ღვთიური ნების მომავალი დაღმართი

 

სიკვდილის წლისთავზე
ღმერთის მსახური ლუიზა პიკარრეტა

 

უნდა ჰქონდეს ოდესმე გიფიქრიათ, რატომ აგზავნის ღმერთი მუდმივად ღვთისმშობელს სამყაროში? რატომ არ არის დიდი ქადაგი, წმინდა პავლე… ან დიდი მახარებელი, წმინდა იოანე… ან პირველი პონტიფიკატორი, წმინდა პეტრე, "კლდე"? მიზეზი ის არის, რომ ჩვენი ქალბატონი განუყოფლად არის დაკავშირებული ეკლესიასთან, როგორც მისი სულიერი დედა, ასევე "ნიშანი":

დიდი ნიშანი გამოჩნდა ცაზე, მზით შემოსილი ქალი, მთვარე ფეხქვეშ და თავზე თორმეტი ვარსკვლავის გვირგვინი. იგი ბავშვთან იყო და ტკივილისგან ხმამაღლა ატირდა, რადგან მშობიარობას ცდილობდა. (გამოცხ. 12: 1-2)

ეს ქალი ჩვენს დროში მოვიდა ჩვენთან, რომ მოემზადოს და დაგვეხმაროს მშობიარობა ეს ახლა მიმდინარეობს. და ვინ ან რა უნდა დაიბადოს? ერთი სიტყვით, ეს არის იესო, მაგრამ in ჩვენ, მისი ეკლესია - და ყველა ახლებურად. და ეს უნდა იყოს კულმინაცია სულიწმიდის განსაკუთრებული გადმოვარდნით. 

თავად ღმერთმა უზრუნველყო ეს „ახალი და ღვთიური“ სიწმინდის შექმნა, რომელთანაც სულიწმიდა სურს გამდიდრდეს ქრისტიანებს მესამე ათასწლეულის გარიჟრაჟზე, რათა „ქრისტე გახადოს მსოფლიოს მსოფლიოში“. - იოანე პავლე II, მიმართვა მორაგბეთა მამებს, ნ. 6, www.vatican.va

ამრიგად, ეს ღვთის მთელი ხალხის სულიერი დაბადებაა, რათა იესოს "ნამდვილი ცხოვრება" მათში იცხოვროს. ამის კიდევ ერთი სახელია "ღვთიური ნებისყოფით ცხოვრება", როგორც ეს ღვთის მსახურის ლუიზა პიკარრეტას გამოცხადებებში ჩანს:

მთელი თავისი ნაწერების განმავლობაში ლუიზა წარმოადგენს ღვთიურ ნებისყოფაში ცხოვრების ნიჭს, როგორც ახალ და ღვთიურ ბინადრობს სულში, რომელსაც ის ქრისტეს "რეალურ ცხოვრებას" უწოდებს. ქრისტეს ნამდვილი ცხოვრება შედგება, პირველ რიგში, სულის უწყვეტი მონაწილეობისგან ევქარისტიაში იესოს ცხოვრებაში. მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთი შეიძლება არსებითად იმყოფებოდეს უსულო მასპინძელში, ლუიზა ამტკიცებს, რომ იგივე შეიძლება ითქვას ცხოველურ საგანზე, ანუ ადამიანის სულზე. Evრევი. ჯოზეფ იანოზი, ლუიზა პიკკარეტას თხზულებებში ღვთიური ნებისყოფის ცხოვრების საჩუქარი (Kindle- ის ადგილები 2740-2744); (რომის პაპური გრიგორიანული უნივერსიტეტის საეკლესიო მოწონებით)

სინამდვილეში ეს არის ა სრული აღდგენა კაცობრიობის შემოქმედის ხატად და მის მსგავსად - რომელიც ღვთისმშობელი იყო მისი უბიწოების ჩასახვის წყალობით და ღვთიურ ნებისყოფით ცხოვრობდა - ეკლესიაში მიაღწია იმას, რაც იესომ გააკეთა კაცობრიობაში.

„მთელი ქმნილება, - თქვა წმ. პავლემ, - წუწუნებს და შრომობს დღემდე“, და ელოდება ქრისტეს გამოსყიდვის მცდელობებს ღმერთსა და მის ქმნილებებს შორის სათანადო ურთიერთობის აღსადგენად. მაგრამ ქრისტეს გამოსყიდულმა მოქმედებამ თავისთავად არ აღადგინა ყველაფერი, მან მხოლოდ შესაძლებელი გახადა გამოსყიდვის სამუშაო, მან დაიწყო ჩვენი გამოსყიდვა. როგორც ყველა ადამიანი ადამის ურჩობაშია, ასევე ყველა უნდა მონაწილეობდეს ქრისტეს მამის ნებისადმი მორჩილებაში. გამოსყიდვა მხოლოდ მაშინ დასრულდება, როდესაც ყველა ადამიანი მის მორჩილებას იზიარებს - ღვთის მსახური ფრ. ვალტერ ცისეკი, ის მიმიძღვება (სან ფრანცისკო: Ignatius Press, 1995), გვ. 116-117

 

