მეორე სანთური

მარხვის აღდგენა
დღეს 34

ორმაგი წვის 2

ფორუმი აქ არის საქმე, ჩემო ძვირფასო და-ძმებო: შინაგან ცხოვრებას, ჰაერის ბუშტს ჰგავს, არა ერთი ორ სანთურები. ჩვენმა უფალმა ამის შესახებ გარკვევით თქვა, როდესაც თქვა:

გიყვარდეს უფალი, შენი ღმერთი… [და] გიყვარდეს მოყვასი, როგორც შენი თავი. (მარკი 12:33)

ყველაფერი, რაც ამ ეტაპზე ვთქვი სულიწმიდის ზრდაზე ღმერთთან კავშირისკენ სავარაუდოა რომ მეორე სანთური ანთებულია და ასევე ისვრის. პირველი დამწვრობა არის უფლის, თქვენი ღმერთის სიყვარული, რასაც პირველ რიგში ლოცვის შინაგან ცხოვრებაში ვაკეთებთ. მაგრამ შემდეგ ის ამბობს, თუ მართლა გიყვარვარ, "შესანახი ჩემი ცხვარი"; თუ მართლა გიყვარვარ, მაშინ შეიყვარე შენი მოყვასი, რომელიც ჩემს ხატად არის შექმნილი; თუ მართლა გიყვარვარ, მაშინ გამოკვება, ჩაცმა და ეწვიე ჩემს ძმებს. სიყვარული ჩვენი მოყვასის მიმართ არის მეორე სანთური. სხვისი სიყვარულის ამ ცეცხლის გარეშე გული ვერ შეძლებს ღმერთთან კავშირის სიმაღლეზე ასვლას ვინ არის სიყვარული, და უბრალოდ, საუკეთესო შემთხვევაში, დროებით ნივთების მიწის ზემოთ დადგება.

თუ ვინმე ამბობს: "მე მიყვარს ღმერთი", მაგრამ სძულს მისი ძმა, ის მატყუარაა; ვისაც არ უყვარს ძმა, რომელიც მან ნახა, მას არ შეუძლია უყვარდეს ღმერთი, რომელიც მან არ ნახა. ეს ის მცნებაა, რომელიც მას გვაქვს: ვისაც ღმერთი უყვარს, თავისი ძმაც უნდა შეიყვაროს. (1 იოანე 4: 20-21)

ლოცვის შინაგანი ცხოვრება მხოლოდ მოწოდება არ არის ზიარება ღმერთთან, მაგრამ ა კომისიის სამყაროში გასვლა და სხვების მიზიდვა ამ გადარჩენილ სიყვარულსა და ზიარებაში. ამრიგად, ორი დამწვარი მუშაობს ტანდემურად, რადგან სხვების სიყვარული მხოლოდ მაშინ შეგვიძლია, თუ თავადაც ვიცით, რომ გვიყვარს უპირობო სიყვარული, რომელსაც ლოცვის პირად ურთიერთობაში აღმოვაჩენთ. სხვების პატიება მხოლოდ მაშინ შეგვიძლია, როდესაც ვიცით, რომ გვაპატიეს. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ შემოვიტანოთ მსუბუქი მდე სითბო ქრისტეს სხვებისთვის, როდესაც ჩვენ თვითონვე შეგვეხო, გარს შემოგვხვია და იგივე სითბო და სიყვარული შეგვიპყრო. ეს ყველაფერი იმის თქმაა, რომ ლოცვა აფართოებს ჩვენი გულის "ბუშტს" და ადგილს იკავებს საქველმოქმედო- ეს ღვთიური სიყვარულია, რომელსაც მარტო კაცთა გულის სიღრმეების გაღწევა შეუძლია.

ასე რომ, ის, ვინც მარტოობაში მიდის და ლოცულობს, ღმერთს ცრემლსა და ვედრებას სთავაზობს საათობით მედიტაციასა და სწავლას ... მაგრამ შემდეგ უხალისოდ მიდის სამზარეულოში, ეგოისტური ამბიციით სამუშაო ადგილას ან სკოლაში, ან ღარიბი და გატეხილი გადის გულგრილად გულმოდგინე… იპოვის სიყვარულის ცეცხლს, რომელიც შესაძლოა ლოცვამ აანთო, მალე გაფანტა და გული სწრაფად დაეცა დედამიწაზე.

იესოს არ უთქვამს, რომ სამყარო ამოიცნობს მის მიმდევრებს ინტენსიური ლოცვით. უფრო მეტიც,

ამით ყველამ იცის, რომ ჩემი მოწაფეები ხართ, თუ ერთმანეთის სიყვარული გაქვთ. (იოანე 13:35)

დარწმუნებული უნდა იყოს, რომ მოციქულის სული, დედაშვილობისა და მამობის მოწოდება, რელიგიური ცხოვრების სული და მღვდლები, ეპისკოპოსები და პაპები ლოცვა. იესოში ამ ცხოვრების გარეშე, ჩვენ ვერ ვიღებთ ნაყოფს. როგორც ადრე ვთქვი ამ უკან დახევის დროს, იესოს მორჩილება ლოცვაა მდე ერთგულება.

თუ ჩემს მცნებებს შეასრულებ, ჩემს სიყვარულში დარჩები ... ეს არის ჩემი მცნება, რომ გიყვარდეს ერთმანეთი, როგორც მე შენ შეგიყვარდი. (იოანე 15:10, 12)

თითოეულ სანთურს ანთებს სურვილის იგივე "მფრინავი შუქი": ღმერთის და მოყვასის სიყვარულის ნების შეგნებული არჩევანი. ამის შესანიშნავ მაგალითს ვხედავთ ნეტარ დედას, როდესაც ორსულობის პირველ თვეებში საკუთარი დაღლილობის უგულებელყოფით, იგი მთის კალთაზე გაემგზავრა, რათა დაეხმაროს ბიძაშვილს ელისაბედს. მარიამის შინაგანი ცხოვრება იყო იესო, როგორც სიტყვასიტყვით, ისე სულიერად. როდესაც ის ბიძაშვილის თანდასწრებით მოვიდა, გვესმის, როგორ თქვა ელიზაბეტმა:

როგორ დამემართა ეს, რომ ჩემი უფლის დედა უნდა მოვიდეს ჩემთან? რადგან ამ მომენტში შენი მისალმების ხმამ ყურამდე მიმიტანა, მუცელში ჩვილი სიხარულისგან გადახტა. (ლუკა 1: 43-44)

აქ ჩვენ ვხედავთ, რომ ღვთის ჭეშმარიტი მოწაფე - კაცი ან ქალი, რომელსაც სიყვარულის ალი, ვინ არის იესო, იწვის მათ გულებში და რომელიც ამას არ მალავს ბუჩქის ქვეშ - ასევე ხდება „მსოფლიოს სინათლე“. ^[1]შდრ. მათე 5: 14 მათი შინაგანი ცხოვრება ხდება ისეთი ზებუნებრივი გზით, რაც სხვებს ხშირად შეუძლიათ აღიქვან საკუთარ გულში, თუნდაც უსიტყვოდ, როგორც ჩანს, როდესაც იოანე ნათლისმცემელი ელიზაბეთის საშვილოსნოში გადახტა. ანუ მარიამის მთელი არსება იყო წინასწარმეტყველური; და წინასწარმეტყველური ცხოვრება არის ის, რომელიც "ამჟღავნებს მრავალი გულის აზრებს". ^[2]შდრ. ლუკა 2:35 ეს მათში ან ღმერთის საგნების შიმშილს იწვევს, ან ღვთის საგნებისადმი სიძულვილს. როგორც წმინდა იოანემ თქვა,

იესოს მოწმე არის წინასწარმეტყველების სული. (გამოცხ. 19:10)

