წმინდა ფრანცისკოს წინასწარმეტყველება

 

იქ არის ფრაზა კატეხიზმში, რომელიც, ვფიქრობ, კრიტიკულია ამ დროს გამეორება.

ის რომის პაპირომის ეპისკოპოსი და პეტრეს მემკვიდრე, ”არის უვადო და როგორც ეპისკოპოსების, ასევე მთელი მორწმუნეების მთელი ერთიანობის თვალსაჩინო წყარო და საფუძველი. ” -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 882

პეტრეს ოფისია მუდმივი -ეს არის კათოლიკური ეკლესიის ოფიციალური სწავლება. ეს ნიშნავს, რომ დროის ბოლომდე პეტრეს სამსახური თვალსაჩინო რჩება, მუდმივი ნიშანი და წყარო ღვთის სასამართლო მადლისა.

და ეს მიუხედავად იმისა, რომ, დიახ, ჩვენს ისტორიაში შედის არა მხოლოდ წმინდანები, არამედ მოჩვენებითი ნაძირალები საჭესთან. კაცებს მოსწონთ პაპი ლეო X, რომელიც აშკარად ყიდიდა ინდულგენციებს თანხების მოსაზიდად; ან სტეფანე VI- მ, რომელმაც სიძულვილისგან გაათრია თავისი წინამორბედი გვამი ქალაქის ქუჩებში; ან ალექსანდრე VI, რომელმაც ოჯახის წევრები დანიშნა ხელისუფლებაში ოთხი შვილის მამის დროს. შემდეგ არის ბენედიქტ IX, რომელმაც რეალურად გაყიდა პაპობა; კლემენტ V, რომელმაც დააწესა მაღალი გადასახადები და ღიად მისცა მიწა მხარდამჭერებსა და ოჯახის წევრებს; და სერგიუს III- მ, რომელმაც ბრძანა პაპის საწინააღმდეგო კრისტოფერმა (და შემდეგ თავად აიღო პაპობა) მხოლოდ იმისთვის, რომ შეეძინა მამა შვილი, რომელიც პაპი იოანე XI გახდებოდა. ^[1]შდრ. "ტოპ 10 საკამათო პაპი", TIME, 14 წლის 2010 აპრილი; time.com

ასე რომ, ზოგს შეიძლება ჰქონდეს შეშფოთების საფუძველი, რომ ეკლესიას, ფაქტობრივად, შეიძლება მართოს ადამიანი, რომელიც ისეთი წმინდა არ არის, როგორც უნდა იყოს. მაგრამ ის, რაც აბსოლუტურად გვაქვს არა შეშფოთების მიზეზი არის ის, დასრულდება თუ არა პიტერის ნამდვილი თანამდებობა - ეს არის ის, რომ ა ლეგიტიმურად არჩეული პაპი აღმოჩნდება ანტი-პაპი, რომელიც განსაზღვრავს ეკლესიის მიერ სარწმუნოების დეპოზიტს, ზნეობის რწმენის იმ საკითხებს.

ეკლესიის ისტორიაში არცერთი პაპი არ შექმნილა ექს კათედრა შეცდომები. —რევ. ჯოზეფ იანუზუ, გრიგორიანული პაპის უნივერსიტეტის თეოლოგი, პირადი წერილი

ეს იმიტომ, რომ იესო არის ის, ვინც აშენებს სახლს და არა პაპები. თუკი გამოცხადებას, ისტორიის ნებისმიერ მომენტში, შეეძლო მისი ერთი ჭეშმარიტი ეკლესიის მიერ შეცვლილიყო, ვერავინ ვერასდროს იქნებოდა დარწმუნებული იმ ჭეშმარიტებაში, რომელიც გვათავისუფლებს, თუ ის მხოლოდ ახლანდელ თაობასთან არის დაკავშირებული. სამიზნეები ვერ მოძრაობენ და არც იმოძრავებენ - ეს ღვთიური დაპირებაა.

Rock ამ კლდეზე მე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და მას არავითარი სამყაროს კარიბჭე არ გაუმარჯვებს… როდესაც ის მოდის, ჭეშმარიტების სული, ის მიგიძღვება ყველა ჭეშმარიტებისკენ always მე ყოველთვის შენთან ვარ, ბოლომდე ასაკი (მთ. 16:18; ინ. 16:13; მთ. 28:20)

რატომ არის დღეს ამდენი (და რაოდენობრივად ცოტა არ არის) ვინ ნერვიულობს იმაზე, რომ რომის პაპი ფრანცისკე არის სინამდვილეში ანტი-პაპის საწინააღმდეგო? ერთ ამბებში ნათქვამია:

მეორეს მხრივ, კონსერვატორები სწრაფად გამოჯანმრთელდნენ ბენედიქტის მოულოდნელი გადადგომის შოკისგან, რომ დაპირისპირდნენ ფრენსის უზარმაზარი პოპულარობის შოკს. მათ შიშობენ, რომ პოპულარობა დაფუძნებულია ფრანსისში, როგორც ცვლილებების მაუწყებელზე, და მოდის ბენედიქტისა და კონსერვატიული ტრადიციის ხარჯზე. - დევიდ გიბსონი, 25 წლის 2014 თებერვალი, ReligionNews.com

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კათოლიციზმის, ქრისტიანობის დასასრული, როგორც ჩვენ ვიცით.

როგორც ჩანს, ამ ნერვიულობის ოთხი მიზეზი ჩნდება. ერთი ის არის, რომ მკითხველები მეუბნებიან, რომ ისინი ფრთხილი არიან, იმის გათვალისწინებით, რომ ლიბერალური, ერეტიკოსი და მყარი სწავლება არ აქვთ ვატიკან II– ის შემდეგ ადგილობრივ დონეზე - მართლმადიდებლობის ვაკუუმი, რამაც გამოიწვია მრავალი შეცდომა, დაბნეულობა და რწმენის კომპრომისი. მეორე, რომის პაპმა ფრენსისმა მიიღო პასტორალური მიმართულება ხაზგასმით აღნიშნა კერიგმაისტორიის ამ პერიოდის ზნეობრივი სწავლებების ნაცვლად, სასიხარულო ცნობის პირველი გამოცხადება, ზოგიერთს არასწორად მიაჩნია, რომ იგი ნიშნავს, რომ ზნეობრივ კანონს აღარ აქვს მნიშვნელობა. მესამე, დროის ნიშნები, პაპების წინასწარმეტყველური სიტყვები, ^[2]შდრ რატომ არ ყვირიან პაპები? და ღვთისმშობლის მოჩვენებებმა გააფრთხილეს დაბნეულობისა და განდგომილების მოახლოების ჟამს - ერთი სიტყვით, ჩვენ ვცხოვრობთ „ბოლო ჟამებში“ (თუმცა არა სამყაროს აღსასრულში). მეოთხე, შიშების ამ კომბინაციას კიდევ უფრო იდუმალი წარმოშობა განაპირობებს: პაპისა და პაპის საწინააღმდეგო წინასწარმეტყველების გავრცელება, როგორც კათოლიკური, ასევე პროტესტანტული წყაროებიდან. ამჟამინდელი პონტიფიკის წინააღმდეგ გამოყენებული ერთ-ერთი ასეთი წინასწარმეტყველება მოდის არანაკლებ მის სახელობის, წმინდა ფრანცისკე ასიზელთან.

 

წინასწარმეტყველება წმ. ASSISSI FRANCIS

In სერაფიკოსი მამის ნამუშევრები რ. ვაშბურნის მიერ (1882), რომელიც ემპრიმატურის ნიშანს ატარებს, წმინდა ფრანცისკოსადმი მიკუთვნებული წინასწარმეტყველება მის სულიერ შვილებს სიკვდილის საწოლზე გადაეცემა. ამ წინასწარმეტყველების საეჭვო წყაროს აკადემიური შესწავლისთვის წაიკითხეთ ”ფრანცისკე ასიზის შუა საუკუნეების ანგარიშის მამობის შესახებ, რომელიც წინასწარმეტყველებს არაკანონიკურად არჩეულ პაპს” სოლანუს ბენფატის მიერ. მოკლედ, მისი გამოკვლევის თანახმად, საუკეთესო სიტყვები საეჭვოა ამ სიტყვების წმ. მისი სიტყვებით,

… ჩვენ გავიგეთ მთლიანობაში, როგორია და გრძნობს ადრეული და ავთენტური წყაროების ლიტერატურა ფრენსისისთვის და ფრენსის არაკანონიკურად არჩეული პაპის სავარაუდო წინასწარმეტყველებას საერთო არაფერი აქვს, მაგრამ ასიზის ღარიბი კაცის გარდაცვალებიდან დაახლოებით ერთი საუკუნის შემდეგ ვითარების რთული მდგომარეობა. - სოლანუს ბენფატი, 7 წლის 2018 ოქტომბერი; აკადემია.edu

ამის მიუხედავად, კამათის გამო, მე მოვიყვან აქ სავარაუდო წინასწარმეტყველების შესაბამის ნაწილებს:

მამაცურად იმოქმედე, ჩემო ძმებო; გაბედეთ და მიენდეთ უფალს. სწრაფად ახლოვდება დრო, რომელშიც დიდი განსაცდელები და ტანჯვები იქნება. საგონებელი და უთანხმოება, როგორც სულიერი, ასევე დროებითი, მრავლადაა; ბევრის ქველმოქმედება გაცივდება და ბოროტი ნების ბოროტება მომატება. ეშმაკებს არაჩვეულებრივი ძალა ექნებათ, ჩვენი წესრიგის და სხვების უბიწო სიწმინდე იმდენად ბუნდოვანი იქნება, რომ ძალიან ცოტა ქრისტიანი იქნება, ვინც ერთგულ გულითა და სრულყოფილი ქველმოქმედებით ემორჩილება ჭეშმარიტ სუვერენულ პონტიფესა და რომის კათოლიკურ ეკლესიას. ამ გასაჭირის დროს მამაკაცი, რომელიც კანონიკურად არ არის არჩეული, აღდგება პონტიპატიმში, რომელიც თავისი ეშმაკობით შეეცდება შეცდომაში შეიყვანოს მრავალი და სიკვდილი. შემდეგ სკანდალები გამრავლდება, ჩვენი ორდენი გაიყოფა და მრავალი სხვა მთლიანად განადგურდება, რადგან ისინი შეცდომაზე დათანხმდებიან, ნაცვლად იმისა, რომ ეწინააღმდეგებიან მას. ხალხში, რელიგიურ და სასულიერო პირებში შეიქმნება მოსაზრებათა და განხეთქილებათა ისეთი მრავალფეროვნება, რომ სახარების სიტყვების თანახმად, იმ დღეების შემცირების გარდა, არჩეულნიც შეცდომაში შეიყვანენ, თუ ისინი სპეციალურად არ იქნებიან მითითებული, ასეთი უდიდესი დაბნეულობის ფონზე, ღმერთის უზომო წყალობით ... ისინი, ვინც ინარჩუნებენ თავიანთ სიცხეს და სათნოებას ემორჩილებიან ჭეშმარიტებისადმი სიყვარულითა და მონდომებით, განიცდიან ტრავმებს და დევნას, როგორც მეამბოხეები და სქიზმატიკოსები; რადგან მათი მდევნელები, რომლებსაც ბოროტი სულები ამძაფრებენ, იტყვიან, რომ ისინი ღმერთს ნამდვილ მსახურებას უწევენ დედამიწის ზურგიდან ასეთი განადგურებული კაცების განადგურებით life სიცოცხლის სიწმინდეს დასცინიან კიდეც ისინი, ვინც ამას გარეგნულად აღიარებს, რადგან იმ დღეებში ჩვენი უფალი იესო ქრისტე გაგზავნის მათ არა ჭეშმარიტ პასტორს, არამედ გამანადგურებლებს.- იქვე. გვ. 250 (აქცენტი ჩემია)

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა უკვე იგრძნო, რომ ეს წინასწარმეტყველება შესრულდა დიდ განხეთქილებაში, რომელმაც გაანადგურა ეკლესია ურბან VI- ის არჩევის შემდეგ, ^[3]შდრ სერაფიკოსი მამის ნამუშევრები რ. ვაშბურნის მიერ; სქოლიო, გვ. 250 გასაგებია, რომ მაცდურია, არ გამოიყენოს იგი რაიმე ფორმით ჩვენს დროში. გასული 40-50 წლის შედარებით ხანმოკლე პერიოდში სკანდალები გამრავლდა, რელიგიური წესდებები განადგურდა და ძირითადი ზნეობრივი კანონის შესახებ აზრთა სხვადასხვაობა არსებობს, ნეტარი იოანე პავლე II სამართლიანად წუწუნებს, რომ ”საზოგადოების უზარმაზარი სექტორები დაბნეული რა არის სწორი და რა არასწორი ”. ^[4]შდრ. Cherry Creek State Park Homily, დენვერი, კოლორადო, 1993 წ

სწორედ მორალური ქაოსის პერიოდში ხედავს წმინდა ფრანცისკე ძალიან ცოტა ქრისტიანს, ვინც დაემორჩილება ჭეშმარიტ სუვერენულ პონტიფეს. ის ამბობს, რომ 'ჭეშმარიტია', რაც გულისხმობს იმას, რომ იქნებოდა ”სიმართლე” რომის პაპი, რასაც ის წინასწარმეტყველებს:

ამ გასაჭირის დროს კაცი, კანონიკურად არ არის არჩეული, აღდგება პონტიფექტამდე, რომელიც თავისი ეშმაკობით შეეცდება შეცდომაში შეიყვანოს მრავალი და სიკვდილი.

ეს ამ ადამიანი, რომელსაც წმინდა ფრანცისკე გულისხმობს, როდესაც ამბობს: "... იმ დღეებში, ჩვენი უფალი იესო ქრისტე მათ გაგზავნის არა ჭეშმარიტ პასტორს, არამედ გამანადგურებელს". დიახ, ძველ აღთქმაში ღმერთი ხშირად უგზავნიდა ისრაელებს უზნეო ან მჩაგვრელ წინამძღოლს, რათა გაეკიდებინა თავისი ხალხი შეცდომაში.

შეიძლება ეს იყოს პაპი ფრანცისკე წმინდანის წინასწარმეტყველებაში? უბრალოდ, არა. მიზეზი ის არის, რომ იგი კანონიკურად აირჩიეს. ის არ არის პაპის საწინააღმდეგო. ამას აღიარებდა არანაკლებ რწმენის დოქტრინის კრების ყოფილი ხელმძღვანელი, რომელიც თანამედროვეობის ერთ-ერთი უდიდესი ღვთისმეტყველია, მისი წინამორბედი, ბენედიქტ XVI. და არცერთმა კარდინალმა, განსაკუთრებით ეკლესიის უფრო ცნობილმა ერთგულმა და წმიდა ძეებმა, ნაბიჯი არ წამოდგა და თქვა, რომ რაღაც შეუსაბამო მოხდა კონკლავში ან ბენედიქტის გადადგომის დროს.

აბსოლუტურად ეჭვი არ მეპარება პეტრინის მინისტრობიდან ჩემი გადადგომის სისწორეში. ჩემი გადადგომის ნამდვილობის ერთადერთი პირობაა ჩემი გადაწყვეტილების სრული თავისუფლება. სპეკულაციები მის მოქმედებასთან დაკავშირებით უბრალოდ აბსურდულია ... [ჩემი] ბოლო და ბოლო საქმეა [პაპის ფრენსის] პონტიფიკაციის ლოცვით მხარდაჭერა. - პაპი EMERITUS BENEDICT XVI, ვატიკანი, 26 წლის 2014 თებერვალი; Zenit.org

გარდა ამისა, ჩვეულებრივ მაგისტერიუმში რომის პაპმა ფრენსისმა მხარი დაუჭირა ეკლესიის ზნეობრივ სწავლებას, რომ არ გამოიყენოს საკუთარი სიტყვები მასზე "შეპყრობილი". გამანადგურებლისგან შორს, ის აშენდა ხიდები საკუთარი უნიკალური პასტორალური სტილით.

მართალია, ეკლესია არ იცნობს ერთზე მეტ პაპს, რომელიც მის ზოგჯერ პრობლემურ წარსულში იბრძვის ძალაუფლებისთვის, მაგრამ დღევანდელი სიტუაცია ნამდვილად უნიკალურია: პაპი, რომელმაც მშვიდობიანად გადააყენა თავისი პონტიფიკატი სხვისთვის, რომელსაც, თავის მხრივ, ხელიდან არ გაუშვია ურღვევი ძალა. ეკლესიის ტრადიცია, ამავე დროს სულის მოზიდვა ქრისტეს სიყვარულისა და გულმოწყალებისკენ.

 

ᲓᲠᲝᲘᲡ ᲓᲐᲙᲐᲠᲒᲕᲐ

როგორც ჩანს, პრობლემა იმალება "ბოლო დროის" შესახებ თავშეუკავებელ სპეკულაციაში. მე მივიღე, მაგალითად, მრავალი წერილი, რომლებიც მეკითხებოდა, რას ვფიქრობდი წმინდა მალაქიის წინასწარმეტყველებაზე პაპების სიაში, ან წმინდა ეკატერინე ემერიხის ხედვაზე ”ორი პაპი”, ან დარჩენილ პაპებზე გარაბანდალის სანახავი და ა.შ.. ამ ეტაპზე ალბათ საუკეთესო პასუხია ის, ვინც წმინდა ჰანიბალ მარია დი ფრანციამ, ღვთის მსახურის ლუიზა პიკარეტას სულიერმა დირექტორმა გასცა:

რამდენიმე მისტიკის მოძღვრებით რომ მასწავლიდნენ, მე ყოველთვის მიმაჩნდა, რომ წმინდა ადამიანების, განსაკუთრებით კი ქალთა სწავლებები შეიძლება შეიცავდეს მოტყუებას. პულანი შეცდომებს მიაწერს წმინდანებს, რომლებიც ეკლესიას თაყვანს სცემს საკურთხეველებს. რამდენ წინააღმდეგობას ვხედავთ Saint Brigitte- ს, მარიამ აგრედას, ეკატერინე ემერიხს და ა.შ. ჩვენ არ შეგვიძლია მივიჩნიოთ გამოცხადებები და განლაგებები საღვთო წერილის სიტყვებად. ზოგიერთი მათგანი უნდა იყოს გამოტოვებული, ზოგი კი სწორი, გონივრული მნიშვნელობით აიხსნება. - წმ. ჰანიბალ მარია დი ფრანცია, წერილი Città di Castello- ს ეპისკოპოს ლივიეროს, 1925 (აქცენტი ჩემია)

ის ამბობს, ნუ დაივიწყებ წინასწარმეტყველებას, მაგრამ არც აბსოლუტურ ჭეშმარიტებამდე აამაღლე (მათ შორისაა წინასწარმეტყველური სიტყვები, რომლებიც მე პირადად გავაზიარე აქ სულიერი მითითებებით და იმის მორჩილებით, რასაც ვგრძნობ, რომ უფალმა მთხოვა დამეწერა.) გულო, დაემორჩილე ქრისტეს! დაემორჩილე იმ ლიდერებს ^[5]შდრ. ებრ. 13:17:დაემორჩილე შენს ლიდერებს და გადადე მათ, რადგან ისინი თვალყურს გიდევნებენ და ანგარიშის გაწევა მოუწევთ, რათა თავიანთი დავალება სიხარულით შეასრულონ და არა მწუხარებით, რადგან ეს შენთვის არავითარ უპირატესობას არ მოიტანს." რომელიც მან ჩვენს მწყემსებად დანიშნა: ”ვინც გისმენს, მომისმენს”, ^[6]შდრ. ლკ. 10:16 მან უთხრა თორმეტ მოციქულს, მათ შორის იუდას, ვინც მას უღალატებდა და პეტრეს, რომელიც მას უარყოფდა.

ბედის ირონიით, ზოგი მათგანი, ვინც პაპ ფრანცისკეს სძაგს, რომ ის რატომღაც განხეთქილებას შექმნის, თვითგამარჯვებად იქცა წინასწარმეტყველებაში, რომელიც უარყოფს წმინდა მამის შეცდომას და იწონებს თავის თანხმობას მის ჯადოქრულ უფლებამოსილებას. ^[7]შდრ. "მარია ღვთიური მოწყალების" შეცდომების მიმდევრები იხსენებენ, ასევე sedevacanists და სხვა სქიზმატიკოსები f იხ. დაბნეულობის მსხვერპლი

ერესი არის გაბრაზებული პოსტ-ნათლობის უარყოფა ზოგიერთი ჭეშმარიტებისა, რომელსაც უნდა სწამდეს ღვთიური და კათოლიკური რწმენით, ან იგივეა ეჭვიც იმავესთან დაკავშირებით; განდგომილობა არის ქრისტიანული რწმენის სრული უარყოფა; განხეთქილება არის უარი რომის პონტიფის წინაშე წარდგენაზე ან მასზე დაქვემდებარებული ეკლესიის წევრებთან ურთიერთობაზე. -კათოლიკური რწმენის კატეხიზმო, ნ. 2089

რამდენი დრო დაიკარგა წინასწარმეტყველებების მოსაკლავად, რომის პაპის წარსულის შერწყმაზე, მის ყოველ ცუდ ნაბიჯზე დაკვირვებაზე, რათა მას სწრაფად ეწოდოს "მოდერნისტი", "მასონარი" ან "მარქსისტი" ან "ერეტიკოსი", ვიდრე ევანგელიზაციის გადაუდებელ საქმეს შეუდგები. და ავთენტური ერთიანობის მშენებლობა. ეს ზოგჯერ

Prom პრომეთეული ნეოპელაგიანობა მათში, ვინც საბოლოოდ ენდობა მხოლოდ საკუთარ ძალებს და სხვებზე უკეთესად გრძნობს თავს, რადგან იცავს გარკვეულ წესებს ან უცვლელი რჩება წარსულის კონკრეტული კათოლიკური სტილის. დოქტრინისა და დისციპლინის სავარაუდო სისულელე იწვევს ნარცისულ და ავტორიტარულ ელიტიზმს, სადაც ევანგელიზაციის ნაცვლად სხვები აანალიზებენ და ახდენენ კლასიფიკაციას და მადლის კარის ნაცვლად, ამოწურავენ მის ენერგიებს შემოწმებისა და შემოწმების პროცესში. არც ერთ შემთხვევაში ნამდვილად არ აღელვებს იესო ქრისტე ან სხვები. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 94

წმინდა ამბროსიმ თქვა: ”სადაც პეტრეა, იქ არის ეკლესია”. ეს 397 წელს მოხდა - მანამდე ოფიციალური ბიბლია არსებობდა. ქრისტიანები, სულთმოფენობის შემდეგ პეტრეს პირველი ქადაგებიდან, განმტკიცდნენ რწმენაში და იკვებებოდნენ პეტრეს კაბინეტიდან. იესო ქრისტე იგივეა გუშინ, დღეს და სამუდამოდ. ის არ უღალატებს თავის ეკლესიას, მის პატარძალს და მის მისტიკულ ორგანოს. დროა კათოლიკებმა კვლავ აღასრულონ ჩვენი უფლის რწმენა, გაანთავისუფლონ საშიში სპეკულაციები და ილოცონ თავიანთი მღვდლების, ეპისკოპოსებისა და პაპისთვის, ცილისწამების ნაცვლად. რაც საძაგლად მიმაჩნია. და თუ ჩვენი რომელიმე სასულიერო პირი სერიოზულ ცოდვას სჩადის - მათ შორის წმინდა მამაც - ეს ჩვენთვის არ უნდა დაგვავიწყდეს, არამედ შვილთაყვანისმცემლობის სულით ...

… შეასწორეთ ეს ნაზი სულისკვეთებით, საკუთარ თავზე იყურებით, რომ თქვენც არ წამოსცდეთ. აიღეთ ერთმანეთის ტვირთი და ასე შეასრულებთ ქრისტეს კანონს. (გალ. 6: 1-2)

ამ გზით ჩვენ ვეხმარებით ჩვენს ძმებს უფალში, რომელთა მსახურებით იესო გვაგონებს საიდუმლოებებში და ამავდროულად, მსოფლიოს მოწმენი ვართ, რომ ჩვენ ერთმანეთის სიყვარულით ვართ ქრისტეს მოწაფეები.

ქრისტე არის ცენტრი და არა პეტრეს მემკვიდრე. ქრისტე არის საეკლესიო პუნქტი ეკლესიის გულში, მის გარეშე პეტრე და ეკლესია არ იარსებებს. სულიწმიდამ შთააგონა ბოლო დღეების მოვლენები. სწორედ მან შთააგონა ბენედიქტ XVI- ს გადაწყვეტილება ეკლესიის სასიკეთოდ. სწორედ მან შთააგონა კარდინალების არჩევანს. - პაპი საფრანგეთი, 16 მარტი, შეხვედრა პრესასთან

პაპი არ არის აბსოლუტური სუვერენი, რომლის აზრები და სურვილები კანონია. პირიქით, პაპის მსახურება გარანტია ქრისტესა და მისი სიტყვისადმი მორჩილებისა. - პაპი ბენედიქტი XVI, 8 წლის 2005 მაისის ჰომილია; სან დიეგო კავშირი-ტრიბუნა

 

ამავე თემაზე კითხვა

• შავი პაპი?

• შესაძლებელია… თუ არა?

• დამცველი და დამცველი

• ორი საყრდენი და ახალი მჭიდი

• ჩემს ცხვარს ეცოდინება ჩემი ხმა შტორმში

• წინასწარმეტყველება, პაპები და პიკარეტა

• დაბნეულობის მსხვერპლი

 

 

 

Tweet

მარკის ყოველდღიური მასობრივი მოსაზრებების მისაღებად, ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

 

აზროვნების სულიერი საკვები სრულ განაკვეთზეა.
Გმადლობთ მხარდაჭერისთვის!

შემოუერთდით მარკს Facebook- სა და Twitter- ზე!