დედის ყოფნა: დაუყოვნებელი ნიშანი

სხვა დღეს, მე ევანგელურ ვებ – გვერდზე გადავედი, რომ მესმოდა მათი პერსპექტივა „ბოლო დროის“ შესახებ. ერთ მომენტში მასპინძელმა განაცხადა, რომ იესო მალე მოვიდოდა მსოფლიოში და რომ არ იქნება სიმბოლური "ათასი წელი" (ე.ი. მშვიდობის ერა); რომ ეს ყველაფერი მხოლოდ ებრაული მითი და ზღაპრები იყო. და ჩემთვის ვფიქრობდი არა მხოლოდ რამდენად არაბიბლიური იყო მისი პოზიცია, არამედ, ძირითადად, რამდენად სევდიანი. რომ 2000 წლის შრომის შემდეგ მსოფლიოში ეშმაკი გაიმარჯვებს, არ ქრისტე (გამოცხ. 20: 2-3). რომ არა, თვინიერი იქნებოდა არ მემკვიდრეობით მიიღონ დედამიწა (ფსალმუნი 37: 10-11; მათე 5: 5). რომ სახარება არ ბოლომდე ქადაგდნენ ყველა ხალხში (მათ. 24:14). რომ დედამიწა უნდა არ ივსება უფლის ცოდნით (ესაია 11: 9). რომ ერებს სურდეთ არ სცემეს მათ ხმლებს გუთნის სალაშქროდ (ესაია 2: 4). რომ შექმნა არ გაათავისუფლეთ და მონაწილეობა მიიღეთ ღვთის შვილების დიდებული თავისუფლებისთვის (რომ. 8:21). რომ წმინდანებს სურდეთ არ იმეფა გარკვეული დროით, სანამ სატანა ჯაჭვური იქნება და ანტიქრისტე (მხეცი) ჩამოაგდეს (გამოცხ. 19:20, 20: 1—6). ასე რომ, არა, ქრისტეს სამეფო ამას გააკეთებს არ იმეფეთ "დედამიწაზე, როგორც ეს არის ზეცაში", რადგან ორი ათასწლეულის განმავლობაში ვლოცულობდით (მათ. 6:10). ამ პასტორის „სასოწარკვეთის ესქატოლოგიის“ თანახმად, სამყარო სულ უფრო და უფრო გაუარესდება, სანამ იესო არ ტირის „ბიძას!“ და პირსახოცს ისვრის.

ოჰ, რა სამწუხაროა! ოჰ, როგორ არასწორია! არა, ჩემო მეგობრებო, ამ პროტესტანტული პერსპექტივიდან დაკარგული მარიანის განზომილება ქარიშხალინეტარი დედა არის ეკლესიის მომავლის გაგების გასაღები, რადგან სწორედ მასში არის წინასწარ განსაზღვრული ქრისტეს სხეულის ბედი,[1]შდრ ფატიმა და აპოკალიფსი და მისი სამშობიარო გზით, ეს ასევე ხორციელდება. პაპის სიტყვებით. იოანე XXIII:

ჩვენ ვგრძნობთ, რომ არ უნდა ვეთანხმოთ განწირულ წინასწარმეტყველებს, რომლებიც მუდამ სტიქიის პროგნოზირებას ახდენენ, თითქოსდა სამყაროს აღსასრული მოახლოვდა. ჩვენს დროში, ღვთიური განგებულება მიგვიყვანს ადამიანთა ურთიერთობების ახალ წესრიგამდე, რომელიც ადამიანური ძალისხმევით და ყოველგვარი მოლოდინის მიღმაც კი მიმართულია ღვთის უმაღლესი და დაუცველი დიზაინის შესრულებისკენ, რომელშიც ყველაფერი, თუნდაც ადამიანური წარუმატებლობები, იწვევს ეკლესიის მეტი სიკეთე. - მისამართი ვატიკანის მეორე საბჭოს გახსნისთვის, 11 წლის 1962 ოქტომბერი 

ეკლესიის "უფრო დიდი სიკეთე" უნდა გახდეს უკვდავი იმაკულატას მსგავსად. და ეს მხოლოდ მაშინ არის შესაძლებელი, თუ ეკლესია, მარიამის მსგავსად, არა მხოლოდ აკეთებს, არამედ ცხოვრობს ღვთიური ნება როგორც მან გააკეთა (მე ვუხსნი ამ განსხვავებას მარტოხელა ნება და ჭეშმარიტი ვაჟკაცობა) ამიტომ, ჩვენი ქალბატონი ახლა მთელ მსოფლიოში გამოჩნდება და შვილებს ოჯახის ზედა ჯგუფში და ჯგუფურ საეკლესიო ცენტრებში იძახებს, რათა მათ სულიწმინდის შუქის მოსვლისთვის მოამზადონ. მომავალი "სინდისის განათება" ან "გაფრთხილება" ორმაგ შედეგს გამოიღებს. ერთი იქნება ღვთის ხალხის განთავისუფლება სატანის შინაგანი სიბნელისა და ძალაუფლებისგან მათ ცხოვრებაში - ეს პროცესი უნდა დაწყებულიყო ერთგულ ნარჩენებში. მეორე არის მათი შევსება საღვთო ნების სამეფოს საწყისი მადლით.

ეკლესია ათასწლეულის უნდა ჰქონდეს გაზრდილი ცოდნა საწყის ეტაპზე ღვთის სამეფოს შესახებ. - იოანე პავლე II, ლსერვარტორე რომანო, ინგლისური გამოცემა, 25 წლის 1988 აპრილი

 

EXORCISM და DESCENT სამეფო

როდესაც სინათლე მოდის, ის სიბნელეს აფანტებს. ეგრეთ წოდებული "სინდისის განათება" ან გაფრთხილება მხოლოდ ის არის: ბოროტების განდევნა, რომელიც კვლავ რჩება ერთგული ადამიანების და მთელი კაცობრიობის გულებში (თუმცა ბევრი არ მიიღებს ამ მადლს).[2]"ჩემი უსაზღვრო მოწყალების გამო მე ვიძლევი მინი-განსჯას. ეს იქნება მტკივნეული, ძალიან მტკივნეული, მაგრამ მოკლე. დაინახავ შენს ცოდვებს, დაინახავ რამდენს მაწყენინებ ყოველდღე. მე ვიცი, რომ შენ გგონია, რომ ეს ძალიან სასიკეთოდ ჟღერს, მაგრამ სამწუხაროდ, ესეც ვერ შეიყვანს მთელ მსოფლიოს ჩემს სიყვარულში. ზოგიერთი ადამიანი კიდევ უფრო შორდება ჩემგან, ისინი ამაყები და ჯიუტები იქნებიან. ვინც მოინანიებს, ამ შუქის დაუოკებელი წყურვილი მიეცემა… ყველა, ვინც მიყვარს, შეუერთდება სატანის გამანადგურებელი ქუსლის ფორმირებას.” - ჩვენი უფალი მეთიუ კელისთან, სინდისის ილუმინაციის სასწაული დოქტორ ტომას ვ. პეტრისკოს მიერ, გვ. 96-97 - რატომ,… - მკითხა ერთმა მღვდელმა, - ღმერთი მხოლოდ ამ თაობას მიანიჭებს ამ მადლს? რადგან ეკლესია კრავის საქორწილო დღესასწაულისთვის მზადების ბოლო ეტაპზეა - და მას მხოლოდ "სუფთა თეთრი სამოსით" შეუძლია დაესწროს,[3]შდრ. მათე 22: 12 ანუ ის უნდა ჰგავდეს პროტოტიპს: მარიამის უბიწო გული.

ვიხაროთ და ვიხაროთ და დიდება მივცეთ მას. დადგა კრავის ქორწილის დღე, მისმა პატარძალმა თავი მოამზადა. მას უფლება ჰქონდა ჩაცმა ნათელი, სუფთა თეთრეულის სამოსი. (გამოცხ. 19; 7-8)

მაგრამ ეს არ უნდა იქნას გაგებული, როგორც ეკლესიის უბრალო წმენდა, თითქოს იგი ერთდროულად მიდის აღსარებაზე. უფრო მეტიც, ეს შინაგანი სიწმინდე, ეს „ახალი და ღვთიური სიწმინდე ”იქნება შედეგი ღვთის სამეფოს დაცემისა, რომელსაც ექნება კოსმოსური განშტოებები. ეკლესია არ განიწმინდება, რადგან ის მშვიდობის ეპოქაში ცხოვრობს; იქნება მშვიდობის ეპოქა ზუსტად იმიტომ, რომ ეკლესია განიწმინდა.

P სულთმოფენობის სული თავისი ძალით დატბორვის დედამიწას და დიდი სასწაული მოიზიდავს მთელი კაცობრიობის ყურადღებას. ეს იქნება სიყვარულის ფლეიმის მადლი, რომელიც თავად იესო ქრისტეა. მსგავსი რამ არ მომხდარა მას შემდეგ, რაც სიტყვა ხორცი გახდა. სატანის სიბრმავე ნიშნავს ჩემი ღვთაებრივი გულის უნივერსალურ ტრიუმფს, სულების განთავისუფლებას და ხსნისკენ მიმავალი გზის გახსნას მის სრულ მასშტაბამდე. - იესო ელიზაბეტ კინდელმანს, სიყვარულის ალიგვ. 61, 38, 61; 233; ელიზაბეტ კინდელმანის დღიურიდან; 1962 წელი; იმპრიმატური არქიეპისკოპოსი ჩარლზ ჩაპუტი

ეს ახალი მადლი, რომელსაც "სიყვარულის ალი" უწოდეს, აღადგენს ბალანსსა და ჰარმონიას, რომელიც დაიკარგა ედემის ბაღში, როდესაც ადამმა და ევამ დაკარგეს ღვთიური ნებისყოფის ცხოვრების მადლი - ღვთიური ძალის ის წყარო, რომელიც შენარჩუნებული იყო ყველა ქმნილებისთვის. ღვთიურ ცხოვრებაში. 

… ქმნილება, რომელშიც ღმერთი და მამაკაცი, კაცი და ქალი, კაცობრიობა და ბუნება ჰარმონიაში, დიალოგში, ზიარებაში არიან. ცოდვისგან ნაწყენი ეს გეგმა ქრისტემ უფრო საოცრად შეისწავლა, რომელიც მას ახდენს იდუმალებით, მაგრამ ეფექტურად ახლანდელ რეალობაში, მისი შესრულების მოლოდინითOPPOPE JOHN PAUL II, ზოგადი აუდიტორია, 14 წლის 2001 თებერვალი

როგორც იესომ უთხრა ელიზაბეტ კინდელმანს, ჯერ სატანა უნდა დაბრმავდეს.[4]ისმინეთ უფროსი ემანუელის ახსნა მეჯუგორეს ადრეულ დღეებში მომხდარი მოვლენის შესახებ, რომელიც იყო გაფრთხილების წინასწარმეტყველება. Უყურებს აქ დაწკაპუნებით. In შობის დიდი დღეჩვენ ვხედავთ, თუ როგორ არ ხდება სინდისის განათება სატანის მეფობის დასასრული, არამედ მისი ძალაუფლების გარკვეული გატეხვა მილიონობით, თუ არა მილიარდობით სული. ეს არის უშვილო საათი როდესაც ბევრი დაბრუნდება სახლში. როგორც ასეთი, სულიწმიდის ეს ღვთიური სინათლე განდევნის უამრავ სიბნელეს; სიყვარულის ალი დააბრმავებს სატანას; ეს იქნება მასა "დრაკონის" ეგზორციზმი მსოფლიოს არაფრისგან განსხვავებით, ისეთი რამ იცის, რაც ის უკვე იქნება საღვთო ნების სამეფოს მეფობის დასაწყისი მისი მრავალი წმინდანის გულში. თუ გამოცხადების 6: 12-17-ში გამოცხადებული "მეექვსე ბეჭედი" აღწერს გაფრთხილების დროს არსებულ ფიზიკურ სფეროს,[5]შდრ შობის დიდი დღე გამოცხადება 12, როგორც ჩანს, სულიერებას ავლენს.

შემდეგ სამოთხეში დაიწყო ომი; მაიკლი და მისი ანგელოზები დრაკონის წინააღმდეგ იბრძოდნენ. დრაკონმა და მისმა ანგელოზებმა შეებრძოლნენ, მაგრამ ისინი არ გაბატონდნენ და სამოთხეში მათ ადგილი აღარ დარჩენილა[6]ტერმინი „ცა“, სავარაუდოდ, არ გულისხმობს ზეცას, სადაც ქრისტე და მისი წმინდანები ცხოვრობენ. ამ ტექსტის ყველაზე შესაფერისი ინტერპრეტაცია არ წარმოადგენს სატანის თავდაპირველ დაცემასა და აჯანყებას, რადგან კონტექსტი აშკარად ეხება მათ ასაკს, ვინც „მოწმობს იესოს“ [იხ. გამოცხ. 12:17] უფრო მეტიც, აქ „ცა“ გულისხმობს დედამიწასთან, მყარობასა და ცასთან დაკავშირებულ სულიერ სფეროს (შდრ. დაბ. 1: 1): „რადგან ჩვენი ბრძოლა არ არის ხორცითა და სისხლით, არამედ სამთავროებთან, ხელისუფლებებთან, დღევანდელი სიბნელის მსოფლიო მმართველები, ცათა ბოროტი სულებით. ” [ეფეს. 6:12] ახლა მოვიდა ხსნა და ძალა, და ჩვენი ღმერთის სამეფო და მისი ცხებულის ძალაუფლება. რადგან ჩვენი ძმების ბრალმდებელი გააძევეს…

მიუხედავად იმისა, რომ შემდეგ სატანა ფოკუსირებას მოახდენს მის ძალაზე დარჩენილ "მხეცში" ან ანტიქრისტეში მის მიერ დარჩენილ "მოკლე დროში" (ანუ "ორმოცდაორი თვე"),[7]შდრ. გამოცხ. 13: 5 წმინდა იოანე ამის მიუხედავად, ისმენს ერთგულების შეძახილებს, რომ დადგა "ჩვენი ღმერთის სამეფო". Როგორ შეიძლება ეს იყოს? იმიტომ, რომ ეს საღვთო ნების სამეფოს შინაგანი გამოვლინებაა - ყოველ შემთხვევაში მათთვის, ვინც სწორად იყო განწყობილი.[8]შდრ ჩვენი ქალბატონის მომზადება - ნაწილი II როგორც სიდენოტი, წმინდა იოანე მიუთითებს იმაზე, რომ სულები, რომლებიც იღებენ გაფრთხილების წყალობას, შეიძლება ანტიქრისტეს მმართველობის დროს რაიმე სახის თავშესაფარს მიიყვანონ.[9]შდრ თავშესაფარი ჩვენი დროისთვის 

ქალს დიდი არწივის ორი ფრთა მისცეს, რათა მან შეძლო თავისი ადგილის უდაბნოში გადაფრენა, სადაც გველისგან შორს, მას წელი, ორი წელი და ნახევარი წელი უვლიდა. (გამოცხადება 12:14)

თანამედროვე ხედვეებმა მიუთითეს მოვლენების ამ თანმიმდევრობაზეც. შემდეგ ლოკუციაში, გარდაცვლილი ფრ. სტეფანო გობს ეძლევა გაფრთხილებისა და მისი ნაყოფების შეკუმშული ხედვა.

სულიწმიდა მოვა ქრისტეს საშვილიშვილო მეფობის დამყარებისთვის და ეს იქნება მადლის, სიწმინდის, სიყვარულის, სამართლიანობისა და მშვიდობის მეფობა. თავისი ღვთაებრივი სიყვარულით, ის გააღებს გულის კარებს და ანათებს ყველა სინდისს. ყველა ადამიანი იხილავს საკუთარ თავს ღვთიური ჭეშმარიტების ცეცხლში. ეს იქნება განსჯა მინიატურაში. შემდეგ კი იესო ქრისტე მოუტანს თავის დიდებულ მეფობას მსოფლიოში. - ჩვენი ლედი ფრ. სტეფანო გობი , 22 წლის 1988 მაისი:

კანადელმა მისტიკოსმა, ფრ. მიშელ როდრიგემ განმარტავს, თუ რა დაინახა მან ხილვაში გაფრთხილების შემდეგ, რაც გულისხმობს ღვთიურ ნებისყოფაში ცხოვრების საჩუქრის ინფუზიას ერთგულებში:

მას შემდეგ, რაც ღმერთმა ნება დართო ადამიანებს, რომ დაბრუნდნენ იესოსთან, მათ უნდა მიიღონ გადაწყვეტილება: დაბრუნდნენ მასთან თავისუფალი ნებით, ან უარყონ იგი. თუ სხვები მას უარყოფენ, სულიწმინდით გაძლიერდებით. როდესაც ანგელოზი გიჩვენებთ ალი, რომ მიჰყვეთ თავშესაფარს, სადაც მას სურს რომ იყოთ, თქვენ გაძლიერდებით სულიწმიდით, და თქვენი ემოციები განეიტრალდება. რატომ? რადგან თქვენ განიწმინდებით სიბნელის ყველა შესასვლელიდან. თქვენ სულიწმინდის ძალა გექნებათ. შენი გული მამის ნების შესაბამისად იქნება. თქვენ იცნობთ მამის ნებას და ეცოდინებათ, რომ მათ არასწორად აირჩიეს გზა. თქვენ მიჰყვებით გზას, რომელიც თქვენია უფლისა და უფლის ანგელოზის ხელმძღვანელობით, რადგან ის არის გზა, სიცოცხლე და ჭეშმარიტება. თქვენი გული იქნება სულიწმიდის შესაბამისად, რომელიც არის თვით ქრისტესა და მამის სიყვარული. ის გიბიძგებს. ის გიტარებს. შიში არ გექნება. თქვენ უბრალოდ უყურებთ მათ. Დავინახე. მე გადავიტანე მას ... სინდისის განათების შემდეგ, დიდ საჩუქარს გადავცემთ ყველას. უფალი დაამშვიდებს ჩვენს ვნებებს და ამშვიდებს ჩვენს სურვილებს. ის განგვკურნავს გრძნობების დამახინჯებისგან, ამიტომ ამ სულთმოფენობის შემდეგ ჩვენ ვიგრძნობთ, რომ მთელი სხეული მასთან ჰარმონიაშია. ყველა თავშესაფარში დარაჯი იქნება უფლის წმინდა ანგელოზი, რომელიც ხელს უშლის ყველას, ვისაც შუბლზე ჯვრის ნიშანი არ აქვს (გამოცხ. 7: 3). - "ლტოლვილთა დრო", countdowntothekingdom.com

იესომ აუხსნა ლუიზას, თუ როგორ არის ვნებების ეს „განეიტრალება“ ღვთიურ ნებისყოფაში ცხოვრების ნაყოფი:

მაშინ ჩემი ნება ხდება ამ სულის ცხოვრება, ისე, რომ რაც შეიძლება განკარგოს მასზე, ისევე როგორც სხვებზე, ის კმაყოფილია ყველაფრით. როგორც ჩანს, მისთვის ყველაფერი შესაფერისია; სიკვდილი, სიცოცხლე, ჯვარი, სიღარიბე და ა.შ. - იგი ყველაფერ ამას უყურებს როგორც საკუთარ ნივთებს, რომლებიც ემსახურება მისი ცხოვრების შენარჩუნებას. ის იმდენს აღწევს, რომ სასჯელიც კი აღარ აშინებს მას, არამედ იგი ყველაფერში კმაყოფილია საღვთო ნებით - სამოთხის წიგნი, ტომი 9, 1 ნოემბერი, 1910 წ

ერთი სიტყვით, მომავალი განათება იქნება, სულ მცირე, უმწიკვლო გულის ტრიუმფის საბოლოო ეტაპი, როდესაც ჩვენი ქალბატონი შეაგროვებს სულების მაქსიმალურ რაოდენობას თავის ძეს სამყაროს განწმენდის წინ. ბოლოს და ბოლოს, თქვა პაპმა ბენედიქტემ და ლოცულობდა უმწიკვლო გულის ტრიუმფისთვის

In მნიშვნელობით ეკვივალენტურია ჩვენი ლოცვა ღვთის სამეფოს მოსვლისთვის coming -სამყაროს შუქიგვ. 166, საუბარი პიტერ სეივალთან

ეს არის სულიწმიდის ლოცვის ტოლფასი, რომ დაეშვას სულიწმინდა და დასრულდეს ადამიანის კავშირი ღვთიურ ნებასთან, ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იესო ქრისტეს "ნამდვილ ცხოვრებასთან". 

ეს არის იესო ყოველთვის ჩაფიქრებული. ეს არის მისი სულების გამრავლების გზა. ის ყოველთვის ცისა და მიწის ნაყოფია. ორი ხელოსანი უნდა მონაწილეობდეს იმ საქმეში, რომელიც ერთდროულად არის ღვთის შედევრი და კაცობრიობის უზენაესი პროდუქტი: სულიწმინდა და ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი მარიამი the რადგან მხოლოდ მათ შეუძლიათ ქრისტეს გამრავლება. - არქ. ლუის მ. მარტინესი, განწმენდილი, P. 6 

გახსენით თქვენი გულები და მიეცით სულიწმინდის სული, რომელიც გარდაქმნის თქვენ და გააერთიანებს თქვენ ერთ გულში იესო. - ჩვენი ქალბატონი ჟიზელა კარდიასთან, 3 წლის 2021 მარტი; countdowntothekingdom.com

ჩვენ მოგვცეს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ დროის ბოლოს და, ალბათ, უფრო მალე, ვიდრე ველოდებით, ღმერთი აღადგენს სულიწმიდით სავსე და მარიამის სულით გამსჭვალულ ადამიანებს. მათი მეშვეობით მარიამი, ყველაზე ძლიერი დედოფალი, დიდ სასწაულებს მოახდენს მსოფლიოში, გაანადგურებს ცოდვას და დაამყარებს მისი ძის იესოს სამეფოს კორუმპირებული სამეფოს განადგურება, რომელიც არის ეს უდიდესი მიწიერი ბაბილონი(გამოცხ .18: 20) - წმ. ლუი დე მონფორტი, ტრაქტატი ღვთისმშობლის ჭეშმარიტი ერთგულების შესახებ,ნ. 58-59

დამტკიცებული გამოჩენა ჰედეში, გერმანია 30–40 – იან წლებში მოხდა. 1959 წელს, სავარაუდო ფენომენის შემოწმების შემდეგ, ოსნაბრუეკის ეპარქიის ვიკარიატმა, ეპარქიის სამღვდელოებასთან გაგზავნილ ცირკულარულ წერილში დაადასტურა მოჩვენებების მართებულობა და მათი ზებუნებრივი წარმოშობა.[10]შდრ themiraclehunter.com მათ შორის იყო ეს შეტყობინება: 

როგორც განათების განათება, ეს სამეფო მოვა… ბევრად უფრო სწრაფად, ვიდრე კაცობრიობა გააცნობიერებს. მათ განსაკუთრებულ შუქს მივცემ. ზოგისთვის ეს შუქი კურთხევა იქნება; სხვებისთვის, სიბნელე. შუქი მოჰყვება ვარსკვლავს, რომელმაც ბრძენი კაცების გზა აჩვენა. კაცობრიობა განიცდის ჩემს სიყვარულს და ჩემს ძალას. მე მათ სამართლიანობას და ჩემს წყალობას ვაჩვენებ. ჩემო ძვირფასო საყვარელო შვილებო, საათს უახლოვდება და უახლოვდება. ილოცეთ შეჩერების გარეშე! -ყველა სინდისის ილუმინაციის სასწაული, დოქტორი თომას პეტრისკო, გვ. 29

 

სამეფო მარადიულია

ღვთიური ნების ეს სამეფო, რომელიც მიენიჭებათ უკანასკნელი დღის წმინდანებს, არის მარადიული მეფობა, როგორც წინასწარმეტყველი დანიელი მოწმობს:

ისინი უნდა გადაეცეთ მას [ანტიქრისტეს] დროზე, ორჯერ და ნახევარი დროით. მაგრამ როდესაც სასამართლო მოიწვევა, და მისი სამფლობელო წაერთვა გასაუქმებლად და სრულად განადგურებული, მაშინ ყველა ზეობის ქვეშ მყოფი ყველა სამეფოს მეფობა და ბატონობა და დიდება მიეცემა უზენაესის წმინდანთა ხალხს, რომელთა მეფობა იქნება მარადიული მეფობა, რომელსაც ყველა სამფლობელო უნდა ემსახუროს და დაემორჩილოს მას. (დანიელი 7: 25-27)

ნაწილობრივ, ალბათ, ეს პასაჟი არის ის, რომ მრავალწლიანი შეცდომა პროტესტანტ და კათოლიკურ მკვლევარებს შორის იყო იმის მტკიცება, რომ "უსინდისო", ამრიგად, მსოფლიოს ბოლოს უნდა მოხვდეს (იხ. ანტიქრისტე მშვიდობის ეპოქამდე?) ამას არც წმინდა წერილები ასწავლიდნენ და არც ეკლესიის ადრეული მამები. უფრო მეტიც, წმინდა იოანე, რომელიც დანიელს ეხმიანება, ამ „მეფობას“ საზღვრებს აძლევს დროსა და ისტორიაში:

მხეცი დაიჭირეს და მასთან ერთად ცრუწინასწარმეტყველი, რომელმაც მის თვალწინ შეასრულა ნიშნები, რომლითაც მან შეცდომაში შეიყვანა ისინი, ვინც მიიღეს მხეცის ნიშანი და ვინც თაყვანს სცემდა მის სახეს. ორი მათგანი ცოცხლად გადააგდეს ცეცხლოვან აუზში, რომელიც გოგირდით იწვა შემდეგ ტახტები დავინახე; მათ, ვინც მათზე იჯდა, განაჩენი დაევალათ. მე ასევე ვხედავდი მათ სულებს, რომლებსაც თავი მოჰკვეთეს იესოს მოწმისა და ღვთის სიტყვისთვის, რომლებსაც არ სცემდნენ თაყვანს მხეცს ან მის გამოსახულებას და არც შუბლზე ან ხელებზე ჰქონდა მიღებული ნიშანი. ისინი გაცოცხლდნენ და ქრისტესთან ერთად მეფობდნენ ათასი წლის განმავლობაში. დანარჩენი მკვდრები არ გაცოცხლდნენ ათასი წლის დასრულებამდე. ეს არის პირველი აღდგომა. ნეტარი და წმინდაა ის, ვინც პირველ აღდგომას ეზიარება. მეორე სიკვდილს ძალა არა აქვს ამაზე; ისინი ღვთის და ქრისტეს მღვდლები იქნებიან და მასთან ერთად იმეფებენ ათასი წლის განმავლობაში. (გამოცხ. 19:20, 20: 4-6)

მათ, ვისაც "თავი მოკვეთეს", შეიძლება გაგებული ჰქონდეს ორივე სიტყვასიტყვით[11]შდრ აღდგომა და სულიერი გრძნობა, მაგრამ საბოლოოდ, ეს ეხება მათ, ვინც ღვთიური ნების გამო დაიღუპა მათი ადამიანური ნების შესაბამისად. პაპი პიუს XII აღწერს მას, როგორც ბოლოს მომაკვდინებელი ცოდვა ეკლესიაში დროთა განმავლობაში:

იესოს ახალი აღდგომა აუცილებელია: ჭეშმარიტი აღდგომა, რომელიც აღარ აღიარებს სიკვდილის ბატონობას individuals ადამიანებში ქრისტემ უნდა გაანადგუროს სასიკვდილო ცოდვის ღამე მადლის ცისკრისთან ერთად. ოჯახებში გულგრილობისა და სიგრილის ღამემ ადგილი უნდა დაუთმოს სიყვარულის მზეს. ქარხნებში, ქალაქებში, ხალხებში, გაუგებრობისა და სიძულვილის ქვეყნებში ღამე უნდა გაიზარდოს, როგორც დღე, nox sicut dies Illuminabitur, და შეჩერდება და შეწყდება მშვიდობა. - ურბი და ორბი მისამართი, 2 წლის 1957 მარტი; ვატიკანი.ვა 

იესო ამ მკვდრეთით აღდგომას ეხმიანება ლუიზასთვის გამოცხადებულ სიტყვებში:[12]”დროის ბოლოს მოსალოდნელი მკვდრეთით აღდგომა უკვე იღებს თავის პირველ, გადამწყვეტ რეალიზაციას სულიერ აღდგომაში, ხსნის საქმის უმთავრეს მიზანს. იგი მოიცავს ახალ სიცოცხლეს, რომელიც აღდგა ქრისტემ, როგორც მისი გამომსყიდველი ნაყოფის ნაყოფი. ” - პაპი ჯონ პაულ II, გენერალური აუდიტორია, 22 წლის 1998 აპრილი; ვატიკანი.ვა

მე რომ დედამიწაზე მოვედი, ეს საშუალებას მისცემდა თითოეულ სულს ჰქონოდა ჩემი აღდგომა, როგორც საკუთარი - მათთვის სიცოცხლე მიენიჭებინა მათთვის და აღდგომოდა ჩემს საკუთარ აღდგომაში. და გსურთ იცოდეთ, როდის ხდება სულის რეალური აღდგომა? არა დღეების ბოლოს, არამედ სანამ ის ჯერ კიდევ ცოცხალია დედამიწაზე. ვინც ჩემს ნებისყოფაში ცხოვრობს, მკვდრეთით აღდგება და ამბობს: „ჩემი ღამე დასრულდა ... ჩემი ნება ჩემი აღარ არის, რადგან იგი ღვთის ფიატში აღდგა“. -წიგნი ცათა, ტომი 36, 20 წლის 1938 აპრილი

ამრიგად, ეს სულები არ განიცდიან "მეორე სიკვდილს":

სული, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ნებაში, არ ექვემდებარება სიკვდილს და არ იღებს განსჯას; მისი ცხოვრება მარადიულია. ყველაფერი, რაც სიკვდილს უნდა გაეკეთებინა, სიყვარულმა წინასწარ გააკეთა და ჩემმა ნებამ ის მთლიანად დაალაგა ჩემში, ისე რომ არაფერი მქონოდა რის განსჯისთვის. -წიგნი ცათა, ტომი 11, 9 წლის 1912 ივნისი

 

წმინდა ტრადიციაში

კვლავ, ეკლესიის რამდენიმე მამამ, წმინდა იოანეს პირადი მოწმობის საფუძველზე, დაადასტურა ღვთიური ნების ამ სამეფოს მოსვლა ანტიქრისტეს გარდაცვალების შემდეგ ”უკანონო” ეკლესიისთვის ერთგვარი ”შაბათის დასვენების” ინაუგურაციისთვის. 

… მისი ძე მოვა და გაანადგურებს უსჯულოების დროს და განსჯის უღმერთოებს, შეცვლის მზე და მთვარე და ვარსკვლავები - მაშინ ის მეშვიდე დღეს დაისვენებს… ყველაფერს დაისვენებს მას შემდეგ, რაც ყველაფერს დაისვენებს. მერვე დღის დასაწყისი, ანუ სხვა სამყაროს დასაწყისი. - ბარნაბას წერილი (ახ. წ. 70-79), დაწერილი მეორე საუკუნის სამოციქულო მამის მიერ

ასე რომ, ნათქვამი კურთხევა უეჭველად ეხება მისი სამეფოს დროს, როდესაც სამართლიანი ნება დგება მკვდრეთით აღდგომის შესახებ; როდესაც ქმნილება, აღორძინებული და მონობისაგან განთავისუფლებული, გამოიწვევს ყველანაირი საკვების სიმრავლეს ცის ნამიდან და დედამიწის ნაყოფიერებისგან, ისევე როგორც უფროსები იხსენებენ. ვინც უფლის მოწაფე იოანე დაინახა, [გვეუბნებიან], რომ მათგან მოისმინეს, თუ როგორ ასწავლიდა და საუბრობდა უფალი ამ დროებზე —სტ. ლაიონის ირინეოსი, ეკლესიის მამა (ახ. წ. 140–202); წინააღმდეგ ჰაერესები, ირინეოს ლიონელი, V.33.3.4, ეკლესიის მამები, CIMA გამომცემლობის კომპანია; (წმინდა ირინეუსი იყო წმინდა პოლიკარპეს მოწაფე, რომელმაც იცოდა და ისწავლა მოციქული იოანესგან, შემდეგ კი იოანემ აკურთხა სმირნის ეპისკოპოსი).

ჩვენ ვაღიარებთ, რომ დედამიწა გვპირდება სამეფოს, თუმც ცის წინ, მხოლოდ არსებობის სხვა სახელმწიფოში; რამდენადაც იგი აღდგება მას შემდეგ, რაც ათასი წლის განმავლობაში იქნება იერუსალიმის ღვთიური აშენებულ ქალაქში…  ტერტულიანი (ახ. წ. 155–240), ნიკენის ეკლესიის მამა; Adversus Marcion, ანტე-ნიცენის მამები, Henrickson Publishers, 1995, ტ. 3, გვ. 342-343)

მას შემდეგ, რაც ღმერთმა დაასრულა თავისი საქმეები, მეშვიდე დღეს დაისვენა და აკურთხა იგი, ექვსი ათას მეათე წლის ბოლოს დედამიწიდან უნდა გაუქმდეს ყველა ბოროტება, და სიმართლე მეფობს ათასი წლის განმავლობაში - Caecilius Firmianus Lactantius (ახ. წ. 250-317; საეკლესიო მწერალი), ღვთიური ინსტიტუტები, ტომი 7.

იესოს თანახმად, ჩვენ ახლა მივედით იმ დროს, როდესაც დედამიწა უნდა განწმენდილიყო - „მართლაც ცოტა დრო რჩება ”, ცოტა ხნის წინ თქვა ჩვენმა ქალბატონმა.[13]შდრ წინააღმდეგობის გაწევა

ყოველ ორ ათას წელიწადში ვაახლებდი სამყაროს. პირველ ორ ათას წელს განვაახლე იგი წყალდიდობით; მეორე ორ ათასში ის განვაახლე დედამიწაზე მოსვლით, როდესაც გამოვავლინე ჩემი კაცობრიობა, საიდანაც, თითქოს მრავალი ნაპრალისგან, ჩემი ღვთაება ანათებდა. მომდევნო ორი ათასი წლის კარგმა და წმინდანებმა იცხორეს ჩემი კაცობრიობის ნაყოფიდან და წვეთებითაც ისიამოვნეს ჩემი ღვთაებრიობით. ახლა ჩვენ დაახლოებით მესამე ორი ათასი წელია და იქნება მესამე განახლება. ეს არის ზოგადი დაბნეულობის მიზეზი: ეს სხვა არაფერია, თუ არა მესამის მომზადება განახლება. თუ მეორე განახლებაში გამოვავლინე ჩემი კაცობრიობა და განიცადა ის, რაც ძალიან განიცდიდა ჩემს ღვთიურებას, ახლა, მესამე განახლებაში, დედამიწის განწმენდისა და ამჟამინდელი თაობის დიდი ნაწილის განადგურების შემდეგ, მე ვიქნები კიდევ უფრო გულუხვი ქმნილებებით, და მე განახლებას დავასრულებ იმით, თუ რა გავაკეთე ჩემმა ღვთაებრიობამ ჩემს კაცობრიობაში - იესო ლუიზა პიკარრეტასთან, წიგნი ცათა, ტ. 12 წლის 29 იანვარი 

დასასრულს, მე უნდა დავეთანხმო სანტ ლუი დე მონფორტს, ვიდრე ჩვენი პროტესტანტი მეგობრები. ღვთის სიტყვა იქნება გაამართლეს. ქრისტე იქნება ტრიუმფი. შექმნა იქნება განთავისუფლდეს. და ეკლესია იქნება გახდი წმიდა და უნაკლო[14]შდრ. ეფ 5:27 - ყველაფერი სანამ ქრისტე დაბრუნდება დროის ბოლოს

დაირღვა შენი ღვთიური მცნებები, შენს სახარებას გადაყრიდნენ გვერდით, უკანონობის ნიაღვრებმა დატბორა მთელი დედამიწა, შენი მსახურებიც კი წაიყვანა… დასრულდება ყველაფერი სოდომი და გომორა? არასდროს დაარღვევ სიჩუმეს? მოითმენთ ამ ყველაფერს სამუდამოდ? მართალი არ არის ეს თქვენი ნება დედამიწაზე უნდა შესრულდეს, როგორც ზეცაში? მართალი არ არის ეს შენი სამეფო უნდა მოვიდეს? ნუთუ არ მისცეს ზოგიერთ სულს, თქვენთვის ძვირფასო, ხედვა ეკლესიის მომავალი განახლება? —სტ. ლუი დე Montfort, ლოცვა მისიონერებისთვის, ნ 5; www.ewtn.com

ყველაზე ავტორიტეტული შეხედულება და ის, რაც ყველაზე მეტად წმინდა წერილთან არის დაკავშირებული, არის ის, რომ ანტიქრისტეს დაცემის შემდეგ, კათოლიკური ეკლესია კიდევ ერთხელ შეაღწევს კეთილდღეობისა და ტრიუმფის პერიოდს.  -დღევანდელი სამყაროს დასასრული და მომავალი ცხოვრების საიდუმლოებები, ფრ. ჩარლზ არმინჯონი (1824-1885), გვ. 56-58; სოფიას ინსტიტუტის პრესა

შენ და მე რაც დაგვრჩა არის მთელი გულით მოვემზადოთ ამისთვის და რაც შეიძლება მეტი სული წავიღოთ ჩვენთან ერთად

 

ამავე თემაზე კითხვა

იხსნება აღმოსავლეთის კარიბჭე?

რატომ მარიამი?

ბოლო დროების გადახედვა

საჩუქარი

ფატიმა და აპოკალიფსი

ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის!

როგორ დაიკარგა ერა

როგორ ვიცოდეთ, როდესაც განსჯა ახლოსაა

იუსტიციის დღე

შექმნა Reborn

 

მოუსმინეთ შემდეგს:


 

 

მიჰყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" აქ:


Mark's Posts ასევე შეგიძლიათ იხილოთ აქ:


მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

 
Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 შდრ ფატიმა და აპოკალიფსი
2 "ჩემი უსაზღვრო მოწყალების გამო მე ვიძლევი მინი-განსჯას. ეს იქნება მტკივნეული, ძალიან მტკივნეული, მაგრამ მოკლე. დაინახავ შენს ცოდვებს, დაინახავ რამდენს მაწყენინებ ყოველდღე. მე ვიცი, რომ შენ გგონია, რომ ეს ძალიან სასიკეთოდ ჟღერს, მაგრამ სამწუხაროდ, ესეც ვერ შეიყვანს მთელ მსოფლიოს ჩემს სიყვარულში. ზოგიერთი ადამიანი კიდევ უფრო შორდება ჩემგან, ისინი ამაყები და ჯიუტები იქნებიან. ვინც მოინანიებს, ამ შუქის დაუოკებელი წყურვილი მიეცემა… ყველა, ვინც მიყვარს, შეუერთდება სატანის გამანადგურებელი ქუსლის ფორმირებას.” - ჩვენი უფალი მეთიუ კელისთან, სინდისის ილუმინაციის სასწაული დოქტორ ტომას ვ. პეტრისკოს მიერ, გვ. 96-97
3 შდრ. მათე 22: 12
4 ისმინეთ უფროსი ემანუელის ახსნა მეჯუგორეს ადრეულ დღეებში მომხდარი მოვლენის შესახებ, რომელიც იყო გაფრთხილების წინასწარმეტყველება. Უყურებს აქ დაწკაპუნებით.
5 შდრ შობის დიდი დღე
6 ტერმინი „ცა“, სავარაუდოდ, არ გულისხმობს ზეცას, სადაც ქრისტე და მისი წმინდანები ცხოვრობენ. ამ ტექსტის ყველაზე შესაფერისი ინტერპრეტაცია არ წარმოადგენს სატანის თავდაპირველ დაცემასა და აჯანყებას, რადგან კონტექსტი აშკარად ეხება მათ ასაკს, ვინც „მოწმობს იესოს“ [იხ. გამოცხ. 12:17] უფრო მეტიც, აქ „ცა“ გულისხმობს დედამიწასთან, მყარობასა და ცასთან დაკავშირებულ სულიერ სფეროს (შდრ. დაბ. 1: 1): „რადგან ჩვენი ბრძოლა არ არის ხორცითა და სისხლით, არამედ სამთავროებთან, ხელისუფლებებთან, დღევანდელი სიბნელის მსოფლიო მმართველები, ცათა ბოროტი სულებით. ” [ეფეს. 6:12]
7 შდრ. გამოცხ. 13: 5
8 შდრ ჩვენი ქალბატონის მომზადება - ნაწილი II
9 შდრ თავშესაფარი ჩვენი დროისთვის
10 შდრ themiraclehunter.com
11 შდრ აღდგომა
12 ”დროის ბოლოს მოსალოდნელი მკვდრეთით აღდგომა უკვე იღებს თავის პირველ, გადამწყვეტ რეალიზაციას სულიერ აღდგომაში, ხსნის საქმის უმთავრეს მიზანს. იგი მოიცავს ახალ სიცოცხლეს, რომელიც აღდგა ქრისტემ, როგორც მისი გამომსყიდველი ნაყოფის ნაყოფი. ” - პაპი ჯონ პაულ II, გენერალური აუდიტორია, 22 წლის 1998 აპრილი; ვატიკანი.ვა
13 შდრ წინააღმდეგობის გაწევა
14 შდრ. ეფ 5:27
გამოქვეყნებული მთავარი, ღვთაებრივი ნება და საქართველო , , , , , , .