საბოლოო სასამართლო პროცესი?

დუჩიო, ქრისტეს ღალატი გეთსიმანიის ბაღში, 1308 

ყველა თქვენგანს შეირყევა რწმენა, რადგან დაწერილია:
„დავურტყამ მწყემსს,
და ცხვარი გაიფანტება“.
(მარკოზი 14: 27)

ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე
ეკლესიამ უნდა გაიაროს საბოლოო განსაცდელი
ეს შეარყევს მრავალი მორწმუნის რწმენას -
კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, n. 675, 677

რა არის ეს "საბოლოო განსაცდელი, რომელიც შეარყევს მრავალი მორწმუნის რწმენას?"  

2005 წელს, პირველთა შორის ”ახლა სიტყვებილოცვაში მივიღე მოსვლის შესახებ "დევნა" - a "მორალური ცუნამი" „გეი ქორწინებით“ მის ეპიცენტრში.^[1]შდრ დევნა!… და მორალური ცუნამი დღეს, გენდერული იდეოლოგია კათოლიკურ კლასებში მოქცევის ტალღასავით ირევა, რადგან „ჯანმრთელობის“ ინსტიტუტები სთავაზობენ ბავშვების ქიმიურ კასტრაციას და ქირურგიულად შეცვლას.^[2]მაგალითად. აქ დაწკაპუნებით, აქ დაწკაპუნებითდა აქ დაწკაპუნებით მდე ზოგიერთი ეპისკოპოსი ღიად განიხილავენ „კურთხევის“ ჰომოსექსუალურ გაერთიანებებს. ყველაზე საგანგაშო ისაა, რომ იერარქიის მხრიდან ამ ღია ომში ადამიანთა სექსუალურობასთან მიმართებაში მცირეა თუ საერთოდ არ არის საჯარო წინააღმდეგობა. პირიქით, ვატიკანი დაფიქსირებულია "კლიმატის ცვლილება"^[3]შდრ. ”რომის პაპი ფრანცისკე ამბობს "არა ომს" და მოუწოდებს კლიმატის მოქმედებას ბილ კლინტონთან პირდაპირ ეთერში ჩატში" და, სამწუხაროდ, დიდი ფარმას დღის წესრიგის წინსვლა.^[4]შდრ ღია წერილი კათოლიკე ეპისკოპოსებს

… დღეს ჩვენ მას ნამდვილად შემზარავი ფორმით ვხედავთ: ეკლესიის უდიდესი დევნა არ ხდება გარე მტრებისგან, არამედ ეკლესიაში ცოდვის შედეგად იბადება. პაპი ბენედიქტი XVI, ინტერვიუ ფრენის დროს ლისაბონში, პორტუგალია; LifeSiteNews, 12 წლის 2010 მაისი

დიდი დაბნეულობა

მზარდი ხალხი, მღვდლები, ეპისკოპოსები და კარდინალები გამოთქვამენ სერიოზულ შეშფოთებას ზოგადად ვატიკანის მიმართულებასთან დაკავშირებით. შემაძრწუნებელი დანიშვნებიდან, პაპის შემაშფოთებელ გამონათქვამებამდე, სახიფათო გლობალურ დღის წესრიგთან დაკავშირებამდე, ბევრი ერთგული კათოლიკე გრძნობს თავს მიტოვებულად მგლების წინაშე. 

როდესაც პაპი ბენედიქტ XVI გადადგა 2013 წელს, მე არაერთხელ მომისმენია დღემდე ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი შინაგანი სიტყვა: ”ახლა თქვენ შედიხართ საშიშ და დამაბნეველ დროში. ” ახლა მე ვიცი რატომაც.

ამის შესახებ ვრცლად ვესაუბრე ამერიკელ მხილველს, ჯენიფერს, რომელმაც მიიღო მსგავსი სიტყვები ჩვენი ლორდისგან 2005 წელს (რომ საბოლოოდ ვატიკანის ოფიციალურმა პირმა გაამხნევა იგი გავრცელდეს მსოფლიოში):

ჩემო ხალხნო, დაბნეულობის დრო მხოლოდ გამრავლდება. როდესაც ნიშნები ყუთების ბორბლებივით იწყებს მეტყველებას, იცოდეთ, რომ დაბნეულობა მასთან მხოლოდ გამრავლდება. ილოცე! ილოცე ძვირფასო ბავშვებო. ლოცვა არის ის, რაც გაძლებს შენს ძალას და მოგცემს მადლს, დაიცვას სიმართლე და იტანჯო განსაცდელსა და ტანჯვაში. - იესო ჯენიფერამდე, 3 წლის 2005 ნოემბერი

კოცნით?

იუდა, შენ ღალატობ კაცის ძეს
კოცნით? (ლუკა 22:48)

კარდინალმა გერჰარდ მიულერმა თქვა: 

… ნამდვილი მეგობრები არიან არა ის, ვინც პაპს მაამებს, არამედ ის, ვინც მას სიმართლეში და თეოლოგიურ და ადამიანურ კომპეტენციაში ეხმარება. -კორიერე დელა სერა, 26 წლის 2017 ნოემბერი; ციტირება მონიჰანის წერილებიდან, # 64, 27 წლის 2017 ნოემბერი

ეს უნდა მოდიოდეს უპირველეს ყოვლისა მისი ძმა ეპისკოპოსებისგან.^[5]რაც შეეხება საეროებს: „[საეროებს] ფლობენ ცოდნის, კომპეტენციისა და პრესტიჟის მიხედვით, მათ აქვთ უფლება და ზოგჯერ მოვალეობაც გამოუცხადონ წმინდა მოძღვრებს თავიანთი აზრი იმ საკითხებზე, რომლებიც ეკლესიის სიკეთეს ეხება. და სხვა მორწმუნე ქრისტიანებს გააცნობიერონ თავიანთი აზრი, რწმენისა და ზნეობის მთლიანობის შელახვის გარეშე, მოძღვრებისადმი პატივისცემით და საერთო სარგებლისა და პიროვნების ღირსებისადმი ყურადღებიანი.” — კანონიკური სამართლის კოდექსი, კანონი 212 §3 მაგრამ რა ხდება, როდესაც პაპი ძალაუფლების თანამდებობებზე დანიშნავს მამაკაცებს, რომლებიც არასწორი თანაგრძნობის „კოცნით“ სთავაზობენ ცრუ ან მოწყალების საწინააღმდეგო?

გასაკვირია, რომ პაპის აკადემიის ხელმძღვანელმა მხარი დაუჭირა იტალიის აბორტის კანონს.^[6]შდრ jahlf.org ამასთან, ვარაუდობენ, რომ თვითმკვლელობა შეიძლება იყოს „უმეტეს საერთო სიკეთე, კონკრეტულად შესაძლებელი“.^[7]შდრ lifesitenews.com მან ასევე ხელი შეუწყო ბავშვებისთვის ექსპერიმენტული COVID გენური თერაპიის ინექციას, როდესაც ეს იყო და ახლაც არის სრულიად არასაჭირო^[8]მსოფლიოში ცნობილმა ბიოსტატისტიკოსმა და ეპიდემიოლოგმა, სტენდფორდის უნივერსიტეტის პროფესორმა ჯონ იანოდისმა გამოაქვეყნა ნაშრომი COVID-19-ით დაინფიცირების სიკვდილიანობაზე. აქ არის ასაკობრივი სტრატიფიცირებული სტატისტიკა დაწყებული ასაკით:

0-19 წლის: .0027% (ან გადარჩენის მაჩვენებელი 99.9973%)
20-29 .014% (ან გადარჩენის მაჩვენებელი 99.986%)
30-39 .031% (ან გადარჩენის მაჩვენებელი 99.969%)
40-49 .082% (ან გადარჩენის მაჩვენებელი 99.918%)
50-59 .27% (ან გადარჩენის მაჩვენებელი 99.73%)
60-69 .59% (ან გადარჩენის მაჩვენებელი 99.31%) (წყარო: medrxiv.org) იხ. lifesitenews.com და ლეტალურიც კი.^[9]„ევროპიდან მიღებული მონაცემების რამდენიმე ანალიზმა სამწუხაროდ აღმოაჩინა შემაშფოთებელი კავშირი ბავშვებისთვის Pfizer COVID-19 ვაქცინის დამტკიცებასა და ბავშვებში ჭარბი სიკვდილიანობის ზრდას შორის. უახლესი აღმოჩენით, ჭარბი სიკვდილიანობის 760%-იანი ზრდა.” შდრ. shtfplan.com 

ფ. ანტონიო სპადარო, რომელიც ცნობილია როგორც "პაპის რუპორი", ახლახან დაინიშნა რომაულ კურიაში - ადამიანი, რომელიც ამტკიცებს, რომ იესო იყო "უგრძნობი" და "უპატივცემულო" და რომელიც "განკურნა" მისი "ნაციონალიზმისგან" და "სიხისტისგან". მისი გაცვლა ქანაანელ ქალთან.^[10]შდრ blog.messainlatino.it

არჩეული კარდინალი ვიქტორ მანუელ ფერნანდესი (ფოტო: დანიელ იბანესი/CNA/EWTN)

თუმცა, ყველაზე გასაოცარი, ალბათ, არის კარდინალ-დანიშნული არქიეპისკოპოსის ვიქტორ მანუელ ფერნანდესის დანიშვნა ეკლესიის მეორე უმაღლეს თანამდებობაზე კათოლიკური დოქტრინის მართლმადიდებლობის ზედამხედველობის მიზნით (ის არის სასულიერო პირი, რომელმაც ირონიულად დაწერა წიგნი ეროტიკაზე. kissing.^[11]შდრ ncronline.org ) როგორც ედვარდ პენტინმა იტყობინება, რწმენის დოქტრინის დიკასტერიის ახალი პრეფექტი, როგორც ჩანს, ღია რჩება ჰომოსექსუალური გაერთიანებების „დალოცვისთვის“, „თუ კურთხევა მიცემულია ისე, რომ არ გამოიწვიოს ეს დაბნეულობა“, - თქვა არქ. ფერნანდესი.^[12]ncregister.com მაგრამ როგორ შეუძლია კათოლიკურ ეკლესიას აკურთხოს სექსუალური კავშირი, რომელსაც იგი ასწავლის, რომ "შინაგანად მოუწესრიგებელია?"^[13]CCC, 2357: „ჰომოსექსუალიზმი ეხება მამაკაცებს ან ქალებს შორის ურთიერთობას, რომლებიც განიცდიან ექსკლუზიურ ან უპირატეს სექსუალურ მიზიდულობას იმავე სქესის პირების მიმართ. საუკუნეების განმავლობაში და სხვადასხვა კულტურებში მან მიიღო მრავალფეროვანი ფორმები. მისი ფსიქოლოგიური გენეზისი ძირითადად აუხსნელი რჩება. საღვთო წერილზე დაყრდნობით, რომელიც ჰომოსექსუალურ ქმედებებს მძიმე გარყვნილების აქტებად წარმოაჩენს, ტრადიცია ყოველთვის აცხადებდა, რომ „ჰომოსექსუალური აქტები არსებითად უწესრიგოა“. ისინი ეწინააღმდეგებიან ბუნებრივ კანონს. ისინი ახურებენ სექსუალურ აქტს სიცოცხლის ძღვენთან. ისინი არ გამომდინარეობენ ნამდვილი ემოციური და სექსუალური კომპლემენტარობიდან. არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება მათი დამტკიცება“. პასუხი არის ის არ შეიძლება: „არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება მათი დამტკიცება“, - ნათქვამია კატეხიზმი ეხმიანება ბიბლიურ მორალს.^[14]შდრ. ”კრიტიკა Fr. მარტინის ლგბტ ვებსაიტი" მაშ, რატომ განიხილება ეს საჯაროდ, როდესაც რწმენის დოქტრინის ყოფილმა კრებამ უკვე განაცხადა:

... არ არის კანონიერი კურთხევის გაცემა ურთიერთობებზე ან პარტნიორულ ურთიერთობებზე, თუნდაც სტაბილურზე, რომლებიც მოიცავს სექსუალურ აქტივობას ქორწინების გარეთ (ანუ, ქალისა და მამაკაცის განუყოფელი კავშირის მიღმა, რომელიც თავისთავად არის გახსნილი სიცოცხლის გადაცემისთვის), როგორც ეს არის ერთი და იმავე სქესის პირებს შორის გაერთიანების შემთხვევა. პოზიტიური ელემენტების ასეთ ურთიერთობებში ყოფნა, რომლებიც თავისთავად დასაფასებელი და დასაფასებელია, არ შეუძლია გაამართლოს ეს ურთიერთობები და გახადოს ისინი საეკლესიო კურთხევის ლეგიტიმურ ობიექტებად, რადგან პოზიტიური ელემენტები არსებობს კავშირის კონტექსტში, რომელიც არ არის გათვალისწინებული შემოქმედის გეგმის მიხედვით. . — 15 წლის 2021 მარტი; პრესა. ვატიკანი. ვა

აი, რატომ არის ეს საჯარო პოზიცია ასე მძიმე. უბრალოდ იმის ამაღლებით, რომ ასეთი ამორალური ქმედებები (კავშირები) შეიძლებოდა შესაძლოა იყავით „კურთხეული“, განსაკუთრებით ახალგაზრდები შეიძლება შეცდნენ ცოდვილ ურთიერთობებში, რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს მათ სიცოცხლეს, თუ არა მარადისობას, ცრუ ვარაუდით, რომ არის რაღაც მართალი საქმიანობაში, რომელიც ეწინააღმდეგება „შემოქმედის გეგმას“. ამის სიტყვა არის სკანდალი. 

სკანდალი არის დამოკიდებულება ან ქცევა, რომელიც სხვას ბოროტებისკენ უბიძგებს. სკანდალის მომტანი მეზობლის მაცდური ხდება. ის აზიანებს სათნოებას და მთლიანობას; მან შეიძლება ძმა სულიერ სიკვდილშიც კი მიიყვანოს. სკანდალი მძიმე დანაშაულია, თუ საქმით ან უმოქმედობით სხვა განზრახ მიიყვანეს მძიმე დანაშაულში. სკანდალი განსაკუთრებულ სიმძიმეს იძენს იმ ადამიანების ავტორიტეტის გამო, ვინც მას იწვევს ან სკანდალიზებულთა სისუსტის გამო. მან უბიძგა ჩვენს უფალს, ეს წყევლა გამოეთქვა: „ვინც ჩემს მორწმუნე პატარებს ცოდვაში მოჰყავს, მისთვის უკეთესი იქნება, ყელზე დიდი წისქვილის ქვა დაეკრა და ზღვის სიღრმეში ჩაძირულიყო. ” სკანდალი მძიმეა, როცა აძლევენ მათ, ვინც ბუნებით ან თანამდებობით ვალდებულია ასწავლოს და განათლოს სხვები. იესო მწიგნობრებსა და ფარისევლებს ამის გამო შეურაცხყოფს: ცხვრის ტანსაცმლით გამოწყობილ მგლებს ადარებს. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2284-2285

ამ სკანდალის მოწინავე პირზე არის კიდევ ერთი მამაკაცი ფრენსის წრეში, რომელიც ამტკიცებდა, რომ რომის პაპი მხარს უჭერს ჰომოსექსუალურ სამოქალაქო გაერთიანებებს.

ეს არ არის უბრალოდ [პაპი ფრანცისკე] ამის მოთმენა, ის მხარს უჭერს… მას შეიძლება ჰქონდეს გარკვეული გაგებით, როგორც ეკლესიაში ვამბობთ, შეიმუშავა საკუთარი დოქტრინა… ჩვენ უნდა გავითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ ეკლესიის მეთაურმა თქვა, რომ ის გრძნობს, რომ სამოქალაქო გაერთიანებები კარგად არიან. და ჩვენ არ შეგვიძლია უარვყოთ ეს… ეპისკოპოსები და სხვა ადამიანები არ შეუძლიათ გაათავისუფლონ ეს ისე მარტივად, როგორც მათ სურთ. ეს არის გარკვეული გაგებით, ეს არის ერთგვარი სწავლება, რომელსაც ის გვაძლევს. - ფრ. ჯეიმს მარტინი, CNN.com; იხილეთ დაპირისპირება აქ: Body Breaking

მისი მღვდლები არღვევენ ჩემს კანონს და ბილწავენ იმას, რასაც მე წმინდად ვთვლი; ისინი არ განასხვავებენ წმინდასა და ჩვეულებრივს და არ ასწავლიან განსხვავებას უწმინდურსა და წმინდას შორის... (ეზეკიელი 22:26).

პაპის შერეული სიგნალები

თუმცა, არ შეიძლება უბრალოდ იმის თქმა, რომ ფრ. მარტინმა ეს დასკვნა ჰაერიდან გამოიტანა. მე ავხსენი მისი სიტყვების კონტექსტი საკამათო სატელევიზიო ინტერვიუზე, რომელიც ფრენსისმა მისცა, რამაც გამოიწვია სათაურების რბოლა მთელს მსოფლიოში აცხადებს, "ფრენსის პირველი პაპი ხდება, რომელიც მხარს უჭერს ერთსქესიანთა სამოქალაქო კავშირებს '. (იხილეთ Body Breaking, რომელიც ასევე წინასწარმეტყველური გაფრთხილება იყო, რომ ასეთ განცხადებებს შეეძლო განხეთქილების გაღვივება. მართლაც, ცოტა ხნის წინ ერთმა მღვდელმა აიღო კამერა და განაცხადა, რომ ფრანცისკე „არ არის პაპი და არ არის კათოლიკე“, რადგან მას „ერესი“ აქვს. მეტი ამის შესახებ ცოტა ხანში.)

რომის პაპმა ფრანცისკემ არაერთხელ მოუწოდა ლისაბონში ახალგაზრდობის მსოფლიო დღეს შეკრებილ ასიათასობით ახალგაზრდას, რომ კათოლიკურ ეკლესიაში „ყველას“ მისასალმებელია. მოგვიანებით, როდესაც სთხოვეს პირდაპირ კომენტარი გაეკეთებინა მათზე, ვინც იდენტიფიცირებულია როგორც ჰომოსექსუალი, მაგრამ ვინც არ გრძნობს თავს მოწოდებულს და მაინც ეკლესიის ნაწილი უნდა იყოს, რომის პაპმა ფრანცისკემ მოიხსენია იგავი საქორწილო ბანკეტის შესახებ.

იესომ ძალიან ნათლად იცის ეს: ყველას... მან გამოგზავნა ქუჩებში, რათა მოეწოდებინა ყველას, ყველას, ყველას. ასე რომ ცხადი დარჩეს, იესო ამბობს „ჯანმრთელნი და სნეულნი“, „მართალნი და ცოდვილნი“, ყველას, ყველას, ყველას. ანუ კარი ყველასთვის ღიაა, ყველას თავისი სივრცე აქვს ეკლესიაში. როგორ იცხოვრებს თითოეული ადამიანი? ჩვენ ვეხმარებით ადამიანებს იცხოვრონ ისე, რომ მათ შეძლონ ამ ადგილის სიმწიფის დაკავება და ეს ეხება ყველა სახის ადამიანს. არ უნდა ვიყოთ ზედაპირული და გულუბრყვილოები, ვაიძულოთ ადამიანები ისეთი საგნებისა და ქცევებისკენ, რისთვისაც ისინი ჯერ არ არიან მომწიფებულნი ან არ შეუძლიათ. — 28 წლის 2023 აგვისტო, კომენტარები პორტუგალიელ იეზუიტებს, laciviltacattolica.com

მართლაც, კათოლიკურ ეკლესიაში შესვლის უფლება ყველას აქვს. კითხვა არის რაც გვაქცევს ქრისტეს სხეულის რეალურ წევრებად? წმინდა წერილის მიხედვით, 

იოანემ მოინათლა ა მონანიების ნათლობა, ეუბნებოდა ხალხს, რომ ერწმუნათ ის, ვინც მის შემდეგ უნდა მოსულიყო, ანუ იესო. (საქმეები 19:4)

კატეხიზმი ამბობს: „ნათლობა არის პირველი და ფუნდამენტური მოქცევის მთავარი ადგილი. სახარების რწმენითა და ნათლობით უარს იტყვის ბოროტება და მოიპოვებს ხსნას“.^[15]ნ. 1427 როგორც პეტრემ გაიმეორა თავის პირველ საჯარო ქადაგებაში: „მაშ, მოინანიეთ და მოიქცეთ, რათა თქვენი ცოდვები მოიწმინდოს და უფალმა მოგცეთ გამოცოცხლების დრო“.^[16]აქტების 3: 19 მონანიება არის პირობა, რომ დაიწყოთ „განახლების“ განცდა ქრისტეს ეკლესიაში.

მიუხედავად ამისა, ფრენსის განაგრძობს:

ვინაიდან ისინი სათნოები არიან თავიანთი ცხოვრების სხვა სფეროებში და იციან დოქტრინა, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისინი ყველა ცდებიან, რადგან სინდისით არ გრძნობენ, რომ მათი ურთიერთობები ცოდვილია?

წმინდა წერილი მოგვიწოდებს „რწმენის მორჩილებისკენ“.^[17]რომში 1: 5 მაშ, ჩვენი ვალდებულებაა მივყვეთ ა ინფორმირებული სინდისი. 

სინდისი უნდა იყოს ინფორმირებული და მორალური განსჯა განათლებული. კარგად ჩამოყალიბებული სინდისი მართალი და მართალია. იგი აყალიბებს თავის განსჯას გონების მიხედვით, შემოქმედის სიბრძნის ჭეშმარიტი კეთილი ნების შესაბამისად. სინდისის აღზრდა შეუცვლელია იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც ექვემდებარებიან ნეგატიურ ზემოქმედებას და ცოდვის ცდუნებას ანიჭებენ უპირატესობას საკუთარ განსჯას და უარყონ ავტორიტეტული სწავლებები. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 1783

ფ. დომინიკ ლეგი, OP არის სისტემატური თეოლოგიის ინსტრუქტორი ვაშინგტონში, დომინიკელთა სწავლების სახლში. ის განმარტავს გადამწყვეტ განსხვავებას სიწმინდის ზრდასა და ცოდვით გარღვევას შორის. 

ის, რასაც იოანე პავლე უწოდა „თანდაყოლილობის კანონი“ არ გულისხმობს ცოდვისგან „ეტაპობრივ“ განდევნას, არამედ მრავალწლიან ქრისტიანულ მოძღვრებას, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ არ ვართ სრულყოფილები ჩვენი მოქცევის პირველ მომენტში. როდესაც ჩვენ ვიღებთ მოქცევის მადლს, ჩვენ საბოლოოდ ვშორდებით ბოროტებას და შემდეგ თანდათანობით ს სიწმინდეში. შეიძლება ისევ მძიმე ცოდვაში ჩავვარდეთ, მაგრამ, მადლის დახმარებით, ვნანობთ და თავიდან ვიწყებთ. აქ, სინანულის საიდუმლოს მნიშვნელოვანი როლი აქვს: ის მოგვიწოდებს, საბოლოოდ უარვყოთ ჩვენი ცოდვები, შესწორების მტკიცე მიზნით. ფაქტობრივად, ვინც ჯერ კიდევ არ მოინანიებს, ჯერ არ მიიღებს ღვთის წყალობას და ამიტომ არ ეპატიება. (CCC არა. 1451; DH 1676.) — 14 წლის 2014 ოქტომბერი; opeast.org

სიწმინდეში ასვლა თანდათან ხდება, მაგრამ ცოდვაზე უარის თქმა არ შეიძლება. როგორც ასეთი, „სივრცე ეკლესიაში“ არ არის ის, რომ გქონდეს საჯდომი, სადაც უნდა იჯდე, არამედ მაცხოვარი, რომელიც მაპატიებს და შემდეგ მიხსნის ცოდვის ძალისგან და მისი შედეგებისგან. მაშასადამე, ქრისტესთან მეგობრობა დაფუძნებულია მისი უტყუარი სიტყვისადმი მორჩილებაზე.

თქვენ ჩემი მეგობრები ხართ, თუ აკეთებთ იმას, რასაც მე გიბრძანებ. (იოანე 15:14) რატომ მეძახით „უფალო, უფალო“, მაგრამ არ აკეთებ იმას, რასაც მე ვბრძანებ? (ლუკა 6:46)

ამგვარად, ბანკეტის იგავი ფაქტობრივად ცხადყოფს, რომ ყველას მისასალმებელია, მაგრამ სუფრაზე „სივრცე“ მხოლოდ მათ ეკუთვნის, ვინც „ამოიშორებს ბოროტებას“:

როდესაც მეფე სტუმრების შესახვედრად შევიდა, იქ დაინახა მამაკაცი, რომელიც საქორწინო სამოსში არ იყო გამოწყობილი. უთხრა მას: მეგობარო, როგორ შემოხვედი აქ საქორწინო ტანსაცმლის გარეშე? მაგრამ ის დუმილი იყო. (მათე 22:9, 11-12)

რადგან ღვთის მადლი გამოჩნდა ყველა ადამიანის გადასარჩენად, გვასწავლის უარი ვთქვათ ურწმუნოებაზე და ამქვეყნიურ ვნებებზე და ვიცხოვროთ ფხიზელი, მართალი და ღვთისმოსავი ამქვეყნად... (ტიტე 2:11-12) რადგან ჩვენ ყველა უნდა გამოვჩნდეთ. ქრისტეს სამსჯავროს წინაშე, რათა თითოეულმა მიიღოს საზღაური, რაც გააკეთა ორგანიზმშიკარგი იქნება თუ ბოროტი. (2 კორინთელები 5:10)

ძმური შესწორება

რასაც ჩვენ ვხედავთ კათოლიკურ ინსტიტუტებში, ახალგაზრდობის მსოფლიო დღეს და ზოგადად საზოგადოებაში, არ არის მხოლოდ თანაგრძნობა მათთვის, ვინც ებრძვის სექსუალურ იდენტობას, არამედ ცხოვრების წესის პოპულარიზაციას და მიღებას. რამდენიმე კარდინალმა, ეპისკოპოსმა და მღვდელმა სერიოზული შეშფოთება გამოთქვა ამ სკანდალური დაბნეულობის გამო. მაგრამ ახალი პრეფექტის თქმით, მათ ამის უფლება არ აქვთ.

ახლა, თუ მეტყვით, რომ ზოგიერთ ეპისკოპოსს აქვს სულიწმიდის განსაკუთრებული ნიჭი წმინდა მამის მოძღვრების განსასჯელად, ჩვენ შევალთ მოჯადოებულ წრეში (სადაც ნებისმიერს შეუძლია თქვას, რომ აქვს ჭეშმარიტი მოძღვრება) და ეს იქნება ერესი და განხეთქილება. - პრეფექტი, არქიეპისკოპოსი ვიქტორ მანუელ ფერნანდესი, 11 სექტემბერი, 2023; ncregister.com

ეს არის ყბა-წვეთოვანი განცხადება, რომელიც მოდის რწმენის დოქტრინის დიკასტერიიდან. Სთვის კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია ნათლად აცხადებს:

ღვთაებრივი დახმარება ასევე ეძლევა მოციქულთა მემკვიდრეებს, რომლებიც ასწავლიან პეტრეს მემკვიდრესთან ზიარებას… რაც იწვევს გამოცხადების უკეთ გაგებას რწმენისა და ზნეობის საკითხებში.  —CCC, 892 წ

სინამდვილეში, თითოეულ ერთგულ კათოლიკეს შეუძლია თქვას, რომ აქვს ჭეშმარიტი დოქტრინა, რადგან ისინი ზიარებაში არიან წმინდა ტრადიციასთან! უფრო მეტიც,

პაპი არ არის აბსოლუტური სუვერენი, რომლის აზრები და სურვილები კანონია. პირიქით, პაპის მსახურება გარანტია ქრისტესა და მისი სიტყვისადმი მორჩილებისა. — პაპი ბენედიქტ XVI, 8 წლის 2005 მაისის ჰომილია; სან დიეგო კავშირი-ტრიბუნა

რომის პაპმა ფრანცისკემაც კი განაცხადა:

ახალ მნიშვნელოვან ინტერვიუში ეპისკოპოსმა ათანასე შნაიდერმა განაცხადა:

პაპს არ შეუძლია ერესი ჩაიდინოს, როცა საუბრობს ექს კათედრა, ეს რწმენის დოგმაა. მის სწავლებაში გარეთ ყოფილი კათედრას განცხადებებითუმცა, მას შეუძლია მოძღვრების ორაზროვნება, შეცდომები და ერესებიც კი ჩაიდინოს. და რადგან პაპი არ არის იდენტური მთელ ეკლესიასთან, ეკლესია უფრო ძლიერია, ვიდრე ცალკეული ცდომილი ან ერეტიკოსი პაპი. - 19 წლის 2023 სექტემბერი, onepeterfive.com

მაგრამ ის განაგრძობს იმის გარკვევას, რომ ასეთ შემთხვევებშიც კი არავის აქვს ეკლესიაში უფლებამოსილება ცალმხრივად გამოაცხადოს პაპობა ბათილად. 

ერეტიკოსი პაპის შემთხვევაშიც კი ის ავტომატურად არ დაკარგავს თავის თანამდებობას და ეკლესიაში არ არსებობს ორგანო, რომელიც ერესის გამო გადადებულად გამოაცხადოს. ასეთი ქმედებები მიახლოვდება კონსილიარიზმის ან ეპისკოპოსობის ერთგვარ ერესს. კონსილიარიზმის ან ეპისკოპოსობის ერესი ძირითადად ამბობს, რომ არსებობს ორგანო ეკლესიის შიგნით (საყოველთაო საბჭო, სინოდი, კარდინალების კოლეჯი, ეპისკოპოსთა კოლეჯი), რომელსაც შეუძლია გამოსცეს იურიდიულად სავალდებულო განაჩენი პაპზე. ერესის გამო პაპობის ავტომატური დაკარგვის თეორია მხოლოდ მოსაზრებად რჩება და ეს წმინდა რობერტ ბელარმინმაც კი შენიშნა და თავად მაგისტერიუმის სწავლებად არ წარმოადგინა. მრავალწლიანი პაპის მაგისტერიუმი არასოდეს ასწავლიდა ასეთ მოსაზრებას. -ibid.

ეპისკოპოს ათანასეს განმარტება გადამწყვეტია იმ დროს, როდესაც კათოლიკეების სიმრავლე, პაპობის გამო შეწუხებული, იწყებს განხეთქილების ფლირტს. პირიქით, ”ასეთ შემთხვევაში,” დასძენს ის, ”ადამიანმა პატივისცემით უნდა გამოასწოროს იგი (წმინდა ადამიანური ბრაზი და უპატივცემულო ენა), წინააღმდეგობა გაუწიოს მას, როგორც წინააღმდეგობას გაუწევს ოჯახის ცუდ მამას.

ჩვენ უნდა დავეხმაროთ პაპს. ჩვენ მას ისევე უნდა ვუდგეთ, როგორც საკუთარ მამას. - კარდინალი სარა, 16 წლის 2016 მაისი, წერილები რობერტ მონიჰანის ჟურნალიდან

საბოლოო სასამართლო პროცესი?

ერეტიკოსი პაპის ჯვარი
- მაშინაც კი, როდესაც ის შეზღუდული ხანგრძლივობით არის -
არის უდიდესი ჯვარი მთელი ეკლესიისთვის.
- ეპისკოპოსი ათანასე შნაიდერი
მარტი, onepeterfive.com

ჩვენ უნდა გვქონდეს საკმარისი ზებუნებრივი რწმენა, ნდობა, თავმდაბლობა,
და ჯვრის სული, რათა მოითმინოს
ასეთი საგანგებო სასამართლო პროცესი.
- ეპისკოპოსი ათანასე შნაიდერი
19 წლის 2023 სექტემბერი; onepeterfive.com

ეს დაბნეულობა, რომელსაც ჩვენ ვხედავთ, სხვა არაფერია, ვიდრე გეთსიმანიის ქაოსი... სიბნელიდან და აგონიიდან, მცველების უეცარი „ტალღით“, იუდას ღალატამდე, მოციქულთა სიმხდალემდე. განა ისევ არ ვცხოვრობთ ამ მომენტში?

ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე ეკლესიამ უნდა გაიაროს საბოლოო სასამართლო პროცესი, რომელიც შეარყევს მრავალი მორწმუნის რწმენას ... ეკლესია შევა სამეფო დიდებაში მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის შემდეგ, როდესაც იგი მის უფალს გაჰყვება სიკვდილსა და აღდგომაში. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, n. 675, 677

იესომ განაცხადა:შენ ხარ პეტრე და ამ კლდეზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ქვესკნელის კარიბჭე ვერ სძლევს მას."  რა შეიძლება „შეარყიოს მრავალი მორწმუნის რწმენა“ უფრო მეტად, ვიდრე იმ 2000 წლის წინანდელ კლდეში გაჩენილი ბზარები? რა შეიძლება იყოს იმაზე მეტად შემაშფოთებელი, ვიდრე „რწმენის დეპოზიტის“ დაცვაზე პასუხისმგებელი პირების დაუფიქრებლად თამაში?

რწმენის ანაბრის დაცვა არის მისია, რომელიც უფალმა დაავალა თავის ეკლესიას და რომელსაც იგი ასრულებს ყველა ეპოქაში. - იოანე პავლე II, Fidei Depositum

ეპისკოპოსი ჯოზეფ სტრიკლენდი, CNS ფოტო

რა შეიძლება იყოს იმაზე მეტი შემაშფოთებელი, ვიდრე დედა, ჭეშმარიტი მაგისტერიუმი, კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგეს?

მე ვიცი ხალხი [ფრანსისკი] გარშემორტყმული იყო იმით, ვინც აშკარად ლაპარაკობდა ერეტიკული განცხადებებით… როდესაც თქვენ გაქვთ სიტუაცია, როდესაც ქრისტეს ვიკარი აკეთებს საეჭვოა, მაშინ მე ვიცავ ქრისტეს. მე მჯერა პეტრინის ოფისის, მჯერა კათოლიკური ეკლესიის რადგან მე მჯერა ქრისტეს. ასე რომ, ეს არის თავსატეხი, რომლისთვისაც მე არ მაქვს სახელური - როგორ გავუმკლავდეთ ამას? მაგრამ ჩემი პასუხი სიყვარულით და ქველმოქმედებითაა… ნამდვილი წყალობა… - ეპისკოპოსი ჯოზეფ სტრიკლენდი, 19 წლის 2023 სექტემბერი; ახალი ამბების პირდაპირ ეთერში დღეს 

უნდა გვახსოვდეს, ძმებო და დებო, რომ ქრისტეს დაპირება ჯოჯოხეთისგან დაცვის შესახებ არ ეხებოდა დაწესებულებას, შენობას ან თუნდაც „ვატიკანის ქალაქს“. ეს ეხება ერთგულ სამწყსოს, მის მისტიკურ სხეულს. 

ამ დროს მსოფლიოში და ეკლესიაში დიდი მოუსვენრობაა და რაც საეჭვოა არის რწმენაSometimes ზოგჯერ ვკითხულობ სახარების ბოლო პერიოდს და ვადასტურებ, რომ ამ დროს ამ ნიშნის გარკვეული ნიშნები იჩენს თავს… რაც მაოცებს, როდესაც კათოლიკურ სამყაროზე ვფიქრობ, არის ის, რომ კათოლიციზმის შიგნით ზოგჯერ -იბატონებს არაკათოლიკური აზროვნება და შეიძლება მოხდეს, რომ ხვალ ეს არაკათოლიკური აზროვნება კათოლიციზმის ფარგლებში მოხდება ხვალ უფრო ძლიერი გახდი. მაგრამ ეს არასოდეს წარმოადგენს ეკლესიის აზრს. აუცილებელია რომ მცირე სამწყსო იარსებებსრაც არ უნდა მცირე იყოს. - პაპ VI, საიდუმლო პავლე VI, ჟან გიტტონი, გვ. 152-153, ცნობა (7), გვ. ix.

სანამ იუდამ უღალატა ქრისტეს, პეტრემ უარყო იგი, ხოლო დანარჩენი მოწაფეები გარბოდნენ სხვადასხვა მიმართულებით, იყო ერთი მოციქული, რომელიც უბრალოდ იდგა - იდგა ჯვრის ქვეშ, ღვთისმშობლის გვერდით. წმინდა იოანე არ იკავებდა თავს მოულოდნელი დაბნეულობით; ის არ გაიქცა პეტრეს გამოსაცხადებლად ანატემა ან მოინადირე სხვა მოციქულები, რათა დაადანაშაულონ ისინი ამბოხში. ვერ აკონტროლებდა არეულობას, განხეთქილებას, განდგომას. Მაგრამ ის შეეძლო აკონტროლეთ მისი პასუხი. 

და აჰა, იოანე მოულოდნელად აღმოჩნდა ქაოსისა და დაბნეულობის შუაგულში, იმ ქარიშხლის შუაგულში, რომ ის იყო არ დედის გარეშე! 

როდესაც იესომ დაინახა დედა და მოწაფე, რომელიც მას უყვარდა, უთხრა დედას: „ქალი, აჰა, შენი ვაჟი“. შემდეგ მან უთხრა მოწაფეს: აჰა, დედაშენი. ამ საათიდან მოწაფემ იგი თავის სახლში შეიყვანა. (იოანე 19: 26-27)

შემთხვევითი არ არის, რომ ღვთისმშობელმა ფატიმაზე თქვა:

ჩემი უკვდავი გული იქნება თქვენი თავშესაფარი და გზა, რომელიც ღმერთთან მიგიყვანს. - მეორე ჩვენება, 13 წლის 1917 ივნისი, ორი დროის აღმოჩენა თანამედროვე დროში, www.ewtn.com

ბევრის რწმენა ახლა შეირყევა. სატანა ბევრს აცდუნებს გაქცევას ან განხეთქილებისკენ ან მცდარი წარმოდგენისკენ, რომ პაპის პირიდან ყოველი სიტყვა დოგმაა. სქიზმი და პაპოლატრია ორივე შეცდომაა.

არა, არ უღალატოთ, არ უარყოთ და არ გაიქცეთ. Stand. დადექით იესოსთან და მარიამთან - და ისინი აუცილებლად გაგიყვანთ ამაში ქარიშხალი მორცხვობა და დაიცავი თავი, თუნდაც პეტრეს ბარკი იყოს shipwreck გარკვეული დროით.

მე არასოდეს დავტოვებ კათოლიკურ ეკლესიას. რაც არ უნდა მოხდეს, მე ვაპირებ რომის კათოლიკედ მოვკვდე. მე არასოდეს ვიქნები განხეთქილების ნაწილი. მე უბრალოდ შევინარჩუნებ რწმენას, როგორც ვიცი და ვუპასუხებ მაქსიმალურად. სწორედ ამას მოელის უფალი ჩემგან. მაგრამ შემიძლია დაგარწმუნოთ ეს: თქვენ ვერ მიპოვით, როგორც რაიმე სქიზმატური მოძრაობის ნაწილად, ან, ღმერთმა ქნას, რომ ხალხს კათოლიკური ეკლესიისგან დაშორებამდე მივიყვანო. რამდენადაც მე შემეხება, ეს არის ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ეკლესია და რომის პაპი არის მისი ვიკარი დედამიწაზე და მე არ ვაპირებ ამისგან განცალკევებას. - კარდინალი რეიმონდ ბურკი, LifeSiteNews, 22 წლის 2016 აგვისტო

მე მჯერა ეკლესიის ერთიანობის და არავის მივცემ უფლებას გამოიყენოს ჩემი ბოლო რამდენიმე თვის უარყოფითი გამოცდილება. საეკლესიო ხელისუფლებამ კი უნდა მოუსმინოს მათ, ვისაც აქვს სერიოზული კითხვები ან გამართლებული პრეტენზიები; არ იგნორირება, ან უარესი, მათი დამცირება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, სურვილის გარეშე, შეიძლება გაიზარდოს ნელი განშორების რისკი, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს კათოლიკური სამყაროს ნაწილის განხეთქილება, დეზორიენტირებული და იმედგაცრუებული. კარდინალი გერჰარდ მიულერი, კორიერე დელა სერა, 26 წლის 2017 ნოემბერი; ციტირება მონიჰანის წერილებიდან, # 64, 27 წლის 2017 ნოემბერი

დაკავშირებული კითხვა

იუდას საათი

წმინდა იოანეს კვალდაკვალ

დიდი მადლობა მათ ვინც
შეძლეს Now Word-ის მხარდაჭერა.

ერთად ნიჰილ ობსტატ

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: