ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
11 წლის 2015 მარტის დიდმარხვის მესამე კვირის ოთხშაბათისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
თავაზიანობა უნივერსალური სტუდიები
მსგავსი ნელი მოძრაობით უყურებს მატარებლის გაფუჭებას, ასე რომ ის უყურებს ლოგიკის სიკვდილი ჩვენს დროში (და მე სპოკზე არ ვლაპარაკობ).
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
16 წლის 2013 დეკემბრისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ქრისტე ტაძარში, ჰაინრიხ ჰოფმანის მიერ
რა იფიქრებთ, რომ გითხრათ ვინ იქნება შეერთებული შტატების პრეზიდენტი ხუთასი წლის შემდეგმათ შორის რა ნიშნები უძღვის წინ მის დაბადებას, სად დაიბადება, რა ჰქვია მას, რა საგვარეულო ხაზს ჩამოვა, როგორ უღალატებს მისი კაბინეტის წევრი, რა ფასად, როგორ აწამებენ , სიკვდილით დასჯის მეთოდი, რას იტყვიან გარშემომყოფები და ვისთანაც დაკრძალავენ. ამ პროგნოზების თითოეული გამოსწორების შანსი ასტრონომიულია.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
13 წლის 2013 დეკემბრისთვის
წმინდა ლუსის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ზოგჯერ მე ვხედავ, რომ ახალი ამბის ქვეშ კომენტარი ისეთივე საინტერესოა, როგორც თავად სიუჟეტი - ისინი ცოტათი ჰგავს ბარომეტრს, რაც მიუთითებს დიდი შტორმი ჩვენს დროში (თუმცა საძაგელი ენის საშუალებით სარეველების ამოღება, უპასუხო რეაგირება და მიდრეკილება დამღლელია).
IN ცოტა ხნის წინ წერილის გაცვლა, ათეისტმა მითხრა,
თუ საკმარისი მტკიცებულებები მაჩვენეს, ხვალ დავიწყებდი იესოს მოწმეობას. მე არ ვიცი, რა იქნება ეს მტკიცებულება, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, ყოვლისშემძლე, ყოვლისმცოდნე ღვთაება, როგორიც იაჰვეა, გაიგებს, რა სჭირდება ჩემს რწმენას. ეს ნიშნავს, რომ იაჰვეს არ უნდა სურდეს, რომ მჯეროდეს (ყოველ შემთხვევაში, ამ დროისთვის), წინააღმდეგ შემთხვევაში, იაჰვეს შეეძლო მტკიცებულებები მაჩვენე.
ღმერთს არ სურს, რომ ამ ათეისტს სჯერა ამ დროს, ან არის ის, რომ ამ ათეისტს არ სურს ღმერთის რწმენა? ანუ, იგი იყენებს "სამეცნიერო მეთოდის" პრინციპებს თავად შემოქმედს?კითხვის გაგრძელება
I რამდენიმე კვირა გაატარეს ათეისტთან დიალოგში. ალბათ უკეთესი ვარჯიში არ არის იმისთვის, რომ რწმენა განამტკიცოთ. მიზეზი არის ის ირაციონალობა თვით ზებუნებრივი ნიშანია, რადგან დაბნეულობა და სულიერი სიბრმავე სიბნელის მთავრის ნიშნებია. არსებობს რამდენიმე საიდუმლო, რომელსაც ათეისტი ვერ აგვარებს, კითხვები, რომელზეც მას პასუხი არ შეუძლია, და ადამიანის ცხოვრების ზოგიერთი ასპექტი და სამყაროს წარმოშობა, რომელთა ახსნა შეუძლებელია მხოლოდ მეცნიერებით. მაგრამ ამას იგი უარყოფს იმით, რომ იგი უგულებელყოფს საკითხს, შეამცირებს მინიჭებულ კითხვას ან უგულებელყოფს მეცნიერებს, რომლებიც უარყოფენ მის პოზიციას და მხოლოდ ციტირებს მათ, ვინც ამას აკეთებს. ის ბევრს ტოვებს მტკივნეული ირონიები მისი „მსჯელობის“ კვალდაკვალ.