უდიდესი რევოლუცია

 

THE მსოფლიო მზად არის დიდი რევოლუციისთვის. ათასობით წლის ეგრეთ წოდებული პროგრესის შემდეგ ჩვენ კაენზე არანაკლებ ბარბაროსები ვართ. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ჩვენ მოწინავე ვართ, მაგრამ ბევრს არ იცის როგორ გააშენოს ბაღი. ჩვენ პრეტენზია გვაქვს, რომ ვართ ცივილიზებულები, მაგრამ ჩვენ უფრო მეტად ვართ გაყოფილი და მასობრივი თვითგანადგურების საფრთხის წინაშე, ვიდრე ნებისმიერი წინა თაობა. ცოტა არ იყოს, რომ ღვთისმშობელმა რამდენიმე წინასწარმეტყველის მეშვეობით თქვა, რომ ”თქვენ ცხოვრობთ წარღვნის დროზე უარეს დროში. ” მაგრამ ის დასძენს, "...და დადგა შენი დაბრუნების მომენტი."^[1]18 წლის 2020 ივნისი "წარღვნაზე უარესი" მაგრამ რაზე დაბრუნდი? რელიგიისკენ? "ტრადიციულ მასებს"? მეორე ვატიკანამდე…?

 

დაბრუნება ინტიმურ ურთიერთობაში

გული, რისკენაც ღმერთი მოგვიწოდებს, არის ა დაუბრუნდით მასთან ინტიმურ ურთიერთობას. ადამისა და ევას დაცემის შემდეგ დაბადებაში ნათქვამია:

როცა მოისმინეს უფალი ღმერთის ხმა, რომელიც დღის ქარში დადიოდა ბაღში, ის კაცი და მისი ცოლი დაიმალეს უფალ ღმერთს ბაღის ხეებს შორის. (დაბადება 3:8)

ღმერთი დადიოდა მათ შორის და უეჭველია, ხშირად ერთად მათ. და იქამდე ადამი და ევა დადიოდნენ თავიანთ ღმერთთან ერთად. მთლიანად ღვთაებრივ ნებაში მცხოვრები ადამი წმიდა სამების შინაგან ცხოვრებასა და ჰარმონიაში ისე იზიარებდა, რომ ყოველი ამოსუნთქვა, ყოველი აზრი და ყოველი მოქმედება შემოქმედთან ნელი ცეკვის მსგავსი იყო. ადამი და ევა ხომ ღვთის ხატად არიან შექმნილნი ზუსტად რათა მათ შეეძლოთ ღვთაებრივ ცხოვრებაში მონაწილეობის მიღება, მჭიდროდ და განუწყვეტლივ. მართლაც, ადამისა და ევას სექსუალური კავშირი მხოლოდ ასახვა იყო იმ ერთიანობისა, რასაც ღმერთი სურს ჩვენთან ჩვენი არსების გულში.

ხსნის მთელი ისტორია ნამდვილად არის მამა ღმერთის მომთმენი მატიანე, რომელიც გვაბრუნებს თავისკენ. როგორც კი ამას ჩავწვდებით, სხვა ყველაფერი გადამწყვეტ პერსპექტივას იძენს: შექმნის მიზანი და სილამაზე, ცხოვრების მიზანი, იესოს სიკვდილისა და აღდგომის მიზანი... ეს ყველაფერი აზრიანია, როცა ხვდები, რომ ღმერთმა არ დათმო კაცობრიობა და, ფაქტობრივად, სურს აღადგინოს ჩვენთან სიახლოვე მასთან. სინამდვილეში, ამაში მდგომარეობს დედამიწაზე ჭეშმარიტი ბედნიერების საიდუმლო: ეს არ არის ის, რაც ჩვენ გვაქვს, არამედ ის, ვის გვაქვს, რაც განასხვავებს ყველაფერს. და რა სამწუხარო და გრძელი ხაზია მათთვის, ვინც არ ფლობს თავის შემოქმედს.

 

ინტიმური ურთიერთობა ღმერთთან

რას ჰგავს ღმერთთან სიახლოვე? როგორ ვიყო ინტიმური მეგობარი ადამიანთან, რომელსაც ვერ ვხედავ? დარწმუნებული ვარ, შენ თვითონ გიფიქრია: „უფალო, რატომ არ გამოჩნდები მე, ყველა ჩვენთაგანს, რომ შეგვეძლოს დაგინახოთ და შეგიყვაროთ? მაგრამ ეს კითხვა რეალურად ღალატობს ფატალურ გაუგებრობას ვინ თქვენ არიან.

თქვენ არ ხართ მტვრის კიდევ ერთი მაღალგანვითარებული სახეობა, უბრალო არსება "თანაბარი" მილიონობით სახეობას შორის. პირიქით, თქვენც ღვთის ხატად ხართ შექმნილი. Ეს რას ნიშნავს? ეს ნიშნავს, რომ თქვენი მეხსიერება, ნება და ინტელექტი ქმნიან სიყვარულის უნარს იყოს ზიარებაში ღმერთთან და სხვებთან ერთად. რამდენადაც მთები მაღლა დგას ქვიშის მარცვალზე, ასევე არის ადამიანის უნარი ღვთაებრივის მიმართ. ჩვენს ძაღლებს, კატებს და ცხენებს შეუძლიათ ერთი შეხედვით „სიყვარული“, მაგრამ მათ ეს არ ესმით, რადგან მათ აკლიათ მეხსიერება, ნება და ინტელექტი, რომელიც ღმერთმა მხოლოდ კაცობრიობას ჩაუნერგა. აქედან გამომდინარე, შინაური ცხოველები შეიძლება იყვნენ ლოიალურები ინსტინქტით; მაგრამ ადამიანები ერთგულები არიან არჩევანი. სწორედ ეს თავისუფალი ნება უნდა ავირჩიოთ სიყვარული, რომელიც ხსნის სიხარულის სამყაროს ადამიანის სულს, რომელიც იპოვის თავის საბოლოო შესრულებას მარადისობაში. 

და ამიტომაც არ არის ასე მარტივი ღმერთის უბრალოდ „გამოჩნდეს“ ჩვენთვის ჩვენი ეგზისტენციალური საკითხების გადასაჭრელად. მისთვის უკვე გააკეთა გვეჩვენება. სამი წელი დადიოდა დედამიწაზე, უყვარდა, ახდენდა სასწაულებს, აღადგენდა მკვდრებს... და ჩვენ ჯვარს აცვეს. ეს ცხადყოფს, თუ რამდენად ღრმაა ადამიანის გული. ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა არა მხოლოდ გავლენა მოახდინოთ სხვების ცხოვრებაზე საუკუნეების განმავლობაში, მართლაც, მარადისობაზე (იხ. წმინდანები)... არამედ გვაქვს შესაძლებლობა აჯანყდეთ ჩვენი შემოქმედის წინააღმდეგ და გამოვიწვიოთ უთქმელი ტანჯვა. ეს არ არის ღმერთის დიზაინის ხარვეზი; სინამდვილეში ეს არის ის, რაც განასხვავებს ადამიანებს ცხოველთა სამეფოსგან. ჩვენ გვაქვს უნარი ვიყოთ ღმერთის მსგავსი… და გავანადგუროთ თითქოს ღმერთები ვართ. ამიტომაც არ ვიღებ ჩემს ხსნას თავისთავად. რაც უფრო ვბერდები, მით უფრო მეტად ვევედრები უფალს, რომ არ დამეშოროს მისგან. მე მჯერა, რომ ეს იყო წმინდა ტერეზა კალკუტას, რომელმაც ერთხელ თქვა, რომ ომის უნარი ყველა ადამიანის გულშია. 

ამიტომაც არ არის ხედავს მაგრამ სჯერათ ღმერთი, რომელიც არის მასთან სიახლოვის კარიბჭე.

...რადგან, თუ შენი პირით აღიარებ, რომ იესო არის უფალი და გულში გწამს, რომ ღმერთმა ის მკვდრეთით აღადგინა, გადარჩები. (რომაელთა 10:9)

რადგან მე შემეძლო მისი დანახვა და ჯვარცმაც. ადამის პირველყოფილი ჭრილობა არ იყო აკრძალული ხილის ჭამა; ის თავიდანვე ვერ ენდობოდა თავის შემოქმედს. და მას შემდეგ, ყველა ადამიანი იბრძოდა, მიენდო ღმერთს - რომ მისი სიტყვა საუკეთესოა; რომ მისი კანონები საუკეთესოა; რომ მისი გზები საუკეთესოა. ასე რომ, ჩვენ ვხარჯავთ ჩვენს ცხოვრებას აკრძალული ხილის გასინჯვაში, გაზრდასა და მოსავალში... და ვიღებთ სევდის, შფოთვისა და არეულობის სამყაროს. თუ ცოდვა გაქრა, თერაპევტების საჭიროებაც გაქრება.

 

ორი უღელი

So რწმენა არის კარიბჭე ღმერთთან სიახლოვისაკენ, რომელიც უბიძგებს ტანჯვის ქარბუქში მოკალათებულ კაცობრიობას:

მოდით ჩემთან ყველანი, ვინც შრომობთ და იტვირთეთ და მე მოგასვენებთ. აიღე ჩემი უღელი შენზე და ისწავლე ჩემგან, რადგან მე ვარ გულისხმიერი და თავმდაბალი; და იპოვნი შენს თავს დასვენებას. ჩემი უღელი ადვილია და ჩემი ტვირთი მსუბუქი. (მათე 11: 28-30)

მსოფლიოს ისტორიაში რომელი ღმერთი ელაპარაკა ასე თავის ქვეშევრდომებს? Ჩვენი ღმერთი. ერთი ჭეშმარიტი და ერთადერთი ღმერთი, გამოცხადებული იესო ქრისტეში. ის გვეპატიჟება ურთიერთობა მასთან. არა მხოლოდ ის, არამედ ის გთავაზობთ თავისუფლებას, ნამდვილ თავისუფლებას:

თავისუფლებისთვის ქრისტემ გაგვათავისუფლა; ასე რომ მტკიცედ იდგე და აღარ დაემორჩილო მონობის უღელს. (გალ. 5: 1)

ასე რომ, ხედავთ, რომ ორი უღელი უნდა აირჩიოთ: ქრისტეს უღელი და ცოდვის უღელი. ან სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ღვთის ნების უღელი ან ადამიანური ნების უღელი.

ვერც ერთი მსახური ვერ ემსახურება ორ ბატონს. ან ერთს ეზიზღება და მეორეს შეიყვარებს, ან ერთს მიეძღვნება და მეორეს შეურაცხყოფს. (ლუკა 16:13)

და რაკი წესრიგი, ადგილი და მიზანი, რისთვისაც ჩვენ შევქმენით, არის ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრება, სხვა ყველაფერი სევდასთან შეჯახების გზაზე გვაყენებს. ეს უნდა გითხრა? გამოცდილებით ვიცით.

ეს არის შენი ნება, რომელიც გართმევს მადლის სიახლეს, სილამაზეს, რომელიც აღაფრთოვანებს შენს შემოქმედს, ძალას, რომელიც იპყრობს და უძლებს ყველაფერს და სიყვარულს, რომელიც გავლენას ახდენს ყველაფერზე. - ჩვენი ქალბატონი ღვთის მსახურისთვის ლუიზა პიკარრეტას, ღვთისმშობელი ღვთიური ნების სამეფოში, დღეს 1

ასე რომ, ჩვენი რწმენა იესოსადმი, რომელიც არის მასთან სიახლოვის დასაწყისი, რეალური უნდა იყოს. იესო ამბობს "Მოდი ჩემთან”მაგრამ შემდეგ დასძენს "აიღე ჩემი უღელი და ისწავლე ჩემგან". როგორ შეიძლება დაამყარო ინტიმური ურთიერთობა მეუღლესთან, თუ საწოლში ხარ სხვასთან? ასევე, თუ ჩვენ მუდმივად ვართ საწოლში ჩვენი ხორციელი ვნებებით, ჩვენ ვართ - და არა ღმერთი - ვინც ანგრევს მასთან სიახლოვეს. აქედან გამომდინარე, „როგორც სხეული მკვდარია სულის გარეშე, ასევე რწმენა საქმეების გარეშე მკვდარია“. ^[2]ჯეიმს 2: 26

 

გამოხატული ინტიმური ურთიერთობა

და ბოლოს, სიტყვა ლოცვაზე. შეყვარებულებს შორის ნამდვილი ინტიმური ურთიერთობა არ არსებობს, თუ ისინი არ ურთიერთობენ. საზოგადოებაში კომუნიკაციის გაფუჭება, იქნება ეს მეუღლეებს შორის, ოჯახის წევრებს შორის, ან თუნდაც მთელ საზოგადოებაში, ინტიმური ურთიერთობის დიდი დამამშვიდებელია. წმინდა იოანე წერდა:

…თუ ჩვენ ვივლით ნათელში, როგორც ის არის ნათელში, მაშინ ჩვენ გვაქვს ზიარება ერთმანეთთან და მისი ძის იესოს სისხლი გვწმენდს ყოველგვარი ცოდვისგან. (1 იოანე 5:7)

კომუნიკაციის ნაკლებობა სულაც არ არის სიტყვების ნაკლებობა. უფრო სწორად, ეს არის ნაკლებობა პატიოსნება. მას შემდეგ რაც შევედით რწმენის კარიბჭით, ჩვენ უნდა ვიპოვოთ გზა სიმართლე. სინათლეზე სიარული ნიშნავს იყო გამჭვირვალე და პატიოსანი; ეს ნიშნავს იყო თავმდაბალი და პატარა; ეს ნიშნავს პატიებას და პატიებას. ეს ყველაფერი ღია და მკაფიო კომუნიკაციით ხდება.

ღმერთთან ეს „ლოცვით“ მიიღწევა. 

… მისი სურვილი ყოველთვის არის სიყვარულის დასაწყისი words სიტყვებით, გონებრივი თუ ვოკალური, ჩვენი ლოცვა ხორცს იღებს. მიუხედავად ამისა, ყველაზე მნიშვნელოვანია, რომ გული უნდა ჰქონდეს მას, ვისთანაც ჩვენ ლოცვით ვსაუბრობთ: "ისმენს თუ არა ჩვენი ლოცვა, დამოკიდებულია არა სიტყვების რაოდენობაზე, არამედ ჩვენი სულის ენერგიაზე." -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2709

სინამდვილეში, კატეხიზმი უფრო შორს ასწავლის, რომ „ლოცვა არის ახალი გულის სიცოცხლე“. ^[3]CCC 2687 წ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ არ ვლოცულობ, ჩემი სულიერი გულია კვდება და ამგვარად, ასევე არის ღმერთთან სიახლოვე. ერთხელ ეპისკოპოსმა მითხრა, რომ არ იცნობს არცერთ მღვდელს, რომელმაც დატოვა სამღვდელოება, რომელიც პირველად არ დატოვა ლოცვითი ცხოვრება. 

ლოცვაზე მთელი მარხვა მივიღე ^[4]ვხედავ ლოცვის უკან დახევა მარკთან ერთად და ასე არ განმეორდება ამ პატარა სივრცეში. მაგრამ საკმარისია იმის თქმა:

ლოცვა არის ღვთის წყურვილის შეხვედრა ჩვენთან. ღმერთს სწყურია, რომ ჩვენ გვწყურია... ლოცვა ცოცხალია ურთიერთობა ღვთის შვილების მამასთან ერთად -CCC, ნ 2560, 2565

ლოცვა უბრალოდ გულწრფელი, გამჭვირვალე და თავმდაბალი საუბარია გულიდან ღმერთთან. როგორც შენს მეუღლეს არ სურს, რომ წაიკითხო თეოლოგიური ტრაქტატები სიყვარულის შესახებ, ასევე ღმერთს არ სჭირდება მჭევრმეტყველი დისკურსები. მას სურს, რომ ჩვენ უბრალოდ ვილოცოთ გულიდან მთელი თავისი მოუხერხებელი სიმდიდრით. და თავის სიტყვაში, წმიდა წერილში, ღმერთი თავის გულს გადმოგაგდებს. ამიტომ, მოუსმინეთ და ისწავლეთ მისგან ყოველდღიური ლოცვით. 

ამრიგად, რწმენითა და სურვილით, შეიყვაროთ და შეიცნოთ იესო თავმდაბალი ლოცვით, თქვენ შეძლებთ ღმერთს ჭეშმარიტად ინტიმური და ცხოვრების შემცვლელი გზით განიცადოთ. თქვენ განიცდით უდიდეს რევოლუციას ადამიანის სულისთვის: მამაზეციერის ჩახუტებას, როცა ფიქრობთ, რომ სხვა არაფერი იყო, გარდა საყვარელი. 

 

როგორც დედა ანუგეშებს შვილს, მეც გაგანუგეშებ...
(ესაია 66: 13)

უფალო, ჩემი გული არ არის ამაღლებული,
ჩემი თვალები არ არის აწეული;
საქმეებით არ ვარ დაკავებული
ძალიან დიდი და ზედმეტად საოცარი ჩემთვის.
მაგრამ მე დავამშვიდე და დავამშვიდე ჩემი სული,
დედის მკერდზე დამშვიდებული ბავშვივით;
დაწყნარებული ბავშვივით არის ჩემი სული.
(ფსალმუნი 131: 1-2)

 

მხარი დაუჭირეთ მარკის სრული დროით მსახურებას:

 

მარკთან ერთად მოგზაურობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: