სხეული, არღვევს

 

ეკლესია სამეფო დიდებაში შევა მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის მეშვეობით,
როდესაც იგი მის უფალს გაჰყვება სიკვდილსა და აღდგომაში. 
-კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 677

ამინ, ამინ, გეუბნები შენ, იტირებ და გლოვობ,
ხოლო სამყარო ხარობს;

თქვენ დარდობთ, მაგრამ თქვენი მწუხარება გახდება სიხარული.
(იოანე 16: 20)

 

DO გინდა რეალური იმედი დღეს? იმედი იბადება არა რეალობის უარყოფაში, არამედ ცოცხალ რწმენაში, ამის მიუხედავად.

ღამით, როცა მას უღალატეს, იესომ აიღო პური, გატეხა და თქვა: ”ეს ჩემი სხეულია”. [1]შდრ. ლუკა 22:19 ასე რომ, ეკლესიის ვნების ამ ღამეს, მისი მისტიკური როგორც ჩანს, სხეული იშლება, რადგან მორიგი დაპირისპირება პეტრეს ბარკის კორპუსს შეარყია. როგორ უნდა ვუპასუხოთ?

როგორც აღვწერე დიდი ხომალდი? მთავარი საკითხია პაპი ფრენსისის კომენტარები ახალ დოკუმენტურ ფილმში (ინგლისური სუბტიტრის მიხედვით):

ჰომოსექსუალებს აქვთ ოჯახის წევრების უფლება. ისინი ღვთის შვილები არიან და აქვთ ოჯახის უფლება. არავინ არ უნდა გამოაგდონ, ან ამის გამო გაუბედურონ. ის, რაც უნდა შევქმნათ, არის სამოქალაქო კავშირის კანონი. ამ გზით ისინი იურიდიულად იფარებენ. მე ამისთვის წამოვდექი. -კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტოოქტომბერი 21st, 2020

რასაც მოჰყვა, თმის ცვეთა იყო კომენტარებზე; აპირებდა თუ არა იგი ეკლესიის სწავლების შეცვლას; შეცვალა თუ არა რედაქციამ წმინდა მამის მიზანი და არის თუ არა ინგლისური თარგმანი სწორი.

მაგრამ ამას ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა და აი რატომ. 

 

განახლების

მიუხედავად ვატიკანის განმეორებითი თხოვნისა, განმარტებები არ გაკეთებულა ამ წერილამდე (თუმცა ვატიკანის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა თქვა, რომ მიმდინარეობს მედიის ამჟამინდელი კრიზისის მოსაგვარებლად. ”)[2]23 წლის 2020 ოქტომბერი; assiniboiatimes.ca ვატიკანის კორესპონდენტი ჯერალდ ოკონელი ფიქრობს: ”ვატიკანის გაშუქების მრავალწლიანმა გამოცდილებამ მაიძულა დავასკვნა, რომ პრესსამსახური ჩუმად დარჩა მხოლოდ იმიტომ, რომ მან იცის რომ პაპს ეს სურს.”[3]americamagazine.org მიხედვით დრო, რეჟისორმა ევგენი აფინევსკიმ "პროექტის ბოლოს ფრენსისთან იმდენად ახლოს აღმოჩნდა, რომ აგვისტოში მან პაპს ფილმი iPad- ზე აჩვენა".[4]21 წლის 2020 ოქტომბერი; time.com ასე რომ იყოს, ფრენსისმა იცოდა შინაარსი და მათი პრეზენტაცია, დოკუმენტური ფილმის პრემიერ-მინისტრამდე ამ კვირის ბოლოს. ვატიკანის საკომუნიკაციო ოფისის პრეფექტმა პაოლო რუფინმაც ნახა დოკუმენტური ფილმი და შეაქო იგი დამატებითი კომენტარის გარეშე. [5]კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტოოქტომბერი, XXI, 22

ამ ყველაფრის მნიშვნელობა ხელიდან არ გაუშვა გეი უფლებების სადავო დამცველმა ფრ. ჯეიმს მარტინმა, რომელიც აშკარად ეწინააღმდეგება ეკლესიის სწავლებას, გააკეთა ტვიტერში:

რით არის მნიშვნელოვანი პაპი ფრენსისის კომენტარი, რომელიც დღეს მხარს უჭერს ერთსქესიან სამოქალაქო კავშირებს? პირველი, ის მათ პაპად ამბობს და არა ბუენოს აირესის მთავარეპისკოპოსს. მეორე, ის აშკარად უჭერს მხარს, არა უბრალოდ ტოლერანტულ, სამოქალაქო კავშირებს. მესამე, ის ამას ამბობს კამერაში და არა კერძო. ისტორიული. -https://twitter.com/

ცნობისთვის, ერთი მღვდელი სცადა ახსნა რომ ქვესათაური ფრანსისის სიტყვების არასწორი თარგმანია. ამასთან, არქიეპისკოპოსმა ვიქტორ მანუელ ფერნანდესმა, ფრენსისის თეოლოგიურმა მრჩეველმა თქვა, რომ თარგმანი ზუსტია.

არქიეპისკოპოსი ფერნანდესი, თეოლოგი, რომელიც დიდი ხანია პაპთან ახლოს იყო, თქვა, რომ პაპის ფრაზა არსებითად უდრის ფრაზას "სამოქალაქო კავშირი". -კათოლიკური ამბების სააგენტო, ოქტომბერი, XXI, 22

როგორც მსოფლიოს მასშტაბით გაისმა სათაურები 'ფრენსის პირველი პაპი ხდება, რომელიც მხარს უჭერს ერთსქესიანთა სამოქალაქო კავშირებს ', დებატები დაიწყო ვიდეოს რედაქტირების შესახებ. გამოდის, რომ ორი განსხვავებული ინტერვიუ გაერთიანდა მთელი საკამათო სეგმენტისთვის. პირველი რამდენიმე წინადადება შეიქმნა უფრო გრძელი კომენტარიდან, რომ ფრ. ჯერალდ მიურეი (EWTN) ამბობს, რომ შეიცვალა პაპის კომენტარების ორიგინალი კონტექსტი ოჯახებზე (იხ აქ დაწკაპუნებით):

პაპი ფრანცისკე სინამდვილეში საუბრობდა ჰომოსექსუალების უფლებაზე, რომ მათ უარყვეს მათი წარმომადგენლები საკუთარი ოჯახები, არა ჰომოსექსუალების შესახებ, რომ შექმნან საკუთარი თავი ახალი ოჯახებით, სავარაუდოდ, შვილად აყვანის ან სუროგატი დედობის გზით. პრობლემა მაინც ისაა, რომ ვატიკანმა საჯაროდ მიიღო ეს ფილმი.  - ძმაკაცი ჯერალდ მიურეი, 24 წლის 2020 ოქტომბერი; thecatholicothing.org

მაგრამ ეს ციტირების მეორე ნაწილია, სადაც რომის პაპი, როგორც ჩანს, ითხოვს სამოქალაქო კავშირის შესახებ კანონს, რომელიც ყველაზე მეტ ყურადღებას და დაპირისპირებას იწვევს. ეს მოდის ვატიკანის არქივის ნედლეული კადრებიდან, რომელიც პაპ ფრანსისკთან ხანგრძლივი სატელევიზიო ინტერვიუს ასახავს მექსიკის ტელევიზას რეპორტიორის ვალენტინა ალაზრაკის მიერ 2019 წლის მაისში. კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო და ო'კონელმა ტელევიზას ინტერვიუს დაკარგული კონტექსტი მისცეს:

ალაზრაკიმ ჰკითხა [რომის პაპს ფრენსის]: ”თქვენ მთელი ბრძოლა აწარმოეთ თანასწორუფლებიანი ქორწილების, იმავე სქესის წყვილების არგენტინაში. მოგვიანებით კი ამბობენ, რომ აქ ჩამოხვედით, პაპად აგირჩიეს და ბევრად უფრო ლიბერალური აღმოჩნდით, ვიდრე არგენტინაში. აღიარებთ საკუთარ თავს ამ აღწერილობაში, რომელსაც ზოგიერთი ადამიანი იცნობს თქვენამდე და იყო თუ არა სულიწმინდის მადლი? (იცინის) ”

მიხედვით ჟურნალი America, პაპმა უპასუხა: ”სულიწმინდის მადლი ნამდვილად არსებობს. მე ყოველთვის ვიცავდი დოქტრინას. და საინტერესოა, რომ ჰომოსექსუალური ქორწინების შესახებ კანონში. შეუსაბამობაა ჰომოსექსუალურ ქორწინებაზე საუბარი. მაგრამ რაც უნდა გვქონდეს არის სამოქალაქო კავშირის კანონი (ley de convivencia civil), ამიტომ მათ აქვთ იურიდიულად დაფარვის უფლება. ” -კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტოოქტომბერი 24th, 2020

კონტექსტი ამ ანგარიშში ნათელია: სამოქალაქო კავშირები ”ჰომოსექსუალური ქორწინების” ნაცვლად.

რომის პაპმა ფრენსისმა არაერთხელ თქვა აშკარად და დაადასტურა ეკლესიის სწავლება კაცსა და ქალს შორის ქორწინების სიწმინდეზე და მან ცალსახად უარყო ნებისმიერი ცნება "გეი ქორწინება" და "გენდერული იდეოლოგია".[6]ვხედავ პაპი ფრანცისკე ამის მიუხედავად, როდესაც პაპმა ფრენსისმა თქვა დოკუმენტურ ფილმში: ”მე მხარი დავუჭირე რომ ”როგორც” სამოქალაქო კავშირები ”, მან დაადასტურა ის, რაც ორი ბიოგრაფის ცნობით, წარსულში ასევე იყო რაიმე სახის სამოქალაქო კავშირების მხარდაჭერა, როგორც ერთსქესიანთა” ქორწინების ”ალტერნატივა. ფრენსისის შესახებ მის ბიოგრაფიაში ჟურნალისტმა ოსტინ ივერიმ დაწერა:  

ბერგოლიო ბევრ გეი ადამიანს იცნობდა და სულიერად თან ახლდა არაერთი მათგანი. მან იცოდა მათი ამბები უარის თქმის შესახებ მათი ოჯახის მიერ და როგორი იყო ცხოვრება იმის შიშით, რომ არ გამოგარჩიეს და არ დაარტყეს. მან განუცხადა კათოლიკურ გეი აქტივისტს, თეოლოგიის ყოფილ პროფესორს, სახელად მარსელო მარკესს, რომ იგი ემხრობოდა გეების უფლებებს, აგრეთვე იურიდიულ აღიარებას სამოქალაქო კავშირებისთვის, რომელთა გეი წყვილებსაც შეეძლოთ წვდომა. მაგრამ ის სრულიად წინააღმდეგი იყო კანონით ქორწინების განსაზღვრის ყოველგვარი მცდელობისა. ”მას სურდა დაეცვა ქორწინება, მაგრამ არავის დაუყენებია ღირსება და არ გაემტკიცებინა მათი გარიყულობა”, - ამბობს კარდინალის ახლო თანამშრომელი. ”ის ემხრობოდა გეი ადამიანების მაქსიმალურად იურიდიულ ჩართვას და მათ კანონით გამოხატულ მათ უფლებებს, მაგრამ არასდროს შეაჩერებს ქორწინების უნიკალურობას, როგორც მამაკაცსა და ქალს შორის, ბავშვების საკეთილდღეოდ”. -დიდი რეფორმატორი, 2015 წელი; (გვ. 312)

ეს პოზიცია ასევე წამოაყენა სერგიო რუბინმა, არგენტინელმა ჟურნალისტმა და პაპ ფრანცისკის უფლებამოსილმა ბიოგრაფმა.[7]apnews.com არცერთი მათგანი არ არის ახალი და უკვე წლებია, რაც ფართოდ გავრცელებულია ინფორმაცია. მაგრამ არცერთ პაპს ეს არასდროს უთქვამს მოძრავი კამერის წინ. 

ზოგიერთმა სცადა ამ დაპირისპირების ახსნა, მიუთითებდა ფრენსისის მცდელობებზე, რომ მხარი დაუჭირონ სამოქალაქო კავშირის უფრო ფართო განმარტებას, რომელშიც მოცემულია „ორი ადამიანი, ვინც თანაცხოვრებს ორ წელზე მეტხანს, სქესის ან სექსუალური ორიენტაციისგან დამოუკიდებლად“[8]ოსტინ აივერი, დიდი რეფორმატორი, გვ. 312 ეს შეიძლება აღმოჩნდეს, როგორც გამოსავალი, გარდა იმ ფაქტისა, რომ დოკუმენტურ ფილმში მოცემულია ეს საკითხი ჰომოსექსუალური წყვილების კონტექსტში - და ჯერჯერობით ამას არც ფრენსის და არც ვატიკანის კომუნიკაციების სამსახური არ დაობენ. 

პირიქით, წმინდა იოანე პავლე II- ის ლოცვა-კურთხევით „რწმენის დოქტრინის კრება“ (CDF) არ შეიძლებოდა უფრო ნათელი ყოფილიყო ერთსქესიან პარტნიორებს შორის რაიმე სახის მხარდაჭერა სამოქალაქო კავშირებისთვის. 

იმ შემთხვევებში, როდესაც ჰომოსექსუალურ კავშირებს კანონიერად აქვთ აღიარებული ან მათ მიენიჭათ ქორწინების სამართლებრივი სტატუსი და უფლებები, მკაფიო და ხაზგასმული წინააღმდეგობა მოვალეობაა. თავი უნდა შეიკავოს ნებისმიერი სახის ოფიციალური თანამშრომლობისგან ასეთი სასტიკად უსამართლო კანონების ამოქმედებაში ან გამოყენებაში და, შეძლებისდაგვარად, იქიდან მატერიალური თანამშრომლობა მათი გამოყენების დონეზე. ჰომოსექსუალური კავშირის იურიდიული აღიარება გარკვეულ ძირითად მორალურ ღირებულებებს ფარავს და ქორწინების ინსტიტუტის დევალვაციას გამოიწვევს ყველა კათოლიკე ვალდებულია წინააღმდეგი იყოს ჰომოსექსუალური კავშირის იურიდიული აღიარებისა-მოსაზრებები ჰომოსექსუალ პირებს შორის კავშირის იურიდიული აღიარების წინადადებებთან დაკავშირებით; ნ 5, 6, 10

[განახლება]: 30 ოქტომბერს, CNA– მ განაცხადა, რომ ვატიკანის სახელმწიფო მდივანმა ფრენსის კოპოლამ გამოაქვეყნა მისი Facebook გვერდი რა ითვლება ვატიკანის ”ოფიციალურ” პასუხად. პირველი, არქიეპისკოპოსი კოპოლა ადასტურებს, რომ ინტერვიუს პირველ ნაწილში საუბარია იმაზე, რომ "გეი ტენდენციების" მქონე ბავშვები ღირსეულად მიიღებენ საკუთარ სახლებში, რაც, რა თქმა უნდა, ყველაზე მისაღებია.

შემდეგ, როგორც ჩანს, მთავარეპისკოპოსი ადასტურებს კონტექსტს, რომ CNA და ამერიკის ასევე იტყობინება:

ინტერვიუდან თანმიმდევრული კითხვა იყო ადგილობრივი კანონის კანონში, რომელიც ათი წლის წინ არგენტინაში იყო ”ერთსქესიანი წყვილების თანაბარი ქორწინების შესახებ” და ბუენოს აირესის იმჟამინდელი არქიეპისკოპოსის წინააღმდეგობის შესახებ. ამასთან დაკავშირებით, რომის პაპმა ფრენსისმა განაცხადა, რომ ”არათანმიმდევრულია ლაპარაკი გეი ქორწინებაზე” და დასძინა, რომ იმავე კონტექსტში მან ისაუბრა ამ ხალხის უფლებაზე, რომ ჰქონოდათ გარკვეული სამართლებრივი დაფარვა: ”რა უნდა გავაკეთოთ არის სამოქალაქო თანაცხოვრების კანონი; მათ აქვთ იურიდიულად დაფარვის უფლება. მე ვიცავდი ამას ”. წმიდა მამამ 2014 წლის ინტერვიუში თქვა: ”ქორწინება ქალსა და მამაკაცს შორისაა. ლეიტირებად სახელმწიფოებს სურთ გაამართლონ სამოქალაქო კავშირები, რომ მოაწესრიგონ თანაარსებობის სხვადასხვა სიტუაცია, რაც გამოწვეულია ხალხში ეკონომიკური ასპექტების რეგულირების მოთხოვნით, მაგალითად, ჯანმრთელობის დაცვის უზრუნველყოფით. ეს განსხვავებული ხასიათის შეთანხმებებია, რომელთაგან მე არ ვიცოდი, თუ როგორ უნდა მიმეცა სხვადასხვა ფორმის მსახიობი. აუცილებელია სხვადასხვა შემთხვევების დანახვა და მათი მრავალფეროვნების შეფასება. ” ამიტომ აშკარაა, რომ რომის პაპმა ფრენსისმა მოიხსენია გარკვეული სახელმწიფო დებულებები, არა რა თქმა უნდა ეკლესიის დოქტრინა, რომელიც მრავალჯერ დაადასტურა წლების განმავლობაში. - არქიეპისკოპოსი ფრენსის კოპოლა, 30 ოქტომბერი; ფეისბუქის განცხადება
ამრიგად, დაუყოვნებლივ არ ჩანს, თუ როგორ ხდება ეს გარკვეულწილად რამის გარკვევა, ან როგორ არ ეწინააღმდეგება CDF- ის მოსაზრებებს, რომლებიც კრძალავს ნებისმიერი აღნიშნული პროფკავშირების ერთგვარი "იურიდიული აღიარება". 

როგორც ისინი ამბობენ, „ზიანი მიყენებულია“. როდესაც ამ სტატიას ვწერდი, ფრ. ჯეიმს მარტინმა CNN– ზე გამოაცხადა მთელ მსოფლიოს:

ეს უბრალოდ მას არ იტანჯება, იგი მხარს უჭერს მას ... [პაპ ფრანსისკოს] შეიძლება გარკვეული გაგებით, როგორც ეკლესიაში ვამბობთ, შეიმუშავა საკუთარი დოქტრინა… უნდა გავითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ ეკლესიის მეთაურმა ახლა თქვა, რომ ის გრძნობს, რომ სამოქალაქო კავშირები კარგადაა. და ჩვენ არ შეგვიძლია ამის გათავისუფლება ... ეპისკოპოსები და სხვა ადამიანები ვერ გაათავისუფლებენ ამას ისე მარტივად, როგორც მათ სურთ. ეს არის გარკვეული გაგებით, ეს არის ერთგვარი სწავლება, რომელსაც იგი გვაწვდის. -CNN.com

ფილიპინებში ჰარი როკმა, პრეზიდენტ როდრიგო დუტერტეს სპიკერმა თქვა, რომ პრეზიდენტი დიდი ხანია მხარს უჭერს ერთსქესიანთა სამოქალაქო კავშირებს და პაპის დამტკიცებამ შეიძლება საბოლოოდ დაითანხმოს კანონმდებლები, რომ ისინი კონგრესში დაამტკიცონ. 

არანაკლებ პაპის მხარს უჭერს მას, ვფიქრობ, კონგრესში მყოფი ყველა კათოლიკე ყველაზე კონსერვატიულიც კი აღარ უნდა ჰქონდეს წინააღმდეგი. - 22 წლის 2020 ოქტომბერი, Associated Press-

რომელია წინასწარმეტყველი ფილიპინელი ეპისკოპოსი არტურო ბასტესი:

ეს არის პაპის მხრიდან შოკისმომგვრელი განცხადება. მე ნამდვილად სკანდალი ვარ მისი ჰომოსექსუალური კავშირის დაცვის მიერ, რაც ნამდვილად იწვევს უზნეო ქმედებებს. - 22 წლის 2020 ოქტომბერი; thehill.com (შენიშვნა. ფრენსისი იცავდა არა ჰომოსექსუალურ კავშირებს, არამედ საუბრობდა სამოქალაქო კავშირებზე)

მეტი მტკიცებულებით, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ აკიტას ღვთისმშობლის გზავნილს:ეპისკოპოსი ეპისკოპოსის წინააღმდეგ ... ეკლესია სავსე იქნება იმით, ვინც კომპრომისებს მიიღებს ”, სხვა პრესვიტერი საპირისპიროს ამბობს:

თუ თქვენ სიყვარულს მოუტანს და ბედნიერებას მოუტანს და ღირსებას მოუტანს, ჩვენ არ უნდა ვეცადოთ ხალხის სიცოცხლე ავარიული გავუწიოთ წინააღმდეგობებით, როგორიცაა სამოქალაქო კავშირები. - ეპისკოპოსი რიჩარდ გრეკო, შარლოტთაუნი, PEI, კანადა; 26 წლის 2020 ოქტომბერი; cbc.ca

კიდევ ერთი შემთხვევა, ვენესუელის პრეზიდენტმა ნიკოლას მადურომ, პაპი ფრენსისის კომენტარის მითითებით, სთხოვა ქვეყნის ეროვნულ ასამბლეას, რომ ახლავე ერთსქესიანთა ქორწინება მათი განხილვის ნაწილი ყოფილიყო შემდეგი ვადის განმავლობაში.[9]22 წლის 2020 ოქტომბერი; reuters.com

დოკუმენტურ ფილმში არასწორად იქნა მოყვანილი რომის პაპი, იყო თუ არა სამოქალაქო კავშირების მხარდამჭერი ფრაზა საზოგადოებრივი მოხმარებისთვის, არის თუ არა თარგმანი სწორი, იყო თუ არა პაპი ჩარჩოში ჩასმული, თქვა თუ არა ზუსტად ის, რისი თქმაც სურდა… არსებობს მოსაზრება, რომ პაპი არის "განახლდა" პეტრეს ბარკი.

სინამდვილეში, ეს მოხვდა კლდოვან სანაპიროზე, რომელიც ეკლესიის გაყოფას იწყებს

 

გონიერება?

შედეგები იგრძნობა გარკვეული დროით, მაშინაც კი, თუკი საბოლოოდ უკან დაიხევს ყველაფერი. ხალხი გაბრაზებულია და იმედგაცრუებულია, თავს ღალატად და დაბნეულად გრძნობს, განსაკუთრებით იოანე პავლე II- ისა და ბენედიქტ XVI- ს თეოლოგიურად ხელუხლებელი წლების შემდეგ. ეპისკოპოსი ჯოზეფ სტრიკლლანდი, ამ კვირაში უპატიოსნესი მომენტის გამო, გამოეხმაურა გასული საუკუნის პაპ წმინდა პავლე VI- ის შესახებ გაფრთხილება, რომ ”სატანის კვამლი კედლებში ნაპრალების მეშვეობით ღვთივ ეკლესიაში ჩაედინება”.[10]პირველი ჰომილია წირვის დროს წმ. Peter & Paul, 29 წლის 1972 ივნისი

მე, რა თქმა უნდა, არ ვდებ ამას პაპ ფრენსისზე. ვატიკანის მანქანა, იქ ბოროტებაა. ვატიკანში სიბნელეა. ვგულისხმობ, ეს ძალიან გასაგებია. - ეპისკოპოსი ჯოზეფ სტრიკლენდი, 22 წლის 2020 ოქტომბერი; ncronline.org

ეს მოსასმენი მტკივნეული სიტყვებია. მაგრამ მათ არ უნდა გაგვაკვირვონ. 2000 წლის წინ წმინდა პავლემ გააფრთხილა:

მე ვიცი, რომ ჩემი წასვლის შემდეგ თქვენში მოვა ველური მგლები და ისინი არ დაიშურებენ სამწყსოს. თქვენივე ჯგუფიდან კაცები გამოვლენ ჭეშმარიტების დამახინჯებით, რათა მოწაფეები გაჰყვნენ მათ უკან. (საქმეები 20: 29-30)

… დღეს ჩვენ მას ნამდვილად შემზარავი ფორმით ვხედავთ: ეკლესიის უდიდესი დევნა არ მოდის გარე მტრებისგან, არამედ იბადება გარეშე ეკლესიის ფარგლებში. პაპი ბენედიქტი XVI, ინტერვიუ ფრენის დროს ლისაბონში, პორტუგალია; LifeSiteNews, 12 წლის 2010 მაისი

ილოცე ჩემთვის, მგლების შიშით რომ არ გავიქცე. OPPOPE BENEDICT XVI, ინაუგურაციური ჰომილია24 წლის 2005 აპრილი, წმინდა პეტრეს მოედანი

ამ დაპირისპირებას აქვს ახალი კანონების ტალღის წამოწყება და ეკლესიის დევნა, რომლის მსგავსი ჩვენ დასავლეთში არ გვინახავს. რა თქმა უნდა, მე ვიყავი აფრთხილებს ამის შესახებ ათწლეულების განმავლობაში, მაგრამ არანაკლებ მტკივნეულია, თუ როგორ ჩანს. ჩემთვის ეს არ ეხება პაპ ფრენსისს. ეს არის იესო. ეს ეხება მის დაცვას, სიმართლის დაცვას, რომელიც მან მოკლა იმისთვის, რომ მოგვცა ისე, რომ თავისუფლები ვიყავით. ეს სულებზეა. რამდენიმე მკითხველი მყავს, რომლებიც ებრძვიან ერთსქესიანთა მოზიდვას და ძალიან მიყვარს ისინი. ისინი იმსახურებენ თავიანთი მწყემსების სიყვარულით ჭეშმარიტებას. 

ზოგის მიერ განხეთქილებაზე საუბარი, რომელიც სულიერად უგუნურია, მაინც რეალურია. როგორც წმინდა კვიპრიანე კართაგენელმა გააფრთხილა:

თუ ვინმე არ ეკიდება პეტრეს ამ ერთიანობას, წარმოგიდგენია, რომ ის კვლავ რწმენას ინარჩუნებს? თუ მან [უნდა] მიატოვოს პეტრეს სავარძელი, რომელზეც ეკლესია აშენდა, შეიძლება კვლავ დარწმუნებული იყოს, რომ ის ეკლესიაშია? ” -კათოლიკური ეკლესიის ერთიანობა 4; I გამოცემა (1 წ. ახ. წ.)

კარდინალებისა და ეპისკოპოსებისგან მოუწოდებენ ცნობილ თეოლოგებს, როგორიცაა დოქტორი სკოტ ჰანი, რომ პაპმა ფრენსისმა მიმართოს თავისი შენიშვნები, არ არის თავდასხმა პაპაზე, მაგრამ, სინამდვილეში, მას ეხმარება ისე, რომ სულები არ იბრძვიან ერთსქესიანთა მოზიდვასთან. შეცდომაში შეიყვანეს და პიტერის ოფისის მთლიანობაა დაცული. აბსოლუტურად გასაგები რომ იყოს, მე მაქვს და ვცდილობ დავიცვა ჩვენი ეკლესია და ჩვენი პაპები, სადაც ამას მოითხოვს სამართლიანობა და ერთგულება. ზოგი ადამიანი, მღვდელიც კი ცდილობდა ზეწოლაზე წმიდა მამის წინააღმდეგ აჯანყებას. მემუქრებოდნენ, მეძახდნენ მასონებად და სიტყვიერ შეურაცხყოფას მიყენებდნენ სხვების მიერ იმის გამო, რომ არ მივიღე მათი ”ეჭვის ჰერმენევტიკი”, რომელიც პაპის ყველა სიტყვას და მოქმედებას ბნელი ფილტრის საშუალებით ხედავს, რაც მისი მოტივების განსჯას ცდილობს, ვიდრე მათ გაგებას. 

გამონაყარის განსჯის თავიდან ასაცილებლად… ყველა კარგი ქრისტიანი უფრო მზად უნდა იყოს სხვისი განცხადების ხელსაყრელი ინტერპრეტაციისთვის, ვიდრე მისი დაგმობისა. თუ მას არ შეუძლია ამის გაკეთება, ჰკითხეთ, როგორ ესმის სხვას. და თუ ამ უკანასკნელს ეს ცუდად ესმის, დაე, პირველმა მას სიყვარული გამოასწოროს. თუ ეს საკმარისი არ არის, შეეცადეთ ქრისტიანმა სცადოს ყველა შესაფერისი მეთოდი სხვისი სწორი ინტერპრეტაციისთვის, რათა ის გადარჩეს. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2478

დიახ, ეს ორი გზაა. მათ, ვინც გულმოწყალე იყო, ფრანცისკისთვის ეჭვის მომტანი აღმოჩნდა, ახლა ქრისტეს წინამძღვარი ელოდება, თუ მათ როგორღაც გაუგებარია ეს დოკუმენტური ფილმი. არც იმ ხმებმა უნდა შეგვაშინონ, რომლებიც, "სიმართლის დასაცავად" ამტკიცებენ, ყველანაირ ქველმოქმედებას უარყოფენ და წმიდა მამასთან ერთობაში დარჩენას ადანაშაულებენ, როგორც ქრისტეს ერთგვარ ღალატს. ისინი მიიჩნევენ, რომ მათი ბულინგი და სახელის დარქმევა სათნოებაა, ხოლო თქვენს ერთგულება და მოთმინება - სისუსტე. დღეს განსაკუთრებით აქტუალურია მეჯუგორეს ღვთისმშობლის წერილი:

სატანა ძლიერია და იბრძვის საკუთარი თავისკენ მიზიდვისკენ. მას სურს ომი და სიძულვილი. ამიტომაც ვარ ამდენ ხანს თქვენთან ერთად, რათა მიგიყვანოთ ხსნის გზაზე, მასთან, ვინც არის გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე. ბავშვებო, დაუბრუნდით ღმერთის სიყვარულს და ის იქნება თქვენი ძალა და თავშესაფარი. - 25 წლის 2020 ოქტომბერი, შეტყობინება მარიჯასთან; countdowntothekingdom.com

მაგრამ წმინდანებმა გამოავლინეს, თუ როგორ უნდა გაანადგურონ სატანის თავი - თავმდაბლობითა და მორჩილებით:

მაშინაც კი, თუ რომის პაპი სატანური იყო, ჩვენ არ უნდა აღვიდგინოთ თავი მის წინააღმდეგ ... მე კარგად ვიცი, რომ ბევრი იცავს თავს ამაყობით: "ისინი იმდენად კორუმპირებულები არიან და ყველანაირ ბოროტებას იქცევიან!" მაგრამ ღმერთმა ბრძანა, რომ მაშინაც კი, თუ მღვდლები, მწყემსები და დედამიწაზე ქრისტე ხორცშესხმული ეშმაკები იყვნენ, ჩვენ მორჩილნი ვიქნებით და მათ ვემორჩილებით, არა მათი გულისთვის, არამედ ღმერთის გულისთვის და მასთან მორჩილების გამო. . - წმ. ეკატერინე სიენა, SCS, გვ. 201-202, გვ. 222, (ციტირებულია სიტყვებში სამოციქულო დაიჯესტი, მაიკლ მელონის მიერ, წიგნი 5: ”მორჩილების წიგნი”, თავი 1: ”არ არსებობს ხსნა რომის პაპის პირადი წარდგენის გარეშე”). ლუკას 10: 16-ში იესომ თავის მოწაფეებს უთხრა: ”ვინც გისმენს, ის მომისმენს. ვინც უარყოფს, მე უარყოფს მე. და ვინც უარყოფს მე, უარყოფს მას, ვინც გამომგზავნა. ”

პაპი ფრანცისკე კარდინალ მიულერთან ერთად. კრედიტი: პოლ ჰარინგი / ცნს

პაპი ფრანცისკე კარდინალ მიულერთან ერთად. კრედიტი: პოლ ჰარინგი / ცნს

ჩემი განწყობები მიჰყვება კარდინალ გერჰარდ მიულერის აზრებს:

არსებობს ტრადიციონალისტური ჯგუფების ფრონტი, ისევე როგორც პროგრესვისტებთან, რომლებიც მსურს მენახონ, როგორც პაპის წინააღმდეგ მოძრაობის ხელმძღვანელი. მაგრამ ამას არასოდეს გავაკეთებ მე მწამს ეკლესიის ერთიანობის და არავის მივცემ უფლებას გამოიყენოს ჩემი ბოლო რამდენიმე თვის განმავლობაში მიღებული ნეგატიური გამოცდილება. მეორეს მხრივ, საეკლესიო ხელისუფლებამ უნდა მოუსმინოს მათ, ვისაც სერიოზული კითხვები ან გამართლებული პრეტენზიები აქვს; მათი უგულებელყოფა, ან უარესი მათი დამცირება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ამის სურვილის გარეშე შეიძლება გაიზარდოს ნელი განშორების რისკი, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს კათოლიკური სამყაროს ნაწილის განხეთქილება, დეზორიენტირებული და იმედგაცრუებული. - კარდინალი გერჰარდ მიულერი, რწმენის დოქტრინის კრების ყოფილი პრეფექტი; კორიერე დელა სერა, 26 წლის 2017 ნოემბერი; ციტირება მონიჰანის წერილებიდან, # 64, 27 წლის 2017 ნოემბერი

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მაღალი რანგის ოფიციალური წარმომადგენელი წინასწარმეტყველებს, რომ ამ უკანასკნელ დაპირისპირებაში კათოლიკეები „მოქცეულნი იქნებიან მასობრივად მართლმადიდებლური ქრისტიანობისა და პროტესტანტიზმისკენ ”.[11]themoscowtimes.com მიუხედავად იმისა, რომ ვფიქრობ, რომ ეს გარკვეულწილად გადაჭიმულია, მე უკვე ვიცი ერთი ადამიანი, ვინც ხომალდში გადახტა პაპობის ირგვლივ მიმდინარე დაპირისპირებების გამო და მესმის, როგორ ტრიალებს სხვები. 

მაგრამ, რომ არ გავიგოთ ჩვენი უფალიც საყვედურობს, რადგან ტალღები ჩამოიჭრება ბარკზე -”რატომ ხართ შეშინებული? ჯერ არ გაქვთ რწმენა? ” (მკბ. 4: 37-40) - უნდა

… ცხოვრობს ღრმა რწმენით, რომ უფალი არ მიატოვებს თავის ეკლესიას, მაშინაც კი, როდესაც ნავმა იმდენი წყალი აიღო, რომ გადაბრუნების პირას იყო. - EMERITUS POPE BENEDICT XVI, კარდინალ იოაკიმ მაისნერის დაკრძალვის დღესთან დაკავშირებით, 15 წლის 2017 ივლისი; rorate-caeli.blogspot.com

თუ ეკლესია მართლაც მის ვნებას მისდევს უფალს, მაშინ ჩვენ განვიცდით იმას, რაც ჩვენმა უფალმა და მოციქულებმაც გააკეთეს - გეთსიმანიის არეულობის, განხეთქილების და ქაოსის ჩათვლით და მგლების არსებობით.  

დიახ, არიან ღალატი მღვდლები, ეპისკოპოსები და კარდინალებიც კი, რომლებიც ვერ იცავენ უწმინდობას. მაგრამ ასევე, და ესეც ძალიან მძიმეა, ისინი ვერ იცავენ დოქტრინალურ ჭეშმარიტებას! ისინი დეზორიენტაციას უკეთებენ ქრისტიან მორწმუნეებს დამაბნეველი და ბუნდოვანი ენით. ისინი აყალბებენ და აყალბებენ ღვთის სიტყვას, მზადაა დაატრიალონ იგი და მოაკრან მას, რომ მოიწონონ სამყარო. ისინი ჩვენი დროის იუდა ისკარიოტელები არიან. კარდინალი რობერტ სარა, კათოლიკე ჰერალდიაპრილი 5th, 2019

 

პასუხი: გულის ლოცვა

გეთსამანიის შესახებ ლუკა წერს:

როდესაც იგი ლოცვიდან ადგა და თავის მოწაფეებს დაუბრუნდა, მათ მწუხარებისგან მძინარე დახვდა. (ლუკა 22:45)

მე ვიცი რომ შენ, ჩვენი ქალბატონის პატარა Rabble, დაღლილი. ბევრი დარდობს, გაოგნებულია ყოველდღიური მოვლენებით, რომლებიც ვითარდება როგორც ეკლესიაში, ასევე მსოფლიოში. ცდუნებაა უბრალოდ გამორთოთ ეს ყველაფერი, უგულებელყოთ ის, გაიქცეთ, დაიმალოთ, დაიძინოთ კიდეც. ამის მიუხედავად, სასოწარკვეთილებასა და გულმოწყალეობაში რომ არ ჩავვარდეთ, დღეს ვგრძნობ, რომ ჩვენი ქალბატონი გვეძალება და გვეუბნება, როგორც უფალმა მოციქულებს:

რატომ გძინავს? ადექი და ილოცე, რომ გამოცდა არ გაიარო. (ლუკა 22:46)

იესომ არ თქვა: „აჰ, ვხედავ, რამდენად მოწყენილი ხარ. წადი, ძილი დაიძინე ჩემო ძვირფასებო. არა! ადექი, იყავი ღვთის კაცები და ქალები, იყავი ჭეშმარიტი მოწაფეები და შეხედე იმას, რაც პროაქტიულად მოდის ლოცვაში. რატომ ლოცვა? რადგან ვნება საბოლოოდ მათი გამოცდა იყო ურთიერთობა იესოსთან ერთად.

… ლოცვა არის ღვთის შვილების ცოცხალი ურთიერთობა მათ მამასთან, რომელიც ძალზე კარგია, მის ძესთან, იესო ქრისტესთან და სულიწმიდასთან. სამეფოს მადლი არის „მთელი წმინდა და სამეფო სამების კავშირი the მთელ ადამიანურ სულთან“. -კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, n.2565

Და ისევ,

ლოცვა ემსახურება მადლს, რომელიც ჩვენ გვჭირდება დამსახურებული მოქმედებებისთვის. Bდაწერილი. ნ. 2010 წ 

შეამჩნიეთ, რამდენად რთულია ამ ბოლო დროს ლოცვა? დიახ, ასე გვეძინა ჩვენს სულებში, რომ მწუხარებამ და იმედგაცრუებამ, ცდუნებამ და ცოდვამ ხელი შეგვიშალა ღვთიური საუბრისგან. ამგვარად, ჩვენ უფლის წინაშე მოსაწყენი ვხდებით და თუკი მას ნებას ვუშვებთ, ბრმა იყოს.

ეს არის ჩვენი ძილიანობა ღმერთის წინაშე, რომელიც გვაგრძნობინებს ბოროტებას: ჩვენ არ გვესმის ღმერთი, რადგან არ გვინდა შეგვაშფოთონ და ამიტომ ჩვენ გულგრილი ვიქნებით ბოროტების მიმართ ... მოწაფეების ძილი ამ პრობლემას არ წარმოადგენს. მომენტში, ვიდრე მთელი ისტორიის განმავლობაში, "ძილიანობა" ჩვენია, ვისაც არ სურს ბოროტების სრული ძალა დაინახოს და არ სურს შევიდეს მის ვნებაში.. - პაპი ბენედიქტი XVI, კათოლიკური ამბების სააგენტო, ვატიკანი, 20 წლის 2011 აპრილი, საერთო აუდიტორია

როგორც ამ სტატიის წერა დავიწყე, მკითხველმა გამომიგზავნა:

ეკლესია ამჟამად მისი ვნებების, ქრისტეს ვნებების შუაგულში იმყოფება ... ეს არის შოკისმომგვრელი პერიოდი ეკლესიის ისტორიაში, სასტიკი დრო. იგი კვდება და კათოლიკებმა უნდა იტირონ, რომ უარყოფითში არ ჩავვარდეთ - იმედით ვუყურებთ მომავალ მკვდრეთით აღდგომას. - მათე ბეიტსი

შესანიშნავად თქვა. თხუთმეტი წლის განმავლობაში ვწერდი ეკლესიის ამ მომავალ ვნებაზე (ჩემი ძმები და დები მაღვიძებს!) და ახლა ეს ჩვენს წინაშე დგას. ეს არ არის შიშის და ტერორის მოწოდება, არამედ რწმენა და გამბედაობა და უპირველეს ყოვლისა იმედი. ვნება არ არის ეკლესიის განწმენდის ბოლო ეტაპი, არამედ დასაწყისი. ნუთუ ღმერთი არ აძლევს ამ ყველაფრის ნებას, რომ ყველაფერი სიკეთისთვის იმუშაოს მათთვის, ვისაც ის უყვარს?[12]შდრ. რომი 8: 28 მიატოვებს უფალი თავის პატარძალს?[13]შდრ. მათე 28: 20

პეტრეს ბარკი სხვა გემებს არ ჰგავს. პეტრეს ბარკი, ტალღების მიუხედავად, მტკიცე რჩება, რადგან იესო შიგნით არის და ის არასდროს დატოვებს მას. - კარდინალი ლუი რაფაელ საკო, ქალდეველთა პატრიარქი ბაღდადში, ერაყი; 11 წლის 2018 ნოემბერი, "დაიცავი ეკლესია მათგან, ვინც მის განადგურებას ცდილობენ", Mississippicatholic.com

იშლება ქრისტეს მისტიკური სხეული, რომელიც დაძაბულია მზარდი დაყოფის ქვეშ, რომლებიც რომის ქვეშ არსებული ხარვეზის ხაზისგან იწყება. როგორც მე ვთქვი დიდი ხომალდი?, ერთადერთი მხარე, რომელიც უნდა ავირჩიოთ, არის სახარების მხარე. ჩვენ წმიდა მამას უნდა მივცეთ ეჭვის სარგებელი და შანსი გაეცნოთ მის პირად კომენტარებს, მაგრამ დღის ბოლოს სახარება მაინც მკაფიოდ და ხმამაღლა უნდა გამოცხადდეს. თუ „ჭეშმარიტება გაგვათავისუფლებს“, მაშინ მსოფლიოს აქვს უფლება იცოდეს სიმართლე!

დრო არ არის სახარების სირცხვილისა. დროა მისი სახურავებიდან იქადაგოს. - პაპი სანკტ იოანე პავლე II, ჰომილია, ჩერი კრიკის სახელმწიფო პარკის ჰომილია, დენვერი, კოლორადო, 15 წლის 1993 აგვისტო; ვატიკანი.ვა

… ეკლესია მიიჩნევს, რომ ამ სიმრავლეს აქვს უფლება იცოდეს ქრისტეს საიდუმლო სიმდიდრე - სიმდიდრე, რომელშიც გვჯერა, რომ მთელ კაცობრიობას ეჭვმიტანილი სისრულით შეუძლია იპოვნოს ყველაფერი, რასაც გულისხმიერად ეძებს ღმერთთან, ადამიანთან და მის ბედი, სიცოცხლე და სიკვდილი და სიმართლე. - პაპი წმ. პავლე VI, ევანგელი ნუნტიანდი, ნ 53; ვატიკანი.ვა

ქრისტე ითხოვს სადილობას ჰეტეროსექსუალებთან, ჰომოსექსუალებთან და ყველა ზოლის ცოდვილთან, ზუსტად მათ ცოდვის ძალაუფლებისგან. სიყვარული და წყალობა რომ ფრენსის სცადა ეკლესიისგან შორს მყოფი ხალხისთვის მიეწოდებინა, სინამდვილეში, მრავალი მიიპყრო აღმსარებლობისა და ქრისტესკენ. ქრისტეს მოადგილის მორჩილებით, ჩვენ ასევე უნდა მოვითხოვოთ მოწოდება, რომელიც არის ქრისტეს მოწოდება, რომ გავიდეთ დედამიწის კიდეებს დაკარგული ადამიანების ძიებაში. 

… ყველას გვთხოვენ დავემორჩილოთ მის მოწოდებას, რომ გამოვიდეთ ჩვენივე კომფორტის ზონიდან, რათა მივაღწიოთ ყველა „პერიფერიას“, რომლებიც სახარების შუქს საჭიროებენ. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმინ. 20

როგორც გუშინდელ სახარებაშიც მოვისმინეთ, იესო მოითხოვს, რომ ყველამ შეუსაბამოს მისი სიტყვა, ჭეშმარიტება, რეალობა, მათი ბიოლოგიური სქესი და ერთმანეთთან ისე, რომ, საბოლოოდ, მასთან ერთად ვიყოთ.

იესო მომთხოვნია, რადგან მას სურს ჩვენი ნამდვილი ბედნიერება. პაპი იოანე პავლე II, ახალგაზრდობის მსოფლიო დღის გზავნილი 2005 წლისთვის, ვატიკანი, 27 წლის 2004 აგვისტო, Zenit.org

სახარება არის სიყვარულის გზავნილი, ღვთისაგან წარმოუდგენელი სიყვარული ღარიბი ცოდვილთა მიმართ. მაგრამ ეს ასევე შედეგების სახარებაა მათთვის, ვინც უარყოფს მას:

გადადით მთელ მსოფლიოში და გამოაცხადეთ სახარება ყველა არსება. ვისაც სჯერა და მოინათლება, ის გადარჩება; ვისაც არ სჯერა, ის გაასამართლებს. (მარკოზი 15: 15-16)

ამრიგად, ქრისტეს ვნებებში შესვლა ნიშნავს „წინააღმდეგობის ნიშანს“.[14]ლუკა 2: 34 უარყოფილიც იქნება. ჩვენ უნდა მოვემზადოთ ამ დევნისთვის. ამ მიზნით, ვნებების ნაწილი ნამდვილად მწუხარების დროა, რაც ახლა ჩვენზეა. 

როგორ ფიქრობთ, მე ჩამოვედი დედამიწაზე მშვიდობის დასამყარებლად? არა, გეუბნებით თქვენ, არამედ გაყოფა. ამიერიდან ხუთი ოჯახი გაიყოფა, სამი ორის წინააღმდეგ და ორი სამის წინააღმდეგ L (ლუკა 12: 51-52)

 

უფალო, ვისთან მივდივართ? თქვენ გაქვთ მარადიული ცხოვრების სიტყვები.
(იოანე 6: 69)

 

ამავე თემაზე კითხვა

მწუხარების სიფხიზლე

მომავალი განხეთქილების შესახებ მწუხარების მწუხარება

დაღმართი სიბნელეში

როდესაც ვარსკვლავები დაეცემა

ის დარეკავს, როდესაც ჩვენ ვცდებით

ეკლესიის აღდგომა

იესო მოდის!

 

 დაგლოცოთ და მადლობა. 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

 
ჩემი ნაწერები ითარგმნება საფრანგეთის! (მერცი ფილიპ ბ.!)
ჩაასხით lire mesécrits en français, დაწკაპეთ sur drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 შდრ. ლუკა 22:19
2 23 წლის 2020 ოქტომბერი; assiniboiatimes.ca
3 americamagazine.org
4 21 წლის 2020 ოქტომბერი; time.com
5 კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტოოქტომბერი, XXI, 22
6 ვხედავ პაპი ფრანცისკე
7 apnews.com
8 ოსტინ აივერი, დიდი რეფორმატორი, გვ. 312
9 22 წლის 2020 ოქტომბერი; reuters.com
10 პირველი ჰომილია წირვის დროს წმ. Peter & Paul, 29 წლის 1972 ივნისი
11 themoscowtimes.com
12 შდრ. რომი 8: 28
13 შდრ. მათე 28: 20
14 ლუკა 2: 34
გამოქვეყნებული მთავარი, დიდი სასამართლოები.