ბრწყინვალების საათი

 

იქ ამ დღეებში კათოლიკურ ნარჩენებს შორის ბევრი საუბარია „თავშესაფრებზე“ - ღვთიური დაცვის ფიზიკურ ადგილებზე. ეს გასაგებია, რადგან ბუნებრივი კანონის ფარგლებშია ჩვენი სურვილი გადარჩება, ტკივილისა და ტანჯვის თავიდან ასაცილებლად. ჩვენს სხეულში არსებული ნერვული დაბოლოებები ამ ჭეშმარიტებას ამჟღავნებს. და მაინც, არსებობს კიდევ უფრო მაღალი ჭეშმარიტება: რომ ჩვენი ხსნა გადის ჯვარი. როგორც ასეთი, ტკივილი და ტანჯვა ახლა იძენს გამომსყიდველ ღირებულებას, არა მხოლოდ ჩვენი სულისთვის, არამედ სხვებისთვისაც, როდესაც ჩვენ ვივსებით. "რა აკლია ქრისტეს ტანჯვას მისი სხეულისთვის, რომელიც არის ეკლესია" (კოლ. 1:24).კითხვის გაგრძელება

დიდი სტრიპტიზი

 

IN ამ წლის აპრილში, როდესაც ეკლესიები დაიხურა, ”ახლა სიტყვა” ხმამაღალი და მკაფიო იყო: შრომის ტკივილები რეალურიამე შევადარე ის, როდესაც დედას წყალი წყდება და ის მშობიარობას იწყებს. მიუხედავად იმისა, რომ პირველი შეკუმშვები შეიძლება აიტანოს, მისმა სხეულმა ახლა დაიწყო პროცესი, რომლის შეჩერება შეუძლებელია. მომდევნო თვეებში დედამისს ჩანთა შეფუთვა, საავადმყოფოში წასვლა და მშობიარობის ოთახში შესვლა ჰქონდა, ბოლოს და ბოლოს მომავალი დაბადება.კითხვის გაგრძელება

დიდი კიდობანი


Მოძებნა, აიხედე ზემოთ მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ

 

თუ ჩვენს დროში შტორმია, ღმერთი უზრუნველყოფს "კიდობანს"? პასუხია "დიახ!" მაგრამ ალბათ არასდროს უეჭვიათ ქრისტიანებს ამ დებულებაში ისე, როგორც ჩვენს დროში, რადგან პაპ ფრანცისკასთან დაკავშირებით დაპირისპირება მძვინვარებს და ჩვენი პოსტ-თანამედროვე ეპოქის რაციონალური გონება უნდა გაუმკლავდეს მისტიკურს. ამის მიუხედავად, აი კიდობანი, რომელიც იესო გვთავაზობს ამ საათში. მე ასევე მივმართავ "რა უნდა გააკეთოს" კიდობანში მომდევნო დღეებში. პირველად გამოქვეყნდა 11 წლის 2011 მაისი. 

 

იესო მან თქვა, რომ მისი საბოლოო დაბრუნების პერიოდი იქნება "როგორც ნოეს დროს იყო ... ” ეს არის ის, რომ ბევრს არ უნდა ჰქონდეს ყურადღება შტორმი იკრიბებიან მათ გარშემო:მათ არ იცოდნენ, სანამ წყალდიდობა მოვიდა და ყველანი წაიყვანა". [1]Matt 24: 37-29 წმინდა პავლემ მიუთითა, რომ "უფლის დღის" დადგომა "ღამით ქურდივით იქნებოდა". [2]1 ეს 5: 2 ეს ქარიშხალი, როგორც ეკლესია ასწავლის, შეიცავს ეკლესიის ვნება, რომელიც მის ხელმძღვანელს გაჰყვება ა კორპორატიული "სიკვდილი" და აღდგომა. [3]კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 675 როგორც ტაძრის ბევრმა "წინამძღოლმა" და თვით მოციქულებმაც კი არ იცოდნენ, თუნდაც ბოლო მომენტამდე, რომ იესო ნამდვილად განიცდიდა და მოკვდა, ასე რომ, ეკლესიაში ძალიან ბევრს ეჩვენება პაპის თანმიმდევრული წინასწარმეტყველური გაფრთხილებები. და ნეტარი დედა - გაფრთხილებები, რომლებიც აცხადებენ და აცნობენ a

კითხვის გაგრძელება

სქოლიოები

სქოლიოები
1 Matt 24: 37-29
2 1 ეს 5: 2
3 კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 675

კიდობანი ყველა ერისთვის

 

 

THE კიდობანი ღმერთმა უზრუნველჰყო არა მხოლოდ გასული საუკუნეების ქარიშხლები, არამედ განსაკუთრებით ამ საუკუნის ბოლოს ქარიშხალი არ არის თვითგადარჩენის ბარკი, არამედ ხსნის ხომალდი, რომელიც განკუთვნილია სამყაროსთვის. ანუ, ჩვენი მენტალიტეტი არ უნდა იყოს „საკუთარი ზურგის გადარჩენა“, სანამ დანარჩენი მსოფლიო განადგურების ზღვაში გადადის.

ჩვენ არ შეგვიძლია მშვიდად დავეთანხმოთ დანარჩენი კაცობრიობის კვლავ წარმართობაში ჩავარდნას. - კარდინალური რატინჯერი (POPE ბენედიკი XVI), ახალი ევანგელიზაცია, სიყვარულის ცივილიზაციის მშენებლობა; 12 წლის 2000 დეკემბრის მიმართვა კატეხისტებსა და რელიგიის მასწავლებლებს

საუბარია არა „მე და იესოზე“, არამედ იესოზე, მე, მდე ჩემი მეზობელი.

როგორ შეიძლებოდა ჩამოყალიბებულიყო იდეა იმის შესახებ, რომ იესოს გაგზავნა ვიწრო ინდივიდუალისტურია და მხოლოდ თითოეულ ადამიანს ემსახურება ცალსახად? როგორ მივაღწიეთ „სულის ხსნის“ ამ ინტერპრეტაციას, როგორც პასუხისმგებლობისგან თავის დაღწევას, და როგორ მოვიაზრეთ ქრისტიანული პროექტი, როგორც ხსნის ეგოისტური ძიება, რომელიც უარყოფს სხვების მსახურების იდეას? OPPOPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (შენახულია იმედით), ნ. 16

ასევე, ჩვენ უნდა ავიცილოთ ცდუნება, გავიქცეთ და დავიმალოთ სადმე უდაბნოში, სანამ ქარიშხალი არ გაივლის (თუ უფალი არ ამბობს, რომ ასე უნდა მოიქცეთ). Ეს არის "წყალობის დრო”, და უფრო მეტად, ვიდრე ოდესმე, სულებს სჭირდებათ "გასინჯე და ნახე" ჩვენში იესოს ცხოვრება და ყოფნა. ჩვენ უნდა გავხდეთ ამის ნიშნები იმედი მაქვს, სხვებთან. ერთი სიტყვით, თითოეული ჩვენი გული მეზობლის „კიდობანად“ უნდა იქცეს.

 

კითხვის გაგრძელება