ბოლო განაჩენი

 


 

მე მჯერა, რომ გამოცხადების წიგნის აბსოლუტური უმრავლესობა ეხება არა სამყაროს, არამედ ამ ეპოქის დასასრულს. მხოლოდ ბოლო რამდენიმე თავი გამოიყურება ბოლოს სამყარო, სანამ ყველაფერი დანარჩენი ძირითადად აღწერს "საბოლოო დაპირისპირებას" "ქალსა" და "დრაკონს" შორის და მასში თანმხლები ზოგადი აჯანყების ბუნებაში და საზოგადოებაში საშინელი შედეგები. რაც საბოლოო დაპირისპირებას გაყოფს სამყაროს აღსასრულისგან, არის ერების განსჯა - რასაც პირველ რიგში ვისმენთ ამ კვირის მასობრივ კითხვებში, როდესაც ჩვენ მოახლოვდებით ადვენტის პირველ კვირას, ქრისტეს მოსვლისთვის მზადებას.

ბოლო ორი კვირის განმავლობაში გულში ვუსმენდი სიტყვებს: ”ღამით ქურდივით”. ეს არის აზრი, რომ მოვლენენ მოვლენებს სამყაროში, რომლებიც ბევრ ჩვენგანს უნდა წაართვას გაოცება, თუ არა ბევრი ჩვენგანი სახლში. ჩვენ უნდა ვიყოთ "მადლიან მდგომარეობაში", მაგრამ არა შიშის მდგომარეობაში, რადგან ნებისმიერ ჩვენგანს ნებისმიერ მომენტში შეიძლება ეწოდოს. ამით, მე იძულებული ვარ 7 წლის 2010 დეკემბრიდან გამოქვეყნდეს ეს დროული წერილები

კითხვის გაგრძელება

შაბათის

 

წმ. პეტრე და პავლე

 

იქ ამ აპოსოლიტის ფარული მხარეა, რომელიც დროდადრო მიჰყავს ამ სვეტს - წერილის წერას, რომელიც წინ და უკან მიდის ჩემსა და ათეისტებს, ურწმუნოებს, ეჭვებს, სკეპტიკოსებს და, რა თქმა უნდა, ერთგულებს. ბოლო ორი წლის განმავლობაში მე ვლაპარაკობდი მეშვიდე დღის ადვენტისტთან. გაცვლა მშვიდობიანი და პატივმოყვარე იყო, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენს ზოგიერთ რწმენას შორის განსხვავება კვლავ რჩება. ქვემოთ მოცემულია პასუხი, რომელიც მას შარშან მივწერე იმის შესახებ, თუ რატომ აღარ გამოიყენება შაბათი შაბათს კათოლიკურ ეკლესიაში და ზოგადად მთელ ქრისტიანულ სამყაროში. მისი აზრი? რომ კათოლიკურმა ეკლესიამ დაარღვია მეოთხე მცნება [1]ტრადიციული კატეტიკური ფორმულა ამ მცნებას ასახელებს, როგორც მესამე იმ დღის შეცვლით, როდესაც ისრაელები „წმიდებდნენ“ შაბათს. თუ ეს ასეა, მაშინ არსებობს საფუძველი იმის ვარაუდისთვის, რომ კათოლიკური ეკლესია არის არ მისი თქმით, ჭეშმარიტი ეკლესია და ჭეშმარიტების სისავსე სხვაგან ცხოვრობს.

ჩვენ ვიღებთ ჩვენს დიალოგს იმის თაობაზე, არის თუ არა ქრისტიანული ტრადიცია დაფუძნებული მხოლოდ საღვთო წერილზე, ეკლესიის უტყუარი ინტერპრეტაციის გარეშე

კითხვის გაგრძელება

სქოლიოები

სქოლიოები
1 ტრადიციული კატეტიკური ფორმულა ამ მცნებას ასახელებს, როგორც მესამე