ᲐᲚᲑᲐᲗ თქვენ გადატვირთულია სულიერი ბილიკების სიმრავლე, რომლებიც გსმენიათ და წაიკითხეთ. ნამდვილად რთულია სიწმინდეში ზრდა?
სანამ არ იქცევი და არ იქცევი შვილებივით, ვერ შეხვალ ცათა სასუფეველში. (მათე 18: 3)
თუ იესო გვიბრძანებს, რომ დავემსგავსოთ ბავშვებს, მაშინ ცისკენ მიმავალი გზა უნდა იყოს ხელმისაწვდომი ბავშვის მიერ. მისი მიღწევა უნდა მოხდეს უმარტივესი გზებით.
ეს არის.
იესომ თქვა, რომ მასში უნდა დავრჩეთ, როგორც ტოტი ვაზზე, რადგან მის გარეშე ვერაფერს გავაკეთებთ. როგორ დგას ტოტი ვაზზე?
თუ ჩემს მცნებებს შეასრულებ, ჩემს სიყვარულში დარჩები ... შენ ჩემი მეგობრები ხარ, თუ იმას ასრულებ, რასაც მე გიბრძანებ. (იოანე 15: 9-10, 14)
რწმენის მთა
ის უდაბნოს გზა სინამდვილეში ის არის, ვინც იწყებს მთის, სარწმუნოების მთის ქარს.
რას ამჩნევთ მთის გზების შესახებ, როდესაც ისინი უფრო და უფრო მაღლა მიდიან? არსებობს მცველები. ეს მცველები ღმერთის მცნებებია. რისთვის არიან ისინი იქ, რომ მთაზე ასვლისას დაგიცვან ზღვარზე გადასვლისგან! ბილიკის მოპირდაპირე კიდეც არის, ან შესაძლოა ის წერტილოვანი ხაზია შუაში. Ეს არის მომენტის მოვალეობა. ამრიგად, სული ხელმძღვანელობს რწმენის მთაზე ღვთის მცნებებსა და მომენტალურ მოვალეობას შორის, ორივე მათგანი წარმოადგენს მის ნებას თქვენთვის, რაც არის თავისუფლებისა და ღმერთში ცხოვრების გზა.
სასიკვდილო ჩავარდნა
სატანის ტყუილია, რომ ეს მცველები არსებობს შეზღუდვა თქვენი თავისუფლება. ისინი იქ არიან, რომ ღმერთებივით არ იფრინოთ ქვემო ხეობაში! მართლაც, დღეს ბევრი ადამიანი უარს ამბობს ღვთის მცნებების შესრულებაზე და უარყოფს მათ, როგორც ძველმოდური, მოძველებული, მოძველებული. ისინი თავიანთ ცხოვრებას პირდაპირ დაცვითი ბილიკებისაკენ მიჰყავთ და იცავენ დამცავი ბარიერის გავლით. ერთი წუთით, ისინი, როგორც ჩანს, თავისუფლები არიან და სინდისზე მაღლა იფრინებენ! Მაგრამ შემდეგ, სიმძიმის კანონი ეს სულიერი კანონია, რომელშიც ნათქვამია: "შენ რასაც თესავ, აიღებ" sin "ცოდვის ხელფასი არის სიკვდილი" suddenly და მოულოდნელად, ადამიანის სიმძიმე მომაკვდინებელი ცოდვა უსუსურად მიიზიდავს სულს ქვემო ხეობის უფსკრულისკენ და მთელი განადგურება შემოაქვს.
მოკვდავი ცოდვა არის ადამიანის თავისუფლების რადიკალური შესაძლებლობა, ისევე როგორც თვით სიყვარული. ეს იწვევს ქველმოქმედების დაკარგვას და განწმენდის მადლის, ანუ მადლის მდგომარეობის დაცვას. თუ იგი არ გამოისყიდა მონანიებით და ღვთის პატიებით, ეს გამოიწვევს ქრისტეს სამეფოსგან გარიყვას და ჯოჯოხეთის მარადიულ სიკვდილს, რადგან ჩვენს თავისუფლებას აქვს სამუდამოდ არჩევანის გაკეთების ძალა, უკან დაბრუნების გარეშე. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია (CCC), n. 1861 წ
მადლობა ქრისტეს, მთაზე ყოველთვის არის გზა დაბრუნებისკენ. მას უწოდებენ აღიარება. აღსარება არის დიდი კარიბჭე, რომელიც ღვთის მადლს უბრუნდება, სიწმინდის გზაზე, რომელიც მარადიულ სიცოცხლეს მიჰყავს, თუნდაც იმისთვის ყველაზე გარყვნილი ცოდვილი.
ყოველდღიური მუწუკები
ვენური ცოდვა, მაგრამ ჰგავს ადამიანის დაცვას "დაცვაში". მადლიერების გარღვევა და დაცემა არ არის საკმარისი, რადგან ეს სულის სურვილი არ არის. ამასთან, ადამიანური სისუსტისა და აჯანყების გამო, სული კვლავ ფლირტავს "ფრენის" ილუზიით და ამიტომ იწყებს გაცვეთილ მდგომარეობას, ყოველ ჯერზე, როდესაც ის ღვთის მცნებებს ეწევა. ეს არ წყვეტს სამიტისკენ მოგზაურობას, მაგრამ ხელს უშლის მას. და თუ ვინმე მსუბუქად აღიქვამს მის ვენურ ცოდვებს, მან შეიძლება საბოლოოდ გადალახოს ბარიერი
განზრახ და დაუსაბამებელ ვენურ ცოდვას ნელ-ნელა განკარგულება გვაქვს სასიკვდილო ცოდვის ჩადენაში
სანამ ის ხორციელად არის, ადამიანს არ შეუძლია დაეხმაროს მსუბუქ ცოდვებს. მაგრამ ნუ დაიზიზღებთ ამ ცოდვებს, რომლებსაც ჩვენ "მსუბუქს" ვუწოდებთ: თუ მათ აწონვისას მსუბუქად აიღებთ, დათვალეთ, როცა დათვლით. მთელი რიგი მსუბუქი ობიექტები დიდ მასას ქმნის; წვეთების რაოდენობა ავსებს მდინარეს; მთელი რიგი მარცვლების გროვას ქმნის. რა არის ჩვენი იმედი? Უპირველეს ყოვლისა, აღიარება. -CCC, n1863 (წმინდა ავგუსტინე; 1458)
აღსარება და წმიდა ევქარისტია, მაშასადამე, ღვთიური ოაზების მსგავსი ხდება ჩვენი სამიტისკენ, რომელიც არის ღმერთთან კავშირი. ისინი თავშესაფრისა და დასვენების, განკურნების და შენდობის ადგილებია - გაუთავებელი გაზაფხული თავიდან იწყება. როდესაც მათ გულმოწყალე წყალს ვეყრდნობით, ჩვენი უკან გადახედვა არ არის ჩვენი საცოდავი ანარეკლი, არამედ ქრისტეს სახეა: "მე ვიარე ამ მთაზე და მასთან ერთად ავდივარ მას, ჩემო პატარა კრავ".
ნურასოდეს შეგაწუხებთ
სიმართლე ისაა, რომ უმეტესობა ჩვენთაგანი ცოდვილია. რამდენიმე ჩვენგანი ასრულებს დღეს რაიმე დანაშაულის, დანაშაულის ჩადენის გარეშე. ამ რეალობამ შეიძლება გულგატეხილობამდე მიგვიყვანოს, რომ უარის თქმაც კი შეგვიძლია. ან ჩვენ გვჯერა ტყუილის, რომ რადგან ჩვენ მუდმივად ვებრძვით კონკრეტულ ცოდვას, ეს არის ის, ვინც ჩვენ ვართ, შესაბამისად, გამართლებული ან გაუგებარია… და, ამრიგად, ჩვენ ვიწყებთ უკუსვლას. მაგრამ სწორედ ამიტომ უწოდებენ მას "რწმენის მთას"! იქ, სადაც ცოდვა მრავლადაა, მით უფრო მეტია მადლი. არ დაუშვა სატანამ განსაზღვროს, დაადანაშაულოს ან დაგაყენოს, ღვთის შვილი. აიღე სიტყვის ხმალი, აღმართე სარწმუნოების ფარი, გადაწყვიტე ცოდვის თავიდან ასაცილებლად და ამის ახლო შემთხვევა, და დაიწყე ამ გზის ხელახლა სიარული, ერთი ნაბიჯით, მთლიანად მიენდო ღვთის წყალობის უფასო საჩუქარს.
ეს სიმართლეა, რომელიც მტრის სიცრუის წინაშე უნდა ადგეთ:
ვენური ცოდვა არ არღვევს ღმერთთან აღთქმას. ღვთის წყალობით იგი ადამიანურად ანაზღაურდება. ვენური ცოდვა არ ართმევს ცოდვილს მადლის განწმენდას, ღმერთთან მეგობრობას, ქველმოქმედებას და შესაბამისად მარადიულ ბედნიერებას. --CCC, n1863
თუ ჩვენ ცოდვებს ვაღიარებთ, იგი ერთგული და სამართლიანია და მოგვიტევებს ცოდვებს და გაგვიწმენდს ყოველგვარი უსამართლობისგან. (1 ინ. 1: 9)
მადლობა იესო! ჩემი შეცდომებისა და ვენური ცოდვების მიუხედავად, ახლაც მთაზე ვარკვლავ თქვენი მადლითაა თქვენი მცნების შესრულების ამ მარტივ პატარა გზაზე. კიდევ უფრო მეტს მოისურვებ ამ "პატარა" ცოდვებისგან, რომ სწრაფად ასვლა მაღლა და მაღლა მივიდე შენი გულუხვი წმინდა გულის მწვერვალისკენ, სადაც სიყვარულის ცოცხალ ცეცხლში ვიქცევი მთელი მარადისობა!
