მცირე საკითხები

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
25 წლის 30 აგვისტოდან - 2014 აგვისტოს ჩათვლით
ჩვეულებრივი დრო

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

იესო გაოცებული უნდა იყოს, როდესაც დედამისმა ტაძარში მდგომი, "მამის საქმიანი" საქმით დაკავებულმა დედამისმა უთხრა, რომ სახლში დაბრუნების დრო მოვიდა. აღსანიშნავია, რომ მომდევნო 18 წლის განმავლობაში სახარებიდან მხოლოდ ის ვიცით, რომ იესო საკუთარი თავის ღრმა დაცლას შეეცადა, რადგან იცოდა, რომ იგი სამყაროს გადასარჩენად მოვიდა… მაგრამ ჯერ არა. ამის ნაცვლად, იქ, სახლში, მან შეასრულა „წუთისოფლის მოვალეობა“. იქ, ნაზარეთის პატარა საზოგადოების შემოგარენში, ხუროს იარაღები იქცნენ ის პატარა საიდუმლოებით, რომლითაც ღვთის ძემ შეიტყო „მორჩილების ხელოვნება“.

უზარმაზარი იყო ქრისტეს ფარული ცხოვრების იმ პერიოდის ნაყოფი. ეჭვგარეშეა, რომ ეს იყო ჩვენი ლედი, რომელმაც წმინდა ლუკას გადასცა თავისი ძის ერთგულების ნაყოფი:

ბავშვი გაიზარდა და ძლიერი გახდა, სიბრძნით სავსე; და ღვთის წყალობა მასზე იყო. (ლუკა 2:40)

ეჭვგარეშეა, რომ იესოს მიერ მამის კურთხევის გამოცდილებამ და მისდამი კეთილგანწყობილებამ გამოიწვია შაბათის სახარებაში მდგრადი სიტყვები:

კარგად გაკეთდეს, ჩემო კარგ და ერთგულ მოსამსახურე. მას შემდეგ, რაც მცირე საკითხებში ერთგული იყავით, დიდ პასუხისმგებლობას მოგცემთ. მოდი, გაიზიარე შენი ბატონის სიხარული.

დღეს მსოფლიო, ალბათ, ვიდრე მის წინა თაობებს, ცდილობს თავისი თავისუფლება და შესრულება იპოვოს „საკუთარი საქმის კეთებაში“. მაგრამ იესო ცხადყოფს, რომ ადამიანის ბედნიერება არსებითად არის გადახლართული ღვთის ნებასთან. ამას გულისხმობს წმინდა პავლე, როდესაც ამბობს, რომ იესო "ჩვენთვის გახდა ღვთისგან სიბრძნე". ^[1]შაბათის პირველი მოსმენით ქრისტეს მთელი ცხოვრება გახდა მისაბაძი მაგალითი და ნიმუში, რომლის მიხედვითაც იგი ღვთის ნების შესრულებას, რომელიც გამოხატულია ადამიანის ცხოვრებისეული მცნებებით და ვალდებულებებით, შედის ღმერთის, სიხარული ღმერთი.

თუ ჩემს მცნებებს შეასრულებ, ჩემს სიყვარულში დარჩები, ისევე როგორც მე დავიცავდი მამაჩემის მცნებებს და მის სიყვარულში ვრჩებოდი. ეს მე შენთვის გითხარი, რომ ჩემი სიხარული შენში იყოს და შენი სიხარული სრული იყოს. (იოანე 15: 10-11)

ეს სიმართლე გაურბის, გაბედავს ვთქვა, საუკეთესო ჩვენგან იმის გამო, რომ მოლოდინი ძალიან მცირეა. იესომ თქვა: ”ჩემი უღელი ადვილია და ჩემი ტვირთი მსუბუქია”. ^[2]Matt 11: 30 ის გვთხოვს, სიყვარულის კანონი ვიცხოვროთ ყველაფერში, რასაც ვაკეთებთ, არა უგულებელყოფთ, არამედ ყურადღებით სიყვარულით ვაკეთებთ "მცირე საქმეებს". ამ გზით, ჩვენ შევდივართ სიტყვაში, რომელიც ნათქვამია შექმნის გარიჟრაჟზე, რომელმაც უკვე გამოავლინა ადამიანის დანიშნულება, იმ სიტყვაში, რომელიც განგვიწესა ვიყოთ ბრწყინვალე და მხიარული უბრალოდ ღვთის ნების შესრულებით... მაგრამ თითქმის ერთი შეხედვით უმნიშვნელო გზებით. ამიტომ პავლე წერს:

ღმერთმა აირჩია მსოფლიოს უგუნურები, რომ შეერცხვინათ ბრძენი და ღმერთმა აირჩია სამყაროს სუსტები, რომ შერცხვეს ძლიერი strong (შაბათის პირველი მოსმენით)

დიახ, სამყარო ამბობს, რომ შენ უნდა გახდე რაღაც დიდი, შენი სახელი გაბრწყინებულია სოციალურ ქსელში, YouTube და Facebook "მოსწონთ" ყოველდღიურად ასვლა! მაშინ შენ ვინმე ხარ! მაშინ თქვენ ქმნით განსხვავებას! იოანე ნათლისმცემელი ამბობს რაღაც სისულელეს ამ კლიმატის პირობებში:

მან უნდა გაზარდოს; უნდა შევამცირო. (იოანე 3:30)

აქ არის ამ ერთგულების „საიდუმლო“ მცირე საკითხებში, რომელიც წამით წამით კვდება თავს, ჩვენი მორჩილება ჩვენი უფლის მცნებებისა და მცნებებისა: ხსნის სულს ცხოვრების შეცვლასა და გარდაქმნას ძალა, ქრისტეს შიგნით მცხოვრები. ^[3]შდრ. ინ. 14:23

ჯვრის გაგზავნა სისულელეა მათთვის, ვინც დაიღუპება, მაგრამ ჩვენთვის, ვინც გადავარჩინეთ, ეს ღვთის ძალაა. (პარასკევის პირველი მოსმენით)

ძმებო და დებო, ეს ნიშნავს წმიდანს და ჩვენც ვართ „წმიდათათვის მოწოდებული“. ^[4]ხუთშაბათის პირველი მოსმენით პირიქით, იესომ გააკრიტიკა ფარისევლები, რადგან მათ უარი თქვეს ასეთი მცირე და ღია გულით, იყვნენ ერთგულები იმ მცირე საკითხებში, რაც უფრო დიდ და ზოგჯერ უფრო საჭირო საკითხებს იწვევს. იესოს ხუროს მას მოამზადა ეკლესიის შემდგომი აშენებისთვის; ნაზარეთში მარიამის სახლ-კვებამ განაპირობა ის, რომ იგი ღვთისმშობლის სახლი გამხდარიყო… და თქვენი ერთგულება მცირე ნივთებში მოამზადებს და გარდაქმნას თქვენ უფრო მეტი პასუხისმგებლობისთვის, კერძოდ, სულების ხსნაში მონაწილეობისთვის. ამაზე მეტი პასუხისმგებლობა არ არსებობს.

ამ კვირაში, ყველა ფსალმუნისა და კითხვის საშუალებით, გვესმის, თუ როგორ აკურთხებს უფალი მათ, ვისაც მისი ეშინიათ; როგორ აქებს პავლე თავისი სულიერი შვილების ერთგულებას; როგორ ეძებს თავად ჩვენი უფალი მათ, ვინც "ძლიერად იკავებს" მათ მორჩილებას. ესენი არიან პატარები, რომლებსაც იესო სიამოვნებით დავაყენებთ თავის სახლზე

მაშ, ვინ არის ერთგული და წინდახედული მსახური, რომელსაც ბატონმა თავისი სასახლის მეთაური დაავალა, რათა მათ დროულად დაურიგოს საკვები? ნეტარია ის მსახური, რომელსაც მისი ბატონი ჩამოსვლისთანავე პოულობს ამას. ამინ, გეუბნებით თქვენ: ის მთელ თავის ქონებას დააკისრებს მას. (ხუთშაბათის სახარება)