THE დღევანდელი მომენტი ის ადგილია, რომლისკენაც ჩვენ უნდა ვიქცეთ მოიყვანეთ ჩვენი გონება, ჩვენი არსების ფოკუსირება. იესომ თქვა: „ეძებეთ ჯერ სამეფო“ და ამჟამად ის იპოვნეთ, სადაც ვიპოვით მას აწმყო მომენტის საიდუმლო).
ამ გზით იწყება სიწმინდედ გარდაქმნის პროცესი. იესომ თქვა: „ჭეშმარიტება გაგათავისუფლებს“, ამიტომ ცხოვრება წარსულში ან მომავალში ნიშნავს ცხოვრება არა სიმართლეში, არამედ ილუზიაში - ილუზიით, რომელიც გვაიძულებს შფოთვა.
არ შეესაბამებოდეთ თქვენს თავს ამ სამყაროს სტანდარტებს, მაგრამ დაე ღმერთმა შინაგანად გარდაქმნას თქვენი აზრი. ამის შემდეგ თქვენ შეძლებთ იცოდეთ ღვთის ნება - რა არის მისთვის სასიამოვნო და სრულყოფილი. (რომ. 12: 2, კარგი ამბები)
დაე სამყარო იცხოვროს ილუზიებში; მაგრამ ჩვენ მოგვიწოდებენ დავემსგავსოთ "პატარა ბავშვებს", რომლებიც დღევანდელ მომენტში ვიცავთ. იქაც ვიხილავთ ღვთის ნებას.
ღმერთის ნება
მოცემულ მომენტში დევს მომენტის მოვალეობაეს არის ის ამოცანა, რომელსაც ჩვენი ცხოვრების მდგომარეობა მოითხოვს ნებისმიერ დროს.
ხშირად ახალგაზრდები მეუბნებიან: ”არ ვიცი რა უნდა გავაკეთო. რა არის ღმერთის ნება ჩემთვის? ” და პასუხი მარტივია: გააკეთე კერძები. რა თქმა უნდა, ღმერთს შეიძლება განზრახული ჰქონდეს შენ იყო ავილას წმინდა ავგუსტინე ან ტერეზა, მაგრამ მისი გეგმებისკენ მიმავალი გზა ერთ ჯერზე მოცემულია. თითოეული ეს ქვა უბრალოდ მომენტის მოვალეობაა. დიახ, წმინდანისკენ მიმავალი გზა ბინძური ჭურჭელითა და ბინძური იატაკებით არის გამოკვეთილი. დიდება არ გელოდებათ?
ვინც ერთგულია ძალიან ცოტას, ისიც ბევრის ერთგულია. (ლუკა 16:10)
119-ე ფსალმუნი ამბობს:
შენი სიტყვა ლამპარია ჩემი ფეხებისთვის, შუქი ჩემი ბილიკისთვის. (ლექსი 105)
ღმერთის ნებას იშვიათად გვაძლევენ ფარებით. ამის ნაცვლად, ის ჩვენთან გადადის მომენტალური მოვალეობის ფარანთან, ამავე დროს ამბობს….
ჩემი პატარა ბატკნები ნუ ღელავ ხვალ. ხვალ თავს მოუვლის. ვინც ბავშვივით არ მიიღებს ღვთის სასუფეველს, მასში არ შევა. რწმენის გარეშე შეუძლებელია მას მოეწონოს. (მათე 6:34, ლუკა 18:17, ებრ. 11: 6)
როგორ განმათავისუფლებელი! რა მშვენიერია, რომ იესომ მოგვცა ნებართვა, გაგვექცია, თუ როგორ მოხდება ხვალ და მარტივად გავაკეთოთ ის, რაც შეგვიძლია დღეს. სინამდვილეში, ის, რასაც ამჟამად ვაკეთებთ, ხვალისთვის ხშირად ემზადება. მაგრამ ეს უნდა გავაკეთოთ იმის გაცნობიერებით, რომ ხვალ შეიძლება არასდროს დადგეს, ასე რომ, ამ გზით ვიფიქროთ და ვიმოქმედოთ ა სიმარტივის გულისა და რაზმი გონების.
ნაზარეთი
ქრისტეს მაგალითის გარდა, ამ ბავშვური მდგომარეობის უკეთესი მაგალითი არ არსებობს, ვიდრე მისი დედისა.
დაფიქრდი ... რა გააკეთა მან მთელი თავისი ცხოვრება? მან შეცვალა ბავშვის იესოს საფენები, მოამზადა საჭმელები, მოიწმინდა იატაკები და მოსწმინდა იოსების ხერხი ავეჯით. და მაინც მას ქრისტიანულ სამყაროში უდიდეს წმინდანს ვუწოდებთ. რატომ? რა თქმა უნდა, იმიტომ, რომ იგი აირჩიეს განსახიერების იმ დალოცულ ჭურვებად. არამედ იმიტომ, რომ მან ხორცშესხმა ქრისტე სულიერადროგორც ყველა ჩვენგანისთვის არის გაკეთებული, ყველაფრის გაკეთებაში. მარიამის ცხოვრება იყო სრული დიახ ღმერთის წინაშე, მაგრამ ეს იყო ერთ ჯერზე დიახ, განსაკუთრებით მისი ფიატიდან დაწყებული:
აჰა, მე ვარ უფლის მოხელე. შენი სიტყვისამებრ დამემართოს. (ლუკა 1:37)
და ანგელოზი განეშორა მას. და მარიამი? ადგა და სამრეცხაოს დაკეცა დაასრულა.
სხეულის შესაბამისობაც
წმინდა პავლე გვეუბნება, რომ შევცვალოთ, "განვაახლოთ გონება". ანუ, ჩვენ უნდა დავიწყოთ ჩვენი აზრების შესაბამისობა ღვთის ნებასთან, მივცეთ ჩვენი „ფიატი“, უბრალოდ დღევანდელ მომენტში ცხოვრება. მომენტის მოვალეობა ეს არის ის, რაც აერთიანებს ჩვენს გონებას მდე სხეული ღვთის ნებაზე.
ამრიგად, საჭიროა კვლავ რომაელთა 12 წაკითხვა, მაგრამ ერთი სურათის დამატება, დიდი სურათის მისაღებად. ახალი ამერიკული თარგმანიდან:
ძმებო, მოგიწოდებთ თქვენ, ღვთის წყალობით, შესწიროთ თქვენი სხეულები, როგორც ცოცხალი მსხვერპლი, წმინდა და ღვთის მოსაწონი, თქვენი სულიერი თაყვანისცემა. ნუ დაემორჩილებით ამ ასაკს, არამედ გარდაიქმნება თქვენი გონების განახლებით, რომ გაიგოთ რა არის ღვთის ნება, რა არის კარგი, სასიამოვნო და სრულყოფილი.
მომენტის მოვალეობა is ჩვენი "სულიერი თაყვანისცემა". ეს ხშირად არ არის ძალიან გლამურული ... როგორც პური და ღვინო ჩნდება ჩვეულებრივი, ან ქრისტეს ხუროს წლები, ან პავლეს კარვის გაკეთება… ან სტეპის ქვები, რომლებიც მთის მწვერვალზე მიდიან.
დააჭირეთ აქ, რომ გაუქმება or გამოწერა ამ ჟურნალს.
