კარგი სიკვდილი

მარხვის აღდგენა
Დღე 4

deathtoself_fotor

 

IT იგავებში ამბობს:

ხედვის გარეშე ხალხი კარგავს თავშეკავებას. (იგავ. 29:18)

ამ მარხვის უკან დახევის პირველ დღეებში აუცილებელია, რომ ჩვენ გვქონდეს ხედვა იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს იყო ქრისტიანი, სახარების ხედვა. ან, როგორც წინასწარმეტყველი ოსია ამბობს:

ჩემი ხალხი იღუპება ცოდნის გამო! (ოსია 4: 6)

შეგიმჩნევიათ როგორ სიკვდილი გახდა ჩვენი მსოფლიოს პრობლემების გადაწყვეტა? თუ არასასურველი ორსულობა გაქვთ, გაანადგურეთ იგი. თუ ავად ხართ, ძალიან მოხუცი ან დეპრესიაში, მოიკლათ თავი. თუ ეჭვი გაქვთ, რომ მეზობელი ერი საფრთხეს წარმოადგენს, გაუკეთეთ წინასწარი გაფიცვა ... სიკვდილი გახდა ერთმხრივი გადაწყვეტა. მაგრამ ეს ასე არ არის. ეს ტყუილია ”ტყუილის მამისგან”, სატანისგან, რომელიც იესომ თქვა ”თავიდანვე მატყუარა და მკვლელი”. [1]შდრ. იოანე 8: 44-45

ქურდი მხოლოდ ქურდობის, სასაკლაოსა და გასანადგურებლად მოდის. მე ისე მოვედი, რომ მათ სიცოცხლე ჰქონდეთ და უფრო უხვად ჰქონდეთ. (იოანე 10:10)

ასე რომ, იესოს სურს, რომ სიცოცხლე უხვად გვქონდეს! როგორ უნდა მოვაწყოთ ეს იმის გათვალისწინებით, რომ ყველა ჩვენგანი მაინც ავადდება, კვლავ ბერდება… მაინც იღუპება? პასუხი არის ის, რომ ცხოვრება, რომელიც იესომ მოაწყო, არის სულიერი ცხოვრება. ის, რაც მარადისობას გვაშორებს, არის სულიერი სიკვდილი.

ცოდვის ხელფასი არის სიკვდილი, მაგრამ ღვთის საჩუქარი არის საუკუნო სიცოცხლე ჩვენს უფალ ქრისტე იესოში. (რომ. 6:23)

ეს „სიცოცხლე“ არსებითად იესოა. ეს არის ღმერთი. და ის ჩვენს გულებში მოინათლა ნათლობის გზით. მაგრამ ის უნდა გაიზარდოს და სწორედ ეს გვაინტერესებს ამ მარხვის უკან დახევაში: იესოს სიცოცხლის სიმწიფემდე მიყვანა. ასე ხდება: სიკვდილით სიკვდილით ყველა, რაც არ არის ღვთის სული, ანუ ყველაფერი, რაც "ხორციელია", რაც ხორციელი და უწესრიგოა.

ამრიგად, როგორც ქრისტიანებს, შეგვიძლია ვისაუბროთ „კარგ სიკვდილზე“. ანუ საკუთარი თავისთვის მომაკვდავი და ყოველივე ეს ხელს უშლის ქრისტეს ცხოვრებას და არ შეგვეპყროს. ცოდვა სწორედ ამას უშლის ხელს "ცოდვის ხელფასი არის სიკვდილი".

იესომ თავისი სიტყვებით და თავისი ცხოვრებით დაგვანახა საუკუნო ცხოვრების გზა.

… მან თავი დაცალა, მონას სახით მიიღო… მან თავი დაიმდაბლა, მორჩილი გახდა სიკვდილის, თუნდაც ჯვარზე სიკვდილის. (ფილ 2: 7-8)

და მან ბრძანა, რომ ამ გზით მივყვეთ:

ვისაც სურს ჩემს უკან მოსვლა, უნდა უარყოს თავი, აიღოს ჯვარი და გამომყვეს. (მათე 16:24)

ასე რომ სიკვდილი is გამოსავალი: მაგრამ არა ადამიანის ან სხვისი სხეულის განზრახ განადგურება, არამედ საკუთარი თავის სიკვდილი ნება. "არა ჩემი ნება, არამედ შენი უნდა გაკეთდეს", თქვა იესომ გეთსიმანიაში.

ახლა ეს ყველაფერი შეიძლება სამწუხაროდ და დამთრგუნველად ჟღერდეს, ერთგვარი ავადმყოფი რელიგიაა. მაგრამ სიმართლე ისაა გარეშე არის ის, რაც ცხოვრებას საშინელ, დამთრგუნველად და ავადმყოფურად აქცევს. მე მიყვარს იოანე პავლე II- ის ნათქვამი,

იესო მომთხოვნია, რადგან მას სურს ჩვენი ნამდვილი ბედნიერება. ნეტარი იოანე პავლე II, ახალგაზრდობის მსოფლიო დღის გზავნილი 2005 წლისთვის, ვატიკანი, 27 წლის 2004 აგვისტო, Zenit.org

მიუხედავად იმისა, რომ ბუდიზმი მთავრდება საკუთარი თავის დაცლით, ქრისტიანობა არ მთავრდება. ეს გრძელდება ღვთის სიცოცხლის შევსებით. იესომ თქვა:

სანამ ხორბლის მარცვალი არ დაეცემა მიწაზე და არ მოკვდება, ის რჩება მხოლოდ ხორბლის მარცვალი; მაგრამ თუ იგი მოკვდება, ბევრ ნაყოფს იძლევა. ვისაც თავისი ცხოვრება უყვარს, იგი კარგავს მას და ვისაც სძულს მისი სიცოცხლე ამქვეყნად, ის მას საუკუნო სიცოცხლისთვის შეინარჩუნებს. ვინც მე მემსახურება, უნდა გამომყვეს და სადაც მე ვარ, იქ იქნება ჩემი მსახურიც. (იოანე 12: 24-26)

გესმის რას ამბობს ის? ვინც უარყოფს ცოდვას, რომელიც პირველ რიგში ეძებს ღვთის სამეფოს, ვიდრე საკუთარ სამეფოს, ყოველთვის იესოსთან იქნება: „სადაც მე ვარ, იქ იქნება ჩემი მსახურიც“. ამიტომაც იყო, რომ წმინდანები ასე infectiently ივსებოდნენ სიხარულითა და მშვიდობით: მათ გააჩნდათ იესო, რომელიც მათ ფლობდა. ისინი არ ერიდებოდნენ იმ ფაქტს, რომ იესო მომთხოვნი იყო და ითხოვს. ქრისტიანობა მოითხოვს თავის უარყოფას. თქვენ არ შეგიძლიათ აღდგომა ჯვრის გარეშე. მაგრამ გაცვლა ფაქტიურად ამ სამყაროდან არის. სინამდვილეში ეს არის სიწმინდე: საკუთარი თავის სრული უარყოფა ქრისტეს სიყვარულით.

… სიწმინდე იზომება '' დიდი საიდუმლოს '' მიხედვით, რომელშიც პატარძალი სიყვარულის ნიჭით პასუხობს პატარძლის საჩუქარს. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 773

დიახ, თქვენ გაცვლით თქვენს ცხოვრებას ქრისტესთან, ისევე როგორც მან გაცვალა თავისი ცხოვრება თქვენსთვის. ამიტომაც აირჩია მან პატარძლისა და პატარძლის გამოსახულება, რადგან ის ბედნიერება, რომელსაც ის შენთვის აპირებს, არის წმინდა სამებასთან კავშირის ნეტარება - ერთის სრული და სრული თვითდასაქმება.

ქრისტიანობა არის გზა სიხარულისა, და არა მწუხარება და, რა თქმა უნდა, არ არის სიკვდილი ... მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ ვიღებთ და ვიღებთ "კარგ სიკვდილს".

 

რეზიუმე და წერა

ჩვენ უნდა უარვყოთ ხორციელი ვნებები და მოვინანიოთ ცოდვა, რათა ვიპოვოთ ბედნიერება, რომელსაც ღმერთი გვინდა: მისი ცხოვრება ჩვენში მცხოვრები.

ჩვენ, ვინც ვცხოვრობთ, მუდმივად მივეცით სიკვდილს იესოს გულისთვის, რათა იესოს ცხოვრება გამოვლინდეს ჩვენს მოკვდავ სხეულში. (2 კორ. 4:11)

აღდგომა

 

 

მარკთან გასაწევრიანებლად ამ მარხვის სავალზე,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

მარკ-როზარი მთავარი ბანერი

შენიშვნა: ბევრმა გამომწერმა ცოტა ხნის წინ განაცხადა, რომ აღარ იღებენ ელ.ფოსტას. შეამოწმეთ თქვენი უსარგებლო ან სპამი ელ.ფოსტის საქაღალდე, რომ დარწმუნდეთ, რომ ჩემი ელ.ფოსტა აქ არ ჩადის. ეს ჩვეულებრივ ხდება დროის 99% -ში. ასევე, სცადეთ ხელახლა გამოწერა აქ დაწკაპუნებით. თუ ამათგან არცერთი არ დაეხმარება, დაუკავშირდით თქვენს ინტერნეტ სერვისის პროვაიდერს და სთხოვეთ ნება დართონ ჩემგან.

ახალი
პოდკასტი ამ წერის ქვემოთ:

სქოლიოები

სქოლიოები
1 შდრ. იოანე 8: 44-45
გამოქვეყნებული მთავარი, მარხვის აღდგენა.