არსი

 

IT იყო 2009 წელს, როცა მე და ჩემს მეუღლეს რვა შვილთან ერთად ქვეყანაში საცხოვრებლად წაგვიყვანეს. შერეული ემოციებით დავტოვე ქალაქი, სადაც ჩვენ ვცხოვრობდით... მაგრამ თითქოს ღმერთი მიგვიძღვებოდა. ჩვენ ვიპოვეთ დისტანციური ფერმა სასკაჩევანის შუაგულში, კანადა, განლაგებული მიწის უზარმაზარ უხეო ნაკვეთებს შორის, მისადგომი მხოლოდ ჭუჭყიანი გზებით. მართლაც, მეტის საშუალება არ გვქონდა. ახლომდებარე ქალაქში ცხოვრობდა დაახლოებით 60 ადამიანი. მთავარი ქუჩა ძირითადად ცარიელი, დანგრეული შენობების მასივი იყო; სკოლის სახლი ცარიელი და მიტოვებული იყო; ჩვენი ჩამოსვლის შემდეგ პატარა ბანკი, ფოსტა და სასურსათო მაღაზია სწრაფად დაიხურა და კარები ღია არ დარჩა, გარდა კათოლიკური ეკლესიისა. ეს იყო კლასიკური არქიტექტურის მშვენიერი საკურთხეველი - უცნაურად დიდი ასეთი პატარა საზოგადოებისთვის. მაგრამ ძველმა ფოტოებმა აჩვენა, რომ ის სავსე იყო მრევლით 1950-იან წლებში, მაშინ, როდესაც იყო მრავალშვილიანი ოჯახები და მცირე ფერმები. მაგრამ ახლა მხოლოდ 15-20 გამოცხადდა საკვირაო ლიტურგიაზე. ფაქტობრივად არ არსებობდა ქრისტიანული საზოგადოება სალაპარაკო, გარდა რამდენიმე ერთგული ხანდაზმულისა. უახლოეს ქალაქამდე თითქმის ორი საათის სავალზე იყო. მეგობრების, ოჯახისა და ბუნების სილამაზის გარეშეც კი ვიყავით, რომლითაც მე გავიზარდე ტბებისა და ტყეების გარშემო. ვერ მივხვდი, რომ ახლახან გადავედით "უდაბნოში"...

იმ დროს ჩემი მუსიკალური მსახურება გადამწყვეტ ტრანსფორმაციაში იყო. ღმერთმა ფაქტიურად დაიწყო სიმღერების წერისთვის შთაგონების ონკანის გამორთვა და ნელ-ნელა გახსნა ონკანი ახლა სიტყვა. მე არ მინახავს ის მოდის; ეს არ იყო my გეგმები. ჩემთვის წმინდა სიხარული იყო ეკლესიაში ჯდომა ნეტარი ზიარების წინ ხალხის სიმღერით ღვთის წინაშე. მაგრამ ახლა აღმოვჩნდი, რომ მარტო ვიჯექი კომპიუტერის წინ და ვწერდი უსახო აუდიტორიას. ბევრი მადლიერი იყო იმ მადლისა და მიმართულებისთვის, რაც მათ ამ ნაწერებმა მისცა; სხვები სტიგმატებდნენ და დამცინოდნენ, როგორც "განწირვისა და სიბნელის წინასწარმეტყველი", "ბოლო დროის ბიჭი". თუმცა, ღმერთმა არ მიმატოვა და არ დამტოვა ამისთვის გამოუცდელი „გუშაგის“ სამინისტრო,როგორც ამას იოანე პავლე II უწოდა. ჩემი დაწერილი სიტყვები ყოველთვის დასტურდებოდა პაპების შეგონებებში, გაშლილ „დროის ნიშნებში“ და, რა თქმა უნდა, ჩვენი ნეტარი მამის გამოჩენებში. ფაქტობრივად, ყოველი წერილობით, მე ყოველთვის ვთხოვდი ღვთისმშობელს, აეღო, რათა მისი სიტყვები ჩემში ყოფილიყო, ჩემი კი – მისში, რადგან ის აშკარად იყო განსაზღვრული, როგორც ჩვენი დროის მთავარი ზეციური წინასწარმეტყველი. 

მაგრამ სიმარტოვე, რომელსაც ვგრძნობდი, თვით ბუნებისა და საზოგადოების ჩამორთმევა სულ უფრო და უფრო მტკიოდა ჩემს გულს. ერთ დღეს მე შევძახე იესოს: "რატომ მომიყვანე აქ ამ უდაბნოში?" ამ დროს წმინდა ფაუსტინას დღიურს გადავავლე თვალი. გავხსენი და, თუმცა არ მახსოვს ზუსტი მონაკვეთი, ეს იყო რაღაც წმინდა ფაუსტინას ძარღვის გასწვრივ, რომელიც ეკითხებოდა იესოს, რატომ იყო ასე მარტო ერთ-ერთ თავშესაფარში. და უფალმა ასე უპასუხა: "რათა უფრო ნათლად გესმოდეთ ჩემი ხმა."

ეს მონაკვეთი გადამწყვეტი მადლი იყო. კიდევ რამდენიმე წელი გამიგრძელდა, რომ რატომღაც, ამ „უდაბნოს“ შუაგულში იყო დიდი მიზანი; რომ ყურადღების გარეშე უნდა ვყოფილიყავი ისე, რომ ნათლად მესმოდა და გადმომეცა „ახლა სიტყვა“.

 

Მოძრაობა

შემდეგ, ამ წლის დასაწყისში, მე და ჩემმა მეუღლემ უცებ ვიგრძენით, რომ „დროა“ გადავიდეთ. ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად, ჩვენ აღმოვაჩინეთ იგივე ქონება; განათავსეთ შეთავაზება მასზე იმ კვირაში; და დაიწყო გადაადგილება ერთი თვის შემდეგ ალბერტაში, სულ რაღაც ერთი საათის ან ნაკლები საიდან, სადაც ჩემი დიდი ბებია და ბაბუა ცხოვრობდნენ გასულ საუკუნეში. ახლა "სახლში" ვიყავი.

იმ დროს დავწერე დარაჯის გადასახლება სადაც მე მოვიყვანე წინასწარმეტყველი ეზეკიელი:

უფლის სიტყვა მოვიდა ჩემთან: კაცის ძეო, შენ ცხოვრობ მეამბოხე სახლში; მათ აქვთ თვალები სანახავად, მაგრამ არ ხედავენ, და ყურები აქვთ მოსასმენად, მაგრამ არ ისმენენ. ასეთი მეამბოხე სახლია! ახლა კი, შვილო კაცო, დღის განმავლობაში, როცა გხედავენ, ჩაალაგე ტომარა გადასახლებისთვის და ისევ სანამ გხედავენ, წადი გადასახლებაში შენი ადგილიდან სხვა ადგილას; იქნებ დაინახონ, რომ ისინი მეამბოხე სახლია. (ეზეკიელი 12:1-3)

ჩემმა მეგობარმა, ყოფილმა მოსამართლემ დენ ლინჩმა, რომელმაც ახლა სიცოცხლე მიუძღვნა „იესოს, ყველა ერის მეფის“ მეფობისთვის სულების მომზადებას, მომწერა:

წინასწარმეტყველ ეზეკიელზე ჩემი გაგება ისაა, რომ ღმერთმა უთხრა, წასულიყო გადასახლებაში იერუსალიმის განადგურებამდე და ეწინასწარმეტყველა ცრუ წინასწარმეტყველების წინააღმდეგ, რომლებიც ცრუ იმედს უწინასწარმეტყველებდნენ. ის უნდა ყოფილიყო ნიშანი იმისა, რომ იერუსალიმის მკვიდრნი მის მსგავსად გადასახლებაში წავიდოდნენ.

მოგვიანებით, იერუსალიმის განადგურების შემდეგ, როდესაც ის ბაბილონის ტყვეობის დროს იყო გადასახლებაში, მან წინასწარმეტყველებდა ებრაელ გადასახლებულებს და მისცა მათ იმედი ახალი ეპოქის ღმერთის მიერ მისი ხალხის საბოლოო აღდგენით სამშობლოში, რომელიც განადგურდა სასჯელის გამო. მათი ცოდვები.

ეზეკიელთან დაკავშირებით, ხედავთ თუ არა თქვენს ახალ როლს „გადასახლებაში“ იმის ნიშნად, რომ სხვებიც თქვენნაირი გადასახლებაში წავლენ? ხედავ, რომ იმედის წინასწარმეტყველი იქნები? თუ არა, როგორ გესმით თქვენი ახალი როლი? მე ვლოცულობ, რომ თქვენ დაინახოთ და შეასრულოთ ღვთის ნება თქვენს ახალ ამპლუაში. - 5 წლის 2022 აპრილი

მართალია, მე უნდა გადამეფიქრებინა რას ამბობდა ღმერთი ამ მოულოდნელი ნაბიჯით. Სინამდვილეში, ჩემი დრო სასკაჩევანში იყო ნამდვილი „გადასახლება“, რადგან ამან უდაბნოში მიმიყვანა ამდენ დონეზე. მეორე, ჩემი მსახურება ნამდვილად იყო წინააღმდეგობა გაუწიოს ჩვენი დროის „ცრუ წინასწარმეტყველებს“, რომლებიც არაერთხელ ამბობდნენ: „აჰ, ყველა ამბობს მათი დრო არის "ბოლო დრო". ჩვენ არაფრით განვსხვავდებით. ჩვენ უბრალოდ გავდივართ მუწუკს; ყველაფერი კარგად იქნება და ა.შ. ” 

ახლა კი, რა თქმა უნდა, ვიწყებთ ცხოვრებას "ბაბილონის ტყვეობაში", მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ჯერ კიდევ არ ცნობს ამას. როდესაც მთავრობები, დამსაქმებლები და თუნდაც ერთი ოჯახი აიძულებს ადამიანებს სამედიცინო ჩარევაზე, რომელიც მათ არ სურთ; როდესაც ადგილობრივი ხელისუფლება გიკრძალავს მის გარეშე მონაწილეობას საზოგადოებაში; როდესაც ენერგეტიკისა და საკვების მომავლის მანიპულირება ხდება რამდენიმე კაცის მიერ, რომლებიც ახლა იყენებენ ამ კონტროლს, როგორც ჭუჭყს, რათა სამყარო გადააკეთონ თავიანთი ნეოკომუნისტური იმიჯი… მაშინ თავისუფლება, როგორც ჩვენ ვიცით, გაქრა. 

ასე რომ, დანის კითხვას რომ ვუპასუხო, დიახ, მე ვგრძნობ მოწოდებულს ვიყო იმედის ხმა (მიუხედავად იმისა, რომ უფალს ჯერ კიდევ მაიძულებს დავწერო ზოგიერთ მომავალზე, რომელიც მაინც ატარებს იმედის თესლს). ვგრძნობ, რომ რაღაც კუთხეს ვახვევ ამ სამინისტროში, თუმცა ზუსტად არ ვიცი ეს რა არის. მაგრამ ჩემში ცეცხლი ანთებს, რომ დავიცვა და ვიქადაგო იესოს სახარება. და ამის გაკეთება სულ უფრო და უფრო რთულდება, რადგან თავად ეკლესია პროპაგანდის ზღვაში ცურავს.[1]შდრ. გამოცხადება 12:15 იმდენი, მორწმუნე სულ უფრო იყოფა, თუნდაც ამ მკითხველს შორის. არიან ისეთებიც, რომლებიც ამბობენ, რომ ჩვენ უბრალოდ უნდა ვიყოთ მორჩილები: ენდეთ თქვენს პოლიტიკოსებს, ჯანდაცვის წარმომადგენლებს და მარეგულირებლებს, რადგან „მათ იციან რა არის საუკეთესო“. მეორე მხრივ, არიან ისეთებიც, რომლებიც ხედავენ ფართოდ გავრცელებულ ინსტიტუციურ კორუფციას, უფლებამოსილების ბოროტად გამოყენებას და თვალწარმტაც გამაფრთხილებელ ნიშნებს ირგვლივ.

შემდეგ არიან ისეთებიც, რომლებიც ამბობენ, რომ პასუხი არის დაბრუნება ვატიკანამდე II-ში და რომ ლათინური მესის აღდგენა, ენაზე ზიარება და ა.შ. აღადგენს ეკლესიას სათანადო წესრიგს. მაგრამ ძმებო და დებო... ეს იყო ძალიან სიმაღლე მე-20 საუკუნის დასაწყისში ტრიდენტინის მესის დიდებაზე, რომელიც წმინდა პიუს X-ზე ნაკლებმა გააფრთხილა, რომ „განდგომა“ „დაავადებად“ ვრცელდებოდა მთელ ეკლესიაში და რომ ანტიქრისტე, დაღუპვის ძე „შეიძლება უკვე იყოს. მსოფლიოში"! [2]E სუპერმი, ენციკურსული ქრისტესში არსებული ყველა ნივთის აღდგენის შესახებ, ნ. 3, 5; 4 წლის 1903 ოქტომბერი 

არა, რაღაც სხვა არასწორი იყო - ლათინური მასა და ყველაფერი. ეკლესიის ცხოვრებაში კიდევ რაღაც შეცდა. და მე მჯერა, რომ ეს არის: ეკლესიას ჰქონდა დაკარგა პირველი სიყვარული - მისი არსი.

მე ამას ვაპირებ თქვენს წინააღმდეგ: თქვენ დაკარგეთ სიყვარული, რომელიც თავიდან გქონდათ. გააცნობიერე, რამდენს დაეცა. მოინანიე და გააკეთე ის საქმეები, რაც თავიდან გააკეთე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მე შენთან მოვალ და შენს ფარნას ჩამოაშორებ ადგილიდან, თუ არ მოინანიებ. (გამოცხ. 2: 4-5)

 რა სამუშაოები გააკეთა ეკლესიამ თავდაპირველად?

ეს ნიშნები მორწმუნეებს ახლავს: ჩემი სახელით განდევნიან დემონებს, ილაპარაკებენ ახალ ენებზე. ისინი ხელებით აიღებენ გველებს და თუ რაიმე სასიკვდილო ნივთს დალევენ, ეს არ დააზარალებს მათ. ავადმყოფებს ხელებს დაადებენ და გამოჯანმრთელდებიან. (მარკოზი 16:17-18)

საშუალო კათოლიკესთვის, განსაკუთრებით დასავლეთში, ასეთი ეკლესია არა მხოლოდ თითქმის მთლიანად არ არსებობს, არამედ უკმაყოფილოა კიდეც: სასწაულების, განკურნებისა და ნიშნებისა და სასწაულების ეკლესია, რომელიც ადასტურებს სახარების ძლიერ ქადაგებას. ეკლესია, სადაც სულიწმიდა მოძრაობს ჩვენ შორის, მოაქვს მოქცევა, ღვთის სიტყვის შიმშილი და ქრისტეში ახალი სულების დაბადება. თუ ღმერთმა მოგვცა იერარქია - პაპი, ეპისკოპოსები, მღვდლები და საეროები - ეს არის ამისთვის:

მან ზოგს მისცა მოციქულად, ზოგს წინასწარმეტყველად, ზოგს მახარებლად, ზოგს მწყემსებად და მოძღვრად, რათა აღჭურვოს წმინდანები მსახურების საქმისთვის, ქრისტეს სხეულის ასაშენებლად, სანამ ჩვენ ყველანი მივაღწევთ რწმენისა და ცოდნის ერთიანობას. ღვთის ძისა, კაცობრიობის მომწიფებამდე, ქრისტეს სრულფასოვნებამდე. (ეფესელთა 4:11-13)

მთელი ეკლესია მოწოდებულია ჩაერთოს "მინისტრობა" ამა თუ იმ გზით. თუმცა, თუ ქარიზმები არ გამოიყენება, მაშინ სხეული არ „შენდება“; ეს არის ატროფია. უფრო მეტიც

... არ არის საკმარისი ქრისტიანი ხალხის ყოფნა და ორგანიზება მოცემულ ერში, არც საკმარისია მოციქულობის აღსრულება კარგი მაგალითის სახით. ისინი ამ მიზნით არიან ორგანიზებულნი, ამისთვის იმყოფებიან: სიტყვითა და მაგალითით გამოუცხადონ ქრისტე თავიანთ არაქრისტიან თანამოქალაქეებს და დაეხმარონ მათ ქრისტეს სრულ მიღებაში. - ვატიკანის მეორე საბჭო, სარეკლამო გენები, ნ. 15

ალბათ მსოფლიოს აღარ სჯერა იმიტომ ქრისტიანებს აღარ სწამთ. ჩვენ არა მხოლოდ გავთბილებივართ, არამედ იმპოტენტური. ის აღარ იქცევა როგორც ქრისტეს მისტიური სხეული, არამედ როგორც არასამთავრობო ორგანიზაცია და მისი მარკეტინგი დიდი გადატვირთვა. ჩვენ, როგორც წმინდა პავლემ თქვა, „რელიგიის პრეტენზია გვაქვს, მაგრამ უარვყოფთ მის ძალას“.[3]2 საათობრივად 3: 5

 

წინ მიდის…

ასე რომ, მაშინ, როცა დიდი ხნის წინ ვისწავლე, არასდროს ვივარაუდო არაფერი რაც შეეხება უფალს, რისი დაწერა ან გაკეთება სურს, შემიძლია ვთქვა, რომ ჩემი გული არის, როგორმე დავეხმაროთ ამ მკითხველს გადავიდეს გაურკვევლობის, თუ არა დაუცველობის ადგილიდან საცხოვრებლად, გადაადგილებისა და სულიწმიდის ძალასა და მადლში ყოფნის ადგილზე. ეკლესიას, რომელსაც კვლავ შეუყვარდა მისი „პირველი სიყვარული“.

და ასევე უნდა ვიყო პრაქტიკული:

უფალმა ბრძანა, რომ ისინი, ვინც სახარებას ქადაგებენ, სახარებით უნდა ეცხოვრათ. (1 კორ 9:14)

ცოტა ხნის წინ ვიღაცამ ჰკითხა ჩემს მეუღლეს: „რატომ არ მიმართავს მარკი მხარდაჭერის თხოვნით თავის მკითხველს? ეს ნიშნავს, რომ ფინანსურად კარგად ხარ?” არა, ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ მე მირჩევნია, მკითხველს უბრალოდ მივცეთ „ორი და ორი“ ერთად, ვიდრე მათი დაჭერა. ამის თქმით, მე ვაკეთებ აპელაციას წლის დასაწყისში და ზოგჯერ წლის ბოლოს. ეს არის სრული დროით მსახურება ჩემთვის და უკვე თითქმის ორი ათეული წელია. გვყავს თანამშრომელი, რომელიც გვეხმარება საოფისე სამუშაოებში. ცოტა ხნის წინ მე მას ზომიერი ამაღლება გავუწიე, რათა დაეხმარა მზარდი ინფლაციის ანაზღაურებაში. ჩვენ გვაქვს ყოველთვიური დიდი ინტერნეტ გადასახადები ჰოსტინგისა და ტრაფიკის გადასახდელად ახლა სიტყვა მდე Countdown სამეფო. წელს კიბერშეტევების გამო მოგვიწია სერვისების განახლება. შემდეგ არის ამ სამინისტროს ყველა ტექნოლოგიური ასპექტი და საჭიროება, რადგან ჩვენ ვზრდით მუდმივად ცვალებად მაღალტექნოლოგიურ სამყაროს. ეს და მე ჯერ კიდევ მყავს სახლში ბავშვები, რომლებსაც ვაფასებთ, როცა მათ ვაჭმევთ. მე ასევე შემიძლია ვთქვა, რომ ინფლაციის ზრდასთან ერთად ჩვენ ვნახეთ ფინანსური მხარდაჭერის შესამჩნევი ვარდნა - გასაგებია.  

ასე რომ, წელს უკვე მეორედ და ბოლოჯერ ვუვლი ჩემს მკითხველს ქუდს. მაგრამ იმის ცოდნა, რომ თქვენც განიცდით ინფლაციის განადგურებას, გევედრები, რომ მხოლოდ მათ, ვინც შეუძლია გასცემდა - და რომ თქვენგანმა, ვისაც არ შეუძლია, იცოდეთ: ეს მოციქული ჯერ კიდევ გულუხვად, თავისუფლად და ხალისიანად გაძლევს. არაფრისთვის არ არის გადასახადი ან გამოწერა. მე ავირჩიე ყველაფერი აქ წიგნებში ჩამეტანა, რათა მათზე წვდომა ყველაზე მეტმა ადამიანმა შეძლოს. თანახმა ვარ არ მინდა რომელიმე თქვენგანს რაიმე გაჭირვება - გარდა იმისა, რომ ილოცოთ ჩემთვის, რომ ბოლომდე ერთგული დავრჩე იესოს და ამ საქმისადმი. 

მადლობა მათ, ვინც ჩემთან ერთად იყო ამ რთულ და განხეთქილების დროს. ძალიან, ძალიან მადლობელი ვარ თქვენი სიყვარულისა და ლოცვებისთვის. 

 

გმადლობთ ამ მოციქულის მხარდაჭერისთვის.

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:


მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს:


 

 
Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 შდრ. გამოცხადება 12:15
2 E სუპერმი, ენციკურსული ქრისტესში არსებული ყველა ნივთის აღდგენის შესახებ, ნ. 3, 5; 4 წლის 1903 ოქტომბერი
3 2 საათობრივად 3: 5
გამოქვეყნებული მთავარი, ჩემი მოწმობა და საქართველო , , , , .