იესო ჯვარს ჩამოაგდეს, მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ
შედით კიდობანში, თქვენ და თქვენი მთელი ოჯახი… შვიდი დღის შემდეგ მე წვიმს დედამიწაზე ორმოცი დღისა და ორმოცი ღამის განმავლობაში. (დაბ. 7: 1, 4)
დიდი მიწისძვრა
მეშვიდე თასის დაღვრით, ღმერთის განაჩენი მხეცის სამეფოს კულმინაციას მიაღწევს.
მეშვიდე ანგელოზმა თავისი თასი ჰაერში გადაისხა. ტახტიდან ძლიერი ხმით გამოვიდა ტაძრიდან და თქვა: „დასრულდა“. შემდეგ მოხდა ელვისებური ციმციმები, წუწუნი და ჭექა-ქუხილი და დიდი მიწისძვრა. ეს ისეთი სასტიკი მიწისძვრა იყო, რომ მსგავსი ადამიანი არასდროს ყოფილა მას შემდეგ რაც დედამიწაზე ადამიანთა რასა დაიწყო… დიდი სეტყვა, როგორიცაა უზარმაზარი წონა, ჩამოვიდა ციდან ხალხზე Rev (გამოცხ. 16: 17-18, 21)
სიტყვები:ეს გაკეთებულია, ”- ეხმიანება ქრისტეს ბოლო სიტყვები ჯვარზე. ისევე, როგორც მიწისძვრა მოხდა გოლგოთაში, მიწისძვრა ხდება გოლგოთაში პიკი ქრისტეს სხეულის ჯვარცმის შესახებ, ანტიქრისტეს სამეფოს გამანადგურებელი და ბაბილონის სრული განადგურება (ამქვეყნიური სისტემის სიმბოლურია, თუმცა ის შეიძლება ასევე იყოს რეალური ადგილმდებარეობა.) დიდი შერყევა, რომელიც თან ახლდა განათებას, როგორც გაფრთხილება ახლა დასრულდა. თეთრ ცხენზე ამხედრებული ახლა მოდის, არა გაფრთხილების, არამედ საბოლოოდ განსჯის ბოროტების მიმართ. აქედან გამომდინარე, ისევ გვესმის და ვხედავთ იგივე გამოსახულებას, როგორც განათების მეექვსე ბეჭედი, სამართლიანობის ქუხილი:
შემდეგ მოხდა ელვისებური ციმციმები, წკრიალი და ჭექა-ქუხილი და დიდი მიწისძვრა Rev (გამოცხ. 16:18)
სინამდვილეში, მეექვსე ბეჭდის გატეხვისას ვკითხულობთ, რომ „ცა გაყოფილი იყო, როგორც დახეული გრაგნილი, რომელიც ტრიალებდა“. მას შემდეგ, რაც იესო ჯვარზე გარდაიცვალა - საბოლოო მომენტი, როდესაც კაცის მიერ კაცის განაჩენი გამოტანილ იქნა მისი ძის მიერ, წმინდა წერილში ნათქვამია:
და აი, საკურთხევლის ფარდას ზემოდან დაყოფილი ჰქონდა ორად გაყოფილი. დედამიწა ტრიალებდა, კლდეები გაიყო, სამარხები გაიხსნა და მრავალი წმინდანის სხეული აძინეს. მისი მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ, საფლავებიდან გამოვიდნენ და შევიდნენ წმინდა ქალაქში და ბევრს გამოეცხადნენ. (მათე 27: 51-53)
მეშვიდე თასი შეიძლება იყოს ორი მოწმის მკვდრეთით აღდგენის მომენტი. წმინდა იოანესთვის წერს, რომ ისინი მკვდრეთით აღდგნენ მათი მოწამეობრივი მოწამეობიდან "სამნახევარი დღის შემდეგ". ეს შეიძლება სიმბოლური იყოს სამი და ნახევარი წლის განმავლობაში, ეს არის ახლოს ბოლო ანტიქრისტეს მეფობის. ჩვენ ვკითხულობთ, რომ მათი მკვდრეთით აღდგომის მომენტში მოხდა მიწისძვრა ქალაქში, სავარაუდოდ იერუსალიმში, და „ქალაქის მეათედი გაპარტახდა“.
შვიდი ათასი ადამიანი დაიღუპა მიწისძვრის დროს; დანარჩენებმა შეშინდნენ და განადიდეს ცათა ღმერთი. (გამოცხ. 11: 12-13)
მთელი განადგურების დროს პირველად გვესმის, რომ ჯონმა დაწერა, რომ არსებობს მონანიება რადგან მათ „დიდება მიანიჭეს ცათა ღმერთს“. აქ ჩვენ ვხედავთ, თუ რატომ მიაწერენ ეკლესიის მამები ებრაელის საბოლოოდ მოქცევას, ნაწილობრივ, ორ მოწმას.
გაიგზავნება ენოქი და ელიას თესბიტი და ისინი 'მიაბრუნებენ გული მამებს შვილებს', ანუ ამბობენ, რომ სინაგოგა მიაქციეს ჩვენს უფალ იესო ქრისტეს და მოციქულთა ქადაგებას. - წმ. ჯონ დამასკენი (ახ. წ. 686-787), ეკლესიის ექიმი, De Fide მართლმადიდებლობა
ყველგან გაურკვეველი გლოვა, გოდება და ტირილი იქნება გაბატონებული ... ადამიანები დახმარებას მიმართავენ ანტიქრისტეს და რადგან ვერ შეძლებს მათ დახმარებას, მიხვდებიან, რომ ის არ არის ღმერთი. როდესაც საბოლოოდ გაიგებენ, თუ როგორ უხეშად მოატყუა მან ისინი, ისინი ეძებენ იესო ქრისტეს. —სტ. ჰიპოლიტი, დეტალები ანტიქრისტეს შესახებ, დოქტორი ფრანც სპირაგო
ორი მოწმის მკვდრეთით აღდგომა ასახეს წმინდანებმა, რომლებიც ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ აღსდგნენ და "შევიდნენ წმინდა ქალაქში" (მათ. 27:53; შდრ. გამოცხ. 11:12)
VICTORY
მისი სიკვდილის შემდეგ, იესო მკვდრებთან მივიდა, რათა განთავისუფლებულიყო სატანა, რომელიც მონობაში იყო მოსილი. ასე რომ, ზეცაში ტაძრის ბურუსი გაიხსნა და თეთრ ცხენზე ამხედრებული მხედარი გამოდის თავისი ხალხის ანტიქრისტეს ზეწოლისგან გასათავისუფლებლად.
შემდეგ დავინახე ცა გახსნილი და იქ იყო თეთრი ცხენი; მის მხედარს "ერთგული და ჭეშმარიტი" უწოდეს ... მას მიჰყვნენ ცის ლაშქრები, თეთრ ცხენებზე ამხედრებულები და სუფთა თეთრი თეთრეული ეცვათ შემდეგ დავინახე მხეცი, დედამიწის მეფეები და მათი ჯარები შეიკრიბნენ ცხენზე ამხედრებული და მისი ჯარის წინააღმდეგ საბრძოლველად. მხეცი დაიჭირეს და მასთან ერთად ცრუწინასწარმეტყველი, რომელმაც მის თვალწინ შეასრულა ნიშნები, რომლითაც მან შეცდომაში შეიყვანა ისინი, ვინც მიიღეს მხეცის ნიშანი და ვინც თაყვანს სცემდა მის სახეს. ორივენი ცოცხალი ჩააგდეს ცეცხლოვან აუზში, რომელიც გოგირდით იწვა. (გამოცხ. 19:11, 14, 19-20)
მხოლოდ სამი წლისა და ექვსი თვის განმავლობაში ასეთი რამის ჩადენის შემდეგ, იგი განადგურდება ღვთის მშვენიერი ძის, ჩვენი უფლისა და მაცხოვრის იესოს, ჭეშმარიტი ქრისტეს, ზეციური მეორე ბრწყინვალე მოსვლით, რომელიც ანტიქრისტეს მოკვდება სუნთქვით. მისი პირით და გადასცემს მას ჯოჯოხეთის ცეცხლს. - წმ. კირილე იერუსალიმელი, ეკლესიის ექიმი (დაახლ. 315-386), კატექტიკური ლექციები, ლექცია XV, n12
მათ, ვინც დიდი მიწისძვრის შემდეგ ღმერთს დიდებაზე უარს იტყვიან, სამართლიანად შეხვდებიან, რადგან კიდობნის კარი ღვთის ხელით არის დალუქული:
ისინი გმობდნენ ღმერთმა სეტყვის ჭირისთვის, რადგან ეს ჭირი ძალიან მწვავე იყო ... დანარჩენები კი ხმლით მოკლეს, ვინც ცხენზე ამხედრებული პირის პირიდან გამოვიდა… (გამოცხ. 16:21; 19:21)
მათი ხმლები გახვრეტს საკუთარ გულებს; მათი მშვილდები გატეხილი იქნება. (ფსალმუნი 37:15)
დაბოლოს, სატანა მიჯაჭვული იქნება "ათასი წლის განმავლობაში" (გამოცხ. 20: 2), სანამ ეკლესია შევა მშვიდობის ხანა.
გარკვეული გაგებით ამ "დასავლურ სამყაროში" შეიქმნება ჩვენი რწმენის კრიზისი, მაგრამ ჩვენ ყოველთვის გვექნება აღორძინებაც, რადგან ქრისტიანული რწმენა სიმართლეა და ჭეშმარიტება ყოველთვის იქნება ადამიანის სამყაროში. და ღმერთი ყოველთვის იქნება სიმართლე. ამ გაგებით, მე საბოლოოდ ოპტიმისტი ვარ. პაპი ბენედიქტი XVI, ინტერვიუ თვითმფრინავში, WYD ავსტრალიის მიმართულებით, LifesiteNews.com, ივლისი 14, 2008
მშვიდობის ხანა
ექვსი უბედურებისაგან ის გიხსნის და მეშვიდეში ბოროტება არ შეგეხება. (სამსახური 5:19)
ბოლო თასის ნომერი "შვიდი", რომელიც მეშვიდე საყვირის შესრულებაა, ნიშნავს უღვთოთა განაჩენის დასრულებას და ასრულებს ფსალმუნმომღერალის სიტყვებს:
ვინც ბოროტს მოიმოქმედებს, განადგურდება, ხოლო ვინც უფალს ელოდება, დაიმკვიდრებს მიწას. ცოტა მოიცადე და ბოროტები აღარ იქნებიან; ეძებეთ ისინი და ისინი იქ არ იქნებიან. (ფსალმუნი 37: 9-10)
იუსტიციის მზის ამოსვლასთან ერთადდღისით უფლის დღის შესახებ - ერთგული ნაშთი გამოჩნდება მიწის დასაუფლებლად.
თქვა უფალმა მთელ ქვეყანაში, განადგურდება მათი ორი მესამედი და დაიღუპება, ხოლო ერთი მესამედი დარჩება. მესამედს ცეცხლით მოვიტან და დავხვეწ, რადგან ვერცხლი დაიწმინდება და ოქროს გამოცდის მსგავსად გამოვცდი. ისინი იძახიან ჩემს სახელს და მე მოვისმენ მათ. მე ვიტყვი: ”ისინი ჩემი ხალხია” და ისინი იტყვიან: ”უფალი არის ჩემი ღმერთი”. (ზაქ. 13: 8-9)
ისევე, როგორც იესო მკვდრეთით აღდგა "მესამე დღეს", ასევე, ამ გასაჭირის მოწამენი გაიზრდებიან, რასაც წმინდა იოანე უწოდებს "პირველი აღდგომა":
მე ასევე ვხედავდი მათ სულებს, რომლებსაც თავი მოჰკვეთეს იესოს მოწმისა და ღვთის სიტყვისთვის, რომლებსაც არ სცემდნენ თაყვანს მხეცს ან მის გამოსახულებას და არც შუბლზე ან ხელებზე ჰქონდა მიღებული მისი ნიშანი. ისინი გაცოცხლდნენ და ქრისტესთან ერთად მეფობდნენ ათასი წლის განმავლობაში. დანარჩენი მიცვალებულები არ გაცოცხლდნენ ათასი წლის დასრულებამდე. ეს არის პირველი აღდგომა. (გამოცხ. 20: 4)
წინასწარმეტყველთა თანახმად, ღვთის რჩეულნი თავიანთ თაყვანს სცემენ იერუსალიმში "ათასი წლით", ანუ გახანგრძლივებული "მშვიდობის პერიოდით".
ასე ამბობს უფალი ღმერთი: ჩემო ხალხნო, მე გავხსნი შენს საფლავებს და ადგები მათგან და დაგიბრუნებ ისრაელის ქვეყანაში. შენს სულს ჩავდებ, რომ იცოცხლო და შენს მიწაზე დავსახლდები. ასე რომ თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ მე ვარ უფალი მაშინ გადარჩება ყველა, ვინც უფლის სახელს მოიხმობს. რადგან სიონის მთაზე იქნება დარჩენილი, როგორც თქვა უფალმა, და იერუსალიმში გადარჩენილები, რომლებსაც უფალი დაუძახებს. (ეზეკი 37: 12-14;იოელი 3: 5)
მხედრის დადგომა თეთრ ცხენზე არ არის იესოს საბოლოო დაბრუნება ხორცში როდესაც ის მოდის უკანასკნელ განაჩენზე, მაგრამ მისი განდიდებული სულის სრული დაღვრა მეორე სულთმოფენობაში. ეს არის მშრალი და მშვიდობის დამყარება ამართლებს სიბრძნესდა ამზადებს მის ეკლესიას, რომ მიიღოს იგი, როგორც "სუფთა და ლაქური პატარძალი.”ეს არის იესოს მეფობა” ჩვენს გულებში ”, - ამბობს ლუი დე მონფორტი, როდესაც” ბოლო დროის მოციქულებმა ”დაიწყეს” ცოდვის განადგურება და იესოს სამეფოს დამკვიდრება ”. ეს არის ჩვენი ლედის მიერ აღთქმული მშვიდობის ერა, რომელსაც ლოცულობენ პონტიფები და წინასწარმეტყველებენ ადრეული ეკლესიის მამები.
მე და ყველა სხვა მართლმადიდებელი ქრისტიანი დარწმუნებულნი ვართ, რომ იქნება ხორციელი აღდგომა, რასაც ათასი წელი მოჰყვება აღმშენებლ, განსახიერებულ და გაფართოებულ ქალაქ იერუსალიმში, როგორც ამას წინასწარმეტყველები ეზეკიელი, ისაია და სხვები ავრცელებდნენ… ჩვენ შორის კაცი. დაასახელა იოანე, ქრისტეს ერთ-ერთი მოციქული, მიიღო და იწინასწარმეტყველა, რომ ქრისტეს მიმდევრები იცხოვრებდნენ იერუსალიმში ათასი წლის განმავლობაში, და ამის შემდეგ მოხდებოდა საყოველთაო და, მოკლედ, მარადიული აღდგომა და განსჯა. —სტ. ჯასტინ მოწამე, დიალოგი ტრიფოსთან, ჩ. 81, ეკლესიის მამები, ქრისტიანული მემკვიდრეობა
და მაშინ დადგება დასასრული.
