Antidote

 

მარიამის დაბადების დღესასწაული

 

ᲑᲝᲚᲝ ᲓᲠᲝᲡ, მე ვიყავი ახლოს ხელჩართულ ბრძოლაში საშინელი ცდუნებით, რომ დრო არ მაქვს. დრო არ გქონდეს სალოცავად, მუშაობისთვის, გააკეთოს ის, რაც უნდა გაკეთდეს და ა.შ. ეს ეხება არა მხოლოდ ჩემს სიტუაციას, არამედ მთელ პრობლემას, რომელიც გავლენას ახდენს, უფრო სწორად, ინფიცირება ეკლესია დღეს.

 

ᲓᲐᲐᲕᲐᲓᲔᲑᲐ

In გასაოცარი სინდისი და აღქმა, რომის პაპმა პიუს X- მ კათოლიკური ეკლესიის წინაშე მდგარი საფრთხეები გაბედულად და სიკაშკაშით შეაჩერა, რაც დღეს იშვიათია. ერთ აბზაცში იგი აჯამებს ჩვენი დროის მთელ კრიზისს, რომელიც ასი წლის შემდეგ შეარყია ქრისტიანობის საფუძვლები:

იმის გამო, რომ ჩვენ ამ საკითხს არ დააყოვნებთ, საჭიროა განსაკუთრებით ის ფაქტი, რომ შეცდომის პარტიზანებს არამარტო ეკლესიის ღია მტრები უნდა ეძებდნენ; ისინი იმალებოდნენ იმალებოდნენ, რაც ღრმად უნდა იწონებდეს და ეშინოდეს მის გულში და უფრო ბოროტი, ნაკლებად თვალსაჩინოა
გამოჩნდება. ჩვენ ვულოცავთ, პატივცემულო ძმებო, ბევრ მათგანს, ვინც კათოლიკურ საერო პირებს მიეკუთვნება, და ეს გაცილებით სამწუხაროა, თავად მღვდლობის რიგებში, რომლებიც ეკლესიისადმი სიყვარულს ავლენენ, არ აქვთ ფილოსოფიისა და თეოლოგიის მკაცრი დაცვა, უფრო მეტიც, ზედმიწევნით გაჟღენთილი შხამიანი მოძღვრებებით, რომლებიც ასწავლიდნენ ეკლესიის მტერებმა და დაკარგეს მოკრძალების გრძნობა, თავს იწონებენ ეკლესიის რეფორმატორებად; და, თავდასხმის ხაზში უფრო თამამად ჩამოყალიბდნენ, შეურაცხყოფენ ყველაფერს, რაც ყველაზე წმინდაა ქრისტეს საქმეში, არ ზოგავენ ღვთიური გამომსყიდველის პიროვნებასაც, რომელსაც, საყდრისური გაბედულებით, უბრალო, უბრალო კაცად აქცევს.
- პაპი პიუსი X, Pascendi Dominici Gregis, ნ 2 წლის 8 სექტემბერი

მართლაც, მაშინ როდესაც ინტელექტუალური მოციქული ეკლესიაში აუცილებელია (ხელმძღვანელის ჩამოყალიბება) მდე გული), მართალია ისიც, რომ ბევრმა "თეოლოგმა" დაარღვია რწმენა; რომ მაგისტრანტებსა და დოქტორანტებს ხშირად დაკარგული აქვთ სულიერი ბავშვობა და, ამრიგად, დაკარგეს რწმენა ერთდროულად. მე არასდროს დამავიწყდება ახალგაზრდა მღვდელი, რომელიც ტორონტოში შევხვდი, რომელმაც მითხრა, რამდენი მისი მეგობარი, ვინც გაიარა სემინარიული ტრენინგი რომში, წმინდა თომას აკვინელის პაპის უნივერსიტეტში, მონდომებით გახდა წმინდანები და წავიდა ეჭვი ეპარება ღმერთის არსებობაში. როგორც სწორად გააფრთხილა პაპმა პიუს X- მ, ეკლესიის წიაღში არიან ისეთებიც, რომლებმაც შეამცირეს ქრისტე "უბრალო, უბრალო კაცად" და ამრიგად, მისი სწავლებები შეამცირეს მანკიერი მცნებებით, რომელთა შეცვლა, რეფორმირება ან შეურაცხყოფა მოხდება სურვილისამებრ .

თავისთავად ცხადია, რომ გასული საუკუნის განმავლობაში ეკლესიაში საშინლად მოხდა რაღაც. ამავდროულად, ჩვენ ვხედავთ სულიწმიდის წარმოუდგენელ საქმიანობას, რომელიც განაახლებს მოჭრილ ტოტებს, აგზავნის ახალ ყლორტებს მკვდარ ჩემოდნებში და აცოცხლებს გამქრალ ნაყოფს. ქრისტეს მტრები მას ბოლომდე თავს დაესხმიან მაგრამ ისინი ვერასოდეს დაიპყრობენ. ჩვენთვის რჩება იმის აღიარება, რომ მადლი ყოველთვის აქტიურია; რომ ჩვენ, როგორც ინდივიდებს, შეგვიძლია წმინდანები გავხდეთ ყველა თაობაში; რომ ჩვენი ასაკის სიბნელე მიზეზია, რომ ჩვენ კიდევ უფრო მეტად გავაბრწყინოთ.

ყველაფერი გააკეთე წუწუნის და კითხვის გარეშე, რომ შენ იყო უმანკო და უდანაშაულო, ღვთის შვილები უმანკოების გარეშე მრუდე და გარყვნილ თაობაში, რომელთა შორისაც შენ ანათებ სამყაროში, როგორც სიცოცხლის სიტყვას ეკიდები (ფილ. 2: 14-16)

 

ანტიდოტა

რა არის ანტიდეტოტი მოდერნიზმის მიმართ, რომელიც ანტიქრისტეს სულის დახვეწას წარმოადგენს ჩვენს დროში? მოდერნიზმი არის რწმენის შეცვლის მცდელობა შეესაბამებოდეს თანამედროვე იდეებსა და ფილოსოფიებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეკლესიის სწავლების უგულებელყოფა და ხშირ შემთხვევაში, არ უნდა ემორჩილებოდეთ, ხშირად იყენებთ ისეთი ფრაზების გამოყენებას, როგორიცაა "ისინი აღარ არიან კონტაქტიდან", "ეკლესია ბნელ ხანაშია", ან "ეს კიდევ ერთი პატრიარქული სისტემაა. მონობის მოლოდინი და ა.შ. “და ა.შ. ანტიდოტი (რადგან დღეს მარიამის, ღვთისმშობლის დაბადებას ვზეიმობთ) არის ღმერთს მივცეთ ჩვენი უბრალო, მშვიდი, სანდო ფიატი როგორც წმინდა პავლემ დაწერა, ღვთის ნების შესრულება "წუწუნისა და კითხვის გარეშე"; მივცეთ ჩვენი "დიახ" მის მიერ მოციქულთა გამოცხადებულ და ასწავლილ იესოს, რომლებმაც თავის მხრივ თავიანთი მემკვიდრეების მეშვეობით გადმოგვცეს ეს სწავლებები დღემდე. (ეს არ არის სივრცე, რომელშიც მსურს მივმართო ისეთ თემებს, როგორებიცაა ტრადიცია, ავტორიტეტი და ბიბლიური ინტერპრეტაცია, ამიტომ ქვემოთ მოცემული რამოდენიმე ბმული მოცემულია შემდგომი კითხვისთვის. უფრო მეტიც, მსურს ვისაუბრო მარტივად, პრაქტიკულად იმაზე, თუ რა უნდა გქონდეთ მე და თქვენ გააკეთე ძველი გველის დასამარცხებლად და გასანადგურებლად, რომელმაც პირველი მშობლები დაუმორჩილებლობით სცადა.)

მეორე დღეს ლოცვით აღვიქვი, უფალმა თქვა:

ჩემი ნებაა საკვები, რომელიც აკმაყოფილებს. ჩემი ნება არის ბალზამი, რომელიც კურნავს. ჩემი ნება არის სინათლე, რომელიც ანათებს სიბნელეს. ჩემი ნება არის ძალა, რომელიც გამაგრებს. ჩემი ნება არის კედელი, რომელიც იცავს. ჩემი ნებაა კოშკი, რომელიც იყურება და ყველაფერს ახალ პერსპექტივაში ხედავს. დიახ, შვილო, ჩემი ნება არის ციხე, რომელსაც ვერცერთი ჯარი ვერ შეაღწევს, ვერანაირი ბოროტება ვერ შთანთქავს, ვერცერთი მტერი ვერ გადალახავს. ასე დარჩი ჩემს სიტყვაში ყოველთვის და ყველგან, შეგნებულად აირჩიე ის, რაც ჩემი ნებაა. უყურადღებოდ დატოვეთ ეს და კედლის გარღვევა ხდება, უფრო სწორად, თქვენს გულში შეიჭრა ყველა მტრისა და ბოროტების შეღწევა. და მერწმუნე შვილო, როცა გეუბნები, რომ მტერი შენ გარშემო ტრიალებს და ახლა ყველა და ყველა ბზარს ეძებს. მაგრამ როდესაც შენ ხარ ჩემი ნება, მაშინ შეგიძლია უგულებელყო მტერი, თუნდაც ეს იყოს ჯარი შენი გულის კედლის გარეთ. მას არ შეუძლია შეაღწიოს თქვენი შთანთქმისთვის, თუ მას არ უშვებთ.

ახლა ხედავ, შვილო, რამდენად ყურადღებიანი უნდა იყო!

დღეს სატანის თავდასხმა საბოლოოდ ხდება ღვთის ნებაზე. რადგან იესომ თქვა:ჩემი საჭმელი მამის ნების შესრულებაა. ” [1]ჯონ 4: 34 თუ ჩვენ ღვთის ნება არ გვაქვს, მაშინ ნამდვილად ვერ გამოვდივართ იმ სულიერი საჭმლისგან, რომელიც გვამტკიცებს და გვშობს: "ჩვენი სიცოცხლე მის ნებაშია", - თქვა წმინდა ბერნარდმა. [2]ქადაგება, საათების ლიტურგია, ტომი IV, P. 235 ამიტომ აუცილებელია, რომ ჩვენ ყოველთვის ვცდილობთ, თითოეული მომენტი გავაკეთოთ ღვთის ნება. აქ იწყება ბრძოლა! დაიცვას ჩემი ხორცი, ანუ ღვთის სული

არ იცით, რომ თუ ვინმეს წარუდგენთ მორჩილ მონებად, ხართ მას, ვისაც ემორჩილებით, ან ცოდვისა, რომელსაც სიკვდილამდე მივყავართ, ან მორჩილებისგან, რომელიც სიმართლეს მოაქვს? … რამეთუ თუ ხორცის თანახმად იცხოვრებ, მოკვდები, ხოლო თუ სულით მოკვდი სხეულის საქმეებს, იცოცხლებ. (რომ. 6:16, 7:13)

ჩემს თეფშზე ძალიან ბევრი რამის ბრძოლა, ბოლო დროს ძალიან ბევრი ვალდებულება, ძალიან ბევრი მოთხოვნა, თავს ძალაგამოცლილი და ღელავდა. ასე რომ, მე უბრალოდ ვუთხარი: ”უფალო, მე ავდგები და შევასრულებ შენს ნებას და დაგტოვებ იმაზე ფიქრი თუ არა ეს ყველაფერი.” ჩემი დღე ჩვეულებრივად ლოცვით დავიწყე ... აჰ, ყველაფერი მშვიდი იყო! ყველაფერი თითქოს თავის ადგილას იშლებოდა. შემდეგ ბავშვებმა დაიწყეს ჩხუბი, რაღაც სხვამ შემაწყვეტინა, რაღაც გამიფუჭდა და სანამ ამას ვიცნობდი, იმედგაცრუებული და გაბრაზებული ვიყავი.

მეორე დილით, გატეხილი და დამარცხებული ვიჯექი სალოცავად. "უფალო, მაშინაც კი, როცა შენი ნების შესრულება დავაპირე, დღის ბოლოს მაინც სათნოებისა და დამსახურების გარეშე აღმოვჩნდი!" და ვიგრძენი, რომ თქვა:


თავიდანვე იესო მორჩილი იყო, მაშინაც კი, როცა იგი მამამისის სახლიდან წაიყვანა. დაფიქრდით ამაზე, შვილო! ჩემი ნებაც კი აჯობებს წმინდა ნივთებს! დაუმორჩილებლობაში არაფერია წმინდა და კარგი, მაშინაც კი, შენს მოქმედებებს სიკეთის სახე უნდა ჰქონდეს.

გამოიყენე ეს შენს ცხოვრებაში. დაე, ჩემი წმიდა ხელი შეგიშალოთ. დაე, ჩემი შეცვლის თქვენს კურსს. ნება მიბოძეთ, ჩემი ქარი მოგმართოთ, როგორც ქარი, რომელიც არ იცით საიდან მოდის ან სად უბერავს. ასეთია ჩემი ნება და სული, რომელსაც ამ ღვთიური ქარით ატარებს, პირდაპირ ჩემი გასაოცარი სიწმინდისა და სიკეთის სიღრმეში მიცურავს.

რა არის ღვთის ნება და ის, რაც მე "ვფიქრობ", არის ღვთის ნება, ხშირად ორია სხვადასხვა რამ. წმინდა პავლემ "გაიფიქრა", რომ იგი იტალიაში მახარობლად მიდიოდა; მაგრამ იგი მალტა კუნძულ კუნძულზე ჩაიძირა. ეს მოუხერხებელი უნდა ყოფილიყო, მაგრამ პავლეს სისულელემ მალტელებს მოუტანა ღვთის გასაოცარი სიწმინდე და სიკეთე და ერთი გაოცებული გემის ეკიპაჟი. [3]შდრ. საქმეები 27-28

თანამედროვე მსოფლიოში დღეს მთელი პრობლემა სწორედ ესაა: ჩვენ მოგვწონს რელიგია მანამ, სანამ მისი მოთხოვნები არ გაგვაწყვეტინებს! მე დავიწყე, როდესაც წავიკითხე რამდენიმე გამოჩენილი ევოლუციონისტის ახსნა, თუ როგორ ურჩევნიათ დარვინის ევოლუციის თეორიებს, მიუხედავად თეორიული ხვრელების გაცლისა, რადგან ალტერნატივა - ღმერთის რწმენა - არასასურველი იყო. დიახ, ღმერთს სურს საქმეების შეწყვეტა; გოლგოთა ნამდვილად შეჭრა იყო.

 

LAMPSTAND ხდება

მეორე, რაც უფალმა მასწავლა, იყო ის, რომ მისი ნება ჰგავს ნათურის ბუდეს.

შენს სისუსტეში მე ძლიერი ვარ. შენზე დარჩა, რომ მუდმივად მიძებნო, რათა ჩემი ძალა გაბრწყინდეს შენს მეშვეობით. თავისთვის დარჩენილი სისუსტე სისუსტედ რჩება, ისე, თუ როგორ ხდება ნათურა ბუდეში ჩასმის გარეშე, ცივი და უსიცოცხლო. მაშინაც კი, როდესაც ჩართულია, ეს არის გარე ენერგია, რომელიც ხელს უწყობს სითბოს და სინათლის წარმოქმნას, რაც უბრალო ნათურას ბრწყინვალე ბრწყინავს ... რა როლი გაქვთ შემდეგ? შეინარჩუნე ჭიქა სუფთა და უწმინდური, რომ ქრისტეს შუქი გაენათოს შენში. შეინარჩუნეთ ცოდვა, ამქვეყნიური სიყვარული და უწმინდური ზრახვები. მუდამ კონცენტრირებული იქნები ჩემი ნების ბუდეზე, შეიფარე დედაჩემის ჩრდილის ქვეშ და მუდამ მზად იყავი ჩემი ღვთიური ყოფნა და სინათლე.

მაგრამ იყო კიდევ რაღაც, რასაც ის მეუბნებოდა. რადგან ხედავ, მე იყო უმეტესწილად აკეთებს თავის ნებას. მაგრამ მე მას ტოლფასივით ვუყურებდი: თუ ამას გავაკეთებ, ეს იქნება შედეგი; თუ ღვთის ნებას შევასრულებ, წმინდა გავხდები. მაგრამ ამ ყველაფერში დაკარგული ინგრედიენტი იყო: მიყვარს. რამდენიმე დღის შემდეგ ვიგრძენი, რომ თქვა:

ნათურის ძაფი ჰგავს თქვენს გულს. მაშინაც კი, როდესაც ჩართულია, თუნდაც ბუდეში ჩასმის დროს, ბოლქვი ვერ ანათებს, თუ ძაფი არ არის უცვლელი. იგი ორ წერტილში უნდა იყოს დაკავშირებული: მორჩილება და მეორე, დანებება (ეს არის რწმენა). როდესაც ამ ორ წერტილს დაუკავშირდებით, გული იწყებს ბრწყინავს სიყვარულის ზებუნებრივი საჩუქრით, რომელიც მე ვარ. მაშინ თქვენ მოაქვთ თქვენი ღმერთი თითოეულ წამში, იქნება ეს რთული თუ მანუგეშებელი, ჯვარი თუ აღდგომა.

როგორც წყალბადის და ჟანგბადის კომბინირება ხდება წყლის წარმოება, ასევე მორჩილება და რწმენა აერთიანებს მოქმედებას მიყვარს. მორჩილება ამბობს, რომ მე იმას გავაკეთებ, რასაც შენ მთხოვ, უფალო, შენი სიტყვით, ეკლესიის სწავლებებით, წუთისოფლის მოვალეობით. სწავლების საწყისები ამბობს, რომ შენ გენდობი, მაშინაც კი, როდესაც შენი ნების შესრულებისას, უდიდესი სირთულეების წინაშე ვდგავარ, უკუქცევა, შეფერხებები, შეფერხებები და წინააღმდეგობები. და მე ამას ღვთისმშობლის მსგავსად მივიღებ - არა ამპარტავნული თანხმობით - არამედ თავმდაბალი, სიყვარულით დანებებით.

ნება მიბოძეთ, ეს თქვენი ნების შესაბამისად გაკეთდეს. (ლუკა 1:38)

უსიყვარულოდ მე არაფერი ვარ, თქვა წმინდა პავლემ.

ჩვენს დროში განდგომილების საწინააღმდეგო საშუალებაა პატარა ბავშვივით დავემსგავსოთ. თქვენ შეიძლება არ გესმოდეთ ეკლესიის ყველა სწავლება, ან ვებრძოლოთ მათ ასპექტებს; შეიძლება ვერ გაიგოთ თქვენი დღევანდელი განსაცდელები და ტანჯვები; შეიძლება ისეთი გრძნობაც კი ჰქონდეს, თითქოს ღმერთმა მიგატოვა ხოლმე. მაგრამ ამ წუთებში შენი მორჩილება, თავმდაბლობითა და რწმენით არის ნიშანი იმისა, რომ სამყაროს ძალიან სჭირდება. და ეს ნამდვილად იქნება შენი საჭმელი. გრძნობთ თუ არა უშუალო გავლენას ვაშლის ჭამაზე? არა. რა თქმა უნდა, თქვენ იღებთ მის ვიტამინებს და ჯანმრთელ შაქრებს.

სიბნელის დაპყრობის ერთადერთი გზაა ვინმეს შუქების ჩართვა. მორჩილებით და რწმენით, ჩვენ შეგვიძლია გავხდეთ მსოფლიოსთვის ნათელი.

 

შემდგომი კითხვა:

წმინდა წერილის ინტერპრეტაციის შესახებ: ვის აქვს უფლებამოსილება? ფუნდამენტური პრობლემა

საღვთო წერილისა და ზეპირსიტყვიერების შესახებ: ვითარდება ჭეშმარიტების ბრწყინვალება

პირადი ჩვენება

იალქნების ამაღლება (სასჯელისთვის ემზადება)

ტანჯვაში ღვთის ნების დაცვა: Ღია ზღვა

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 ჯონ 4: 34
2 ქადაგება, საათების ლიტურგია, ტომი IV, P. 235
3 შდრ. საქმეები 27-28
გამოქვეყნებული მთავარი, სულისკვეთება და საქართველო , , , , , , , , , , , , , .

კომენტარები დახურულია.