ცრუ მშვიდობა და უსაფრთხოება

 

თქვენ თვითონაც კარგად იცით
რომ უფლის დღე ქურდივით მოვა ღამით.
როდესაც ხალხი ამბობს: ”მშვიდობა და უსაფრთხოება”
შემდეგ მოულოდნელი კატასტროფა დაატყდა თავს,
მშობიარობის ტკივილებივით ორსულ ქალს,
და ისინი არ გაქცევიან.
(1 თეს. 5: 2-3)

 

Jისევე, როგორც შაბათ საღამოს ღამის წირვა კვირა დღეს აუწყებს, რასაც ეკლესია „უფლის დღეს“ ან „უფლის დღეს“ უწოდებს.[1]CCC, n. 1166 წასევე, ეკლესია შემოვიდა სიფხიზლის საათი უფლის დიდი დღის.[2]რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ წინა ღამეს ვართ მეექვსე დღე უფლის ეს დღე, რომელსაც ადრეული ეკლესიის მამები ასწავლიდნენ, არ არის ოცდაოთხი საათის დღე სამყაროს დასასრულს, არამედ დროის ტრიუმფალური პერიოდია, როდესაც ღვთის მტრები განადგურდებიან, ანტიქრისტე ან "მხეცი" ცეცხლის ტბაში ჩააგდეს და სატანა მიჯაჭვული იყო "ათასი წლის განმავლობაში".[3]შდრ ბოლო დროების გადახედვაკითხვის გაგრძელება

სქოლიოები

სქოლიოები
1 CCC, n. 1166 წ
2 რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ წინა ღამეს ვართ მეექვსე დღე
3 შდრ ბოლო დროების გადახედვა

დიდი რევოლუცია

 

AS პირობა დადო, რომ მეტი სიტყვისა და აზრის გაზიარება მინდა, რომელიც საფრანგეთში, პარა-ლე-მონიალში ყოფნის დროს მომივიდა.

 

მიჯნაზე G გლობალური რევოლუცია

ძლიერად ვიგრძენი უფალი, რომ თქვა:ბარიერი”უზარმაზარი ცვლილებები, ცვლილებები, რომლებიც მტკივნეულიც არის და კარგიც. ბიბლიური გამოსახულებები, რომლებიც კვლავ და ისევ გამოიყენება, მშობიარობის ტკივილებისაა. როგორც ნებისმიერმა დედამ იცის, მშობიარობა ძალზე მშფოთვარე დროა - შეკუმშვას მოსდევს დასვენება, რასაც მოჰყვება უფრო მძაფრი შეკუმშვა, სანამ საბოლოოდ ბავშვი არ დაიბადება… და ტკივილი სწრაფად იქცევა მეხსიერებად.

ეკლესიის მშობიარობა საუკუნეების განმავლობაში ხდებოდა. პირველი ათასწლეულის მიჯნაზე მართლმადიდებლურ (აღმოსავლეთის) და კათოლიკეების (დასავლეთი) განხეთქილებაში მოხდა ორი დიდი შეკუმშვა, ხოლო 500 წლის შემდეგ ისევ პროტესტანტულ რეფორმაციაში. ამ რევოლუციებმა შეარყია ეკლესიის საფუძვლები, გაანადგურა მისი კედლები ისე, რომ "სატანის კვამლმა" ნელა შეაღწია.

Sat სატანის კვამლი ღვთაების ეკლესიაში გაჟღენთილია კედლებში. - პაპი პავლე VI, პირველი ჰომილიამ წირვის დროს წმ. პეტრე და პავლეივნისი 29, 1972

კითხვის გაგრძელება