ებრაელების დაბრუნება

 

WE ეკლესიის და მსოფლიოს ზოგიერთი გასაოცარი მოვლენის პირას არიან. მათ შორის, ებრაელების დაბრუნება ქრისტეს ფარაზე.

 

იუდეველთა დაბრუნება

დღეს ზოგიერთ ქრისტიანს აქვს დიდი ცოდნა იმის შესახებ, თუ რა მნიშვნელობა აქვს ებრაელებს წინასწარმეტყველებებში. სამწუხაროდ, იგი ხშირად გაზვიადებულია ან საერთოდ გაუგებარია.

ებრაელ ხალხს ჯერ კიდევ აქვს როლი სამაშველო ისტორიაში, როგორც შეაჯამა წმინდა პავლემ:

არ მინდა, თქვენ იცოდეთ ამ საიდუმლოს შესახებ, ძმებო, რომ თქვენივე შეფასებით ბრძენი არ გახდეთ: ნაწილობრივ გამკაცრება მოვიდა ისრაელზე, სანამ წარმართთა სრული რაოდენობა არ შემოვა და ყველა ისრაელი შეინახეთ, როგორც წერია: „გამოვა მაშველი სიონიდან და უქცევს იაკობს; და ეს არის მათი აღთქმა მათთან, როცა ცოდვებს ავიღებ “. (რომ. 11: 25-27)

ანუ, ისრაელებთან ძველი აღთქმის შეთანხმებებია შესრულებული ახალ პაქტში, იესოში და იესოს მეშვეობით, რომელიც იშორებს „ცოდვებს“ თავისი ძვირფასი სისხლის დაღვრით. როგორც წმინდა იოანე ოქროპირი ასწავლიდა, მათ მიიღეს ახალი პაქტი

არა მაშინ, როდესაც ისინი წინადაცვეთილნი არიან ... არამედ როდესაც ისინი მიაღწევენ ცოდვების მიტევებას. თუ ეს დაპირდა, მაგრამ მათ შემთხვევაში ჯერ არასდროს მომხდარა და არც ოდესმე ისარგებლეს ცოდვების მიტევებით ნათლით, ეს ნამდვილად მოხდება. - ოჯახში XIX რომ. 11:27

თუმცა, როგორც წმინდა პავლე ასწავლის, რომ ღმერთმა ნება დართო "გულის სიმტკიცე" მოევლინა ისრაელს, რათა ღმერთის საყოველთაო გადარჩენის გეგმა განხორციელებულიყო, ასე რომ მსოფლიოს "დანარჩენებს" შესაძლებლობა ექნებოდათ შერიგებოდა ღმერთთან. მამაო. უფლისთვის "ყველას სურს გადარჩენა და ჭეშმარიტების შეცნობა". ^[1]ტიმოთე 1: 2

ეს სიმტკიცე, რომელიც ისრაელს მოუვიდა, ქრისტიანებს არ წარმოადგენს ებრაელების განსჯის საფუძველს; ამის საპირისპიროდ, ეს არის შესაძლებლობა, რომ წინასწარ განჭვრიტოს მთელი ღმერთის ერთიანობა, რომელიც დრამატული მოვლენების ნაწილია, რომლებიც მოიცავს "ბოლო ხანებს".

ასე რომ, ნუ გახდები ამპარტავანი, არამედ შიშით დადგე. თუ ღმერთმა არ დაზოგა ბუნებრივი ტოტები, [ალბათ] არც ის გიშურებს თქვენ. (რომ. 11: 20-21)

დიდებული მესიის მოსვლა შეჩერებულია ისტორიის ყოველ მომენტში, სანამ არ აღიარებს მას "მთელი ისრაელი", რადგან "გამკაცრება მოვიდა ისრაელის ნაწილზე" მათი "ურწმუნოებით" იესოს მიმართ ... ებრაელების "სრული ჩართვა" მესიაში ხსნა, „წარმართთა სრული რაოდენობის“ ფონზე, საშუალებას მისცემს ღვთის ხალხს მიაღწიონ „ქრისტეს სისავსის აღნაგობის ზომას“, რომელშიც „ღმერთი შეიძლება ყველაფერი იყოს“. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 674

 

არა ორ კოვზი დუალიზმს

ამ დროს გარკვეული დუალიზმი წარმოიშობა, რაც ებრაელ ხალხს ხსნის სხვა გზაზე აყენებს, თითქოს მათ აქვთ თავიანთი აღთქმები და ქრისტიანებს აქვთ თავიანთი შეთანხმებები. ებრაელებთან და ღმერთთან მათ აღთქმულ დანაპირებთან დაკავშირებით ისინი არ ავიწყდებათ:

რადგან საჩუქრები და ღვთის მოწოდება შეუქცევადია. (რომ. 11:29)

ამასთან, ძველი აღთქმის აღთქმები არ შეიძლება განცალკევდეს იესო ქრისტესგან შესრულების მათგან, და ყველა რელიგიური სურვილიდან და ერთადერთი საშუალებაა, რომლითაც კაცობრიობა უნდა გადარჩეს. იმ ვატიკანის ებრაელებთან რელიგიური ურთიერთობის კომისია აცხადებს თავის ვებ – გვერდზე:

”მისი ღვთიური მისიის, ეკლესია”, რომელიც უნდა იყოს ”ხსნის ყოვლისმომცველი საშუალება”, რომელშიც მხოლოდ ”ხსნის საშუალებების სისრულეა შესაძლებელი”; ”მისი ბუნებით უნდა გამოაცხადოს იესო ქრისტე მსოფლიოს”. მართლაც, ჩვენ გვჯერა, რომ სწორედ მისი მეშვეობით მივდივართ მამასთან (შდრ. ინ. 14: 6) ”და ეს არის საუკუნო სიცოცხლე, რომ მათ გიცნონ ერთადერთი ჭეშმარიტი ღმერთი და იესო ქრისტე, რომელიც შენ გამოგზავნე” (იოანე 17:33). - კომისარიატი ებრაელებთან რელიგიურ ურთიერთობებთან დაკავშირებით, ”ებრაელებისა და იუდაიზმის წარმოჩენის სწორი გზა”; ნ 7; ვატიკანი.ვა

როგორც როზალინდ მოსმა, თანამედროვე ებრაელ-კათოლიკურ მახარებელმა თქვა: კათოლიკე გახდება "ყველაზე ებრაული რამ, რისი გაკეთებაც შეუძლია ადამიანს". ^[2]შდრ ხსნა არის ებრაელებისგან, როი ჰ. შუმანი, გვ. 323 ებრაელ-კათოლიკე მორწმუნე როი შუმანი მოწმობს:

თითქმის ყველა ებრაელი, რომელიც კათოლიკურ ეკლესიაში შედის, ღრმად გრძნობს "დაბრუნების" გრძნობას, რომელსაც წმ. პავლე აღბეჭდავს ზეთისხილის ტოტის თავის თავდაპირველ, ბუნებრივ ფესვზე გადაკეთებას - რომ ისინი არანაირად არ ტოვებენ იუდაიზმს, არამედ მის სისრულეში. -ხსნა არის ებრაელებისგან, როი ჰ. შუმანი, გვ. 323

 

ჩრდილები და სურათები

ძველი აღთქმის გაგების გასაღები არის მისი წაკითხვა, როგორც ა ტიპოლოგია ქრისტიანობის, ახალი პაქტის სიმბოლური წინასიტყვაობა. მხოლოდ ამ შუქზე - სამყაროს შუქზე, ვინ არის იესო, - შეუძლია ძველს გასაგები იქნება და აღთქმული იქნება აღთქმის მიმართება ახალთან და წინასწარმეტყველთა და პატრიარქთა სიტყვები სრულად უნდა იქნას აღქმული. გარდა ამისა, უმეტესობა ყველა საბოლოოდ, რელიგიების გაგება შეიძლება როგორც ღმერთის ძიება, რომელიც ყველა ხალხის საერთო ბედია.

კათოლიკური ეკლესია სხვა რელიგიებში აღიარებს, რომ ჩრდილებსა და სურათებს ეძებს ღმერთს, რომელიც ჯერ კიდევ უცნობია, რადგან ის სიცოცხლეს და სუნთქვას და ყველაფერს აძლევს და სურს, რომ ყველა ადამიანი გადარჩეს. ამრიგად, ეკლესია მიიჩნევს ყველა სიკეთესა და ჭეშმარიტებას, რომლებიც ამ რელიგიებში გვხვდება, როგორც "სახარების მომზადება და მის მიერ მოცემული, ვინც ყველა ადამიანს ანათებს, რომ მათ სიცოცხლეს ხანგრძლივად ჰქონდეთ". -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 843

კაცობრიობის ხანგრძლივი ისტორია, რომელიც ერთხელაც დაიმსხვრა თავდაპირველმა ცოდვამ, ერთი გზა აიღო მამისკენ, რათა გახდეს „ყველაფერში“. ეს გზა არის იესო, „გზა და ჭეშმარიტება და სიცოცხლე“. ეს არ ნიშნავს, რომ ყველა გადარჩება, არამედ მხოლოდ ისინი, ვინც რწმენით შეასრულებენ ღვთის მცნებებს, რადგან როგორც იესომ თქვა: ”თუ ჩემს მცნებებს შეასრულებ, ჩემს სიყვარულში დარჩები…” (იოანე 15:10). ^[3]შდრ. CCC, n. 847

იესო ამტკიცებს, რომ „იქნება ერთი სამწყსო და ერთი მწყემსი“. ამის შემდეგ ეკლესია და იუდაიზმი ვერ განიხილება, როგორც ხსნის ორი პარალელური გზა, და ეკლესიამ უნდა შეესწროს ქრისტეს, როგორც ყველასთვის გამომსყიდველს, ”ხოლო დაცული იქნება მკაცრი პატივისცემა რელიგიური თავისუფლებისადმი,
n საბჭო (დეკლარაცია ღირსეული Humanae)". - კომისარიატი ებრაელებთან რელიგიურ ურთიერთობებთან დაკავშირებით, ”ებრაელებისა და იუდაიზმის წარმოჩენის სწორი გზა”; ნ 7; ვატიკანი.ვა

 

ერთიანობა: დიდი აღდგენა

ერთიანობა, რომლისთვისაც იესო ლოცულობდა, არის არა რელიგიების, არამედ ერთიანობა ხალხი. გარდა ამისა, ეს ერთიანობა იქნება ქრისტეში, ეს არის მისი მისტიკური სხეული, რომელიც არის ეკლესია. ყველაფერი, რაც ქვიშაზეა აგებული, გაწმენდილი იქნება ამ ახლანდელ და მომავალ შტორმში.^[4]შდრ რაც ქვიშაზეა აგებული მდე ბასტიონისკენ! - ნაწილი II დარჩება მხოლოდ ის, რაც კლდეზეა აგებული (რადგან მას აშენებს ქრისტე). ^[5]შდრ იესო, ბრძენი აღმაშენებელი ამრიგად, მაგისტრიუმი ასწავლის:

კათოლიკური ეკლესია, რომელიც ქრისტეს სასუფეველია დედამიწაზე, [განზრახულია] გავრცელდეს ყველა კაცსა და ყველა ერში… OPPOPE PIUS XI, Quas Primas, ენციკლიტიკური, ნ. 12 წლის 11 დეკემბერი, 1925 დეკემბერი; შდრ. მათე 24:14

”და ისმენენ ჩემი ხმა, და იქნება ერთი ნაგავი და ერთი მწყემსი”. ღმერთმა შეასრულოს ... მოკლედ შეასრულოს თავისი წინასწარმეტყველება მომავლის ეს დამამშვიდებელი ხედვის ახლანდელ რეალობად გადაქცევის შესახებ ... OPPOPE PIUS XI, უბის არკანი dei Consilioi „ქრისტეს მშვიდობის შესახებ მის სამეფოში“, 23 წლის 1922 დეკემბერი

ძველი აღთქმის ტიპოლოგიაში ეკლესიის მამებმა "სიონი" ეკლესიის ტიპად მიიჩნიეს.

ვინც ისრაელი მიმოფანტა, ახლა ისინი ერთად იკრიბება, იგი იცავს მათ, როგორც მწყემსი თავის სამწყსოს… შეძახილებით, ისინი სიონის მაღლობებს დაადგებიან, ისინი უფლის კურთხევაზე მიდიან all მათთვის ერთი მწყემსი იქნება. იყავი მათთან; მე ვიქნები მათი ღმერთი და ისინი იქნებიან ჩემი ხალხი. (იერემია 31:10, 12; ეზეკიელი 37:24, 27)

იუდეველთა და წარმართთა ეს დიდი ხნის წინასწარმეტყველებული ერთიანობა, რომელიც იესოს სისხლით იქნა შეძენილი, აღნიშნა წმინდა იოანემ თავის სახარებაში:

კაიაფას… იწინასწარმეტყველა, რომ იესო აპირებს მოკვდეს ერისთვის და არა მხოლოდ ერისთვის, არამედ ღმერთში განფანტული შვილების შესაგროვებლად. (იოანე 11: 51-52)

წმინდა წერილისა და ეკლესიის მამების თანახმად, იუდეველთა მოქცევა იწყება ადრე "უფლის დღემდე", მშვიდობის იმ "ათასწლიან" ეპოქამდე. 

აჰა, უფლის დღე ათასი წელი უნდა იყოს. - ბარნაბას წერილი, ეკლესიის მამები, ჩ. 15

წინასწარმეტყველი მალაქიას თანახმად, უფალი გვპირდება დრამატულ შემობრუნებას; წყალობის კარები ფართოდ გაიღება სამართლიანობის კარების წინაშე:

ახლა მე გამოგიგზავნით წინასწარმეტყველ ელიას, სანამ უფლის დღე დადგება, დიდი და საშინელი დღე; ის მიაბრუნებს მამათა გულს მათი ვაჟებისაკენ და შვილების გულს მათი მამებისკენ, რომ არ მოვსულიყავი და არ გავანადგურო მიწა სრული განადგურებით. (მალ. 3: 23-24)

ეკლესიის ბევრ მამას ეს ესმოდა, რომ „ორი მოწმე“, ენოქი და ელია -ვინც არ გარდაიცვალა, მაგრამ სამოთხეში შეიყვანეს - დაბრუნდებოდნენ სახარების ქადაგებისთვის, რათა აღედგინათ ებრაელები რწმენის სისრულეში - "მამები თავიანთი ვაჟებით".  

ჩემს თორმეტი სამოცი დღის განმავლობაში წინასწარმეტყველებას დაავალებ ჩემს ორ მოწმას, რომლებიც ტომარას ატარებდნენ. (გამოცხ. 11: 3)

გაგზავნილ იქნებიან ენოქი და ელიას თესბიტი, რომლებიც მამათა გულებს მიაბრუნებენ შვილებს, ანუ სინაგოგას ჩვენი უფლის იესო ქრისტესთან და მოციქულთა ქადაგებას - წმ. ჯონ დამასკენი, "ანტიქრისტეს შესახებ", De Fide მართლმადიდებლობა, IV, 26

… ებრაელებს სწამდათ, როდესაც დიდი ელია მოვიდოდა მათთან და მოუტანს მათ რწმენის დოქტრინას. უფალმა თავად თქვა იმდენი: 'ელია მოვა და ყველაფერს აღადგენს.' კიროსის თეოდორეტე, ეკლესიის მამა, "კომენტარი რომაელთა ეპისტოლეს შესახებ", რომანი, ბy Gerald L. Bray, Thomas C. Oden; გვ. 287

იუდეველთა ქრისტიანობაზე მოქცევა მცირე გავლენას არ მოახდენს ეკლესიაზე, რომელიც განადგურებამ, ამქვეყნიურობამ და სიბრალულმა განიცადა, წმიდა თომა აქვინელის თქმით:

მე ვამბობ, რას ნიშნავს ასეთი მიღება, მაგრამ ის წარმართებს გააცოცხლებს? უცხოტომელები არიან მორწმუნეები, რომლებიც ნელ-ნელა გაიზარდებიან: „რადგან ბოროტება მრავლდება, კაცთა უმეტესობა გაცივდება“ (Mt 24: 12), ან მთლიანად გაქრება, ანტიქრისტეს მოტყუებით. ებრაელების მოქცევის შემდეგ ეს აღდგება პრიმიტიულ სითბოში. - წმ. თომას აქვინეზი, რომაელთა მიმართული წერილის კომენტარი, რომი Ch.11, n. 890; შდრ. აკვინელის სასწავლო ბიბლია

როგორც ქვემოთ განვმარტე, როგორც ჩანს, უმწიკვლო გულის ტრიუმფი სწორედ ამ ერთიანობის "დაბადებაა", სულ მცირე საწყის ეტაპზე, რათა გააძლიეროს ქრისტეს სხეული ანტიქრისტეს მოტყუებისგან, რომელიც მოჰყვება განათებას. სინდისის. X საუკუნის ფრანგი აბატი ადსოს სიტყვებით:

რომ ანტიქრისტე მოულოდნელად და გაფრთხილების გარეშე არ მოვიდეს და თავისი შეცდომით არ მოატყუოს და გაანადგუროს მთელი კაცობრიობა, მის მოსვლამდე ორი დიდი წინასწარმეტყველი ენოქი და ელია გამოგზავნიან სამყაროში. ისინი დაიცავს ღვთის ერთგულებს ანტიქრისტეს შეტევისგან ღვთიური იარაღით და ასწავლიან, ანუგეშებენ და მოამზადებენ არჩეულებს სამნახევარი წლით სწავლებასა და ქადაგებაში. ეს ორი ძალიან დიდი წინასწარმეტყველი და მოძღვარი რწმენისკენ მოაქცევს ისრაელის ძეებს, რომლებიც იმ დროს იცხოვრებენ და ისინი თავიანთ რწმენას გაუმარჯვებლად გახდიან არჩეულთათვის იმდენად დიდი შტორმისგან. Montier-En-Der- ის აბატ ადსო, წერილი ანტიქრისტეს წარმოშობისა და დროის შესახებ; (დაახლ. 950); pbs.org

”მზეში ჩაცმული ქალის” ხედვაში, მას გააჩნია ”კაცი ვაჟი”, ანუ ქრისტეს მთელი სხეული (უბრალოდ ”ბავშვი”, შეიძლება ითქვას, ჯერ კიდევ არ გადაიქცევა ”და” ვაჟკაცობა ”მშვიდობის ეპოქაში.) შემდეგ წმინდა იოანე ხედავს, რომ

… ქალს დიდი არწივის ორი ფრთა მისცეს, რათა მან შეძლო თავისი ადგილის უდაბნოში გადაფრენა, სადაც გველისგან შორს წელზე, ორ წელიწადნახევარზე იზრუნეს მასზე. (გამოცხ. 12:14)

ენოქისა და ელიას, გამოცხადების ორი მოწმის, რომლებიც "ქრისტეს სხეულს აძლიერებენ", "ორი ფრთის" კიდევ ერთი ინტერპრეტაციაა შესაძლებელი, რომ "მათ, ვინც უფლის იმედი აქვთ, განაახლებენ ძალას და არწივებზე იფრქვევიან". ფრთები ”? ^[6]შდრ. ესაია 40; 31

En ენოქისა და ელიას მოსვლა, რომლებიც ახლაც ცხოვრობენ და იცოცხლებენ მანამ, სანამ ისინი ანტიქრისტეს დაუპირისპირდებიან და რჩეულებს ქრისტეს რწმენით შეინარჩუნებენ, ბოლოს კი ებრაელებს მოაქცევენ და დარწმუნებულია, რომ ეს ასეა ჯერ არ შესრულებულა. - წმ. რობერტ ბელარმინი, De Summo Pontifice, მე, 3

 

იოანე პავლე II და ჩვენი ქალბატონის გაერთიანება

ან მეჯუგო, რომელიც ჯერ კიდევ ვატიკანის მიერ არის გამოძიებული, აპირებს უზარმაზარ როლს შეასრულოს ამ დროში (და მას უკვე ათობით ათასი გარდაქმნა და მოწოდება აქვს), ან ის უბრალოდ გაანადგურებს, როგორც ამას მისი დამანგრეველები გვთავაზობენ.^[7]შდრ მეჯუგორზე ამასთან, საინტერესოა, რომ მოჩვენებები დაიწყო წმინდა იოანე ნათლისმცემლის დღესასწაულზე, რომელსაც იესო ადარებდა ელიას სულით მოსვლას. ^[8]შდრ. მათე 7: 11-13

ინდოეთის ოკეანის რეგიონალური საეპისკოპოსო კონფერენციის თანდასწრებით, მათი დროს რეკლამა ლიმინა შეხვედრა ამის შემდეგ პაპმა იოანე პავლე II- მ უპასუხა მათ კითხვას მედიჯორჯეს ცენტრალურ წინასწარმეტყველურ ცნობასთან დაკავშირებით, რომელსაც მან უწოდა "ფატიმას გაფართოება": ^[9]შდრ Medjugorje: ”ქალბატონო მხოლოდ ფაქტები”

როგორც ურს ფონ ბალტასარმა თქვა, მერი ის დედაა, რომელიც შვილებს აფრთხილებს. ბევრ ადამიანს აქვს პრობლემა მეჯუგორესთან, იმ ფაქტით, რომ მოჩვენებები ძალიან დიდხანს გრძელდება. მათ არ ესმით. მაგრამ გზავნილი მოცემულია კონკრეტულ კონტექსტში, იგი შეესაბამება ქვეყნის მდგომარეობას. გაგზავნა ითხოვს მშვიდობას, კათოლიკებს, მართლმადიდებლებსა და მუსლიმებს შორის ურთიერთობებს. იქ პოულობთ გასაღების გასაღებს, თუ რა ხდება მსოფლიოში და მისი მომავალი. -შესწორებული Medjugorje: 90-იანი წლები, გულის ტრიუმფი; უფროსი ემანუელი; გვ. 196

ეს არ არის რელიგიის სინკრეტული შეხედულება, თითქოს ყველა რელიგია თანაბარია. სინამდვილეში, მეჯუგორეს ღვთისმშობლის სავარაუდო ჩვენებაში, რომელიც ხშირად იყო დაბნეული და არასწორად განმარტებული, მას სთხოვენ 
კითხვა, ყველა რელიგია ერთნაირია? პასუხი არის სწორი თეოლოგია, თუ როგორ უნდა დაინახონ არაქრისტიანები, მათ შორის ებრაელები:

ყველა სარწმუნოების წევრები ღვთის წინაშე თანასწორნი არიან. ღმერთი მართავს თითოეულ სარწმუნოებას, ისევე როგორც ხელმწიფე თავის სამეფოს. მსოფლიოში ყველა რელიგია ერთნაირი არ არის, რადგან ყველა ადამიანი არ ასრულებს ღვთის მცნებებს. ისინი უარყოფენ და ამცირებენ მათ. - 1 წლის 1981 ოქტომბერი; Medjugorje შეტყობინებები, 1981-20131; გვ. 11

ხალხი თანაბარი არიან ღვთის თვალწინ და არა რელიგიები. „ჭეშმარიტად მესმის, - თქვა წმინდა პეტრემ, - რომ ღმერთი არაა მიკერძოებული, მაგრამ ყველა ხალხში ყველას, ვისაც მისი ეშინია და სწორად იქცევა, მისთვის მისაღებია“. ^[10]საქმეები 10: 34-35

მართლაც, პაპმა ბენედიქტმა დაადასტურა, რომ წმინდა იოანე პავლე II აფასებს

… დიდი მოლოდინია, რომ დანაყოფების ათასწლეულს მოჰყვება გაერთიანების ათასწლეული… რომ ჩვენი საუკუნის ყველა კატასტროფა, მთელი მისი ცრემლები, როგორც პაპი ამბობს, ბოლოს დაიჭერს და გადაიქცევა ახალ დასაწყისში. - კარდინალი ჯოზეფ Ratzinger (POPE ბენედიკი XVI), დედამიწის მარილი, ინტერვიუ პიტერ სივალდთან, P. 237

 

ერთიანობის ტრიუმფი

როგორც დავწერე საღვთო წერილის ტრიუმფები, უმწიკვლო გულის ტრიუმფი არის ერთიანი ხალხის დაბადება, რომელიც, როგორც ჩანს, სრულდება, სულ მცირე საწყის ეტაპზე, "ქარიშხლის თვალის" დროს. ისევ როგორც ჩანს, ეს მშობიარობა მოიცავს სულ მცირე ზოგიერთ ებრაელს სავალალო დროს. 

დგება დრო, როდესაც მთავრები და ხალხები უარყოფენ პაპის უფლებამოსილებას. ზოგიერთ ქვეყანას ურჩევნია საკუთარი ეკლესიის მმართველები პაპს. გერმანიის იმპერია გაიყოფა. საეკლესიო საკუთრება სეკულარიზდება. დევნიან მღვდლები. ანტიქრისტეს დაბადების შემდეგ ერეტიკოსები თავიანთ ცრუ მოძღვრებებს შეუფერხებლად ქადაგებენ, რის შედეგადაც ქრისტიანებს ეჭვი ეპარებათ თავიანთი წმინდა კათოლიკური რწმენის შესახებ. - წმ. ჰილდეგარდი (დაახლ. 1179), spiritdaily.net

საჭიროა "დიდი შერყევა", "სინდისის განათება", რომელსაც წმინდა იოანე მეექვსე ბეჭედში აღწერს, როდესაც ყველას დედამიწაზე ხედავს ზეცაში „კრავს, რომელიც, როგორც ჩანს, მოკლეს“.^[11]Rev 5: 6

მათ შესძახეს მთებსა და კლდეებს: „ჩავვარდნით და დაგვიმალეთ ტახტზე მჯდომი პირისგან და კრავის რისხვისგან, რადგან დადგა მათი რისხვის დიდი დღე და ვინ გაუძლებს მას. ? ” (გამოცხ. 6: 16-17)

როგორც აღვნიშნე საღვთო წერილის ტრიუმფები, ეს, როგორც ჩანს, იგივე მოვლენაა, როდესაც წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზი და მისი კოჰორტა არღვევს სატანის ძალას, რაც, ბუნებრივია, მახარობლობის მძლავრ პერიოდში ხდება. ^[12]შდრ შუა მოსვლა

მიქაელის დახმარების გამო, ღმერთების ერთგული შვილები მისი მფარველობით ივლიან. ისინი დაამარცხებენ თავიანთ მტრებს და მიაღწევენ გამარჯვებას ღვთის ძალით ... ამის შედეგად მრავალი წარმართი შეუერთდება ქრისტიანებს ჭეშმარიტი რწმენით და იტყვიან: ”ქრისტიანთა ღმერთი არის ჭეშმარიტი ღმერთი, რადგან ასეთი საოცარი საქმეები შესრულდა ქრისტიანები ”. - წმ. ჰილდეგარდი (დაახლ. 1179), spiritdaily.net

ამ მადლისა და "უკანასკნელი გაფრთხილების" ნაყოფი "უკანონო ადამიანის" მოსვლამდე, რომელიც ღვთის სამართლიანობის იარაღი ხდება, აშკარად მოიცავს ებრაელებს. შეადარე წმინდა ფაუსტინას ხედვა „გაფრთხილების“ შესახებ წინასწარმეტყველ ზაქარიას ხედვაზე ისრაელებთან დაკავშირებით:

სანამ სამართლიანი მოსამართლედ მოვიდოდი, მე პირველი ვარ, როგორც მოწყალების მეფე. სანამ სამართლიანობის დღე დადგება, დადგება მიეცეთ ხალხს ასეთი ნიშანი ცაზე: ცათა მთელი სინათლე ჩააქრება და მთელ დედამიწაზე დიდი სიბნელე იქნება. შემდეგ ჯვრის ნიშანი ჩანს ცაზე და იმ ღიობიდან, სადაც მაცხოვრის ხელები და ფეხები ჰქონდათ ფრჩხილი, გამოვა დიდი შუქები, რომლებიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ანათებენ დედამიწას. ეს მოხდება ბოლო დღემდე ცოტა ხნით ადრე. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 83; გაითვალისწინეთ, რომ აქ ”ბოლო დღე” სულაც არ ნიშნავს ბოლო 24 საათის პერიოდს, არამედ, სავარაუდოდ, ”უფლის დღეს”. იხილეთ ფაუსტინა და უფლის დღე

დავიწყებ დავითის სახლს და იერუსალიმის მცხოვრებლებს მოწყალებისა და ვედრების სულისკვეთებით. ასე რომ, როდესაც ისინი უყურებენ მას, ვისაც გაანადგურეს, გლოვობენ მისთვის, როგორც მარტოხელა შვილი. დარდს მისთვის, როგორც პირმშოს დარდი. (ზეკი 12:10)

მეექვსე ბეჭდის გახსნის შემდეგ, წმინდა იოანე ხედავს სპეციალურ ნიშანს, რომელიც ხდება დასჯის წინ, რომელშიც შედის ანტიქრისტე ან "მხეცი".

ნუ დააზიანებთ მიწას, ზღვას ან ხეებს, სანამ ჩვენი ღმერთის მსახურებს შუბლზე ბეჭედს არ დავდებთ. გავიგე ბეჭდით მონიშნული მათ რიცხვი, ას ორმოცდაოთხი ათასი მონიშნულია ისრაელიანთა ყველა ტომიდან… (გამოცხ. 7: 3-4)

როგორც ნავარის ბიბლია კომენტარში ნათქვამია: ”ყველაზე სარწმუნო ინტერპრეტაციაა ის, რომ 144 000 ადამიანი წარმოადგენს ქრისტიანობას მიღებულ ებრაელებს.” ^[13]შდრ გამოცხადებაგვ. 63, სქოლიო 7: 1-17 თეოლოგი, დოქტორი სკოტ ჰანი აღნიშნავს, რომ ეს ბეჭედი არის

… დაცვა ისრაელის მორწმუნე ნაშთისთვის, რომელიც გაივლის გასაჭირს. ეს შეიძლება გულისხმობდეს სულიერი გამძლეობის წყალობას და არა ფიზიკური გადარჩენის გარანტიას. გამოცხადების ფართო კონტექსტში განსხვავებაა მართალთა შუბლზე დაბეჭდილი ღვთის ბეჭედს და ბოროტების წარბებზე წარწერილი მხეცის ნიშანს. -იგნატიუსის კათოლიკური სასწავლო ბიბლია, ახალი აღთქმა, გვ. 501, სქოლიო 7: 3

ეს კიდევ ერთხელ არის ნაჩვენები გამოცხადების 12-ე წიგნში, როდესაც "მზეში ჩაცმული ქალი", რომელიც "მშობიარობდა", "მამრობითი ვაჟი" შეეძინა მხეცთან ბოლო ბრძოლის წინ და მას თავად შეეფარა თავი უდაბნო". მისი თორმეტი ვარსკვლავიანი გვირგვინი წარმოადგენს როგორც ისრაელის თორმეტ ტომს, ისე თორმეტ მოციქულს, ანუ ღმერთის ყველა ხალხს. დოქტორი ჰანი აღნიშნავს, რომ „თორმეტი მოციქული“ ნიშნავს „ისრაელის მესიანური აღდგენას“. ^[14]შდრ. დოქტორი სკოტ ჰანი, იგნატიუსის კათოლიკური სასწავლო ბიბლია, ახალი აღთქმა, გვ. 275, „ისრაელის ხსნა“ მართლაც, წმინდა იოანეს ხილვაში ასევე შედის ის ადამიანები, რომლებიც "ყველა ერისგან, ყველა ტომიდან და ხალხებიდან და ენებიდან" განიცდიან დიდ გასაჭირს "ათასი წლის" ეპოქამდე. ^[15]შდრ. გამოცხადება 7: 9-14 ამრიგად, საბოლოო დაპირისპირება ეკლესიასა და ანტი-ეკლესიას შორის იქნება ბრძოლა შეერთებული ქრისტეს სხეული წინააღმდეგ ერთიანი სატანის მისტიკური სხეული.

 

იერუსალიმი, მსოფლიოს ცენტრი

იერუსალიმის როლი ხსნის ისტორიაში გამოყოფს მას დედამიწის ნებისმიერი სხვა ქალაქისგან. სინამდვილეში, ეს არის ზეციური ახალი იერუსალიმის სახეობა, რომელიც მარადიული ქალაქია, სადაც ყველა წმინდანი მუდმივი სინათლით იცხოვრებს.

იერუსალიმმა დიდი როლი შეასრულა ჩვენი უფლის ვნებებში, სიკვდილსა და აღდგომაში და წინასწარმეტყველება მიიღო ადრეულ ეკლესიაში ტაძრის განადგურებით. ამასთან, ადრეული ეკლესიის მამებმა ასევე გაითვალისწინეს, რომ იერუსალიმი კიდევ ერთხელ გახდებოდა მსოფლიოს ცენტრი - უკეთესობისკენ მდე უარესი - "შაბათის დასვენებამდე" ან "მშვიდობის ეპოქამდე".

როდესაც ანტიქრისტე გაანადგურებს ამქვეყნად ყველაფერს, ის მეფობს სამი წლისა და ექვსი თვის განმავლობაში და იჯდება იერუსალიმის ტაძარში; და შემდეგ უფალი გამოვა ზეციდან ღრუბლებში ... გაგზავნის ამ კაცს და მათ, ვინც მას მიყვება ცეცხლის ტბაში; მაგრამ სამართლიანებისთვის სასუფეველთა დროების შემოტანა, ანუ დანარჩენი, მეშვიდე დღესასწაული ... ეს უნდა მოხდეს სამეფოს დროს, ანუ მეშვიდე დღეს ... მართალთა ნამდვილი შაბათი. —სტ. ლაიონის ირინეოსი, ეკლესიის მამა (ახ. წ. 140–202); წინააღმდეგ ჰაერესები, ირინეოს ლიონელი, V.33.3.4, ეკლესიის მამები, გამომცემლობა CIMA

წმინდა პავლე საკმაოდ საინტერესო ამბავს ამბობს ისრაელის საბოლოოდ მოქცევაზე იესო ქრისტეზე.

თუკი მათი უარყოფა ნიშნავს სამყაროს შერიგებას, რას ნიშნავს მათი მიღება, გარდა მკვდრეთით სიცოცხლისა? (რომაელები 11:15)

წმინდა პავლე ებრაელთა ჩართვას უკავშირებს ეკლესიის აღდგომას. მართლაც, ანტიქრისტეს გარდაცვალების შემდეგ, წმინდა იოანე ითვალისწინებს მათ, ვინც უარს იტყვის "მხეცის ნიშანზე", რომელიც მონაწილეობს მასში "პირველ აღდგომაში". ^[16]შდრ აღდგომა

დანარჩენი მკვდარი არ გაცოცხლდა ათასი წლის დასრულებამდე. ეს არის პირველი აღდგომა. (გამოცხადება 20: 5)

არსებითი დადასტურებაა შუალედური ეტაპი, რომელშიც აღმდგარი წმინდანები ჯერ კიდევ დედამიწაზე არიან და ჯერ არ შესულან თავიანთ ბოლო ეტაპზე, რადგან ეს ბოლო დღეების საიდუმლოების ერთ-ერთი ასპექტია, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის გამოვლენილი. კარდინალ ჟან დანიელო, SJ, თეოლოგი, ადრეული ქრისტიანული მოძღვრების ისტორია ნიცის საბჭოს წინაშე, 1964, გვ. 377

ეკლესიის მამებმა ეს ნახეს იერუსალიმის ქრისტიანობის ცენტრი გახდებოდა შემდეგ სავარაუდოდ რომის განადგურება.

ჩვენ ვაღიარებთ, რომ დედამიწა გვპირდება სამეფოს, თუმც ცის წინ, მხოლოდ არსებობის სხვა სახელმწიფოში; რამდენადაც იგი აღდგება მას შემდეგ, რაც ათასი წლის განმავლობაში იქნება იერუსალიმის ღვთიური აშენებულ ქალაქში… ტერტულიანი (ახ. წ. 155–240), ნიკენის ეკლესიის მამა; ადვერსის მარკიონი, ანტ-ნიკენის მამები, Henrickson Publishers, 1995, ტ. 3, გვ. 342-343)

გახსოვდეთ, რა თქმა უნდა, რომ იუდეველები გაფანტული იყვნენ იერუსალიმიდან და მთელი ისრაელიდან, როგორც სასჯელი, რომ ისინი არ აღთქვამდნენ ღვთის აღთქმას, რასაც უწოდებენ დიასპორის ამასთან, საღვთო წერილი იწინასწარმეტყველა, რომ ისინი ოდესმე დაბრუნდებიან… მოვლენას, რომელსაც ახლა ვუყურებთ რეალურ დროში რადგან ებრაელები მთელი მსოფლიოდან განაგრძობენ მიგრაციას ისრაელში.

შეხედე! დავაბრუნებ მათ ჩრდილოეთის მიწიდან; მე მათ დედამიწის კიდეებიდან, ბრმებსა და კოჭლებთან ერთად, ორსულ ქალებს, მშრომელებთან ერთად, უზარმაზარ ხალხთან ერთად, მოვბრუნდები shall აი, მე მათ ყველა ქვეყნიდან ვიკრიბები, სადაც მე განდევნა ისინი ჩემი აღშფოთებული მრისხანებით და დიდი რისხვით; დავაბრუნებ მათ ამ ადგილას და უსაფრთხოდ დავსახლდები აქ ... მათთან ერთად მე დავდებ მარადიულ აღთქმას და აღარ დავწყვეტ მათთვის სიკეთის კეთებას;
მათ გულებში ჩავდებ ჩემს შიშს, რომ არასდროს მომიბრუნდნენ. (იერემია 31: 8; 32: 37-40)

ისინი თავიანთ მიწაზე იბრუნებენ "შრომით"… ისევე, როგორც ქალი მზეში ჩაცმული, დევნიდნენ და ემზადებოდნენ იმ ერთიანობისთვის, რისთვისაც ქრისტე ლოცულობდა, და რაც ჩვენი ნეტარი დედის, "ყველა ხალხის დედის" მეშვეობით ხორციელდება. ამრიგად, ჩვენ შეიძლება უკეთ გავიგოთ საუკუნეების განმავლობაში ანტისემიტიზმის, ნაციზმის ჰოლოკოსტის, და ახლა კიდევ ერთხელ, დრამატული ზრდის ძალადობა ებრაელებზე ებრაელებზე შეუდარებელი შეტევა, განსაკუთრებით შუა აღმოსავლეთში და ევროპაში. ^[17]შდრ. washingtonpost.com, 15 წლის 2015 აპრილი; frontpagemag.com, 19 წლის 2015 აპრილი თითქოს სატანა ცდილობს ებრაელი ხალხის ჩაქრობას და როგორღაც ჩაშალოს ღვთის გეგმა, რადგან მათ ასევე ეკუთვნით „შვილობა, დიდება, აღთქმები, კანონის მიცემა, თაყვანისცემა და დაპირებები; მათ პატრიარქები ეკუთვნიან და მათი გვარის მიხედვით, ქრისტე არის “. ^[18]რომში 9: 4

... რადგან ხსნა არის ებრაელებისგან. (იოანე 4:22)

ესეც მათ ეკუთვნით იმას, რასაც წმინდა პეტრე უწოდებს დრო განსაცდელისა, რასაც ეკლესიის მამები "ათასი წლის" და ჭეშმარიტი "შაბათი" ესმოდათ ანტიქრისტეს სიკვდილის შემდეგ, მაგრამ დროის ბოლომდე.

მოდით, ვილოცოთ უმწიკვლო გულის ტრიუმფის დაჩქარებისა და ღვთის სამეფოს მოსვლისთვის, როდესაც იუდეველები და წარმართები წმინდა ევქარისტიაში თაყვანს სცემენ ქრისტეს, კრავს, რადგან ისინი დიდებაში დაბრუნებისთვის ემზადებიან. დროის დასასრული. 

ამიტომ მოინანიეთ და მოიქცეთ, რომ თქვენი ცოდვები მოიწმინდოს და უფალმა მოგანიჭოთ დასვენების დროები და გამოგიგზავნოთ თქვენთვის უკვე დანიშნული მესია, იესო, რომელსაც ზეცა უნდა აიღებდეს, რომლის საყოველთაო აღდგენამდეც ღმერთმა ძველი წმიდა წინასწარმეტყველთა პირით ისაუბრა. (საქმეები 3: 19-21)

მე და ყველა სხვა მართლმადიდებელი ქრისტიანი დარწმუნებულნი ვართ, რომ იქნება ხორციელი აღდგომა, რასაც ათასი წელი მოჰყვება აღმშენებლ, განსახიერებულ და გაფართოებულ ქალაქ იერუსალიმში, როგორც ამას წინასწარმეტყველები ეზეკიელი, ისაია და სხვები ავრცელებდნენ… ჩვენ შორის კაცი. დაასახელა იოანე, ქრისტეს ერთ-ერთი მოციქული, მიიღო და იწინასწარმეტყველა, რომ ქრისტეს მიმდევრები იცხოვრებდნენ იერუსალიმში ათასი წლის განმავლობაში, და ამის შემდეგ მოხდებოდა საყოველთაო და, მოკლედ, მარადიული აღდგომა და განსჯა. —სტ. ჯასტინ მოწამე, დიალოგი ტრიფოსთან, ჩ. 81, ეკლესიის მამები, ქრისტიანული მემკვიდრეობა

 

ამავე თემაზე კითხვა

ზოგი გააპროტესტებს ამ ნაწერს იმის საფუძველზე, რომ ანტიქრისტე მოდის დროის ბოლოს. იხილეთ ანტიქრისტე ჩვენს დროებში მდე როგორ დაიკარგა ერა

როდესაც ელია ბრუნდება

ელიას და ნოეს დღეები

ოჯახის მომავალი აღდგენა

ერთიანობის მომავალი ტალღა

შუა მოსვლა

 

მადლობა თქვენი სიყვარულის, ლოცვებისა და მხარდაჭერისთვის!