უახლოესი უშვილო მომენტი

უშვილო ვაჟი, ჯონ მაკალენ სვანის, 1888 (Tate Collection, ლონდონი)

როდესაც იესომ თქვა იგავი „უშვილო შვილის“ შესახებ, ^[1]შდრ. ლუკა 15: 11-32 მე მჯერა, რომ ის ასევე წინასწარმეტყველურ ხედვას იძლეოდა ბოლოს ჯერ. ეს არის სურათი, თუ როგორ მიიღებენ სამყაროს მამის სახლში ქრისტეს მსხვერპლის მეშვეობით მაგრამ საბოლოოდ კვლავ უარყოფენ მას. რომ ავიღებთ ჩვენს მემკვიდრეობას, ანუ ჩვენს თავისუფალ ნებას და საუკუნეების განმავლობაში მას ვაფრქვევთ ისეთ დაუოკებელ წარმართობაზე, რომელიც დღეს გვაქვს. ტექნოლოგია არის ახალი ოქროს ხბო.

სიბნელე, რომელიც საფრთხეს უქმნის კაცობრიობას, არის ის, რომ მას შეუძლია დაინახოს და გამოიძიოს მატერიალური საგნები, მაგრამ ვერ ხედავს სად მიდის სამყარო ან საიდან მოდის, სად მიდის ჩვენი ცხოვრება, რა არის კარგი და რა არის ბოროტება. სიბნელე, რომელიც ღმერთს ფარავს და ღირებულებებს ფარავს, ჩვენი რეალური საფრთხეა არსებობის და საერთოდ მსოფლიოს. თუ ღმერთი და ზნეობრივი ფასეულობები, სიკეთესა და ბოროტებას შორის სხვაობა, სიბნელეში რჩება, მაშინ ყველა სხვა "შუქი", რომლებიც ასეთ წარმოუდგენელ ტექნიკურ ნივთებს გვაწვდის, არა მხოლოდ პროგრესი, არამედ საფრთხეებიცაა, რის გამოც ჩვენ და მსოფლიო საფრთხის წინაშე დგება. - პაპი ბენედიქტი XVI, სააღდგომო გაბრაზება, 7 წლის 2012 აპრილი (აქცენტი ჩემთვის)

რასაც ჩვენ ვხედავთ იგავში, არ არის უშვილო მამამ, რომელიც თავის შვილს სჯის, არამედ ვაჟმა საკუთარ თავზე აიღო აჯანყების შედეგები. რადგან შვილი ბოროტებას სიკეთედ მიიჩნევს და სიკეთესაც - ბოროტებას. რაც უფრო მიჰყვება იგი თავის გზას რევოლუციარაც უფრო ღრმაა მისი სიბრმავე, მით უფრო სავალალოა მისი ნამდვილი მდგომარეობა.

ასეთი მძიმე ვითარების გათვალისწინებით, ახლა უფრო მეტად გვჭირდება გამბედაობა, რომ ჭეშმარიტებას თვალი ავარიდოთ და დავასახელოთ თავიანთი საკუთარი სახელი, მოსახერხებელი კომპრომისების გარეშე და თვითმოტყუების ცდუნების გარეშე. ამ თვალსაზრისით, წინასწარმეტყველის საყვედური უაღრესად მარტივია: ”ვაი მათ, ვინც ბოროტებას სიკეთეს და სიკეთეს უწოდებს, ვინც სიბნელეს განათებისთვის და სინათლეს სიბნელეში”. (არის 5:20). - პაპი იოანე პავლე II, Evangelium Vitae, ”ცხოვრების სახარება”, ნ. 58

ამ ყველაფერში გავიგეთ, რომ მამა არ ელოდა შვილის დარტყმას… უფრო მეტად ის ელოდა და ელოდა მის დაბრუნების. როგორც ნათქვამია დღევანდელ პირველ კითხვაში:

მართლა სიამოვნება მაქვს ბოროტების სიკვდილისგან? ამბობს უფალი ღმერთი. განა უფრო მეტად არ მიხარია, როდესაც ის თავისი ბოროტი გზიდან გადახვევა, რომ იცოცხლოს?

ისე როგორც შვილმა უნდა თავი ბოროტებაში ამოწურა, ასე იქნება ეს თაობაც. მაგრამ ზუსტად იმ გაპარტახების მომენტში ვფიქრობ, რომ ღმერთი აპირებს მისცეს მსოფლიოს "უკანასკნელი შანსი" დაბრუნდეს მასთან. ბევრმა წმინდანმა და მისტიკოსმა მას "გაფრთხილება" ან "განათება" უწოდეს. ^[2]შდრ გამოცხადების განათება სადაც დედამიწაზე ყველა დაინახავს თავის სულებს ჭეშმარიტების შუქზე, როგორც გამოცხადება 6: 12-17 ^[3]შდრ რევოლუციის შვიდი ბეჭედი- ისევე, როგორც უშვილო ვაჟს ჰქონდა სინდისის განათება. ^[4]შდრ. ლუკა 15: 17-19 ამ მომენტში ჩვენ მუსიკის წინაშე დავდგებით:

თქვენ ამბობთ: ”უფლის გზა არ არის სამართლიანი!” ისმინე ისრაელის სახლთან: ეს არის ჩემი გზა უსამართლო, უფრო სწორად, შენი გზები არაა უსამართლო? (პირველი მოსმენით)

ღვთის წყალობით, მჯერა, რომ ის არჩევანის შესაძლებლობას მოგვცემს მისი გზა ... გზა მთავარი. ^[5]შდრ განათების შემდეგ სამყაროსთვის ამ მადლისთვის, გავაგრძელოთ ჩვენი მარხვის შეწირვა.

თუ უფალო, უსჯულოებებს აღნიშნავ, უფალო, ვინ გაუძლებს? შენთან არის შენდობა, რომ პატივი გცეს. (დღევანდელი ფსალმუნი)

მე არ მსურს მტანჯველი კაცობრიობის დასჯა, მაგრამ მსურს მისი განკურნება, ჩემს გულმოწყალე გულზე დაჭერით. მე ვიყენებ სასჯელს, როდესაც ისინი თვითონ მაიძულებენ ამის გაკეთებას; ჩემი ხელი ერიდება სამართლიანობის მახვილის აღებას. იუსტიციის დღის წინ მე ვაგზავნი წყალობის დღეს. კაცობრიობას მშვიდობა არ ექნება მანამ, სანამ არ გადაიქცევა ჩემი წყალობის წყალზე. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულში, დღიური, n1588, 699

ამავე თემაზე კითხვა

ცოდვის სისავსე: ბოროტებამ უნდა ამოწურა საკუთარი თავი

უშვილო საათი

შედის Prodigal Hour 

სულთმოფენობა და განათება

Გმადლობთ მხარდაჭერისთვის!