ეჭვის სული

გეტის სურათები

 

ერთხელ ისევ, დღეს მასობრივი კითხვები სულზე მეცემიან, როგორც საყვირის აფეთქება. სახარებაში იესო აფრთხილებს თავის მსმენელებს, რომ ყურადღება მიაქციონ დროის ნიშნები. 

როდესაც ხედავთ ღრუბელს, რომელიც დასავლეთში ამოდის… და როდესაც შეამჩნევთ, რომ სამხრეთიდან ქარი უბერავს, თქვენ ამბობთ, რომ ის ცხელა - და ასეც არის. ფარისევლებო! თქვენ იცით, როგორ ახსნათ დედამიწისა და ცის იერსახე; რატომ არ იცით დღევანდელი დროის ინტერპრეტაცია? (ლუკა 12:56)

ჩვენ მარტივად უნდა შეგვეძლოს ამ საათში "დასავლეთში ამომავალი ღრუბლის" ინტერპრეტაცია: ა დაყოფის სული ეკლესიის ფარგლებში. მაგრამ ამ სულისკვეთებას არ შეუძლია შეასრულოს თავისი სამუშაო, უპირველეს ყოვლისა, სამხრეთით "სამხრეთის მხრიდან" შიშის სული მუშაობს წმინდა პავლეს მკაფიო მოწოდების წინააღმდეგ დღევანდელი პირველი მოსმენით.

მე, უფლის პატიმარი, მოგიწოდებთ იცხოვროთ თქვენს მიერ მიღებული ზარის ღირსეული წესით, მთელი თავმდაბლობითა და სინაზით, მოთმინებით, ერთმანეთთან სიყვარულით გაძლება და კავშირის საშუალებით სულის ერთიანობის შენარჩუნება. მშვიდობის; ერთი სხეული და ერთი სული. (ეფეს. 4: 1-4)

და შიშის ამ სულისკვეთებას აქვს სახელი: ეჭვი.

 

ᲡᲐᲔᲭᲕᲝ ᲐᲖᲠᲔᲑᲘ

In ჯოჯოხეთი გაჩაღებული, მე დავწერე ოცნება ერთგული მკითხველის უფროს ქალიშვილზე, რომელსაც მრავალი სულიერი ნიჭი აქვს. გვადალუპეს ღვთისმშობელი მას სავარაუდოდ ცოტა ხნის წინ გამოეცხადა, როდესაც ის საუბრობდა სხვადასხვა სახის დაცემულ ანგელოზებზე, რომლებიც დედამიწაზე მოდიოდნენ. დედამ მომწერა და მომიყვა რა ქალწულმა უთხრა ქალიშვილს

... რომ დემონი უფრო დიდი და სასტიკია, ვიდრე ყველა სხვა. რომ ის არ უნდა ჩაერთოს ამ დემონით და არც მოუსმინოს მას. ის აპირებდა მსოფლიოს აღებას. ეს არის დემონი შიში. ეს იყო შიში, რომელიც ჩემმა ქალიშვილმა თქვა, რომ ყველას და ყველაფერს მოიცავდა. საიდუმლოებებთან და იესოსა და მარიამთან ახლოს ყოფნას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს.

ის, რაც ამ გოგონას მოისმინა, ავთენტური შეხვედრაა, რადგან ჩვენ ვხედავთ, რომ შიში ფაქტიურად იფეთქებს მთელ ეკლესიაში - ერისკაცები და სამღვდელოება - კათოლიკურ მედიაში, ბლოგოსფეროში და ასევე ჩემს მიერ მიღებულ წერილებში (აღარაფერი ვთქვათ შიშზე იპყრობს ერებს ებოლას, ომის დრამებით, ეკონომიკური სისუსტით და ა.შ.). ყველამ ვიცით, რომ ეს არის შიში, პირველ რიგში, პეტრეს სავარძლისკენ არის მიმართული და ის ადამიანი, ვინც მას იკავებს.

ერთი წერილი, რომელიც მე მივიღე, შესანიშნავად შეიცავს ეჭვის ამ სულს:

”მე მინდა ვთქვა, რომ ხალხი მართალია, რომ ფიქრობს [პაპის შესახებ], რადგან ამ დროს გამოცხადების წიგნში გვითხრეს, რომ იქ იქნება ცრუწინასწარმეტყველი და რელიგიური ლიდერი. არ შეიძლება უბრალოდ დახუჭული თვალით გააგრძელო. სწორია შემოწმება და მხოლოდ ის, რომ კითხვას უსვამს, არ ნიშნავს, რომ ისინი ავლენენ რწმენის ნაკლებობას ან არასწორი არიან '.

მართლაც, ჩვენ უნდა "ვუყუროთ და ვილოცოთ", როგორც ქრისტემ თქვა, მაგრამ ასევე უნდა ვკითხოთ უფლება კითხვები აქ არის ტყუილი, რომელიც ეკლესიის მწვერვალზე იქნა ჩადებული: ეს არის საკითხი, გვიბიძგებს თუ არა რომის პაპი ფრანცისკე, ასე თუ ისე, მოტყუებით ეკლესიის სწავლების შეცვლით. მართლაც, ეჭვის ამ დემონის მთელი საფუძველია წინასწარმეტყველება და მისი ინტერპრეტაციის გზა.

 

მოტყუების აღმოჩენა

აქ არის პრობლემა და მოტყუებით რომ ვიმედოვნებ სწრაფად ამოვიღებ ნიღაბს: წინასწარმეტყველება, რაც არ უნდა გონივრული ჟღერდეს, რაც არ უნდა დარწმუნებული იყო შენში, რომ ეს სიმართლეა, ვერ გადალახავს იესო ქრისტეს საბოლოო გამოცხადებას, რასაც ჩვენ კათოლიკეები "წმინდა ტრადიციას" ვუწოდებთ.

ეს [ე.წ. ”პირადი გამოცხადებების” როლი არ არის ქრისტეს საბოლოო გამოცხადების გაუმჯობესება ან დასრულება, არამედ მისი დახმარებით უფრო სრულყოფილად ცხოვრება ისტორიის გარკვეულ პერიოდში. ქრისტიანული რწმენა ვერ მიიღებს ”გამოცხადებებს”, რომლებიც აცხადებენ, რომ აჭარბებენ ან ასწორებენ რომლის გამოცხადებაც ქრისტეა. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 67

არიან ისეთებიც, ვინც ლა სალეტში სიტყვებს იღებს "რომი გახდება ანტიქრისტეს საყდარი", ან წმინდა მალაქიის სავარაუდო წინასწარმეტყველება, წმინდა ფრანცისკე ასიზისის გაფრთხილება, ^[1]შდრ წმინდა ფრანცისკოს წინასწარმეტყველება „მარია ღვთაებრივი მოწყალების“ მიერ დაგმო წინასწარმეტყველებები ^[2]შდრ ეპისკოპოსის განცხადება; აგრეთვე ა დოქტორ მარკ მირავალეს თეოლოგიური შეფასება ან პროტესტანტი მწერლები თავიანთი დამახინჯებული თეორიებით და ინტერპრეტაციას უცხადებენ მათ რომ პაპი ფრანცისკე შეიძლება იყოს პაპის საწინააღმდეგო. მაგრამ ვინაიდან ფრენსის არის კანონიერად არჩეული პონტიფიკოსი და, შესაბამისად, მას აქვს "სამეფოს გასაღები", მე მოვიყვანე წმინდა წერილები, კატეხიზმო და სხვა მაგისტრალური განცხადებები, რომლებიც იმეორებს ჩვენი კათოლიკური სარწმუნოების დარწმუნებულ სწავლებას, რომელიც პაპის ინოკენტი III- ის სიტყვებშია შეჯამებული:

მან უფალმა საჯაროდ გამოაცხადა: ”მე”, თქვა მან, ”შენთვის ვლოცულობდი პეტრეს, რომ შენი რწმენა არ გაწყდეს და შენ, ერთხელ მოქცეულმა, უნდა დაადასტურო შენი ძმები”… ამ მიზეზით სამოციქულო ადგილს არასოდეს ჰქონია ჩავარდა მშფოთვარე დროსაც კი, მაგრამ მთლიანობაში დარჩა და უვნებელი, ისე რომ პეტრეს პრივილეგია კვლავ ურყევი იყოს. - პაპი ინოკენტი III (1198-1216), შეიძლება პაპი იყოს ერეტიკოსი? მეუფე ჯოზეფ იანუზის მიერ, 20 წლის 2014 ოქტომბერი

ეს უნდა ითქვას, რომ თუ დღეს "იესო" გამომიჩნდა და თქვა, რომ პაპი ფრანცისკე ანტიქრისტეა, მე დავიჯერებდი, რომ ეს სატანა იქნებოდა "სინათლის ანგელოზი". რადგან ეს იმას ნიშნავდა ჯოჯოხეთის კარიბჭეებმა მართლაც გაიმარჯვეს კლდესთან და ქრისტეს პეტრინი გვპირდება სიცრუეს, გასაღებები დაიკარგა და ეკლესია აშკარად ქვიშაზეა აგებული, რომელიც მალე ქარიშხალში გადაიტანება.

ასე რომ, სამწუხაროა, რომ რომის პაპ ფრანსისკის გარანტიების თანახმად, იგი არის "ეკლესიის შვილი". ^[3]შდრ ვინ ვარ მოსამართლე? სინოდში მძლავრი გამოსვლის მიუხედავად, მან განაცხადა, რომ ის, როგორც პაპი, გააგრძელებს მოქმედებას, როგორც

… გარანტია მორჩილებისა და ეკლესიის შესაბამისობისა ღვთის ნებისა, ქრისტეს სახარებისა და ეკლესიის ტრადიციისადმი, ყველა პირადი ახირების გვერდზე გადადება. - პაპი საფრანგეთი, დასკვნითი სიტყვები სინოდის შესახებ; კათოლიკური ამბების სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი (ჩემი აქცენტი)

… ზოგიერთი კათოლიკე აგრძელებს პირადი გამოცხადების, საკუთარი გრძნობებისა და საკუთარი თეოლოგიის ამაღლებას ღვთის სიტყვის ავტორიტეტზე და მოციქულთა მემკვიდრეებზე, რომელთაც ქრისტემ თქვა:

ვინც გისმენს, ის მომისმენს. ვინც უარყოფს, მე უარყოფს მე. ვინც უარყოფს მე, უარყოფს მას, ვინც გამომგზავნა. (ლუკა 10:16)

მოდით, თავისებურად ყვავი მოვუწოდოთ: ის, რაც რეალურად ხდება აქ, არის რამდენიმე კათოლიკე უბრალოდ არ მჯერა პაპის. ისინი საეჭვოა.

 

მე შენ გეუბნები?

სანამ შიშის ამ სულის დამარცხების გარკვეულ კონკრეტულ გზებს მივცემ, უნდა აღვნიშნო ის ფაქტი, რომ ზოგი ფიქრობს, რომ მე მხოლოდ უფრო დიდი მოტყუების ნაწილი ვარ. ბრალდებებმა, რა თქმა უნდა, გადმომცა იმაზე, რომ პაპის კერპს ვკიცხავ, თვალს ვხუჭავ მის დანაშაულზე, ვათვალიერებ მის სავარაუდო ლიბერალურ ტენდენციებს და ა.შ. ჩემთვის რთულია პასუხის გაცემა

ერთი მხრივ, მხარზე გადავხედავ აქ გამოქვეყნებულ თითქმის ათას ნაწერს, რომლებიც არა მხოლოდ კათოლიკურ სარწმუნოებას იცავს თითოეულ პრინციპზე, არამედ გამოაქვეყნა მასონური გეგმა ახალი მსოფლიო წესრიგის შესახებ - და რისკის წინაშე დგას ჩემი და ჩემი ოჯახის უსაფრთხოება. და ვფიქრობ, რამდენად სასაცილოა ეს პრეტენზიები, რომ მე ვერ შევამჩნიე ან უბრალოდ არ გავუტეხე პაპის მიერ ჩატარებული ფხვიერი ინტერვიუები, ან მის მიერ გაკეთებული კურიალური დანიშვნები ან ზოგჯერ ბუნდოვანება, რომელიც, როგორც ჩანს, მის პონტიფიკაციას ეკიდება. 

მეორეს მხრივ, მიუხედავად იმისა, რომ ამ კრიტიკოსთაგან ბევრს მხოლოდ ახალი ამბების სათაურები და საერო რეპორტები აქვს წაკითხული, მე წავიკითხე ფრენსის მრავალი ჰომილია, შეისწავლა მისი სამოციქულო შეგონება და ენციკლური წერილი, ფრთხილად გამოიკვლია მისი სადავო განცხადებები მედიაში და შეისწავლა მისი ზნეობრივი მდგომარეობები, როგორც კარდინალი. და შეგრძნების გარეშე შემიძლია ვთქვა, რომ მისი კრიტიკოსების უმეტესობა არის არასწორი. მე მჯერა, რომ ღმერთმა გამოგვიგზავნა ეს პაპი, რომ მთელი ეკლესია შეირყოს, განსაკუთრებით ჩვენთვის ე.წ. "კონსერვატორები", რომლებიც ხშირად გვეძინა, ან კულტურის ომს აწარმოებს ჩვენი კომფორტის ზონაში, ვიდრე დაჭრილთა და დაშავებულთა შორის. როგორც მე ავუხსნი ახალ წერილში, რომელსაც მალე მოუწოდა თხელი ხაზი წყალობასა და ერესს შორის გზა, რომელსაც წმინდა მამა გვიბიძგებს, სინამდვილეში იგივეა, რაც იესო გაიარა, რასაც საკუთარი ვნება მოჰყვა. ესეც ა დროის ნიშანი. და ცხადია, ფრენსის პასტორალური მიმართულება, რომელიც გვიბიძგებს უფრო ავთენტური ევანგელიზაციისკენ, იგივე გავლენას ახდენს, რაც ქრისტემ მოახდინა: აღშფოთება აღძრა მათში, ვინც კანონის წერილს უფრო მეტად ეკიდება, ვიდრე მისი შესრულება, რაც არის სიყვარული.

კიდევ ერთხელ გავიმეორო ის, რაც გუშინ ვთქვი: თუკი წმინდა ტრადიციის გარდა სხვა სახარებას ვქადაგებ, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში იყო გადმოცემული, ნება მიბოძეთ დაწყევლილი ვიყო. მაგრამ თუ მე ბრალი მედება რომის პაპის, ფრანსისკის დაცვაში, მისი მრავალი გონივრული სიტყვის ქებაში და სიკეთის დაცვაში, რომელსაც ვხედავ, დიახ - დამნაშავე, როგორც ბრალდება.

 

ეჭვის სულისკვეთებით ჩამოსხმა

პირველი, რაც უნდა ვაღიაროთ არის ის, რომ ჩვენ ვართ ა სულიერი ბრძოლა. ჩვენ ამ საათში ვჭიდაობთ "სამთავროებთან და უფლებამოსილებებთან" და modus operandi სიბნელის მთავრის არის მოტყუება. ის არის "სიცრუის მამა", რომლისგანაც წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზს ვთხოვთ, დაგვიცვას, მათ შორის ამ საეჭვო მახეში..

სულიერი ჯავშნისა და თავდაცვის ნაწილია "ჰაერის ძალებისაგან" „ჭეშმარიტად მოიხვიე შენი წელის“. ^[4]შდრ. ეფ 6:14 კიდევ ერთხელ, და-ძმებო, გაეცანით საღვთო წერილს და ეკლესიის სწავლებებს, რომლებიც ხსნიან უცდომელობის ქარიზმასა და ქრისტეს დაცვას მისი პატარძლის მიმართ. და როცა წმინდა პავლე ამბობს „გქონდეს სარწმუნოება ფარად, ბოროტის ყველა ცეცხლოვანი ისრის გასაქრობად“. ^[5]ეფეს 6: 16 ეს ასევე ნიშნავს იმ ნივთების შეჩერებას, რაც არის ჩვენი რწმენის გარკვეულობას, როგორიცაა ქრისტეს პეტრინის დაპირება და ყველაფერი, რაც ეხება „რწმენის დეპოზიტს“.

საკუთარ თავს უთხარით: „იესო გვპირდებოდა, რომ ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ გაუმარჯვებოდა მის ეკლესიას. მე მჯერა ამის და ვდგავარ მის სიტყვას. ” იესომ აგრეთვე მოიყვანა წმინდა წერილი, რომ გადალახოს ის ცდუნებები უდაბნოში.

მეორე, რაც უნდა გავაკეთოთ, არის მეტი ილოცე, ნაკლები ილაპარაკე. რამდენად ხშირად ჩნდება ღვთისმშობელი ეკლესიისკენ მოუწოდებდა მას ილოცე, ილოცე, ილოცე! რატომ? იმიტომ, რომ ლოცვით ვსწავლობთ მწყემსის ხმის მოსმენას და, ამრიგად, იმის გარკვევას, თუ რა არის ხმა სიმართლე. ისიც უნდა ვთქვა, რომ ბევრი მკითხველია არ შეიპყრეს ეჭვისა და განყოფილების ამ სულებმა და მე მჯერა, რომ შემდეგ მკითხველს კარგი განმარტება აქვს იმის შესახებ, თუ რატომ:

ჩემი შთაბეჭდილებაა, რომ მე დაცული ვიყავი რწმენის ნაკლებობისგან, რასაც რამდენიმე მიზეზის გამო ვხედავთ: ჯერ ერთი, არა რაიმე საკუთარი დამსახურებისა და სათნოების გამო; ეს იმიტომ ხდება, რომ მე მრავალჯერ შევიწირე ჩვენი ნეტარი დედისთვის და ის მფარველობს და ხელმძღვანელობს მე. მეორე, იმიტომ, რომ ლოცვის ერთგული ვარ. მე პირველად მესმოდა, რამდენად აბსოლუტურად სასიცოცხლო მნიშვნელობა აქვს ლოცვის დისციპლინას და გულწრფელად რომ გითხრათ, რამდენად იშვიათია ადამიანებისთვის სერიოზული, დისციპლინირებული ლოცვითი ცხოვრება. მე ვფიქრობ, რომ მრავალი მართლმადიდებელი, მორწმუნე ადამიანი უბრალოდ ბევრს არ ლოცულობს. მე ასევე ვფიქრობ, რომ მათ, ვინც ასე სწრაფად იშლება, არ ჰკითხეს უფლის აზრი და ხელმძღვანელობა ლოცვაში, ან ისინი გამოცდილი არ არიან მის მოსმენაში. ის ნამდვილად პასუხობს ყველა კითხვას და ამას ლამაზად აკეთებს. მაგრამ თუ ისინი ძალიან დაკავებულები არიან პანიკით, განსჯით, გულის გამკვრით და სხვაგვარად ფრიალებენ - გამოიცანით რა, მათ ეს ენატრებათ. და თუ ისინი მოწყვეტილნი არიან საიდუმლოებას, ისინი უბრალოდ ბოროტის ხელში აღმოჩნდნენ. ღმერთმა დაგვეხმაროს.

მართლაც, სხვა მკითხველმა თქვა, რომ მისი ოჯახის ზოგიერთმა წევრმა დატოვა ეკლესია, რომ გასული კვირის სინოდის დასრულების შემდეგ გახდეს სქიზმატური ჯგუფი.

ჩემი ძმა ან და, თუ თქვენც ეჭვი გეპარებათ ამ მხრივ, დაუსვით საკუთარ თავს კითხვა: „უფრო მეტ დროს ვუთმობ პაპის წინააღმდეგ„ მტკიცებულებების “შეგროვებას ან მისთვის ლოცვას? იმიტომ, რომ ეს არ არის წმინდა პავლეს გზა, რომელიც გვეძახის, უფრო მეტად ვცდილობთ გავიგოთ ერთმანეთი, ვიფიქროთ ერთმანეთის საუკეთესოზე, მოვუსმინოთ ერთმანეთს და კიდევ გამოვასწოროთ ერთმანეთი, როდესაც გავვარდებით - არა ცილისწამება ან განადგურება სხვა. ამ გზით, ჩვენ სულით ერთიანი დავრჩებით, რაც ამაში არსებითია გაყოფის საათი.

ასე იციან ყველამ, რომ ჩემი მოწაფეები ხართ, თუ ერთმანეთის სიყვარული გაქვთ. (იოანე 13:35)

 

 

ამავე თემაზე კითხვა

• წინასწარმეტყველება სწორად გაგებული

• შავი პაპი?

• შეიძლება რომის პაპმა გვიღალატოს?

• შეიძლება პაპი იყოს ერეტიკოსი?  თეოლოგის მეუფე ჯოზეფ იანუზის მიერ