ეკლესიის ვნება

თუ სიტყვა არ გარდაიქმნება,
ეს იქნება სისხლი, რომელიც გარდაიქმნება.
- ST. იოანე პავლე II, ლექსიდან „სტანისლავ“

მაგრამ მე ასევე ვიგრძენი ღრმად ჩათრევა იესოს ვნებაში, უფრო სწორად, ვნებებში დუმილის მისი ვნებისა. მიაღწია ისეთ წერტილს, როდესაც ის გარშემორტყმული იყო იმდენი განხეთქილებით, იმდენი სიძულვილით, იმდენი ბრალდებებით და ღალატით, რომ სიტყვები აღარ შეეძლო ლაპარაკი ან გამაგრებულ გულებში ხვრეტა. მხოლოდ მის სისხლს შეეძლო მისი ხმის ტარება და მისი მისიის შესრულება. 

ბევრი მის წინააღმდეგ ცრუმოწმეს იძლეოდა, მაგრამ მათი ჩვენება არ ეთანხმებოდა... მაგრამ ის გაჩუმდა და პასუხი არ გასცა. (მარკოზი 14:56, 61)

ასე რომ, ამ დროს ეკლესიაში თითქმის არცერთი ხმა აღარ არის თანხმობა. დაბნეულობა უხვადაა. ავთენტური ხმები იდევნება; საეჭვოები აქებენ; კერძო გამოცხადება საძულველია; საეჭვო წინასწარმეტყველება დაწინაურებულია; განხეთქილება ღიად არის გამართული; ჭეშმარიტება რელატივიზებულია; და პაპობამ დაკარგა მორალური ავტორიტეტი არა მხოლოდ უწყვეტი ორაზროვანი შეტყობინებები მაგრამ ბნელი გლობალური დღის წესრიგის აშკარა მოწონება.^[1]შდრ აქ დაწკაპუნებით or აქ დაწკაპუნებით; იხილეთ ასევე ფრენსის და დიდი გემი

ნამდვილი ქრისტიანობა მიმდინარეობს დაბნელება როგორც იესოს სიტყვები სრულდება ჩვენს თვალწინ:

ყველა თქვენგანს შეირყევა რწმენა, რადგან დაწერილია: „დავურტყამ მწყემსს. და ცხვარი გაიფანტება“. (მარკოზი 14: 27)

ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე ეკლესიამ უნდა გაიაროს საბოლოო სასამართლო პროცესი რომელიც ბევრს შეარყევს რწმენას მორწმუნეები... ეკლესია სამეფო დიდებაში შევა მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის დღეს, როდესაც იგი მის უფალს გაჰყვება სიკვდილსა და აღდგომაში. - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, 675, 677

ეკლესიის ვნება

ეკლესიის ვნება იყო ახლა სიტყვის გულში ამ მოციქულის დასაწყისიდანვე. ეს არის სინონიმი "დიდი შტორმი, ”ეს დიდი შერყევისკენ საუბარია კატეხიზმში.

In გეთსიმანი და ქრისტეს ღალატის ღამეს, ჩვენ ვხედავთ საშინელი ფრაქციების სარკეს, რომლებიც ახლახან გაჩნდნენ ქრისტეს სხეულში: რადიკალური ტრადიციონალიზმი რომ იშიშვლებს ხმალს და საკუთარი თავის სამართლიანად გმობს თავის მოწინააღმდეგეებს (შდრ. იოანე 18); სიმხდალე რომ გაურბის მზარდს გაიღვიძა mob და იმალება ჩუმად (შდრ. მათე 26, მარკოზი 56); სრულფასოვანი მოდერნიზმი ეს უარყოფს და კომპრომისებს ჭეშმარიტება (შდრ. მარკოზი 14); და პირდაპირ ღალატს თავად მოციქულთა მემკვიდრეები:

დღეს ეკლესია ქრისტესთან ერთად ვნებების აღშფოთებით ცხოვრობს. მისი წევრების ცოდვები დაუბრუნდა მას, როგორც დარტყმები სახეზე ... მოციქულებმა ზეთისხილის ბაღში კუდი გადაატარეს. მათ მიატოვეს ქრისტე მის ურთულეს საათში ... დიახ, არიან ღალატი მღვდლები, ეპისკოპოსები და კარდინალებიც კი, რომლებიც ვერ იცავენ უწმინდურობას. მაგრამ ასევე, და ესეც ძალიან მძიმეა, ისინი ვერ იცავენ დოქტრინალურ ჭეშმარიტებას! ისინი დეზორიენტაციას უკეთებენ ქრისტიან მორწმუნეებს დამაბნეველი და ბუნდოვანი ენით. ისინი აყალბებენ და აყალბებენ ღვთის სიტყვას, მზადაა დაატრიალონ იგი და მოაკრან მას, რომ მოიწონონ სამყარო. ისინი ჩვენი დროის იუდა ისკარიოტელები არიან. კარდინალი რობერტ სარა, კათოლიკე ჰერალდი, აპრილი 5th, 2019

აქ არ შემიძლია არ გავიმეორო წმინდა იოანე ჰენრი ნიუმენის წინასწარმეტყველური სიტყვები, რომელმაც საოცარი სიზუსტით იწინასწარმეტყველა ეკლესიის ვნების დასაწყისი:

სატანამ შეიძლება გამოიყენოს მოტყუების უფრო საგანგაშო იარაღი - მან შეიძლება დაიმალოს თავი. მან შეიძლება სცადოს ჩვენი შეცდომები წვრილმანებში და ისე გადაადგილება ეკლესია, ერთბაშად, მაგრამ ცოტათი და ცოტათი მისი ნამდვილი პოზიციიდან. თანახმა ვარ გვჯერა, რომ მან ამდენი რამ გააკეთა ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ... ეს მისი პოლიტიკაა, დაგვანაწევროს და დაგვყოს, თანდათანობით გაგვაყაროს ჩვენი ძალის კლდედან. და თუ დევნა იქნება, შესაძლოა ეს მაშინ მოხდეს; მაშინ, ალბათ, როდესაც ჩვენ ყველანი ქრისტიანული სამყაროს ყველა მხარეში იმდენად დაყოფილი და იმდენად შემცირებული, განხეთქილებით სავსე, ერესთან ახლოს მყოფი ვართ. როდესაც ჩვენ თავს გადავაწყდებით სამყაროს და ვიცავთ მასზე დაცვას და თავს დაანებებთ ჩვენს დამოუკიდებლობას და ძალას, მაშინ [ანტიქრისტე] განრისხდება, რამდენადაც ღმერთი უშვებს მას. - დაუკავშირი ჯონ ჰენრი ნიუმმანი, ქადაგება IV: ანტიქრისტეს დევნა

შიშველი ქრისტიანი

მარკოზის სახარებაში გეთსიმანიის თხრობის ბოლოს არის თავისებური დეტალი:

ახლა მას ერთი ახალგაზრდა კაცი გაჰყვა, რომელსაც ტანზე თეთრეულის ქსოვილის გარდა არაფერი ეცვა. მათ წაართვეს იგი, მაგრამ მან დატოვა ქსოვილი და შიშველი გაიპარა. (მარკოზი 14: 51-52)

ის მახსენებს "წინასწარმეტყველება რომშიექიმ რალფ მარტინს და მე ცოტა ხნის წინ განვიხილეთ:

მე წაგიყვან უდაბნოში... მე მოგაშორებ ყველაფერს, რაზეც ახლა ხარ დამოკიდებული, ასე რომ მხოლოდ ჩემზე ხარ დამოკიდებული. სიბნელის დრო მოდის სამყაროზე, მაგრამ მოდის დიდების დრო ჩემი ეკლესიისთვის, დიდების დრო მოდის ჩემი ხალხისთვის. მე გადმოვღვრი შენზე ჩემი სულის ყველა ნიჭს. მე მოგამზადებთ სულიერი ბრძოლისთვის; მე მოგამზადებთ ევანგელიზმისთვის, რომელიც მსოფლიოს არასოდეს უნახავს... და როცა ჩემს გარდა არაფერი გექნება, ყველაფერი გექნება...

ჩვენს ირგვლივ ყველაფერი ახლა კოლაფსის მდგომარეობაშია - ერთი, იმდენად დახვეწილი, რომ ძალიან ცოტას შეუძლია მისი დანახვაც კი.

”ცივილიზაციები ნელა, ნელა იშლება ისე, რომ ფიქრობთ, რომ ეს შეიძლება მართლა არ მოხდეს. უბრალოდ საკმარისია ისე, რომ მანევრისთვის ცოტა დრო დარჩეს. ' -ჟურნალი Plague Journal, მაიკლ დ.ბრაიენის რომანიდან, გვ. 160

ძნელი ასახსნელია, მაგრამ როდესაც ამ დღეებში შევდივარ მაღაზიაში ან საჯარო ადგილას, ისეთი შეგრძნება მაქვს, თითქოს სიზმარში შევედი… სამყაროში, რომელიც ოდესღაც იყო, მაგრამ აღარ არის. არასოდეს მიგრძვნია თავი ისე უცხოდ ამ სამყაროს მიმართ, როგორც ახლა.

მწუხარებისგან თვალები დამიბნელდა, ყველა ჩემი მტრის გამო დაღლილი. მოშორდით ჩემგან ყველა, ვინც ბოროტებას აკეთებს! უფალმა გაიგო ჩემი ტირილის ხმა... (ფსალმუნი 6: 8-9)

რატომღაც მგონია რომ დაიღალეთ. ვიცი რომ მეც შეშინებული და დაღლილიც. რამეთუ ჩემთვის სიბნელის პრინცის სახე უფრო და უფრო მკაფიო ხდება. როგორც ჩანს, მას აღარ აინტერესებს დარჩეს "დიდი ანონიმი", "ინკოგნიტო", "ყველა". როგორც ჩანს, ის თავისებურად შემოვიდა და თავს იჩენს მთელი თავისი ტრაგიკული რეალობით. იმდენად ცოტას სჯერა მისი არსებობის, რომ მას აღარ სჭირდება თავის დამალვა! - კეტრინ დოჰერტი თომას მერტონს, გულმოწყალე ცეცხლი, თომას მერტონისა და ეკატერინე დე ჰეუკ დოჰერტის წერილები, გვ. 60, 17 წლის 1962 მარტი, Ave Maria Press (2009)

მართლაც, ეს ყველაფერი არის ქრისტეს პატარძლის გაშიშვლება - მაგრამ არა მისი შიშველი დატოვება! უფრო სწორად, ამ ვნების ღვთაებრივი მიზანი და საბოლოო სასამართლო პროცესი is ეკლესიის აღდგომა და პატარძლის ტანსაცმელი ა ლამაზი ახალი სამოსი ტრიუმფალისთვის მშვიდობის ერა. თუ იმედგაცრუებული ხართ, ხელახლა წაიკითხეთ პაპები და განთიადის ერა or ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის!

მტრის დიდი იარაღი იმედგაცრუებაა. ხანდახან ვფიქრობ, რომ ჩვენი იმედგაცრუება არის იმის გამო, რომ ჩვენ თვალი დროებითი სიბრტყისკენ მივაპყარით, შევხედეთ დედამიწას და ჩვენს გარშემო მყოფებს, რათა მოგვცეს ის, რაც მხოლოდ ღმერთს შეუძლია. ამიტომაც შეძლეს წმიდანებმა განსაცდელებზე ამაღლება და მათში სიხარულის პოვნაც კი: რადგან მიხვდნენ, რომ ყველაფერი, რაც გადიოდა, მათ შორის მათი ტანჯვა, იყო მათი განწმენდისა და ღმერთთან შეერთების დაჩქარების საშუალება.

იესომ თქვა: "ნეტარ არიან წმინდანი გულით, რადგან ისინი იხილავენ ღმერთს." თუ ჩვენ მიგვიყვანენ დუმილის ქრისტეს ვნებათა შესახებ, ეს ასეა, რომ ჩვენ უფრო დიდ მოწმობას მივცეთ გულის სიწმინდით და ღვთიური სიყვარული. მაშ, რას ველოდებით?

…რადგან ჩვენ გარშემორტყმული ვართ მოწმეთა უზარმაზარი ღრუბლით, მოდი, თავი დავაღწიოთ ყოველგვარ ტვირთსა და ცოდვას, რომელიც გვაწვება, და დაჟინებით გავიაროთ რბოლა, რომელიც ჩვენს წინაშეა, ხოლო თვალი გავუსწოროთ იესოს, რწმენის წინამძღოლსა და სრულყოფილს. . სიხარულის გულისთვის, რომელიც მის წინაშე იყო, მან გადაიტანა ჯვარი, აბუჩად იგდო მისი სირცხვილი და დაჯდა ღვთის ტახტის მარჯვნივ. (ებრ. 12: 1-2)

 

 

დაკავშირებული კითხვა

მდუმარე პასუხი

საბოლოო სასამართლო პროცესი?

 

მხარი დაუჭირეთ მარკის სრული დროით მსახურებას:

 

ერთად ნიჰილ ობსტატ

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: