მეფე და მისი სამეფო კარზე

ჭერის მოზაიკა ნეონის ბაპტისტრიუმში, რავენაში, იტალია

 

ან YouTube

 

Tეკლესია არ არის დემოკრატია; ეს არის მონარქია.

ქრისტემ, მღვდელმთავარმა და უნიკალურმა შუამავალმა, ეკლესია „სამეფოდ, მღვდლებად თავისი ღმერთისა და მამისთვის“ აქცია...  -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 1546

სწორედ ამ კონტექსტში ხდება პეტრეს, როგორც „პაპის“, როლის სწორად გაგება: Სამეფო.

 

დავითის დინასტია

მათეს სახარება ასე იწყება:

იესო ქრისტეს გენეალოგიის წიგნი, დავითის ძე.... (მათე XX: 1)

იესო არის ღვთის მიერ მეფე დავითისთვის მიცემული აღთქმის შესრულება:

აღთქმა დავდე ჩემს რჩეულთან; ჩემს მსახურ დავითს შევფიცე: შენს დინასტიას სამარადისოდ განვამტკიცებ. და განამტკიცე შენი ტახტი ყველა საუკუნეში. (ფსალმუნი 89:4-5)

ამგვარად, ანგელოზმა გაბრიელმა მარიამს აუწყა:

აჰა, შენ დაორსულდები საშოში და გააჩენ ძეს და დაარქმევ მას სახელად იესოს. ის იქნება დიდი და უზენაესის ძედ იწოდება. უფალი ღმერთი მისცემს მას დავითის, მისი მამის, ტახტსდა იმეფებს იაკობის სახლზე უკუნისამდე და მის სამეფოს არ ექნება დასასრული. (ლუკა 1: 31-33)

იესო თავად იტყოდა: „მე არ მოვედი [რჯულისა და წინასწარმეტყველების] გასაუქმებლად, არამედ აღსასრულებლად“.

უფალმა იესომ თავისი ეკლესია სასიხარულო ცნობის ქადაგებით დააარსა, ანუ ღვთის მეფობის მოსვლა, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში წმინდა წერილებში იყო აღთქმული. მამის ნების აღსასრულებლად, ქრისტემ დედამიწაზე ზეციერი სამეფო დაამკვიდრა. ეკლესია „არის ქრისტეს მეფობა, რომელიც უკვე საიდუმლოებითაა მოცული“. -კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, ნ. 763

 

შესრულება, არა გაუქმება

ძველი აღთქმა ქრისტესა და მისი სამეფოს წინასწარმეტყველებდა, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ იესო დავითის სამეფოს ელემენტებს იღებს და სრულყოფს.

ყველაზე აღსანიშნავია, რომ დავითმა მმართველი დანიშნა.ოჯახზე მეტი, "^[1]ებრაული: ალ ჰაბაიტი, ებრაულად ითარგმნება, როგორც „სახლის ზედამხედველი“ და აღნიშნავს მაღალი თანამდებობის პირს ან სამეფო მმართველს ძველ ისრაელის საზოგადოებაში, რომელიც ხშირად უშუალოდ მეფის დაქვემდებარებაში მსახურობდა. მის სამეფოზე — პრაქტიკა, რომელსაც მისი მემკვიდრეები აგრძელებდნენ.^[2]შდრ. ესაია 22:15; 22:20 დროს ხიზკიას მეფობის დროს ელიაკიმი მმართველად დაინიშნა, რომელიც ერთგვარი „პრემიერ-მინისტრის“ ფუნქციას ასრულებდა. მის მხარზე მეფემ დასვა...

...დავითის სახლის გასაღები; ის გააღებს და არავინ დაკეტავს; დაკეტავს და არავინ გაიღება. მე მას საკეტივით დავამაგრებ მტკიცე ადგილას და ის დიდების ტახტად იქცევა... (ესაია 22: 22-23)

ნაცნობად ჟღერს? შეადარეთ ეს იმას, რაც იესომ თქვა და თქვა:

შენ ხარ პეტრე და ამ კლდეზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და სიკვდილის ძალა ვერ სძლევს მას. მოგცემ შენ ცათა სასუფევლის გასაღებს. რასაც შეკრავ დედამიწაზე, შეკრული იქნება ცაში; და რასაც გახსნი დედამიწაზე, გახსნილი იქნება ცაში. (მათე XX: 16-18)

პეტრეს თანამდებობა „კლდეს“ ჰგავს — როგორც „საკეტს მყარ ადგილას“. ელიაკიმის მსგავსად, მის თანამდებობასაც თან ახლავს მეფის უფლებამოსილება, გახსნას და დახუროს, შეკრას და გახსნას — ანუ მართოს არა საკუთარი ახირებების, არამედ იმის მიხედვით, რაც მას იესომ ანდო. 

პაპი არ არის აბსოლუტური სუვერენი, რომლის აზრები და სურვილები კანონია. პირიქით, პაპის მსახურება გარანტია ქრისტესა და მისი სიტყვისადმი მორჩილებისა. — პაპი ბენედიქტ XVI, 8 წლის 2005 მაისის ჰომილია; სან დიეგო კავშირი-ტრიბუნა

უფრო მეტიც, მმართველი ერთგვარ მამა სამეფოს თავზე:

შენი სამოსლით შევმოსავ მას, შენი სარტყლით შემოვურტყამ, შენს ხელმწიფებას მივცემ. ის იერუსალიმის მკვიდრთა და იუდას სახლის მამა იქნება. (ესაია 22: 21)

სიტყვა „პაპი“ ლათინური სიტყვიდან მომდინარეობს.papa“, რომელიც თავის მხრივ მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან „πάππας“ (páppas), რაც ნიშნავს „მამას“. ამგვარად, პაპი განიხილება, როგორც ერთგვარი ხილული მამა, რომელიც ზრუნავს ქრისტეს სამწყსოზე. პაპის კიდევ ერთი ტიტულია ქრისტეს მეუფესიტყვა „ვიკარი“ მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან „ვიკარიუსი“, რაც ნიშნავს „ჩანაცვლებას“ ან „მომხმარებლის ნაცვლად მოქმედებას“. ეს იმიტომ ხდება, რაც იესომ პირდაპირ ჰკითხა პეტრეს...

„სიმონ, იოანეს ძეო, უფრო მეტად გიყვარვარ, ვიდრე ესენი?“ პეტრემ უთხრა მას: „დიახ, უფალო, შენ იცი, რომ მიყვარხარ“. მან უთხრა მას: „აძოვე ჩემი ბატკნები... აძოვე ჩემი ცხვრები... აძოვე ჩემი ცხვრები“. (იოანე 21: 15-17)

ამგვარად, პაპები (და ეპისკოპოსები) ხშირად მწყემსის კვერთხით გამოირჩევიან, რაც მათ უნიკალურ მოწოდებას წარმოადგენს, უვლიან და ღვთის სიტყვით გამოკვებონ ქრისტეს სამწყსო.

თავიდანვე ეკლესია ხვდებოდა, რომ პეტრეს განსაკუთრებული ადგილი ეკავა ქრისტეს სამეფოში, როგორც სამწყსოს „მამას“ და სამეფოს გასაღებების მცველს. ამიტომ, ჩვენ გვესმის ადრეული ეკლესიის ისეთი მოღვაწეებისგან, როგორიცაა დიდი ბიბლიური მთარგმნელი, წმინდა იერონიმე: 

მე არავის მივყვები, როგორც ლიდერი, მხოლოდ ქრისტეს გარდა, და ამიტომ მსურს თქვენთან, ეკლესიის ერთობაში დარჩენა, ეს არის პეტრეს სავარძელი. მე ვიცი, რომ ამ კლდეზე დაარსებულია ეკლესია. - წმ. ჯერომმა რომის პაპს, წერილები, 15:2; (შდრ. როკის სავარძელი)

და წმინდა ამბროსიმ ცნობილი ფრაზა თქვა:

სადაც პეტრეა, იქ ეკლესიაა! —წმინდა ამბროსი, მედიოლანის ეპისკოპოსი (დაახლ. 340–397)

 

სამეფო კაბინეტი

მიუხედავად იმისა, რომ დავითმა განსაკუთრებული უფლებამოსილება მიანიჭა მმართველს, როგორც გასაღების მცველს, მეფეს ასევე შეინარჩუნა სამეფო კარის, ან, შეიძლება ითქვას, კაბინეტის მინისტრების უფლებამოსილება. იოაბი იყო დავითის ჯარის მეთაური; იეჰოსაფატი - ოფიციალური ჩანაწერების მთავარი მემატიანე; ცადოკი იყო მღვდელმთავარი, რომელიც მეთვალყურეობდა სამეფო ცერემონიებს; აბიათარი იყო მღვდელმთავარი და მრჩეველი; სერაია იყო მწიგნობარი სამეფო კარზე; ბენაია მსახურობდა პირად მცველად და ა.შ. 

ქრისტეს მიწიერ სამეფოში, სხვა თერთმეტი მოციქულიც იზიარებს ქრისტეს მიწიერი სამეფოს ადმინისტრაციულ ძალაუფლებას. მათ და მათ მემკვიდრეებს მან ასევე უთხრა:

...რასაც შეკრავთ დედამიწაზე, შეკრული იქნება ზეცაშიც და რასაც გახსნით დედამიწაზე, გახსნილი იქნება ზეცაშიც. (მათე XX: 18)

ეს განსაკუთრებით ეხება ცოდვების მიტევების უფლებამოსილება:

მიიღეთ სულიწმიდა. ვისაც ცოდვებს მიუტევებთ, მიეტევებათ; ვისაც დაუკავებთ, დაეკავებათ. (იოანე 20: 22-23)

სინამდვილეში, იესო იმდენად მჭიდროდ აიგივებს თავს თავის არჩეულ სამეფო მსახურებთან, რომ ამბობს:

ვინც გისმენს, მე გისმენს. ვინც თქვენ უარყოფს, ის მე უარს ამბობს. და ვინც უარმყოფს მე, უარყოფს მას, ვინც მე გამომგზავნა. (ლუკა 10: 16)

იმისათვის, რომ ეს სიმართლე ყოფილიყო, იესოს თორმეტი მოციქულისთვის საკუთარი უცდომელობის წილი უნდა მიენიჭებინა...

 

სიმართლეს გაიგებ

ის კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია განმარტავს:

მოციქულების მიერ გადაცემული რწმენის სიწმინდის შესანარჩუნებლად, ქრისტემ, რომელიც არის ჭეშმარიტება, მოისურვა მისთვის საკუთარი უცდომელობის წილი მიენიჭებინა. „რწმენის ზებუნებრივი გრძნობით“ ღვთის ხალხი, ეკლესიის ცოცხალი მაგისტერიუმის ხელმძღვანელობით, „ურყევად იცავს ამ რწმენას“. ... ამ მაგისტერიუმის ამოცანაა დაიცვას ღვთის ხალხი გადახრებისა და განდგომილებისგან და უზრუნველყოს მათთვის ჭეშმარიტი რწმენის უშეცდომოდ აღმსარებლობის ობიექტური შესაძლებლობა. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია (CCC), 889-890

აბსოლუტურად კრიტიკულად მნიშვნელოვანია, რომ ქრისტიანებმა საუკუნეების განმავლობაში იცოდნენ „ჭეშმარიტი რწმენა“ და აი, რატომ. იესომ თქვა: „...თქვენ შეიცნობთ სიმართლეს და სიმართლე...“ გაგათავისუფლო.“ ^[3]ჯონ 8: 32 ამის საპირისპიროდ, ის დასძენს, "ვინც ცოდვას სჩადის, ცოდვის მონაა". ^[4]ჯონ 8: 34 ასე რომ, თქვენ ხედავთ, რა დევს სასწორზე: თუ არ ვიცით რეალობაა რა არის სიმართლე, როგორ შეგვიძლია ვიყოთ დარწმუნებულები, თუ რა გვათავისუფლებს? თუ ჭეშმარიტების შეცვლა შეუძლია პაპს, კრებას ან ამბიციურ თეოლოგს... მაშინ როგორ შეგვიძლია ვიყოთ დარწმუნებულები თავისუფლებაში, თუ ასეთი ადამიანები შეცდომაში შეგვიყვანენ?

მაგალითი: ანგლიკანური ეკლესია უშვებს განქორწინებას და ხელახალ ქორწინებას; კათოლიკური ეკლესია კი არა. ბევრი ევანგელისტური სექტა უშვებს კონტრაცეფციას; კათოლიკურ ტრადიციას არასდროს უწერია. გაერთიანებული ეკლესია უშვებს ევთანაზიას; კათოლიციზმი იცავს სიცოცხლის სიწმინდეს საშვილოსნოდან საფლავამდე. ასე რომ, ხედავთ, ჭეშმარიტების ცოდნა სიტყვასიტყვით... სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხი. 

ამგვარად, იესომ თავის სამეფო კარს დაჰპირდა, რომ ორივე გაიგებდა და მიხვდებოდა ყველა ჭეშმარიტებას:

სულიწმიდა, რომელსაც მამა მოავლინებს ჩემი სახელით, ყველაფერს გასწავლით და ყველაფერს შეგახსენებთ, რაც გითხარით... როდესაც ის მოვა, ჭეშმარიტების სული, ყველა ჭეშმარიტებისკენ მიგიძღვით. (იოანე 14:26, 16:13)

ამგვარად, მაგისტერიუმის სამწყსო მოვალეობა მიზნად ისახავს იმის უზრუნველყოფას, რომ ღვთის ხალხი დარჩეს განმათავისუფლებელ ჭეშმარიტებაში. ამ მსახურების შესასრულებლად ქრისტემ ეკლესიის მწყემსებს რწმენისა და ზნეობის საკითხებში უცდომელობის ქარიზმა მიანიჭა... —CCC, 891 წ

თუმცა, უცდომელობის ეს დაპირება არ არის დაპირება უნაკლოობამოციქულები და მათი მემკვიდრეები ცოდვილები არიან, ისევე როგორც ყველა დანარჩენი. ამიტომ, პეტრეც კი, „კლდე“, შეიძლება ზოგჯერ, თავისი მოწმობითა და სისუსტით, „დაბრკოლების ქვა“ იყოს.

ის ფაქტი, რომ სწორედ პიტერს უწოდებენ "კლდეს", არ არის მისი რაიმე მიღწევის ან მისი ხასიათის განსაკუთრებული რამის გამო; ეს უბრალოდ ა nomen ოფიციალურიტიტული, რომელიც აღნიშნავს არა გაწეულ მსახურებას, არამედ მინიჭებულ მსახურებას, ღვთაებრივ არჩევანსა და დავალებას, რომლის უფლებაც არავის აქვს მხოლოდ საკუთარი ხასიათის გამო - მით უმეტეს, სიმონს, რომელიც, თუ თავისი ბუნებრივი ხასიათით ვიმსჯელებთ, კლდის გარდა სხვა არაფერი იყო... ასე ხომ არ ყოფილა ეკლესიის მთელი ისტორიის განმავლობაში რომის პაპი, პეტრეს მემკვიდრე, ერთდროულად Petra მდე სკანდალონი — როგორც ღვთის კლდე, ასევე დაბრკოლება? - პაპი ბენედიქტი XIV, საწყისი Volk Gottes, გვ. 80 წ

მიუხედავად ამისა, სიენელმა წმინდა ეკატერინემ დაწერა:

ვის დაუტოვა მან ამ სისხლის გასაღები? დიდებული მოციქული პეტრესთვის და ყველა მისი მემკვიდრისთვის, რომლებიც არიან ან უნდა იყვნენ განკითხვის დღემდე, ყველას აქვს იგივე უფლებამოსილება, რაც პეტრეს ჰქონდა, რაც არ შემცირდება საკუთარი რაიმე დეფექტით. -დან დიალოგების წიგნი

იესო არა მხოლოდ ბრძენი მეფეა, არამედ... ბრძენი მშენებელი... მოციქულების შემდეგ მოსული ცოდვილების მიუხედავად, ქრისტეს სამეფო უცვლელია... ისევე როგორც „კლდე“ და სამეფო კარი. 

...მიემსგავსეთ გონიერ კაცს, რომელმაც სახლი კლდეზე ააშენა... წვიმა წამოვიდა, წყალდიდობები მოდიოდა, ქარები დაუბერეს და სახლს ეხეთქებოდნენ, მაგრამ ის არ დაინგრა, რადგან კლდეზე იყო დაფუძნებული. (მათე XX: 7-24)

...ეკლესიის ნავი ჩემი კი არა, [ქრისტესი] არ არის. უფალი არ უშვებს მის ჩაძირვას; ის წარმართავს მას, რა თქმა უნდა, მათ მეშვეობითაც, ვინც მან აირჩია, რადგან მას ასე სურდა. ეს იყო და არის დანამდვილებით ცნობილი რამ, რასაც ვერაფერი შეარყევს. - ბენედიქტი XVI, ბოლო ზოგადი აუდიტორია, 27 წლის 2013 თებერვალი; ვატიკანი.ვა

 

დაკავშირებული კითხვა

როკის სავარძელი

ნაპოვნია 2600 წლის წინანდელი ბეჭედი, რომელზეც მმართველის სახელია დატანილი: იხ. აქ დაწკაპუნებით

 

 

მადლობა მათ, ვისაც აქვს
წვლილი შეიტანა ამ სამინისტროში
რათა The Now Word-მა შეძლოს
განაგრძეთ სიტყვის ქადაგება.

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: