ბოლო ორი დაბნელება

 

 

იესო განაცხადა, "მე ვარ სამყაროს შუქი.”ღვთის ეს” მზე ”მსოფლიოს სამი საგრძნობი გზით გახდა: პირადად, ჭეშმარიტებით და წმიდა ევქარისტიით. იესომ ასე თქვა:

მე ვარ გზა და ჭეშმარიტება და ცხოვრება. არავინ მოდის მამაჩემთან, ჩემი წყალობით. (იოანე 14: 6)

ამრიგად, მკითხველისთვის გასაგები უნდა იყოს, რომ სატანის მიზნები იქნებოდა მამის ამ სამი გამზირის შეფერხება

 

გზის დაბეჭდვა

იოანე მოციქული წერს, რომ იესო, „იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი”(იოანე 1: 1). ეს სიტყვა ხორციელი გახდა. ამით იესომ შემოიკრიბა მთელი ქმნილება თავის არსებაში, ხოლო მისი ხორცი, მისი სხეული ჯვარზე წაიღო და მკვდრეთით აღადგინა, იესო გახდა გზა. სიკვდილი კარიბჭე გახდა ყველასათვის, რომ იმედი გამოენახათ რწმენა ქრისტეში:

The მხოლოდ მარცვლეულისგან, რომელიც მიწას ეცემა, მოდის დიდი მოსავალი, ჯვარზე გახვრეტილი უფლისგან მოდის მისი მოწაფეების უნივერსალობა სხეულში შეგროვილი, სიკვდილით დასჯილი და აღმდგარი. პაპი ბენედიქტი XVI, სპეციალური სინოდის პირველი სესია შუა აღმოსავლეთში, 10 წლის 2010 ოქტომბერი

ამ გზის საწინააღმდეგოდ გამოჩნდა პირველი „ანტიქრისტე“ იუდას პიროვნებაში, რომელსაც იესო უწოდებს „განადგურების ძეს“ (ინ. 17:12), ტიტული, რომელიც მოგვიანებით პავლემ გამოიყენა ანტიქრისტეს შესახებ (2 თეს. 2 : 3)

ანტიქრისტე ისარგებლებს თავისუფალი ნების გამოყენებით, რომელზეც ეშმაკი იმუშავებს, როგორც იუდაზე იყო ნათქვამი: `სატანა შევიდა მასში that, ანუ მისი წაქეზებით. - წმ. თომას აქვინეზი, კომენტარი II თეს. II, ლეკი. 1-III

ის სიტყვა ხორცი გახადა ჯვარცმულ იქნა. ეს პირველი იყო ღმერთის დაბნელება, რომელსაც ვერავინ და ანგელოზს ვერ გაანადგურებს. მაგრამ ჩვენი თავისუფალი ნებით, ჩვენ შეიძლება დევნა, დაფარვა და აღმოფხვრაც კი მისი თანდასწრებით ჩვენთან.

დაახლოებით შუადღე იყო და მზის დაბნელების გამო მთელ მიწას შუადღემდე სამ საათამდე დაეუფლა. (ლუკა 23: 44-45)

და მაინც, ჩვენი უფლის სწორედ ამ დაბნელებამ გახსნა იმედის ახალი საუკუნე ყველა ქმნილებისთვის, რადგან სატანის თავი დაიწყო.

ასე რომ, სამყაროს გარდაქმნა, ჭეშმარიტი ღმერთის შეცნობა, დედამიწაზე დომინირებელი ძალების შესუსტება ტანჯვის პროცესია. - პაპი ბენედიქტი XVI, ახლო აღმოსავლეთის შესახებ სპეციალური სინოდის პირველი სესიის დაუწერელი მოხსენებიდან, 10 წლის 2010 ოქტომბერი

 

სიმართლის განმარტება

'მის სხეულში შეიკრიბა', ეკლესია მისი მხრიდან დაიბადა. თუ იესო სამყაროს სინათლეა - ლამპარი - ეკლესია მისი შამფურია. ჩვენ დავალებული გვაქვს, რომ იესო მსოფლიოში გავატაროთ სიმართლე.

წადით, და მოწაფეებად მოამზადეთ ყველა ხალხი, მონათლეთ ისინი მამისა და ძისა და სულიწმინდის სახელით და ასწავლეთ ყველაფრის დაცვა, რაც მე გიბრძანეთ. და აი, მე შენთან ვარ ყოველთვის, საუკუნის ბოლომდე. (მათე 28: 18-20)

იესო მოვიდა იმისთვის, რომ ადამიანი ცოდვისგან გადაერჩინა, რათა ისინი მონობისგან გაეთავისუფლებინათ.

Will თქვენ შეიტყობთ სიმართლეს და სიმართლე გაათავისუფლებთ. (იოანე 8:32)

ამდენად, ფარდის შამბა სატანის თავდასხმის მთავარი წერტილია. მისი დღის წესრიგი კიდევ ერთხელ არის "ჯვარცმა" ქრისტეს სხეული ისე, რომ დაფარონ ჭეშმარიტება და კაცები მონებად მიიყვანონ.

ის თავიდანვე მკვლელი იყო ... ის მატყუარა და სიცრუის მამაა. (იოანე 8:44)

როგორც ჩემს წიგნში ავუხსენი, საბოლოო დაპირისპირება, ჩვენ გავიარეთ ხანგრძლივი ისტორიული დაპირისპირება ეკლესიას შორის - "მზეში ჩაცმული ქალი" და "დრაკონი", სატანა. ის ტყუილია მკვლელობისთვის; ფარავს ჭეშმარიტებას ისე, რომ კაცობრიობა მონობაში მოაქციოს; მან დათესა დახვეწილობები ისე, რომ ჩვენს დროში აიღო ა სიკვდილის კულტურა. ახლა, სიმართლის დაბნელება თავის მწვერვალს აღწევს.

”ცხოვრების კულტურასა” და ”სიკვდილის კულტურას” შორის ბრძოლის ღრმა ფესვების ძიებისას… ჩვენ უნდა მივაღწიოთ იმ ტრაგედიის ცენტრში, რომელსაც განიცდიდა თანამედროვე ადამიანი: ღმერთისა და ადამიანის გრძნობის დაბნელება [ამას] აუცილებლად მივყავართ პრაქტიკულ მატერიალიზმთან, რომელიც წარმოშობს ინდივიდუალიზმს, უტილიტარიზმს და ჰედონიზმს. - იოანე პავლე II, ევანგელიუმი ვიტა, n. 21, 23

"მსოფლიოს სინათლის" სხივების სულ უფრო და უფრო დაბნელებული სიყვარულის სიცივე იზრდება.

ბოროტმოქმედების ზრდის გამო, ბევრის სიყვარული გაცივდება. (მათე 24:12)

ჩვენი ისტორიის ამ ეტაპზე რეალური პრობლემაა ის, რომ ღმერთი ქრება ადამიანის ჰორიზონტიდან და, ღმერთისგან მომდინარე სინათლის ჩაქრობასთან ერთად, კაცობრიობა კარგავს თავის ტვირთს, რაც უფრო აშკარა დესტრუქციული ეფექტით ხასიათდება.. OPPOPE BENEDICT XVI, უწმინდესის პაპის, ბენედიქტ XVI- ის წერილი მსოფლიოს ყველა ეპისკოპოსს10 წლის 2009 მარტი; კათოლიკური ონლაინ

1993 წელს კოლორადოს შტატის ქალაქ დენვერში ჩატარებული ახალგაზრდობის მსოფლიო დღისადმი მიძღვნილ ჰემილიის მომზადებულ ტექსტში იოანე პავლე II- მ აპოკალიფსური თვალსაზრისით ჩამოაყალიბა ეს ბრძოლა და მიუთითა ანტიქრისტეს სულის მოქმედებაზე:

ეს ბრძოლა პარალელურად აღწერს საქართველოში აღწერილი აპოკალიპტიკური ბრძოლას [გამოცხ. 11: 19-12: 1-6, 10 ბრძოლა „მზეზე შემოსილ ქალსა“ და „დრაკონს“ შორის] სიკვდილის ბრძოლები სიცოცხლის წინააღმდეგ: "სიკვდილის კულტურა" ცდილობს თავს მოახვიოს ჩვენი ცხოვრების სურვილს და ვიცხოვროთ სრულად საზოგადოების უზარმაზარი სექტორები დაბნეულები არიან იმაზე, რა არის სწორი და რა არასწორი, და მათ მოწყალება აქვთ მათ, ვისაც ძალუძს შექმნას აზრი და დააკისროს მას სხვები.  OPPOPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, დენვერი, კოლორადო, 1993 წ

პაპმა ბენედიქტმა ახლახან განაგრძო ეს თემა:

ამ ბრძოლაში, რომელშიც ჩვენ აღმოვჩნდით powers [წინააღმდეგ] იმ ძალების, რომლებიც სამყაროს ანადგურებენ, ამის შესახებ ნათქვამია გამოცხადების მე -12 თავში… ნათქვამია, რომ დრაკონი წყლის დიდ ნაკადს მიჰყავს გაქცეული ქალის წინააღმდეგ, მის გასანადგურებლად… ვფიქრობ რომ ადვილია იმის ახსნა, თუ რას წარმოადგენს მდინარე: ეს არის ეს დინებები, რომლებიც ყველას ბატონობენ და სურთ აღმოფხვრას ეკლესიის რწმენა, რომელსაც, როგორც ჩანს, არსად უდგება წინამდებარე დინების ძალა, რომლებიც თავს თავს აყენებენ როგორც ერთადერთ გზას. აზროვნების, ცხოვრების ერთადერთი გზა. - პაპი ბენედიქტი XVI, სპეციალური სინოდის პირველი სესია ახლო აღმოსავლეთის შესახებ, 10 წლის 2010 ოქტომბერი

ბენედიქტმა აღწერა "ეს დინებები ... რომლებიც თავს აყენებენ როგორც აზროვნების ერთადერთ საშუალებას", როგორც "რელატივიზმის დიქტატურა"

… რაც არაფერს ცნობს, როგორც განსაზღვრულს, და რომელიც საბოლოო საზომად ტოვებს მხოლოდ თავის ეგოსა და სურვილებს - კარდინალი რაცინგერი (პაპი ბენედიქტი XVI) წინა კონკლავი ჰომილია, 18 წლის 2005 აპრილი

იმის გამო, რომ დღეს ცოდვის გრძნობის ამ უზარმაზარი დაკარგვის შესახებ, რაც არასწორია, ახლა ითვლება სიკეთედ, ხოლო რაც სწორია, ხშირად ითვლება უკან ან ბოროტებად. ეს არის ჭეშმარიტების დაბნელება, რომელიც ფარავს სამართლიანობის მზე.

… დიდი მიწისძვრა მოხდა; მზე მუქი ტომარავით გახდა შავი და მთელი მთვარე სისხლივით გახდა. (გამოცხ. 6:12)

სისხლი უმანკოები.

Are დედამიწის საფუძვლებს საფრთხე ემუქრება, მაგრამ მათ ჩვენი საქციელი ემუქრება. გარე ფუნდამენტები შეირყა იმიტომ, რომ შეირყა შინაგანი ფუნდამენტები, ზნეობრივი და რელიგიური საფუძვლები, რწმენა, რომელიც მიჰყავს ცხოვრების სწორ გზას. - პაპი ბენედიქტი XVI, სპეციალური სინოდის პირველი სესია ახლო აღმოსავლეთის შესახებ, 10 წლის 2010 ოქტომბერი

თუ გამოცხადებაში ამ ბრძოლას გავაგრძელებთ, დრაკონი თავის ძალასა და ძალაუფლებას ანიჭებს „მხეცს“ - ანტიქრისტეს. წმინდა პავლე მას მოიხსენიებს როგორც "განადგურების ვაჟი", რომელიც ეკლესიაში დგას "განდგომილობის" უკან, ანუ სიმართლე. რადგან ჭეშმარიტება გვათავისუფლებს, ჩვენი დროის მთავარი ნიშანი იქნებოდა ის, რომ კაცობრიობა ცოდვის მასობრივ მონობაში მოექცა a მორალური რელატივიზმი რომელშიც სწორი და არასწორი სუბიექტურია და, ამრიგად, ცხოვრების ღირებულება ექვემდებარება საზოგადოებრივ დებატებს ან ძალაუფლებას.

ჩვენ ვფიქრობთ დღევანდელ დიდ სახელმწიფოებზე, ანონიმურ ფინანსურ ინტერესებზე, რომლებიც კაცებად აქცევს მონებად, რომლებიც აღარ არის ადამიანური საგნები, მაგრამ ეს არის ანონიმური ძალა, რომელსაც კაცები ემსახურებიან, რომლითაც კაცები იტანჯებიან და კლავენ კიდეც. ისინი [ანუ ანონიმური ფინანსური ინტერესები] დესტრუქციული ძალაა, ძალა, რომელიც საფრთხეს უქმნის მსოფლიოს. - პაპი ბენედიქტი XVI, ასახვა 11 წლის 2010 ოქტომბერს, ვატიკანის სინოდის აულაში, მესამე საათის ოფისის წაკითხვის შემდეგ

სიკვდილის კულტურის ამ არქიტექტორების შესახებ იოანე პავლე II წერდა:

მათი მოსავალი არის უსამართლობა, დისკრიმინაცია, ექსპლუატაცია, მოტყუება, ძალადობა. ყველა ეპოქაში მათი აშკარა წარმატების საზომია უდანაშაულოთა სიკვდილი. ჩვენს საუკუნეში, როგორც ისტორიაში არცერთ სხვა დროს, სიკვდილის კულტურამ მიიღო კანონიერების სოციალური და ინსტიტუციური ფორმა კაცობრიობის წინააღმდეგ ყველაზე საშინელი დანაშაულების გასამართლებლად: გენოციდი, "საბოლოო გადაწყვეტილებები", "ეთნიკური წმენდა" და მასიური ადამიანების სიცოცხლის მოსპობა მათ დაბადებამდე ან სიკვდილის ბუნებრივ წერტილამდე მისვლამდე. OPPOPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, დენვერი, კოლორადო, 1993 წ

მე -11 საუკუნეში დაბადებულ წმინდა ჰილდეგარდს წინასწარმეტყველებდა ეს სისხლიანი და უკანონო დროები?

იმ პერიოდში, როდესაც ანტიქრისტე დაიბადება, მრავალი ომი იქნება და განადგურდება სწორი წესრიგი დედამიწაზე. მწვალებლობა გააფთრებული იქნება და ერეტიკოსები თავშეკავების გარეშე ღიად იქადაგებენ თავიანთ შეცდომებს. ქრისტიანთა შორისაც კი ეჭვი და სკეპტიციზმი გაუჩნდება კათოლიციზმის რწმენასთან დაკავშირებით. - წმ. ჰილდეგარდი, ანტიქრისტეს დეტალები, წმინდა წერილების, ტრადიციისა და პირადი გამოცხადების თანახმადპროფესორი ფრანც სპირაგო

და მაინც, "მხეცი" არ გაიმარჯვებს. ქრისტეს სხეულის სწორედ ეს დაბნელება ახალს გახსნის სიყვარულის ასაკი როგორც ქალი გრევს თავს გველის თავზე… და la სიკვდილის კულტურა.

ეს არის მოწამეთა სისხლი, ტანჯვა, დედა ეკლესიის ძახილი, რომელიც ძირს უთხრის მათ და ასე გარდაქმნის სამყაროს. - პაპი ბენედიქტი XVI, ასახვა 11 წლის 2010 ოქტომბერს, ვატიკანის სინოდის აულაში, მესამე საათის ოფისის წაკითხვის შემდეგ

 

ცხოვრებისეული დაბეჭდვა

აქ არის მშობიარობა, სამყაროს გარდაქმნა ეკლესიის ვნებით:

ქრისტე მუდამ იბადება ყველა თაობის განმავლობაში და ამიტომ იგი იკავებს კაცობრიობას საკუთარ თავში. ეს კოსმიური დაბადება ხორციელდება ჯვრის ტირილში, ვნების ტანჯვაში. და მოწამეთა სისხლი ამ ძახილს ეკუთვნის. - პაპი ბენედიქტი XVI, ასახვა 11 წლის 2010 ოქტომბერს, ვატიკანის სინოდის აულაში, მესამე საათის ოფისის წაკითხვის შემდეგ

ეს არის ახალი ცხოვრების დაბადება, შექმნა Reborn! და მისი "წყარო და სამიტი" ამ ეპოქაში იქნება წმიდა ევქარისტი.

იესომ არა მხოლოდ თქვა: ”მე ვარ სიცოცხლე”, არამედ ”მე ვარ ცხოვრების პური ”. სიყვარულის ხანა დაემთხვევა წმინდა გულის ტრიუმფს, რომელიც არის წმინდა ევქარისტია. იესო შეიყვარებს, განადიდებს და თაყვანს სცემს ევქარისტიას ყველა ხალხში დედამიწის ბოლომდე (ესაია 66:23). მისი ევქარისტიული ყოფნა საზოგადოებებს გარდაქმნის, შესაბამისად პაპების ხედვა, როგორც სამართლიანობის მზე ანათებს სამყაროს საკურთხევლებიდან და მონსტრებიდან.

და ამიტომ საბოლოო ანტიქრისტე შეეცდება დაბნელებას ცხოვრება თავად- უღმერთო გაბრაზება სიცოცხლის პურის წინააღმდეგ სიტყვამ ხორცი გააკეთა, ყოველდღიური მსხვერპლშეწირვა მასის შენარჩუნებისა და აღზრდის ჭეშმარიტი ცხოვრების კულტურა.

წმიდა წირვის გარეშე რაღა დაგვემართებოდა? ქვემოთ მოცემული ყველაფერი დაიღუპებოდა, რადგან მხოლოდ ამან შეიძლება შეაჩეროს ღვთის მკლავი. - წმ. ტერეზა ავილა, იესო, ჩვენი ევქარისტიული სიყვარული, ფრ. სტეფანო მ. მანელი, FI; გვ. 15 

მსოფლიოსთვის უფრო ადვილი იქნებოდა მზის გარეშე გადარჩენა, ვიდრე ამის გაკეთება წმინდა მასის გარეშე. - წმ. პიო, იქვე.

[[მასის] საზოგადოებრივი მსხვერპლის შეწირვა მთლიანად შეწყდება - წმ. რობერტ ბელარმინი, ტომუს პრიმუსი, LIber Tertius, გვ. 431

მაგრამ როდესაც ხედავთ დამანგრეველ საიდუმლოებას იქ, სადაც არ უნდა იყოს (მკითხველს გაუგოს), დაე, ვინც იუდეაში იმყოფება, გაიქცნენ მთებში… მაგრამ იმ დღეებში, იმ გასაჭირის შემდეგ, მზე ჩაბნელდება (მარკოზი 13:14, 24)

სიყვარულის ეპოქის ბოლოს, ეს საბოლოო ანტიქრისტე (გოგ) და ის ხალხი, ვინც მას აცდუნებს (მაგოგი) შეეცდება თავად სიცოცხლის პურის დაბინდვას თავს დაესხას ეკლესიას, რომელიც წმინდა საიდუმლოებას შესძენს საიდუმლოებას (იხილეთ Rev 20 : 7-8). სატანას ეს უკანასკნელი შეტევაა, რომელიც ცეცხლი გადმოაქვს ზეციდან და ახლანდელი სამყაროს განადგურებას გამოიწვევს (20: 9-11).

 

დასკვნითი აზრები

იყო გარკვეული დებატები იმის თაობაზე, მოდის თუ არა ანტიქრისტე მშვიდობის ეპოქამდე ან მის შემდეგ. პასუხი ჩანს ორივე, ტრადიციისა და წმინდა იოანეს აპოკალიფსის მიხედვით. გაითვალისწინეთ იმავე მოციქულის სიტყვები:

ბავშვებო, ეს ბოლო საათია; და როგორც გსმენიათ ანტიქრისტე მოდიოდა, ახლაც მრავალი ანტიქრისტე გამოჩნდა. (1 იოანე 2:18)

რაც შეეხება ანტიქრისტეს, ჩვენ დავინახეთ, რომ ახალ აღთქმაში იგი ყოველთვის იკავებს თანამედროვე ისტორიის ხაზებს. იგი არ შეიძლება შეიზღუდოს რომელიმე ცალკეულ ინდივიდზე. ერთი და იგივე იგი ატარებს ბევრ ნიღბს თითოეულ თაობაში. - კარდინალური რატინჯერი (POPE ბენედიკი XVI), დოგმატური თეოლოგია, ესქატოლოგია 9, იოჰან აუერი და ჯოზეფ რაცინგერი, 1988, გვ. 199-200; შდრ (1 ინ. 2:18; 4: 3)

ეკლესიის დევნის მთელი ისტორიის განმავლობაში ჩვენ ვნახეთ აპოკალიფსური წერილის სხვადასხვა ელემენტები: იერუსალიმის ტაძრის დანგრევა, ტაძარში საზიზღრობა, ქრისტიანთა წამება და ა.შ. სპირალურ რაც დრო მოძრაობს, სრულდება სხვადასხვა დონეზე და უფრო დიდი ინტენსივობით - მშობიარობის ტკივილებით, რომლებიც სიხშირით და სიმძიმით იზრდება. ეკლესიის დაბადების დღიდან, მის წინააღმდეგ დევნა ყოველთვის გულისხმობდა შეტევას ქრისტეს სხეულის პირები, la სიმართლედა მასობრივი, ერთი ამა თუ იმ ხარისხით, ეპოქიდან გამომდინარე. საუკუნეების განმავლობაში მრავალი ”ნაწილობრივი”, უფრო ლოკალიზებული ”დაბნელება” ყოფილა.

ეკლესიის ბევრმა მამამ აღიარა ანტიქრისტე, როგორც გამოცხადება 12-ის "მხეცი" ან "ცრუ წინასწარმეტყველი". მაგრამ დედამიწის ბოლო დღეებისკენ - "ათასი წლის შემდეგ" ეკლესიის წინააღმდეგ კიდევ ერთი ძალა ჩნდება: "გოგ და მაგოგი ” როდესაც გოგ და მაგოგი გაანადგურეს, ისინი სატანასთან ერთად ცეცხლის ტბაში გადააგდეს "სადაც მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი იყვნენ ” (გამოცხ. 10:10). ეს არის იმის თქმა, რომ მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი, გოგ და მაგოგი, არიან სხვადასხვა პირები at სხვადასხვა დროს რომ ერთად ქმნიან საბოლოო შეტევას ეკლესიის წინააღმდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ ჩემი ნაწერების უმეტესობა აქცენტს აკეთებს მხეცის აღზევებაზე ჩვენი დღევანდელი სიკვდილის კულტურით, არ შეიძლება უგულებელვყოთ ეკლესიის სხვა ექიმები და ხმები, რომლებიც ანტიქრისტესკენ მიდიან სამყაროს აღსასრულამდე ცოტა ხნით ადრე.

... ის, ვინც სამყაროს განადგურებას მოვა, არის ანტიქრისტე. ასე რომ, პირველ რიგში, სახარება უნდა ქადაგებულიყო ყველა წარმართთან, როგორც უფალმა თქვა, შემდეგ კი იგი განიკითხავს ურწმუნო იუდეველებს. - წმ. ჯონ დამასკენი, De Fide Orthodoxa, ეკლესიის მამები, გვ. 398

ამის შემდეგ ბევრ მამაკაცს ეჭვი ეპარება, არის თუ არა მხოლოდ ქრისტიანული კათოლიკური რწმენა მხოლოდ განწმენდის რწმენა და იფიქრებს, რომ შესაძლოა ებრაელები მართლები არიან, რადგან ისინი ჯერ კიდევ ელიან მესიას. - მიეკუთვნება წმინდა მეთოდიოს, მე -6 საუკუნე, ანტიქრისტეს ცხოვრება, დიონისე ლუცენბურგი

ასე რომ, ის, რაც შეიძლება დავინახოთ მშვიდობის ეპოქის ბოლოს - იმიტომ, რომ ქრისტე არ სუფევს წმინდანებთან ერთად თავის სხეულში დედამიწაზე (მაგრამ მხოლოდ ევქარისტიაში) - შეიძლება არსებობდეს საბოლოო განდგომა, განსაკუთრებით ებრაელები, რომლებიც კვლავ იწყებენ საერო მესიის მოლოდინს… ამზადებენ გზას საბოლოო ანტიქრისტესთვის.

რადგან ამიტომ ეკლესიიდან მრავალი ერეტიკოსი გამოვიდა, რომლებსაც იოანე უწოდებს "მრავალ ანტიქრისტეს", იმ დროს ბოლომდე, და რომელსაც იოანე უწოდებს "უკანასკნელ დროს", ბოლოს ისინი გამოდიან, ვინც არ ეკუთვნიან ქრისტე, მაგრამ ამას ბოლო ანტიქრისტედა შემდეგ იგი გამოცხადდება… რადგან მაშინ სატანა განთავისუფლდება და ამის საშუალებით ანტიქრისტე მთელი ძალით იმუშავებს ტყუილით მშვენიერი წესით… მათ განიკითხავენ იმ უკანასკნელ და მკაფიო განაჩენში, რომელსაც მართავს იესო ქრისტე - წმ. ავგუსტინე, ანტი-ნიცენის მამები, ღვთის ქალაქი, წიგნი XX, თ. 13, 19

ანტიქრისტე უნდა დადგეს სამყაროს აღსასრულამდე ცოტა ხნით ადრე... ანტიქრისტეს შემდეგ ერთბაშად მოდის ბოლო განაჩენი. - წმ. რობერტ ბელარმინი, ოერა ომნია, დისკუსია რობერტი ბელარმინი, დაპირისპირება;, ტომი 3

და მაინც, არსებობს ტრადიცია, რომელშიც უკანონო ადამიანი ჩნდება ადრე "ათასი წელი" ან "მეშვიდე დღე", რასაც ჩვეულებრივ "მშვიდობის ეპოქას" უწოდებენ:

... როდესაც მისი ძე მოვა და გაანადგურებს უკანონო ადამიანის ჟამს და განსჯის უღმერთოებს და შეცვლის მზე და მთვარე და ვარსკვლავები - მაშინ ის მეშვიდე დღეს დაისვენებს ... ყველაფერს დაისვენებს. მერვე დღის დასაწყისი, ანუ სხვა სამყაროს დასაწყისი. -ბარნაბას წერილი (ახ. წ. 70-79), დაწერილი მეორე საუკუნის სამოციქულო მამის მიერ

კვლავ უნდა დავიცვათ თავმდაბლობა წმინდა სიტყვის წინაშე, ფრთხილად უნდა წავიკითხოთ საღვთო წერილი იმ კონტექსტში, რომელშიც ისინი დაწერილია და იმ ინტერპრეტაციის შესაბამისად, რომელსაც მათ ტრადიცია აძლევს. ცხადია, რომ ეკლესიის მამებიც კი არ იყვნენ ერთსულოვნები ქრისტეს, დანიელის, ეზეკიელის, ესაიას, წმინდა იოანესა და სხვა წინასწარმეტყველთა უაღრესად სიმბოლური და შეზავებული ხედვების აღქმაში. მაგრამ შემდეგ თამამად შეიძლება ითქვას, რომ ეკლესიის მამები ყველა ასე იყვნენ, რადგან, როგორც ერთი ხმა, ისინი არ შემოიფარგლებოდნენ ანტიქრისტეს მხოლოდ ერთი ეპოქით. სამწუხაროდ, ბიბლიურ თარგმანებში მრავალი თანამედროვე კომენტარი და სქოლიო ახასიათებს აპოკალიფსურ ტექსტებს მხოლოდ ისტორიული ან ლიტურგიკული კონტექსტიდან, თითქოს ისინი უკვე შესრულებულია, ეკლესიის მამათა მიერ ესქატოლოგიური ინტერპრეტაციების უგულებელყოფით. ვფიქრობ, ესეც ჩვენს დროში სიმართლის კრიზისის ნაწილია.

ამ დისკუსიის მთავარია, რომ ყველა თაობას ნებისმიერ დროს მოუწოდებენ „უყურონ და ილოცონ“. რადგან მატყუარა და "ყველა სიცრუის მამა" გამუდმებით მღაღადებს ლომს, და ეძებს ვინმეს შთანთქას ღვთის ძის დაბნელება მძინარე სულებში.

ამიტომ უყურეთ; თქვენ არ იცით, როდის მოდის სახლის ბატონი, საღამოს, შუაღამისას, ტარაკნის დროს, ან დილით. დაე, მოულოდნელად არ მოვიდეს და დაძინებული არ დაგხვდეს. რასაც გეუბნები, ყველას ვამბობ: უყურე! ”(მარკ. 13: 35-37)

 

ᲛᲡᲒᲐᲕᲡᲘ ᲕᲘᲓᲔᲝᲔᲑᲘ

 

Print Friendly, PDF და ელ
გამოქვეყნებული მთავარი, დიდი სასამართლოები და საქართველო , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .