყაროა. ჩვენ მისი ერთგული უნდა ვიყოთ, როგორც ის, ვინც პეტრეს სკამს უკავია. ეს ჩვენი დაპირებაა და მე ვფიქრობ, რომ ამის გაკეთების საუკეთესო გზაა სხვა დაპირებების დაცვა - რწმენის დეპოზიტის დაცვა, ქრისტეს ერთგულება და რომის პაპის ფრენსის გაძლიერება. რადგან საბოლოოდ მისი საქმე არის ქრისტეს ერთგული, როგორც ყველა ჩვენგანისთვის. - 19 წლის 2018 ნოემბერი; lifesitenews.com

ნებისმიერი მიზეზის გამო, მე გავხდი ოდნავ გამაფართოებელი დაფა, თუ არ ვუშვებდი ჩანთას ბევრი ადამიანის გაბრაზებისთვის პაპისა და ეპისკოპოსების მიმართ. იშვიათად ვაკმაყოფილებ მათ კითხვებს: 

"რატომ თქვა პაპმა: 'ვინ ვარ მე განსასჯელი?'", - იკითხავენ ისინი.

"წაიკითხეთ მთელი კონტექსტი?" მე ვპასუხობ. 

”რაც შეეხება ამორის ლაეტიცია და დაბნეულობა, რომელსაც ის იწვევს? ” 

”წაიკითხეთ მთელი დოკუმენტი ან უბრალოდ ახალი ამბები?”

"რაც შეეხება ჩინეთს?"

”არ ვიცი, რადგან მე არ ვარ დელიკატური მოლაპარაკებების მონაწილე. შენ ხარ? ”

”რატომ ჰქონდა პაპს ცხოველთა სლაიდშოუ წმინდა პეტრეს ტაძარზე?”

”არ ვიცი პაპმა მიიღო ეს გადაწყვეტილება ან რატომ მიიღო, თუ მიიღო. Შენ?"

”რატომ არ ხვდება პაპი”დუბია კარდინალები ”მაგრამ ის ჰომოსექსუალებთან აკეთებს?”

"რატომ ისადილა იესომ ზაქეასთან?"

”რატომ ნიშნავს პაპი თავის მხარეს საეჭვო მრჩეველებს?”

„რატომ დანიშნა იესომ იუდა?“

”რატომ ცვლის პაპი ეკლესიის სწავლებას?”

”რატომ არ კითხულობთ ამ"...

”რატომ არ პასუხობს პაპი ვიგანოს წერილებს?”

"Მე არ ვიცი. რატომ არ შეხვდა ვიგანო პირად პაპს? ”

მე შემეძლო გაგრძელება, მაგრამ საქმე იმაშია, რომ არა მხოლოდ მე არ იჯდეს ფრენსისის განხილვებში, წაიკითხოს მისი გონება ან იცოდეს მისი გული, მაგრამ არცერთი მათგანია, თუ რომელიმე ეპისკოპოსი აკეთებს ამას. ეპისკოპოსი სტრიკლენდმა მას ფრჩხილებით უთხრა: ”მე არ ვიცი, რასთან აქვს საქმე, მე არ ვიცი რომში რა ხდება. იქ ძალიან რთული სამყაროა. ” მით უფრო, მე და შენ! მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი რამ აშკარაა, ისინი სინამდვილეში არ არის. Საერთოდ. 

მედიასაშუალებებში და ბლოგოსფეროში ბევრი მოუწოდებს კათოლიკებს "გაბრაზდნენ" და "აღარ გაჩუმდნენ" და შეარხიონ თავიანთი ეპარქიის წინა კარიბჭეები და მოითხოვონ ცვლილებები. დიახ, ბავშვებზე სექსუალური ძალადობა მძიმე და საშინელია და ვერასდროს შევეგუებით. მაგრამ ამ ბოროტების დასასრულს ამბობს ჩვენი ქალბატონი ფრთხილად იყავით, რომ თქვენ ასევე არ შელახავთ ჩემი შვილის ავტორიტეტს, ეკლესიის ერთიანობას და მოქმედებთ სიბრძნისა და წინდახედულობის გარეშე.  

ფეისბუქზე წინა დღეს ადამიანი არ მიიღებს არაფერს, ვიდრე მე საჯაროდ ვიმოქმედებ პაპ ფრანსისკის მოსამართლედ და ნაფიც მსაჯულად სექსუალური სკანდალების შესახებ. ”ჩვენ გამოძიება უნდა მოვითხოვოთ!”, - განაცხადა მან. - კარგი, - ვუთხარი მე. ”რაც შეეხება ხვალ, Facebook- ზე გავაკეთებ შეტყობინებას, სადაც ნათქვამია:” გამოძიებას ვითხოვ! ” როგორ ფიქრობთ, აპირებენ ეპისკოპოსები და რომის პაპი ჩემი მოსმენისთვის? ” მან უპასუხა: "მე ვფიქრობ, რომ თქვენ გაქვთ რაიმე აზრი". 

შეძახილები იშვიათად ისმის - მაგრამ ეს is ხშირად გამყოფი. მსოფლიო ახლა თვალს ადევნებს ეკლესიას და როგორ ვექცევით ერთმანეთს - ყველა ჩვენგანი. 

 

ჩვენი ქალბატონის სიჩუმე

გულწრფელი გზავნილით გარდაცვლილ ფრ. სტეფანო გობი "ცისფერი წიგნიდან" - რომელსაც ორი ატარებს იმპრიმატები, ათასობით სასულიერო პირის მხარდაჭერა მთელ მსოფლიოში და უფრო აქტუალურია, ვიდრე ოდესმე - ჩვენი ქალბატონი მუდმივად მოუწოდებს მორწმუნეებს ზიარებას * (იხ. სქოლიო 5) თავიანთ ეპისკოპოსებთან და ქრისტეს მოადგილესთან. 1976 წლის ამ შეტყობინებაზე შეიძლებოდა გუშინ ეთქვა:

როგორ ახერხებს სატანა, ჩემი თავიდანვე მოწინააღმდეგე, დღეს თქვენი მოტყუება და შეცდენა! ის გჯერათ, რომ თქვენ ხართ ტრადიციის მცველები და სარწმუნოების დამცველები, ხოლო ის იწვევს თქვენ, რომ პირველმა გააკეთოთ თქვენი რწმენის ხომალდი და შეცდომებისკენ მიგიყვანთ, ყველამ არ იცის. 

ეხება ხუთი შესწორება იმის დანახვა, თუ როგორ შეიძლება მოტყუებული იყვნენ "კონსერვატორები" და "ლიბერალები" და შეცდომაში ჩავარდნენ. ის განაგრძობს:

ის დაგაჯერებთ, რომ პაპი უარყოფს ჭეშმარიტებას და ამით სატანა ანადგურებს საძირკველს, რომელზეც ეკლესიაა აგებული და რომლის საშუალებითაც ჭეშმარიტება უცვლელი რჩება საუკუნეების განმავლობაში. ის იქამდე მიდის, რომ ფიქრობთ, რომ მე თვითონ არაფერი მაქვს საერთო წმინდა მამის მოქმედებასთან. ასე რომ, ჩემი სახელით ვრცელდება მწვავე კრიტიკა, რომელიც მიმართულია პიროვნებისა და წმინდა მამის საქმიანობის შესახებ.

შემდეგ, ჩვენი ქალბატონი ძალიან ბევრს საუბრობს დღევანდელ მომენტზე და ეპისკოპოს სტრიკლენდს ეხმიანება:

როგორ შეიძლება დედამ საჯაროდ გააკრიტიკოს პაპის გადაწყვეტილებები, როდესაც მას მხოლოდ ამ განსაკუთრებული ამაღლებისთვის აქვს განსაკუთრებული მადლი? ჩუმად ვიყავი ჩემი შვილის ხმაზე; მოციქულთა ხმაზე ჩუმად ვიყავი. ახლა სიყვარულით ვჩუმდები პაპის ხმაზე: რომ ის უფრო და უფრო გავრცელდეს, რომ ყველამ მოისმინოს და სულებში მიიღონ. ამიტომ მე ძალიან ახლოს ვარ ჩემი პირველი საყვარელი ვაჟის, ჩემი ძის იესოს მოადგილის პიროვნებასთან. ჩემი დუმილით მე მას ველაპარაკები საუბარში დაბრუნდი, დააბრუნე ჩემი მღვდელ-ვაჟიშვილები, რომ მიყვარს პაპი. - მღვდლებს, ჩვენი ქალწულის საყვარელ ვაჟებს, ნ. 108 

თუ დავტოვებთ პაპს აქამდე ყველა დაპირისპირების, ”ეჭვის ჰერმენევტიკის” და ბუნებრივი საჩუქრების კომუნიკაციის ან ფრენსის ნაკლებობის შესახებ.

• ეკლესია უნდა გახდეს საველე საავადმყოფო, რომ შეჩერდეს გატეხილი კულტურის სისხლდენა; (ინტერვიუების გახსნა, განცხადებები)
• ჩვენ უნდა ჩამოვიშოროთ ჩვენი სახსრები და მივუტანოთ სახარება საზოგადოების დაკარგულ და პერიფერიებს; (გახსნა ინტერვიუგანცხადებები)
• ყურადღება უნდა გავამახვილოთ პირველი სახარების არსზე და ავთენტური სიხარულით; (ევანგელი გუდიუმი)
• ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ ნებისმიერი გზა, რაც ნებადართული იქნება, რომ დანგრეული ოჯახები დავუბრუნდეთ ეკლესიასთან სრულ კომუნიკაციას. (ამორის ლაეტიცია)
• დაუყოვნებლივ უნდა შევწყვიტოთ პლანეტის დაზიანება და გაუპატიურება ხარბი და თვითმომსახურების მიზნით; (ლაოდიო ს ')
• მხოლოდ ზემოთ ჩამოთვლილზე ეფექტურობის ერთადერთი გზა გახდება ავთენტურად წმინდა; (გაუდეტი და ეგზულტატი)

და-ძმებო, როდესაც ჩვენ ვკარგავთ შესაძლებლობას, მოვისმინოთ ქრისტეს ხმა ჩვენს პასტორებში, პრობლემა მათშია და არა მათ.^[2]შდრ. ლუკა 10:16  დღეს მომხდარმა სკანდალებმა შეარყია ეკლესიის სანდოობა, მაგრამ მხოლოდ ჩვენი მისია უფრო გადამწყვეტ მნიშვნელობას ანიჭებს ევანგელიზაციას და ხალხთა მოწაფეების გაკეთებას. 

შენიშვნა: აღნიშნულ ადგილში არაფერია ჩვენი ლედისგან და არც ნებისმიერი ავთენტური ხილვა მთელს მსოფლიოში, მანამდე ან მას შემდეგ, რაც ამბობს: ”თუმცა, მომავალში, თქვენ უნდა გაწყვიტოთ ზიარება პაპთან, რომელიც გაანადგურებს რწმენას”. თქვენ იფიქრებთ, რომ წმინდა წერილები ან ჩვენი ქალბატონი გვაფრთხილებს ერთ – ერთ ყველაზე დიდ საფრთხეზე და მოტყუებაზე, რომელსაც შესაძლოა ეკლესია შეექმნას, თუ a მართებულად არჩეულ პაპს უნდა გამოაქვეყნეთ ცრუ მოძღვრება და მთელი სამწყსო გამოიყვანეთ გზას! მაგრამ ეს ასე არ არის. უფრო მეტიც, ქრისტეს საბოლოო სიტყვაა ის, რომ "პეტრე კლდეა" და ჯოჯოხეთის კარიბჭე მას არ გაუმარჯვებს - მაშინაც კი, თუ პეტრე, ზოგჯერ, დამაბრკოლებელი ქვაა. ისტორია ამ დაპირებას ადასტურებს მართალი იყოს.^[3]შდრ როკის სავარძელი

ჩვენ განცალკევებით ვშორდებით იმ კლდეს.  

იესო: ”... ვერავინ თავს იმართლებს, რომ თქვას:” მე არ ვჯანყდები წმინდა ეკლესიის წინააღმდეგ, არამედ მხოლოდ ბოროტი მწყემსების ცოდვების წინააღმდეგ ”. ასეთი ადამიანი, გონების ამაღლებას თავის ლიდერთან მიმართებაში და საკუთარი თავის სიყვარულით დაბრმავებულს, ვერ ხედავს ჭეშმარიტებას, თუმცა სინამდვილეში იგი მას კარგად ხედავს კარგად, მაგრამ ვითომ ამას არ ხედავს, სინდისის ქნევის მოსაკლავად. ის ხედავს, რომ სინამდვილეში, ის დევნის სისხლს და არა მის მსახურებს. შეურაცხყოფა მიყენებულია ჩემთვის, ისევე როგორც პატივისცემა ჩემი გამო. ”

ვის დაუტოვა მან ამ სისხლის გასაღები? დიდებული მოციქული პეტრესთვის და ყველა მისი მემკვიდრისთვის, რომლებიც არიან ან უნდა იყვნენ განკითხვის დღემდე, ყველას აქვს იგივე უფლებამოსილება, რაც პეტრეს ჰქონდა, რაც არ შემცირდება საკუთარი რაიმე დეფექტით. - წმ. ეკატერინე სიენა, საწყისი დიალოგების წიგნი

ისინი, შესაბამისად, მიდიან საშიში შეცდომის გზაზე, რომელთაც სჯერათ, რომ შეუძლიათ მიიღონ ქრისტე ეკლესიის მეთაურად, ხოლო ერთგულად არ ემორჩილებიან მის წინამორბედს დედამიწაზე. -პაპი პიუსი XII, მისტი კორპორის კრისტი (ქრისტეს მისტიკურ სხეულზე), 29 წლის 1943 ივნისი; ნ 41; ვატიკანი.ვა

 

სიჩუმე თუ ხმალი?

ჩემს კითხვაზე, როდესაც რომში ვიყავი,^[4]შდრ დღე 4 - შემთხვევითი აზრები რომიდან კარდინალმა ფრენსის არინზემ აღნიშნა: ”როდესაც მოციქულები იყვნენ გეთსიმანიაში ეძინა, იუდა იყო არ მძინარე. ის ძალიან აქტიური იყო! ” შემდეგ მან თქვა: ”მაგრამ როდესაც პეტრემ გაიღვიძა და ხმალი გაიყვანა, იესომ ამის გამო დასჯა.” საქმე იმაშია, რომ იესო მოგვიწოდებს, რომ არც პასიურები ვიყოთ და არც აგრესიულები ამქვეყნიური წესით. პირიქით, იესო სულიერი ტაქტისკენ მოგვიწოდებს:

უყურეთ და ილოცეთ, რომ გამოცდა არ გაიაროთ. სული სურს, მაგრამ ხორცი სუსტია. მათე 26:41

ნუ მიუახლოვდებით სულიერს პოლიტიკური ტაქტიკით. ყურადღებით დააკვირდით, რა ხდება გულების განსჯის გარეშე და უპირველეს ყოვლისა, საკუთარ თავს შეისწავლეთ. ნუ იძინებ და არც მახვილს გაიტანს. Უყურებს. დაელოდეთ. და ილოცე. იმიტომ, რომ ლოცვის დროს მოისმენთ ზეციერი მამის ხმას, რომელიც თქვენს ყოველ ნაბიჯს წარმართავს. 

იყო ერთი მოციქული, ვინც ქრისტეს ნათქვამი გააკეთა: წმინდა იოანე. მიუხედავად იმისა, რომ თავიდან ბაღი გაიქცა, მოგვიანებით ჯვრის ძირას დაბრუნდა. იქ ის ჩუმად დარჩა ჩვენი უფლის სისხლიანი სხეულის ქვეშ. ეს პასიურისგან შორს იყო. უდიდესი სიმამაცე დასჭირდა რომაელი ჯარისკაცების წინაშე დგომას, როგორც ქრისტეს ერთ-ერთ მიმდევარს. უდიდესი გაბედულება სჭირდებოდა, რომ იესოსთან დარჩენა შეურაცხყოფა და დაცინვა (ისე, როგორც ზოგიერთები შეურაცხყოფენ და დასცინიან, რადგან ისინი ეპისკოპოსებთან და პაპთან ურთიერთობაში იმყოფებიან ამ დროს, როდესაც მათი იმიჯიც სკანდალით არის საზიანო). დიდი სიბრძნე აიღო იმის დასადგენად, როდის და როდის არ უნდა ეთქვა ამ სიტუაციაში (რადგან მისი ცხოვრება ამაზე იყო დამოკიდებული). წმინდა იოანე არის ა გზა ჩვენთვის, როგორც ჩვენთვის ახლა შედით ეკლესიის ვნებებში.^[5]ეპისკოპოსებთან და პაპთან ურთიერთობაში ყოფნა არ ნიშნავს მათ შეცდომებსა და ცოდვებთან ზიარებას, არამედ მათ თანამდებობას და ღვთისგან ბოძებულ ავტორიტეტს.

მიუხედავად იმისა, რომ სხვა მოწაფეები გარეული საკითხებით იყვნენ გატაცებულნი, სულ მცირე, ვინ იყო მოღალატე მათ შორის ... წმინდა იოანე კმაყოფილი დარჩა ფიქრში ქრისტეს ევქარისტიული მკერდის შესახებ. ამით მან იპოვა ძალა, რომ ჯვრის ქვეშ მარტო დარჩენილიყო - დედასთან ერთად. 

ევქარისტია და დედა. იქ, ამ ორ გულში ნახავთ ძალას, რომ სწრაფად იდგეთ თქვენი რწმენა, და მადლი და სიბრძნე, იცოდეთ როდის უნდა ისაუბროთ და როდის გაჩუმდეთ, როგორც ეს ახლანდელი შტორმი ვითარდება.  

… მსოფლიოს მომავალი საფრთხეშია, თუ გონიერი ხალხი არ მოვა. —POPE ST. იოანე პავლე II, Familiaris Consortio, ნ. 8

 

ამავე თემაზე კითხვა

როდესაც სიბრძნე მოდის

სიბრძნე და ქაოსის დაახლოება

სიბრძნე ამშვენებს ტაძარს

სიბრძნე, ღვთის ძალა

გამართლება სიბრძნე

იესო ბრძენი აღმაშენებელი

 

 

 

ახლა სიტყვა არის სრული დროით მსახურება
გრძელდება თქვენი მხარდაჭერით.
დაგლოცოთ და მადლობა. 

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.