შემსრულებელი უცნობია
მე განვაახლე ეს ნაწერი, რომელიც პირველად გამოვაქვეყნე 19 წლის 2007 ოქტომბერს:
ᲛᲔ ᲛᲐᲥᲕᲡ ხშირად წერია, რომ საჭიროა ფხიზლად ყოფნა, ყურება და ლოცვა, გეთსიმანიის ბაღში მძინარე მოციქულებისგან განსხვავებით. Როგორ კრიტიკული ეს სიფხიზლე გახდა! ალბათ ბევრ თქვენგანს აქვს დიდი შიში იმისა, რომ ან გეძინათ, ან იქნებ დაიძინოთ, ან თუნდაც ბაღიდან გაიქცეთ!
მაგრამ ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავებაა დღევანდელ მოციქულებსა და ბაღის მოციქულებს შორის: სულთმოფენობა. ორმოცდამეათე დღის წინ მოციქულები შიშისმომგვრელი ადამიანები იყვნენ, სავსე იყვნენ ეჭვებით, უარყოფითა და შიშით. სულთმოფენობის შემდეგ ისინი გარდაიქმნენ. მოულოდნელად, ეს ოდესღაც არაეფექტური ადამიანები იერუსალიმის ქუჩებში შეიჭრნენ თავიანთ მდევნელთა წინაშე და კომპრომისის გარეშე ქადაგებენ სახარებას! Განსხვავება?
სულთმოფენობა.
ივსება სულით
თქვენ, ვინც მოინათლეთ, იგივე სული მიიღეთ. მაგრამ ბევრს არასდროს განუცდია ა გაათავისუფლონ სულიწმიდის მათ ცხოვრებაში. ეს არის დადასტურება, ან უნდა იყოს: ნათლობის დასრულება და სულიწმიდის ახალი ცხება. მაშინაც კი, ბევრ სულს ან სწორად არ აქვს კატეხიზირებული სული, ან დაადასტურა, რადგან ეს იყო „გასაკეთებელი“.
ეს კატექეზია "ქარიზმატული განახლების" უდიდესი ნამუშევარია, რომელიც მოიცვა და ხელი შეუწყო გასული საუკუნის წმინდა მამებმა, მათ შორის ამჟამინდელი პაპიც. მან ხელი შეუწყო სულიწმიდის გათავისუფლებას მრავალი მორწმუნის ცხოვრებაში, რაც საშუალებას მისცა იმავე ორმოცდაათიანელ ძალას მათი ტრანსფორმაცია, მათი შიშების გადნება და მათი ცხოვრების გაძლიერება სულიწმიდის ქარიზმებით, რომლებიც განკუთვნილია ქრისტეს სხეულის აღსადგენად.
კათოლიკე თანამემამულეების დღე გავიდა და გააგრძელეს ერთმანეთის ეტიკეტირება, როგორც "ქარიზმატული" ან "მარიანური" ან "ესა თუ ის". უნდა იყო კათოლიკე სიმართლის სრული სპექტრი. ეს არ ნიშნავს, რომ ჩვენ ლოცვა ერთმანეთის მსგავსად უნდა გამოვხატოთ - ამის ათასი გზა არსებობს la გზა ჩვენ უნდა მოვეკიდოთ ყველაფერს, რაც იესომ გამოავლინა ჩვენი საკეთილდღეოდ - ყველაფერი ჯავშანი, იარაღიდა სასიამოვნოა ჩვენ უნდა ჩავერთოთ დიდი ბრძოლა ეკლესია შემოდის.
უფრო მეტიც განსაკუთრებული მადლი ასევე მოუწოდა ქარიზმები წმინდა პავლეს მიერ გამოყენებული ბერძნული ტერმინის შემდეგ და ნიშნავს "კეთილგანწყობას", "უსასყიდლო საჩუქარს", "სარგებელს". როგორიც არ უნდა იყოს მათი ხასიათი - ზოგჯერ ის არაჩვეულებრივია, მაგალითად სასწაულების ან ენების ნიჭი - ქარიზმები მიმართულია განწმენდის მადლისკენ და მიზნად ისახავს ეკლესიის საერთო კეთილდღეობას. ისინი ქველმოქმედების სამსახურში არიან, რომლებიც ეკლესიას აშენებენ. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2003
მოწმეები მოწმობენ იმ ფაქტს, რომ რომის პაპი იოანე პავლე II ლაპარაკობდა ენებზე. ეს არა ფანატიკოსის საჩუქრებია, არამედ მათთვის, ვისაც სურს იყოს რადიკალი!
„საქმეების წიგნში“ მოციქულები სულით იყვნენ სავსე, არა მხოლოდ ორმოცდამეათე დღეს, არამედ მრავალჯერ (იხ. საქმეები 4: 8 და 4:31, მაგალითად.) ეს იყო და არის ის, რასაც წმინდა თომა აქვინელი უწოდებდა „უხილავს სულის გაგზავნა, რომლითაც სულის მიძინებული ან ლატენტური ქარიზმები "აღძრავს":
არსებობს (სულიწმიდის) უხილავი გაგზავნა სათნოების წინსვლის ან მადლის გაზრდის მხრივ.… ასეთი უხილავი გაგზავნა განსაკუთრებით ჩანს მადლის იმ სახის გაზრდაში, რომლითაც ადამიანი მიდის წინ რაიმე ახალ მოქმედებაში. ან მადლის ახალი მდგომარეობა —სტ. თომას აკვინასი, სუმა ღვთისმეტყველი; ციტირებულია აქედან კათოლიკე და ქრისტიანი, ალან შრეკი
ამ უხილავი გაგზავნის შემდეგ, მე პირადად მოწმე გავხდი მრავალ გარდასახულ სულს. მათ მოულოდნელად გააღრმავეს სიყვარული და სურვილი ღმერთისადმი, მისი სიტყვის შიმშილი და მისი სამეფოს მიმართ ენთუზიაზმი. ხშირად ხდება ქარიზმების გათავისუფლება, რაც მათ საშუალებას აძლევს გახდნენ ძლიერი მოწმეები.
ზემო ოთახის ლოცვა
ეკლესია კიდევ ერთხელ აღმოჩნდა გულის ზედა ოთახი მარიამთან ერთად. ბასტიონში ველოდებით სულის მოსვლას და ლოდინი თითქმის დასრულებულია. შეუერთდი მარიამის ხელს წმინდა როზარში. ილოცეთ თქვენს ცხოვრებაში ახალი ორმოცდამეათე დღისთვის. სული მოდის იმისათვის, რომ დაჩრდილოს ქალი-ეკლესია! ნუ გეშინია, რადგან მხოლოდ ეს მადლი მოგცემს ძალას, რომ იყო მისი მოწმე თქვენი მდევნელების წინაშე.
სულიწმიდა, მის საყვარელ მეუღლეს, რომელიც კვლავ იმყოფება სულებში, დიდი ძალაუფლებით დაეცემა მათში. ის შეავსებს მათ თავისი საჩუქრებით, განსაკუთრებით სიბრძნით, რომლითაც ისინი ქმნიან მადლის სასწაულებს ... ეს მარიამის ასაკიროდესაც მარიამის მიერ არჩეული და უზენაესი ღმერთის მიერ მინიჭებული მრავალი სული მთლიანად დაიმალება მისი სულის სიღრმეში, გახდება მისი ცოცხალი ასლები, უყვარს და განდიდებს იესოს. —სტ. ლუი დე Montfort, ღვთისმშობლის ნამდვილი ერთგულება, n.217, მონფორტის პუბლიკაციები
რატომ მოაქცია თორმეტმა მეთევზემ სამყარო და რატომ ვერ შეძლეს ნახევარი მილიარდი ქრისტიანის გამეორება? სული ქმნის განსხვავებას. - დოქტორი პიტერ კრიფტი, რწმენის საფუძვლები
ილოცე განსხვავების დღე. რა განსხვავებაა დღეში შეიძლება
ეკლესიის ხმა
ჩვენ უნდა ვილოცოთ და მივმართოთ სულიწმიდას, რადგან თითოეულ ჩვენგანს ძალიან სჭირდება მისი დაცვა და დახმარება. რაც უფრო მეტ ადამიანს აკლდება სიბრძნე, ძალუძს სისუსტე, უბედურება ეწევა, ცოდვისკენ მიდრეკილი, ასე უფრო მეტად უნდა მიფრინავდეს მასთან, რომელიც არის სინათლის, სიძლიერის, ნუგეშის და სიწმინდის მუდმივი წყარო. - პაპი LEO XIII, ენციკრული Divinum illud munus, 9 წლის 1897 მაისი, ნაწილი 11
სულიწმიდა, განაახლე შენი საოცრება ამ დღეს, როგორც ახალი სულთმოფენობის დღეს. პაპი იოანე XXIII ვატიკანის მეორე საბჭოს გახსნისას
ჩვენი დროისთვის, ჩვენი ძმებისათვის ძალზე საცდელი იქნება, რომ უნდა არსებობდეს თაობა, თქვენი თაობის ახალგაზრდები, რომლებიც მსოფლიოს ულოცავს სულთმოფენობის ღმერთის დიდებასა და სიდიადეს. იესო არის უფალი, ალილუია! - პაპი პავლე VI, სპონტანური კომენტარები, 1973 წლის ოქტომბერი
სულის ახალმა სუნთქვამ ეკლესიაში ფარული ენერგიების გაღვიძება, მიძინებული ქარიზმების გაღვივება და სიცოცხლისუნარიანობისა და სიხარულის გრძნობა გააღვიძა. - პაპ VI, ახალი სულთმოფენობა კარდინალ სუენენსის მიერ
გახსენით ქრისტე, კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება სული, რათა ყველა საზოგადოებაში მოხდეს ახალი სულთმოფენობა. ახალი ადამიანის სიხარული, მხიარული, წარმოიშობა თქვენი შუაგულიდან; თქვენ კვლავ განიცდით უფლის შემნახველ ძალას. —POPE JOHN PAUL II, ლათინური ამერიკა, 1992 წ
… [ქრისტიანული ცხოვრების ახალი გაზაფხული გამოვლინდება დიდი იუბილეს მიერ, თუ ქრისტიანები მორჩილნი არიან სულიწმიდის მოქმედებაში… - იოანე პავლე II, ტერტიო მილენიო ადვენენტიე, ნ. 18
მე ნამდვილად ვარ მოძრაობების მეგობარი - Communione e Liberazione, Focolare და ქარიზმატული განახლება. ვფიქრობ, ეს არის გაზაფხულის დროისა და სულიწმინდის არსებობის ნიშანი. კარდინალ რაცინგერი (პაპი ბენედიქტი XVI), ინტერვიუ რაიმონდ აროიოსთან, EWTN, მსოფლიოსექტემბერი, 5, 2003
… მოდით, ღმერთისგან განვიხილოთ ახალი სულთმოფენობის მადლი… შეიძლება ცეცხლის ენები, აერთიანებს ღვთისა და მოყვასის სიყვარულის ცეცხლს ქრისტეს სასუფევლის გავრცელების გულმოდგინებით, დაემშვიდობეთ ყველას. OPPOPE BENEDICT XVI, თავაზიანად, ნიუ იორკი, 19 წლის 2008 აპრილი
P სულთმოფენობის ეს მადლი, რომელიც ცნობილია როგორც ნათლობა სულიწმიდაში, არ ეკუთვნის რაიმე განსაკუთრებულ მოძრაობას, არამედ მთელ ეკლესიას fully სულიწმიდით სრულად მონათვლა ეკლესიის საზოგადოებრივი, ლიტურგიკული ცხოვრების ნაწილია. -ეპისკოპოსი სემ ჯეიკობსი, შესავალი წერილი, ფლეიმის მოყოლა
მე შევეცდები ალი ავაფრქვევი ღვთიური სიყვარულის ნაპერწკალს, რომელიც თქვენში იმალება, რამდენადაც მე შემიძლია სულიწმიდის ძალით. - წმ. ბასილი დიდი, საათების ღვთისმსახურება, ტ. III, გვ. 59
შემდგომი კითხვა:
