მიუახლოვდნენ იესოს

 

გულწრფელი მადლობა მინდა ვუთხრა ჩემს ყველა მკითხველს და მაყურებელს თქვენი მოთმინებისთვის (როგორც ყოველთვის) წლის ამ პერიოდში, როდესაც მეურნეობა დაკავებულია და ასევე ვცდილობ, ოჯახში ვისვენოთ დასვენებასა და დასვენებაში. ასევე მადლობას ვუხდი მათ, ვინც თქვენი ლოცვა და შემოწირულობა შესწირა ამ მსახურებას. არასდროს მექნება დრო, ყველას პირადად მადლობა გადავუხადო, მაგრამ იცოდე, რომ ყველა თქვენგანს ვლოცულობ. 

 

რა არის თუ არა ჩემი ყველა დაწერილი, ვებ – გადაცემა, პოდკასტი, წიგნი, ალბომი და ა.შ. რა არის ჩემი მიზანი, რომ დავწერო "დროის ნიშნები" და "დასასრულის დრო"? რა თქმა უნდა, მკითხველს ემზადებოდა იმ დღეებისთვის, რომელიც ახლა უკვე გვაქვს. მაგრამ ამ ყველაფრის ცენტრში, საბოლოო ჯამში, მიზანი იესოსკენ მიახლოებაა.კითხვის გაგრძელება

პირადი ურთიერთობა იესოსთან

პირადი ურთიერთობა
ფოტოგრაფი უცნობია

 

 

პირველად გამოქვეყნდა 5 წლის 2006 ოქტომბერი. 

 

WITH პაპის, კათოლიკური ეკლესიის, ნეტარი დედის შესახებ გვიანდელი წერილები და იმის გაგება, თუ როგორ მიედინება ღვთიური ჭეშმარიტება არა პირადი ინტერპრეტაციით, არამედ იესოს სწავლების ავტორიტეტით, მივიღე მოსალოდნელი ელ.ფოსტა და კრიტიკა არაკათოლიკეებისგან ( უფრო სწორად, ყოფილი კათოლიკეები). მათ თვით ქრისტეს მიერ დადგენილი იერარქიისგან ჩემი დაცვა ნიშნავს, რომ მე არ მაქვს პირადი ურთიერთობა იესოსთან; რომ რატომღაც მჯერა, რომ მე გადაარჩინა არა იესომ, არამედ პაპმა ან ეპისკოპოსმა; რომ მე სულით არ ვარ სავსე, არამედ ინსტიტუციური "სული", რომელმაც დამტოვა ბრმა და ხსნის გარეშე.

კითხვის გაგრძელება

არავის დაურეკო მამა

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
18 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მეორე კვირის სამშაბათს

წმინდა კირილე იერუსალიმელი

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

 

 

"ᲘᲡᲔ რატომ უწოდებთ თქვენ კათოლიკე მღვდლებს "ძმაკაცს". როდესაც იესო ამას პირდაპირ კრძალავს? ” ეს ის კითხვაა, რომელიც ხშირად მემართება, როდესაც ევანგელურ ქრისტიანებთან კათოლიკურ რწმენაზე მსჯელობენ.

კითხვის გაგრძელება

მის სახელს ეძახდა

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
ამისთვის ნოემბერი 30th, 2013
ანდრიას დღესასწაული

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით


ანდრიას ჯვარცმა (1607), კარავაჯო

 
 

იზრდება იმ პერიოდში, როდესაც სულთმოფენობა იყო ძლიერი ქრისტიანულ თემებსა და ტელევიზიებში, ჩვეულებრივი იყო რომ მოისმენდნენ ევანგელურ ქრისტიანებს ციტირება რომაელების დღევანდელი პირველი მოსმენიდან:

თუ პირით აღიარებ, რომ იესო უფალია და გულით გჯერა, რომ ღმერთმა იგი მკვდრეთით აღადგინა, შენ გადარჩები. (რომ. 10: 9)

კითხვის გაგრძელება

ფუნდამენტური პრობლემა

წმინდა პეტრე, რომელსაც მიენიჭა „სამეფოს გასაღები“
 

 

ᲛᲔ ᲛᲐᲥᲕᲡ მიიღო მრავალი ელ.წერილი, ზოგი კათოლიკეებისგან, რომლებიც არ არიან დარწმუნებულნი, თუ როგორ უნდა უპასუხონ თავიანთი "ევანგელური" ოჯახის წევრებს, ზოგი კი ფუნდამენტალისტებისგან, რომლებიც დარწმუნებულნი არიან, რომ კათოლიკური ეკლესია არც ბიბლიურია და არც ქრისტიანული. რამდენიმე წერილში გრძელი განმარტებები იყო, რატომ გრძნობენ ეს წერილი ნიშნავს ამას და რატომ ვფიქრობ ეს ციტატა ნიშნავს იმას. ამ წერილების წაკითხვის შემდეგ და მათზე პასუხის გასაცემად საჭირო საათების გათვალისწინებით, ვფიქრობდი, რომ ამის ნაცვლად მივმართავდი la ფუნდამენტური პრობლემა: ვის ზუსტად აქვს საღვთო წერილის ინტერპრეტაციის უფლებამოსილება?

 

კითხვის გაგრძელება

მამის მომავალი გამოცხადება

 

ერთი დიდი მადლი განათება იქნება აღმოჩენა მამის სიყვარული ჩვენი დროის დიდი კრიზისისთვის - ოჯახის ერთეულის დანგრევა - ჩვენი, როგორც იდენტურობის დაკარგვაა ვაჟები და ქალიშვილები ღვთის

მამობის კრიზისი, რომელსაც დღეს ვცხოვრობთ, არის ელემენტი, ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი, ადამიანის კაცობრიობისთვის საშიში ადამიანი. მამობისა და დედობის გაუქმება უკავშირდება ჩვენი ვაჟების და ქალიშვილების დაშლას.  - პაპი ბენედიქტი XVI (კარდინალი რაცინგერი), პალერმო, 15 წლის 2000 მარტი 

საფრანგეთში, Paray-le-Monial- ში, წმინდა გულის კონგრესის დროს, გავიგე, რომ უფალმა თქვა, რომ უშვილო შვილის ეს მომენტი, მოწყალების მამა მოდის. მიუხედავად იმისა, რომ მისტიკოსები საუბრობენ განათებაზე, როგორც ჯვარცმული კრავის ან განათებული ჯვრის ნახვის მომენტში, [1]შდრ გამოცხადების განათება იესო გამოგვიცხადებს მამის სიყვარული:

ვინც მე მხედავს, მამას ხედავს. (იოანე 14: 9)

ეს არის "ღმერთი, რომელიც მდიდარია მოწყალებით", რომელიც იესო ქრისტემ გამოგვიცხადა, როგორც მამა: ეს სწორედ მისი ძეა, რომელმაც თავისთავად გამოავლინა იგი და გაგვაგებინა იგი ... განსაკუთრებით [ცოდვილთათვის] მესია ხდება განსაკუთრებით მკაფიო ნიშანი ღმერთისა, რომელიც არის სიყვარული, მამის ნიშანი. ამ თვალსაჩინო ნიშანში ჩვენი დროის ხალხს, ისევე როგორც მაშინდელ ხალხს, შეუძლია მამა დაინახოს. ნეტარი იოანე პავლე II, ჩაედინება მისკორდიაში, ნ. 1

კითხვის გაგრძელება

სქოლიოები