ასე რომ, ხედავთ, ლოცვა სამსახურის გარეშე, ან ლოცვის გარეშე მსახურება ან ერთს გაღატაკებს. თუ ჩვენ ვლოცულობთ და წირვაზე მივდივართ, მაგრამ არ გვიყვარს, მაშინ სახარების დისკრედიტაციას ვახდენთ. თუ ჩვენ ვემსახურებით და ვეხმარებით სხვებს, მაგრამ ღმერთის სიყვარულის ალი ანთებული რჩება, მაშინ ჩვენ ვერ გავცემთ სიყვარულის გარდამქმნელ ძალას, რომელიც არის „იესოს მოწმე“. დიდი განსხვავებაა წმინდანებსა და სოციალურ მუშაკებს შორის. სოციალური მუშაკები კარგ საქმეების კვალს ტოვებენ, რომელსაც სხვები, როგორც წესი, მალე ავიწყდებიან; წმინდანები ტოვებენ ქრისტეს არომატს, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში შემორჩა.

დახურვის შემდეგ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ახლა გამოვლენილია მეშვიდე გზა ეს ჩვენს გულებს ხსნის ღმერთის წინაშე:

ნეტარ არიან მშვიდობისმყოფელნი, რადგან მათ ღვთის შვილებს ეძახიან. (მათე 5: 9)

მშვიდობისმყოფელი იყო არა მხოლოდ დაპირისპირების დასრულება, არამედ ქრისტეს მშვიდობის დამყარება სადაც არ უნდა წახვიდე. ჩვენ ვიქნებით ღვთის მშვიდობის მატარებლები, როდესაც მარიამის მსგავსად, ჩვენი შინაგანი ცხოვრებაც იესოა, როდესაც

… მე ვცხოვრობ, აღარ ვარ მე, მაგრამ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში Gal (გალ. 2:19)

ასეთ სულს არ შეუძლია დაეხმაროს მშვიდობას, სადაც არ უნდა წავიდნენ. როგორც წმინდა სერაფიმე საროველმა თქვა: ”შეიძინეთ მშვიდი სული და თქვენს გარშემო ათასობით ადამიანი გადარჩება”.

მშვიდობა არ არის მხოლოდ ომის არარსებობა და ის არ შემოიფარგლება მხოლოდ ძალთა ბალანსის დაცვით მოწინააღმდეგეებს შორის ... მშვიდობა არის "წესრიგის სიმშვიდე". მშვიდობა არის სამართლიანობის საქმე და ქველმოქმედების შედეგი. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2304

ელიზაბეთმა ეს "მადლის ეფექტი" მხოლოდ მარიამის არსებობით განიცადა, რადგან ღვთისმშობელმა მას მშვიდობის პრინცი მიჰყო ხელი. ამრიგად, ელიზაბეთის პასუხი ჩვენზეც ვრცელდება:

ნეტარ ხართ თქვენ, ვისაც სჯეროდა, რომ ის, რაც უფალმა გითხრა, შესრულდება. (ლუკა 1:45)

საკუთარი „დიახ“ ლოცვით ღმერთს მდე სხვებისთვის მსახურება, ჩვენც ვიკურთხებით, რადგან ჩვენი გულები სულ უფრო და უფრო ივსება ღმერთის სიყვარულით, სინათლით და თანდასწრებით.

რეზიუმე და წერა

როდესაც ორი სანთურები ღვთის სიყვარული მდე მოყვასის სიყვარული განათებულია, ჩვენ ისეთივე ნათელი გავხდებით, როგორც ჰაერის ბურთი, რომელიც ანათებს ღამის ცაზე.

რადგან ღმერთი არის ის, ვინც თავისი კეთილი მიზნისთვის მუშაობს შენში როგორც სურვილის, ასევე მუშაობისთვის. წუწუნისა და კითხვის გარეშე გააკეთე ყველაფერი, რომ ხარ უსაფუძვლო და უდანაშაულო, ღვთის შვილები უმანკოების გარეშე მრუდე და გარყვნილ თაობაში, რომელთა შორისაც შენ ანათებ სამყაროში. (ფილ 2: 13-15)

ღამის ბურთი