თხელი ხაზი წყალობასა და ერესს შორის - ნაწილი III

 

ნაწილი III - აღმოჩენილი შიშები

 

ქალბატონი ღატაკებს სიყვარულით აჭმევდა და აცმევდა; მან აღზარდა გონება და გული სიტყვით. კეტრინ დოჰერტი, მადონას სახელობის სამოციქულო ფუძემდებელი, იყო ქალი, რომელმაც "ცხვრის სუნი" მიიღო "ცოდვის სუნის" გარეშე. იგი გამუდმებით დადიოდა წვრილ ხაზს წყალობასა და მწვალებლობას შორის და ამხედრებოდა უდიდესი ცოდვილთ, ხოლო მათ სიწმინდისკენ მოუწოდებდა. ის ამბობდა,

შიშის გარეშე წადით კაცთა გულის სიღრმეში ... უფალი თქვენთან იქნება. აქედან პატარა მანდატი

ეს არის უფლისგან ერთ-ერთი "სიტყვა", რომელსაც შეუძლია შეაღწიოს ”სულსა და სულს შორის, სახსრებსა და ტვინს შორის და შეუძლია გულის ანარეკლი და აზრების გარჩევა.” [1]შდრ. ებრ. 4:12 ეკატერინე პრობლემის სათავეს ხსნის ეკლესიაში, როგორც ე.წ. "კონსერვატორებთან" და "ლიბერალებთან": ეს ჩვენი შიში კაცთა გულებში შესვლა, როგორც ქრისტემ.

კითხვის გაგრძელება

სქოლიოები

სქოლიოები
1 შდრ. ებრ. 4:12

თხელი ხაზი წყალობასა და ერესს შორის - ნაწილი II

 

ნაწილი II - დაჭრილთა მიღწევა

 

WE დაათვალიერეს სწრაფი კულტურული და სექსუალური რევოლუცია, რომელმაც ხუთი მოკლე ათწლეულის განმავლობაში გაანადგურა ოჯახი, რადგან განქორწინება, აბორტი, ქორწინების განისაზღვრა, ევთანაზია, პორნოგრაფია, მრუშობა და მრავალი სხვა დაავადება არა მხოლოდ მისაღები გახდა, არამედ ითვლება სოციალურ "სიკეთედ" ან "მართალია" ამასთან, სქესობრივი გზით გადამდები დაავადებების, ნარკომანიის მოხმარების, ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენების, სუიციდისა და ფსიქოზების გამრავლების ეპიდემია განსხვავებულ ამბავს გვეუბნება: ჩვენ ვართ თაობა, რომელსაც სისხლი სისხლი სდევს ცოდვის გავლენისგან.

კითხვის გაგრძელება

თხელი ხაზი წყალობასა და ერესს შორის - ნაწილი I

 


IN
რომის ბოლოდროინდელი სინოდის შემდეგ განვითარებული ყველა დაპირისპირება, როგორც ჩანს, შეკრების მიზეზი საერთოდ დაიკარგა. იგი მოიწვიეს თემაზე: ”პასტორალური გამოწვევები ოჯახს ევანგელიზაციის კონტექსტში”. როგორ მახარებელი ოჯახები, პასტორალური გამოწვევების გამო, განქორწინების მაღალი დონის, მარტოხელა დედების, სეკულარიზაციის და ა.შ.

რაც ძალიან სწრაფად ვისწავლეთ (რადგან ზოგიერთი კარდინალის წინადადება გახდა ცნობილი საზოგადოებისთვის) არის ის, რომ მოწყალებასა და მწვალებლობას შორის მცირე ზღვარია.

შემდეგი სამი ნაწილის სერია მიზნად ისახავს არა მხოლოდ საკითხის საგანი გახდეს - ჩვენს დროში ოჯახების მახარობლად - არამედ ამის გაკეთება წინა პლანზე წამოსული ადამიანი, რომელიც მართლაც დავის ცენტრშია: იესო ქრისტე. რადგან მასზე მეტი არავინ გაჰყვა ამ წვრილ ხაზს - და, როგორც ჩანს, პაპი ფრანცისკე კიდევ ერთხელ მიგვითითებს ამ გზაზე.

ჩვენ უნდა გავანადგუროთ "სატანის კვამლი", რათა ნათლად დავადგინოთ ეს ვიწრო წითელი ხაზი, რომელიც ქრისტეს სისხლშია გატარებული ... საკუთარ თავს.

კითხვის გაგრძელება

ხედვის გარეშე

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
16 წლის 2014 ოქტომბრისთვის
არჩევა წმინდა მარგარეტ მერი ალაკოკის მემორიალი

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

 

 

 

THE დაბნეულობა, რომელსაც დღეს ვხედავთ რომში, სინოდის დოკუმენტის გამოქვეყნების შემდეგ, საზოგადოებას გასაკვირი არ არის. მოდერნიზმი, ლიბერალიზმი და ჰომოსექსუალიზმი სემინარიებში ძალიან გავრცელებული იყო იმ დროს, როდესაც ამ ეპისკოპოსები და კარდინალები დადიოდნენ მათში. ეს იყო დრო, როდესაც საღვთო წერილები განიცდიდა მისტიფიკაციას, დემონტაჟს და ძალაუფლების აღკვეთას; დრო, როდესაც ლიტურგია გადაიქცა საზოგადოების დღესასწაულად და არა ქრისტეს მსხვერპლშეწირვით; როდესაც თეოლოგებმა მუხლზე სწავლა შეწყვიტეს; როდესაც ეკლესიებს ჩამოართმევდნენ ხატებსა და ქანდაკებებს; როდესაც აღმსარებლებს ცოცხის კარადად აქცევდნენ; როდესაც კარავი კუთხეებში ირეოდა; როდესაც კატეხიზა პრაქტიკულად გაშრება; როდესაც მოხდა აბორტის ლეგალიზაცია; როდესაც მღვდლები ბავშვზე ძალადობდნენ; როდესაც სექსუალურმა რევოლუციამ თითქმის ყველას წინააღმდეგ მიმართა პაპ პავლე VI- ს ჰუმანა ვიტა; როდესაც განხორციელდა უდანაშაულო განქორწინება… როდესაც ოჯახის დაშლა დაიწყო.

კითხვის გაგრძელება

იოანე პავლე II

იოანე პავლე II

წმ. ჯონ პავლე II - ლოცვა ჩვენთვის

 

 

I იმოგზაურა რომში, 22 წლის 2006 ოქტომბერს, წმინდა იოანე პავლე II- ის კონცერტის აღსასრულებლად, რომ შეესრულებინა იოანე პავლე II- ის ფონდის 25 წლისთავი, აგრეთვე გვიან პონტიფიკოსის პაპად დანიშვნის 28 წლისთავი. წარმოდგენა არ მქონდა რა უნდა მომხდარიყო

მოთხრობა არქივიდან, ვპირველად გამოქვეყნდა 24 წლის 2006 ოქტომბერი....

 

კითხვის გაგრძელება

თქვენი კითხვები ეპოქასთან დაკავშირებით

 

 

ᲖᲝᲒᲘᲔᲠᲗᲘ კითხვები და პასუხები ”მშვიდობის ეპოქასთან” დაკავშირებით, ვასულადან, ფატიმასთან, მამებთან.

 

კითხვა: ხომ არ თქვა რწმენის დოქტრინის კრებამ, რომ ”მშვიდობის ეპოქა” არის ათასწლოვნება, როდესაც მან თავისი შეტყობინება გამოაქვეყნა ვასულა რაიდენის ნაწერებზე?

მე გადავწყვიტე ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა აქ, ვინაიდან ზოგი ამ შეტყობინებას იყენებს "მშვიდობის ეპოქის" ცნების შესახებ არასწორი დასკვნების გასაკეთებლად. ამ კითხვაზე პასუხი ისეთივე საინტერესოა, როგორც თავშეკავებული.

კითხვის გაგრძელება

მშრომელები ცოტაა

 

იქ ჩვენს დროში არის "ღვთის დაბნელება", ჭეშმარიტების "სინათლის ჩაქრობა", - ამბობს პაპი ბენედიქტე. როგორც ასეთი, სახარების სჭირდება უზარმაზარი მოსავალი. ამასთან, ამ კრიზისის მეორე მხარეა ის, რომ მშრომელები ცოტაა… მარკი განმარტავს, თუ რატომ არ არის რწმენა პირადი საქმე და რატომ არის ყველას მოუწოდებენ იცხოვრონ და სახარებას ქადაგონ ჩვენი ცხოვრებით - და სიტყვებით.

Ყურება მშრომელები ცოტაა, წასვლა www.embracinghope.tv