THE კიდობანი ღმერთმა უზრუნველჰყო არა მხოლოდ გასული საუკუნეების ქარიშხლები, არამედ განსაკუთრებით ამ საუკუნის ბოლოს ქარიშხალი არ არის თვითგადარჩენის ბარკი, არამედ ხსნის ხომალდი, რომელიც განკუთვნილია სამყაროსთვის. ანუ, ჩვენი მენტალიტეტი არ უნდა იყოს „საკუთარი ზურგის გადარჩენა“, სანამ დანარჩენი მსოფლიო განადგურების ზღვაში გადადის.
ჩვენ არ შეგვიძლია მშვიდად დავეთანხმოთ დანარჩენი კაცობრიობის კვლავ წარმართობაში ჩავარდნას. - კარდინალური რატინჯერი (POPE ბენედიკი XVI), ახალი ევანგელიზაცია, სიყვარულის ცივილიზაციის მშენებლობა; 12 წლის 2000 დეკემბრის მიმართვა კატეხისტებსა და რელიგიის მასწავლებლებს
საუბარია არა „მე და იესოზე“, არამედ იესოზე, მე, მდე ჩემი მეზობელი.
როგორ შეიძლებოდა ჩამოყალიბებულიყო იდეა იმის შესახებ, რომ იესოს გაგზავნა ვიწრო ინდივიდუალისტურია და მხოლოდ თითოეულ ადამიანს ემსახურება ცალსახად? როგორ მივაღწიეთ „სულის ხსნის“ ამ ინტერპრეტაციას, როგორც პასუხისმგებლობისგან თავის დაღწევას, და როგორ მოვიაზრეთ ქრისტიანული პროექტი, როგორც ხსნის ეგოისტური ძიება, რომელიც უარყოფს სხვების მსახურების იდეას? OPPOPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (შენახულია იმედით), ნ. 16
ასევე, ჩვენ უნდა ავიცილოთ ცდუნება, გავიქცეთ და დავიმალოთ სადმე უდაბნოში, სანამ ქარიშხალი არ გაივლის (თუ უფალი არ ამბობს, რომ ასე უნდა მოიქცეთ). Ეს არის "წყალობის დრო”, და უფრო მეტად, ვიდრე ოდესმე, სულებს სჭირდებათ "გასინჯე და ნახე" ჩვენში იესოს ცხოვრება და ყოფნა. ჩვენ უნდა გავხდეთ ამის ნიშნები იმედი მაქვს, სხვებთან. ერთი სიტყვით, თითოეული ჩვენი გული მეზობლის „კიდობანად“ უნდა იქცეს.
ეს არ ვართ "ჩვენ" და "ისინი"
იქნება ეს შიშის გამო თუ საკუთარი დაუცველობის გამო, ჩვენ ხშირად ვეკიდებით სხვებს, რომლებიც ერთნაირად ფიქრობენ და ზურგს ვაქცევთ სხვებს, რომლებიც განსხვავებულები არიან. მაგრამ სიყვარული ბრმაა. ის უყურებს ნაკლოვანებებსა და განსხვავებებს და ხედავს სხვას ისე, როგორც ღმერთმა შექმნა ისინი: "ღვთიური ხატებით..." [1]გენეათა XX: 1 ეს არ ნიშნავს რომ სიყვარული უყურებს ცოდვა. თუ ჩვენ ნამდვილად გვიყვარს ჩვენი მეზობელი, არ გადავუხვიეთ, თუ ის ორმოში ჩავარდნას აპირებდა, არც უგულებელვყოფთ მას, როდესაც ის უკვე ფსკერზეა, ერთგვარ „ტოლერანტულ“ ვითომ სამყაროში, სადაც სამოთხე და ჯოჯოხეთი არ არსებობს. მაგრამ როგორც წმინდა პავლე ამბობს, სიყვარული…
… ყველაფერს ატარებს, ყველაფერს სჯერა, ყველაფრის იმედი აქვს, ყველაფერს გაუძლებს. (1 კორ. 13: 7)
ეს არის წარმოუდგენელი გზავნილი ხსნის ისტორიის ცენტრში: რომ ღმერთი აგებს ჩვენს ცოდვებს; მას სჯერა ჩვენი და ჩვენი ღირსებისა; მან მოგვცა ახალი იმედი და მზადაა გაუძლოს ყველაფერს, ანუ ყველა ჩვენს ნაკლოვანებას და არასრულყოფილებას, რომ მივაღწიოთ ჩვენი იმედის ობიექტს, რაც არის მასთან კავშირი. ეს არ არის მაღალი ოცნება და ზღაპარი. იესომ ეს სიყვარული ბოლომდე გამოავლინა, მთელ არსებას, სისხლის ბოლო წვეთს და შემდეგ ზოგიერთს. მან თავისი სული გამოგვიგზავნა; მან მოგვცა კიდობანი; და ის ისეთივე ახლოსაა ჩვენთან, როგორც ჩვენი სუნთქვა. თუ ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ეს სიყვარული მხოლოდ რამდენიმეზეა გათვლილი, "ნარჩენისთვის", ჩვენ ღმერთის გული შევიკუმშეთ, რომ ძალიან ვიწრო მსოფლმხედველობაში მოვიდეს. სინამდვილეში, ის
… ყველას სურს გადარჩენა და სიმართლის ცოდნა. (1 ტიმ. 2: 4)
მაგრამ თუ ჩვენი აზროვნება არის ქრისტიანი წარმართული, ამერიკელი მუსლიმი, 
ევროპელი ებრაელის წინააღმდეგ, შავი წინააღმდეგ თეთრი ... მაშინ ჩვენ ჯერ არ ვისწავლეთ ღვთის სიყვარულით სიყვარული. და ჩვენ უნდა! Ე. წ სინდისის განათება ან უფრო დააკუმშავს გულებს, ან გააღებს მათ კარებს. როდესაც საქმე დადგება, ეს იქნება შუაგულში ქაოსი და არეულობა, შიმშილი და ჭირი, ომი და კატასტროფა. მიაღწევ მხოლოდ იმ სულებს, რომლებიც გასაჩივრებას შენთვის, ან ყოველი სულის ღმერთი მოაქვს შენთვის, არიან ისინი მთლიანი თუ გატეხილი, მშვიდობიანი თუ აშფოთებელი, ინდუისტი, მუსლიმი თუ ათეისტი?
გასულ თვეში ერთ-ერთ საღამოს, როდესაც კალიფორნიაში ვსაუბრობდი, ხალხს ლოცვის დროს მივყავდი და ნეტარ საიდუმლოში მივეცი იესოს. უცებ უფალმა შემაჩერა. ვიგრძენი, რომ თქვა:
სანამ მიიღებ ჩემს კურთხევას და მადლის ოკეანეს, რომელიც უნდა მოგცეთ, შენ უნდა აპატიო შენი მოყვასი. თუ არ აპატიებ, არც შენი ზეციური მამა გაპატიებს.
მიყვარს ასევე აპატიე
როცა ხალხს ვაპატიებდი მათ მტრებს, გავუზიარე მათ ამბავი ქალის შესახებ, ვისთანაც ვლოცულობდი მისიის დროს ბრიტანეთის კოლუმბიაში, კანადა. ტიროდა, როცა ყვებოდა, როგორ აბუზღუნებდა მამა მასზე ბავშვობაში და როგორ ვერ აპატიებდა მას. სწორედ მაშინ გამახსენდა სურათი, რომელიც მას გავუზიარე:
წარმოიდგინეთ თქვენი მამა, როგორც ის იყო, როდესაც ის პატარა ბავშვი იყო. წარმოიდგინეთ, რომ ის თავის საწოლში იწვა, პატარა ხელებით
შემოხვია მჭიდრო მუშტებით, რბილი, დაბლა ჩამოწეული თმა თავის პატარა თავზე. ნახეთ, რომ პატარა ბავშვს მშვიდად სძინავს, მშვიდად სუნთქავს, უდანაშაულო და სუფთა. ახლა, რაღაც მომენტში, ვიღაცამ ეს ბავშვი დააზიანა. ვიღაცამ ტკივილი მიაყენა იმ ბავშვს, რომელმაც თავის მხრივ ავნო თქვენ. შეგიძლიათ აპატიოთ იმ პატარა ბავშვს?
ამ დროს ქალმა უკონტროლოდ დაიწყო ტირილი, ჩვენ კი ერთი წუთით ვიდექით და ერთად ვტიროდით.
როდესაც ამ ამბის მოყოლა დავასრულე, გავიგონე, რომ ეკლესიაში სხვები ტირილს იწყებდნენ, რადგან მათ ესმოდათ სიყვარულისა და პატიების აუცილებლობა ისე, როგორც ქრისტემ უყვარდა და აპატია ისინი. რადგან იესომ ჯვარზე თქვა:
მამა, აპატიე მათ, მათ არ იციან რას აკეთებენ. (ლუკა 23:34)
ეს არის იმის თქმა, მამა, თუ ისინი ნამდვილად იცოდა და მიმიღებდა, რომ სცოდნოდათ და დაენახათ მათი სულის ნამდვილი მდგომარეობა, ისინი არ გააკეთებდნენ იმას, რასაც აკეთებდნენ. განა ეს არ ეხება რომელიმე ჩვენგანს და არც ერთ ჩვენს ცოდვას? თუ ჩვენ ნამდვილად დავინახავდით მათ მადლის შუქზე, მაშინ შეშინებული ვიქნებოდით და მაშინვე მოვინანიებდით. მიზეზი, რის გამოც ხშირად ამას არ ვაკეთებთ, არის ის, რომ ჩვენ მუდმივად ვხურავთ გულებს მის შუქზე...
ქრისტეს შუქი
ასეთი განათება სინდისი შესაძლებელია ყოველ წამს. რაც უფრო მეტად გვიყვარს ღმერთი ჩვენი გულით, სულითა და ძალით, ვეძიებთ მას ლოცვით, ვემორჩილებით მის ნებას და უარს ვამბობთ ცოდვაზე კომპრომისზე წასვლაზე, მით უფრო ღვთიური სინათლე იტანს ჩვენს არსებებს. შემდეგ ის, რაც ადრე ვაკეთებდით, ვუყურებდით, ვამბობდით ან ვფიქრობდით, რომ ცოდვილი იყო, გახდა შეურაცხმყოფელი და მოგერიებაც კი. ეს არის სულიწმიდის მადლის მოქმედება, იმ ხარისხით, რამდენადაც ჩვენ ვთანამშრომლობთ ღვთიურ იმპულსებთან:
თუ ხორციელად ცხოვრობ, მოკვდები, ხოლო თუ სულით მოაკვდინე სხეულის საქმეები, იცოცხლებ. (რომ. 8:13)
ასეთი სული ივსება შუქით და შემდეგ შეუძლია სხვების მიზიდვა იმავე თავისუფლებისკენ. და ეს თავისუფლება მიედინება და გარეთ დიდი კიდობანიკიდობანი მიყვარს მდე სიმართლე საიდანაც უნდა მივმართოთ სხვებს.
ყველა ადამიანის მიმართ ღვთის სიყვარულიდან არის ის, რომ ეკლესია ყველა ეპოქაში იღებს მისიონერული დინამიზმის ვალდებულებასა და ძალას, „რადგან ქრისტეს სიყვარული გვიბიძგებს“.
მართლაც, ღმერთს „სურს, რომ ყველა ადამიანი გადარჩეს და მიაღწიოს ჭეშმარიტების შემეცნებას“; ანუ ღმერთს ჭეშმარიტების შეცნობით ყველას ხსნა სურს. ხსნა ჭეშმარიტებაშია. ისინი, ვინც ემორჩილებიან ჭეშმარიტების სულის მოწოდებას, უკვე გადარჩენის გზაზე არიან. მაგრამ ეკლესია, რომელსაც ეს ჭეშმარიტება დაევალა, უნდა გამოვიდეს მათი სურვილის შესასრულებლად, რათა მათ ჭეშმარიტება მოუტანოს. - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, 851
ამის გაკეთება მხოლოდ მაშინ შეგვიძლია, თუ სხვის წინაშე იგივე მემკვიდრეობის გაზიარება და იგივე ბედი:
ყველა ერი ქმნის მხოლოდ ერთ თემს. ეს იმიტომ ხდება, რომ ყველა გამომდინარეობს ერთი მარაგიდან, რომელიც ღმერთმა შექმნა დედამიწაზე და ასევე იმიტომ, რომ ყველას საერთო ბედი ეკუთვნის, კერძოდ კი ღმერთს. მისი განჭვრეტა, აშკარა სიკეთე და შემზარავი ნიმუშები ყველასათვის ვრცელდება იმ დღის წინააღმდეგ, როდესაც არჩეულნი შეიკრიბებიან წმინდა ქალაქში - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, 842
ნამდვილი ეკუმენიზმი
ნამდვილი ერთიანობა, მართალია ეკუმენიზმი, სიყვარულით იწყება, მაგრამ სიმართლით უნდა დასრულდეს. დღეს ნაბიჯია ყველა რელიგიის შერწყმა ერთგვაროვან რწმენაში, რომელიც არსებითად დოგმატისა და არსის გარეშეა არა ღმერთის. მაგრამ საბოლოოდ ყველა ერის ერთიანობა ქრისტეს დროშის ქვეშ არის.
… [მამამ] ჩვენთვის ცნობილი გახადა თავისი ნების საიდუმლო, თავისი სასიკეთოს გათვალისწინებით, რომელიც მან წამოაყენა მასში, როგორც გეგმა დროთა სავსეობისა, ყველაფრის შეჯამება ქრისტეში, ცათა და დედამიწაზე. (ეფეს. 1: 9-10)
ამგვარად, სატანის გეგმა არის მიბაძოს ამ „ყოველის შეჯამებას“ არა ქრისტეში, არამედ დრაკონის გამოსახულებით: ცრუ ეკლესია.
მე დავინახე განათლებული პროტესტანტები, გეგმები, რომლებიც შეიქმნა რელიგიური მრწამსის შერწყმისთვის, პაპის ავტორიტეტის ჩახშობა ... მე ვერ ვხედავ პაპს, არამედ ეპისკოპოსს, რომელიც მაღალი საკურთხევლის წინაშე იყო. ამ ხედვაში მე დავინახე სხვა გემებით დაბომბული ეკლესია vessels მას ყველა მხრიდან ემუქრებოდა… მათ ააშენეს დიდი, ექსტრავაგანტული ეკლესია, რომელშიც ყველა რელიგიური კავშირი უნდა ყოფილიყო თანაბარი უფლებებით… მაგრამ საკურთხევლის მაგივრად მხოლოდ სისაძაგლე და განადგურება იყო. ასეთი იყო ახალი ეკლესია to - ნეტარი ანა ეკატერინე ემერიხი (1774-1824 წწ.), ანა ეკატერინე ემერიხის ცხოვრება და გამოცხადებები, 12 წლის 1820 აპრილი
მაშასადამე, კიდობნის პანდუსების ყველა ერამდე დაწევისას, ჩვენ აქ არ ვსაუბრობთ ჩვენზე გადაცემული რწმენის კომპრომისზე, არამედ მის შემდგომ და შემდგომ გავრცელებაზე, საჭიროების შემთხვევაში, სხვების გულისთვის ჩვენი სიცოცხლის გაწირვით.
მერი, მოდელი და ARK
ჩვენი ნეტარი დედა, რომელიც ამის ნაწილია დიდი კიდობანი არის წინასწარი შესყიდვა, მოაწერენ ხელს მდე 
მოდელი ღვთის გეგმის შესახებ „გაერთიანდეს მასში ყველაფერი, რაც ზეცაშია და რაც არის დედამიწაზე“. ყველა ხალხის ეს სასურველი ერთიანობა ხაზს უსვამს მის გამოჩენებს იმაში, რომ იგი მთელ მსოფლიოში გამოჩნდა, ამერიკიდან დაწყებული ეგვიპტით დამთავრებული, საფრანგეთამდე უკრაინით და ა.შ. იგი წარმართულ, მუსულმანურ და პროტესტანტულ მოსახლეობებში გამოჩნდა. მერი არის ეკლესიის სარკე, რომელიც მკლავებს უვლის ყველა საზოგადოების ყველა საზოგადოებას. ის არის ნიშანი და მოდელი იმისა, თუ რა არის ეკლესია და რა იქნება და როგორ უნდა მოხვდეს იქ: სიყვარულის საშუალებით, რომელსაც არ იცის საზღვრები და საზღვრები, მაგრამ არასდროს უწევს კომპრომისზე წასვლა ჭეშმარიტებას.
მაისს 31, 2002, ოფიციალური აღიარება ადგილობრივმა რიგითმა მიიღო ნეტარი დედის გამოცხადებას ამსტერდამში, ჰოლანდიაში, სახელწოდებით "ჩვენი ლედი ყველა ერის". [2]შდრ www.ewtn.com 1951 წელს გაგზავნილი შეტყობინებებიდან ის ამბობს:
ყველა ერმა პატივი უნდა სცეს უფალს... ყველა ადამიანმა უნდა ილოცოს ჭეშმარიტი და წმიდა სულისთვის... სამყარო ძალით არ არის გადარჩენილი, სამყარო გადაარჩენს სულიწმინდას... ახლა მამას და ძეს უნდათ სთხოვონ სულიწმიდის გაგზავნა … ჭეშმარიტების სული, რომელსაც მარტო შეუძლია მშვიდობის მოტანა!… ყველა ერი კვნესის სატანის უღლის ქვეშ… დრო სერიოზული და მძაფრია… ახლა სული უნდა ჩამოვიდეს სამყაროზე და ამიტომ მინდა, რომ ადამიანებმა ილოცონ მისი მოსვლისთვის. მე ვდგავარ გლობუსზე, რადგან ეს გზავნილი ეხება მთელ მსოფლიოს... მისმინე, კაცობრიობა! თქვენ შეინარჩუნებთ მშვიდობას, თუ გწამთ მისი!... დაე, ყველა ადამიანი დაბრუნდეს ჯვართან... დაიკავეთ თქვენი ადგილი ჯვრის ძირში და აიღეთ ძალა მსხვერპლისგან; წარმართები არ დაგძლიონ... თუ სიყვარულს მთელი მისი დახვეწით ახორციელებთ ერთმანეთში, ამ სამყაროს „დიდებს“ აღარ ექნებათ საშუალება ზიანი მოგაყენონ... თქვით ლოცვა, რომელიც მე გასწავლეთ და ძე შეგისრულებთ თქვენს თხოვნას. ... როგორც თოვლის ხალიჩა დნება მიწაში, ასევე ნაყოფი [მშვიდობა], რომელიც არის სულიწმიდა, მოვა ყველა ერის გულში, ვინც ამ ლოცვას ყოველდღე ამბობს! ...ის ყველა ერის საკეთილდღეოდ არის მიცემული... სამყაროს მოქცევისთვის... გააკეთე შენი საქმე და იზრუნე, რომ ის ყველგან იყოს ცნობილი... ძე ითხოვს მორჩილებას!... ნეტარი სამება კვლავ იმეფებს მსოფლიოში!” - ყველა ერის ქალბატონის 1951 წლის წერილებიდან, იდა პერდმანისთვის, www.ladyofallnations.org
ჩვენ შეგვიძლია მივაღწიოთ კიდობნიდან სიყვარულით, მსახურებით, პატიებითა და ჭეშმარიტების სიტყვის საუბრით, რომელიც „განთავისუფლებს“ - და ამ ლოცვა ყველა ერის მოქცევისათვის:
უფალი იესო ქრისტე,
მამის ძე,
ახლავე გაუგზავნე სული
მიწაზე.
იცხოვროს წმინდა სული
ყველა ერის გულში,
რომ მათი შენარჩუნება შეიძლება
დეგენერაციიდან, კატასტროფიდან და ომიდან.
შეიძლება ყველა ერის ქალბატონი,
ნეტარი ქალწული მერი,*
იყავით ჩვენი ადვოკატი.
ამინ.
- ლოცვა ღვთისმშობლის მიერ მოწოდებული ამსტერდამის ადგილობრივი ეპისკოპოსის მიერ ზემოთ მოყვანილი ფორმით (* შენიშვნა: სტრიქონი "ვინ იყო ოდესღაც მარიამი" [3]ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ მარტივი ანალოგიები, „პაპი იოანე პავლე II, რომელიც ოდესღაც კაროლი იყო“ ან „პაპი ბენედიქტ XVI, რომელიც ოდესღაც იოსები იყო“, ან თუნდაც ბიბლიური მაგალითები, „წმ. პეტრე, რომელიც ოდესღაც სიმონი იყო“, ან „წმ. პავლე, რომელიც ოდესღაც სავლე იყო“. კიდევ ერთი ანალოგიური მაგალითი იქნება შემდეგი. ენი, ახალგაზრდა ქალი, დაქორწინდება ჯონ სმიტზე და ხდება ცოლი და მრავალშვილიანი დედა ახალი ტიტულით „Mrs. სმიტი“. ამ შემთხვევაში თქვენ გექნებოდათ ახალი ტიტული მრავალი, მაგრამ იგივე ქალის მეუღლისა და დედის ახალი როლით. ასეა „ყველა ერის ქალბატონი, რომელიც ოდესღაც მერი იყო“ - ახალი ტიტული, ახალი როლი, იგივე ქალი“. - ამონარიდი Motherofallpeople.com სთხოვა შეცვლა სარწმუნოების დოქტრინის კრებამ. ამ პუნქტის აკრძალვასთან დაკავშირებით ჯერჯერობით არ არის მოცემული კონკრეტული დასაბუთება, თეოლოგიური თუ პასტორალური. „ნეტარი ღვთისმშობელი“ ოფიციალურ ფორმაში იყო ჩასმული. იხილეთ სტატიები აქ დაწკაპუნებით მდე აქ დაწკაპუნებით.)
მხარი დაუჭირეთ მარკის სრული დროით მსახურებას:
ერთად ნიჰილ ობსტატ
მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:
მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:
მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:
მოუსმინეთ შემდეგს:
სქოლიოები
| ↑1 | გენეათა XX: 1 |
|---|---|
| ↑2 | შდრ www.ewtn.com |
| ↑3 | ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ მარტივი ანალოგიები, „პაპი იოანე პავლე II, რომელიც ოდესღაც კაროლი იყო“ ან „პაპი ბენედიქტ XVI, რომელიც ოდესღაც იოსები იყო“, ან თუნდაც ბიბლიური მაგალითები, „წმ. პეტრე, რომელიც ოდესღაც სიმონი იყო“, ან „წმ. პავლე, რომელიც ოდესღაც სავლე იყო“. კიდევ ერთი ანალოგიური მაგალითი იქნება შემდეგი. ენი, ახალგაზრდა ქალი, დაქორწინდება ჯონ სმიტზე და ხდება ცოლი და მრავალშვილიანი დედა ახალი ტიტულით „Mrs. სმიტი“. ამ შემთხვევაში თქვენ გექნებოდათ ახალი ტიტული მრავალი, მაგრამ იგივე ქალის მეუღლისა და დედის ახალი როლით. ასეა „ყველა ერის ქალბატონი, რომელიც ოდესღაც მერი იყო“ - ახალი ტიტული, ახალი როლი, იგივე ქალი“. - ამონარიდი Motherofallpeople.com |