ჯვარი, ჯვარი!

 

ერთი უდიდესი კითხვაა, რომელიც ღმერთთან პირადი სიარულით შეექმნა რატომ ჩანს, რომ ასე ცოტათი ვცვლი? ”უფალო, ყოველდღე ვლოცულობ, ვამბობ Rosary- ს, მივდივარ წირვაზე, რეგულარულად ვაღიარებ და თავს ვიღებ ამ მსახურებაში. რატომ ვჩანვარ იმავე ძველ ნიმუშებსა და ნაკლოვანებებს, რომლებიც მე და ყველაზე მეტად მიყვარს? ” პასუხი ასე ნათლად მომივიდა:

ჯვარი, ჯვარი!

მაგრამ რა არის "ჯვარი"?

 

ნამდვილი ჯვარი

ჩვენ ვცდილობთ დაუყოვნებლივ გავთანაბროთ ჯვარი ტანჯვას. ეს რომ "ჩემი ჯვარი ავიღო" ნიშნავს, რომ რაღაცნაირად უნდა განვიცადო ტკივილი. მაგრამ ეს ჯვარი ნამდვილად არ არის. უფრო მეტიც, ეს არის გამოხატულება საკუთარი თავის მთლიანად დაცლა სხვისი სიყვარულის გამო. იესოსთვის ეს ნიშნავდა ფაქტიურად ტანჯვა სიკვდილამდე, რადგან ეს იყო მისი პირადი მისიის ხასიათი და აუცილებლობა. მაგრამ ბევრ ჩვენგანს არ ეძახის სხვისი ტანჯვა და სასტიკი სიკვდილი. ეს არ არის ჩვენი პირადი მისია. ასე რომ, მაშინ, როდესაც იესო გვეუბნება, ავიღოთ ჩვენი ჯვარი, ეს უნდა შეიცავდეს უფრო ღრმა მნიშვნელობას და ეს არის შემდეგი:

ახალ მცნებას გაძლევთ: გიყვარდეთ ერთმანეთი. როგორც მე შენ მიყვარდი, ასევე შენც უნდა გიყვარდეს ერთმანეთი. (იოანე 13:34)

იესოს ცხოვრება, ვნება და სიკვდილი გვთავაზობს ახალს ნიმუში რომ უნდა მივყვეთ:

ერთმანეთთან ისეთივე დამოკიდებულება გქონდეთ, რაც ქრისტე იესოშიც არის თქვენი ... მან თავი დაცალა, მონად მიიღო ფორმა ... დაიმდაბლა თავი, მორჩილი გახდა სიკვდილამდე, ჯვარზე სიკვდილიც კი. (ფილიპელთა 2: 5-8)

წმინდა პავლე ხაზს უსვამს ამ ნიმუშის არსს, როდესაც ამბობს, რომ იესო მონა მიიღო, დამამცირებელი თვითონ - და შემდეგ დასძენს, რომ იესოსთვის ეს „სიკვდილსაც კი გულისხმობდა“. ჩვენ უნდა მივბაძოთ არსს და არა აუცილებლად ფიზიკურ სიკვდილს (თუ ღმერთი არ აძლევს მას წამების ნიჭს). ასე რომ, ჯვრის აღება ნიშნავს "გიყვარდეთ ერთმანეთი"და თავისი სიტყვებით და მაგალითით, იესომ გვაჩვენა, თუ როგორ:

ვინც თავს დაიმდაბლებს, როგორც ეს ბავშვი, ყველაზე დიდია ცათა სასუფეველში… რადგან ვინც თქვენ შორის ყველაზე ნაკლებია, ის არის ყველაზე დიდი. (მათე 18: 4; ლუკა 9:48)

პირიქით, ვისაც თქვენ შორის დიდი სურს იყოს, თქვენი მსახური იქნება. ვისაც შენში პირველი ყოფნა სურს, შენი მონა იქნება. ასე რომ, კაცის ძე არ მოვიდა, რომ ემსახურა, არამედ ემსახურა და გაიღო თავისი სიცოცხლე ბევრის გამოსასყიდად. (მათე 20: 26-28)

 

მთის ანგარიში… არა მხოლოდ შრომა

იმის მიზეზი, რომ მე მწამს ბევრი, მათ შორის მე, ვინც ლოცულობს, მიდის წირვაზე რეგულარულად, აღმერთებს იესო ნეტარ ზიარებაში, ესწრება კონფერენციებსა და უკან დახევას, პილიგრიმებს აკეთებს, შესთავაზებს ტროტუარებსა და ნოვნებს და ა.შ.… მაგრამ არ იზრდება ნამდვილად აიღო ჯვარი. თაბორის მთა არ არის გოლგოთა. თაბორი მხოლოდ ჯვრის მომზადება იყო. ასევე, როდესაც სულიერ მადლებს ვეძებთ, ისინი თავისთავად ვერ იქნებიან მიზანი (თუ იესო არასდროს ჩამოვიდა თაბორიდან ??). ჩვენ ყოველთვის უნდა გვავიწყდეს სხვების კეთილდღეობა და ხსნა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, უფალში ჩვენი ზრდა შეჩერდება, თუ არ იქნება უარყოფილი.

ჯვარი არ ასრულებს ყველა ამ საჭირო ერთგულებას, მიუხედავად იმისა, რომ, როგორც ჩანს, ჩვენ რაღაც გმირულ საქმეს ვაკეთებთ. უფრო მეტიც, ეს მაშინ ხდება, როდესაც მეუღლის ან შვილების, ჩვენი თანამოსახლეების ან ჩვენი თანამგზავრები, ჩვენი თანამემამულეები ან საზოგადოებები. ჩვენი კათოლიკური რწმენა არ შეიძლება ერთგვარი საშუალებების გატარება თვითდახვეწისთვის, ან მხოლოდ ჩვენი პრობლემური სინდისის დამორჩილება, ან უბრალოდ წონასწორობის პოვნა. და მაჩუქე, ღმერთო აკეთებს ამის მიუხედავად, გვიპასუხეთ ამ ძიებებში; ის ყოველთვის გვჩუქნის თავის წყალობასა და მშვიდობას, სიყვარულს და პატიებას, როდესაც მას ვეძიებთ. მას ისე უჭერს მხარს, რამდენადაც მას შეუძლია, რადგან მას ვუყვარვართ - ისევე, როგორც დედა აჭმევს მის ტირილ ჩვილს, თუმცა ბავშვს მხოლოდ საკუთარი შიმშილი აქვს გახსნილი.

თუ ის კარგი დედაა, ის საბოლოოდ ჩამოაშორებს ბავშვს და ასწავლის მას, რომ უყვარდეს და-ძმა და მეზობელი და გაეზიაროს მშიერებს. ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთს ლოცვით ვეძებთ და ის მადლი მოგვწევს, როგორც კარგი დედა, ის ამბობს:

ჯვარი, ჯვარი! მიბაძეთ იესოს. გახდი ბავშვი. გახდი მსახური. გახდი მონა. ეს არის ერთადერთი გზა, რომელსაც მივყავართ აღდგომისკენ. 

თუ თქვენ მრავალწლიურად იბრძვით თქვენი ხასიათის, ვნების, იძულებითი, მატერიალიზმის წინააღმდეგ ან რა გაქვთ, მაშინ ამ მანკიერებების დაპყრობის ერთადერთი გზაა ჯვრის გზაზე დადგომა. მთელი დღის განმავლობაში შეგიძლიათ იესოს თაყვანისცემა აკურთოთ ნეტარ ზიარებაში, მაგრამ მცირედი განსხვავება იქნება, თუკი საღამოებს საკუთარი თავის მსახურებაში გაატარებთ. წმინდა ტერეზა კალკუტელმა ერთხელ თქვა: ”ჩემი დების მიერ უფლის მსახურებაზე გატარებული დრო მათ საშუალებას აძლევს გაატარონ მომსახურების საათები იესოს ღარიბებში ”. ჩვენი ლოცვებისა და სულიერი ძალისხმევის მიზანი ვერასოდეს იქნება მხოლოდ საკუთარი თავის გარდაქმნა, არამედ უნდა განკარგოს ჩვენიც ”კარგი საქმეებისთვის, რომლებიც ღმერთმა წინასწარ მოამზადა, რომ მათში უნდა ვიცხოვროთ”. ^[1]ეფეს 2: 10  

როდესაც ჩვენ სწორად ვლოცულობთ, ჩვენ განვიცდით შინაგანი განწმენდის პროცესს, რომელიც გვიხსნის ღმერთს, ამრიგად ჩვენს თანამემამულეებსაც. Way ამ გზით ჩვენ განვიცდით იმ განწმენდებს, რომლითაც ღვთის წინაშე ვიქნებით ღია და მზად ვართ ჩვენი თანამემამულის სამსახურისთვის. ადამიანები. ჩვენ დიდი იმედის მიღების უნარი შეგვიძლია და სხვებისთვის იმედის მინისტრებიც ვხდებით. OPPOPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (შენახულია იმედით), ნ. 33, 34

 

იესო IN ME

ეს არასდროს ეხება მხოლოდ "იესოს და მე". ეს იესოს ცხოვრებაზეა in მე, რაც ჩემთვის ნამდვილ სიკვდილს მოითხოვს. ეს სიკვდილი სწორედ ჯვრის თავზე დადებასა და სიყვარულისა და სამსახურის ფრჩხილებით გაჟღენთილი ხდება. როდესაც ამას გავაკეთებ, როდესაც ამ "სიკვდილში" შევალ, მაშინ ნამდვილი აღდგომა დაიწყება ჩემში. შემდეგ სიხარული და მშვიდობა შროშანივით იწყებს ყვავილობას; შემდეგ სინაზე, მოთმინება და თვითკონტროლი იწყებს ახალი სახლის, ახალი ტაძრის კედლების ჩამოყალიბებას, რაც მე ვარ. 

თუ წყალი გახდება ცხელი, მაშინ მისგან ცივი უნდა მოკვდეს. თუ ხის ცეცხლი უნდა გაკეთდეს, მაშინ ხის ბუნება უნდა მოკვდეს. სიცოცხლე, რომელსაც ვეძებთ, ვერ იქნება ჩვენში, ის ვერ გახდება ჩვენი თვითმყოფადობა, ჩვენ ვერ ვიქნებით თვითონ, თუ მას არ მოიპოვებთ იმით, რომ პირველად შეწყვეტთ ვიყოთ ის, რაც ვართ; ჩვენ ამ ცხოვრებას სიკვდილით ვიძენთ. - ძმაკაცი ჯონ ტაულერი (1361), გერმანელი დომინიკელი მღვდელი და თეოლოგი; დან ჯონ ტაულერის ქადაგებები და კონფერენციები

ასე რომ, თუ თქვენ დაიწყეთ ახალი წელი იგივე ძველი ცოდვების, იგივე ბრძოლას ხორცთან, როგორც მე, მაშინ საკუთარ თავს უნდა ვკითხოთ, მართლა ავიღებთ თუ არა ყოველდღიურად ჯვარს, რომელიც უნდა დაიცვას ქრისტეს დაცლის კვალდაკვალ საკუთარ თავს თავმდაბლობით ვხდებით და გარშემომყოფების მსახური ვხდებით. ეს ერთადერთი გზაა, რომელიც იესომ დატოვა, ერთადერთი ნიმუშია, რომელიც აღდგომისკენ მიდის. 

ეს არის ერთადერთი გზა ჭეშმარიტებაში, რომელსაც მივყავართ სიცოცხლისკენ. 

ამინ, ამინ, გეუბნები შენ, თუ ხორბლის მარცვალი არ დაეცემა მიწაზე და არ მოკვდება, ის მხოლოდ ხორბლის მარცვალი რჩება; მაგრამ თუ იგი მოკვდება, ბევრ ნაყოფს იძლევა. (იოანე 12:24)

 

ამავე თემაზე კითხვა

სხვისი სიყვარული და მსახურება გულისხმობს მსხვერპლს, რაც ტანჯვის ფორმაა. მაგრამ სწორედ ეს ტანჯვა წარმოშობს ქრისტესთან მადლის ნაყოფს. წაიკითხეთ: 

ჯვრის გაგება მდე იესოში მონაწილეობა. 

 

მადლობა საწვავის მოწოდებისთვის
ამ სამინისტროს ხანძრისთვის.

 

 

მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.