ჩვენი სურვილების ქარიშხალი

მშვიდობა კვლავ იყოსმიერ არნოლდ ფრიბერგი

 

FROM დროდადრო, ასეთ წერილებს ვიღებ:

გთხოვ, ილოცე ჩემთვის. მე იმდენად სუსტი ვარ და ჩემი ხორციელი ცოდვები, განსაკუთრებით ალკოჰოლი, მახრჩობს. 

თქვენ უბრალოდ შეგიძლიათ შეცვალოთ ალკოჰოლი "პორნოგრაფიით", "ვნება", "სიბრაზე" ან მრავალი სხვა რამით. ფაქტია, რომ დღეს მრავალი ქრისტიანი გრძნობს თავს ხორციელი სურვილებით და შეუძლოდ იცვლება. 

ასე რომ, ქრისტეს დღევანდელ სახარებაში ქარისა და ზღვის დამშვიდების ამბავი ყველაზე შესაფერისია (იხილეთ დღევანდელი საღვთისმსახურო საკითხავები) აქ დაწკაპუნებით) წმინდა მარკოზი გვეუბნება:

ძალადობრივი ტალღა წამოვიდა და ტალღები ნავს გადაეყარა, ისე რომ იგი უკვე ივსებოდა. იესო მკაცრად იყო, ბალიშზე ეძინა. მათ გააღვიძეს და უთხრეს: მოძღვარო, არ გაინტერესებს, რომ ვღუპავთ? გაიღვიძა, უსაყვედურა ქარმა და უთხრა ზღვას: „მშვიდი! Იყავი წყნარად!" ქარი შეწყდა და დიდი სიმშვიდე იყო.

ქარები ჰგავს ჩვენს არაჩვეულებრივ მადაებს, რომლებიც ჩვენს ხორცის ტალღებს ირეკლავენ და სერიოზულ ცოდვაში ჩაგვინდომით ემუქრებიან. მაგრამ იესო, შტორმის დაწყნარების შემდეგ, ასე უსაყვედურა მოწაფეებს:

რატომ შეშინებული ხარ? ჯერ არ გაქვთ რწმენა?

აქ მნიშვნელოვანია აღინიშნოს ორი რამ. პირველი ის არის, რომ იესო მათ ეკითხება, თუ რატომ არ აქვთ „ჯერ” რწმენა. ახლა მათ შეეძლოთ პასუხის გაცემა: „მაგრამ იესო, ჩვენ გააკეთა შედით ნავში თქვენთან ერთად, მიუხედავად იმისა, რომ ჰორიზონტზე შტორმის ღრუბლები დავინახეთ. ჩვენ არიან მოგდევს, მაშინაც კი, როცა ბევრი არ არის. Და ჩვენ გააკეთა გაიღვიძე. ” მაგრამ შესაძლოა ჩვენი უფალი უპასუხებს:

ჩემო შვილო, შენ ნავში დარჩი, მაგრამ თვალების მაჯისკენ გაქანე და არა მე. თქვენ ნამდვილად ისურვებთ ნუგეშს ჩემი ყოფნისა, მაგრამ ასე სწრაფად ივიწყებთ ჩემს მცნებებს. შენ კი გამაღვიძე, მაგრამ დიდი ხნის შემდეგ ცდუნებებმა გაანადგურეს, ვიდრე ადრე. როდესაც შენ ვისწავლი ჩემს გვერდით დასვენებას შენი ცხოვრების მშვილდში, მხოლოდ მაშინ იქნება შენი რწმენა ნამდვილი და შენი სიყვარული ნამდვილი. 

ეს არის ძლიერი საყვედური და მძიმე სიტყვა მოსასმენი! მაგრამ დაახლოებით ისე მიპასუხა იესომ, როდესაც მას ვუჩივი, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ყოველდღე ვლოცულობ, ვამბობ როზარი, წირვაზე მივდივარ, ყოველკვირეულად ვაღიარებ და სხვა რაზეც… რომ ისევ და ისევ იგივე ცოდვებში ვარ. სიმართლე ისაა, რომ მე ვიყავი ბრმა, უფრო სწორად, დავბრმავდი ხორცის მადას. ვფიქრობდი, რომ ქრისტეს მშვილდს მივყვებოდი, მე ნამდვილად ვცხოვრობდი ჩემი ნების სასტიკად.

იოანე ჯვრის ასწავლის, რომ ჩვენი ხორცის მადას შეუძლია გონების დაბრმავება, ინტელექტის დაბნელება და მეხსიერების შესუსტება. მართლაც, მოწაფეებმა, სულ ცოტა ხნის წინ, შეესწრნენ იესოს დემონების განდევნას, პარალიზების აღზრდას და მრავალი დაავადების განკურნებას, ისევე სწრაფად დაივიწყეს მისი ძალა და გონება დაკარგეს, როგორც კი ქარსა და ტალღებზე გადაიტანეს. ასე რომ, ჯონ ჯვარი გვასწავლის, რომ უარი უნდა ვთქვათ იმ მადაებზე, რომლებიც ასე გვიბრძანებს ჩვენს სიყვარულსა და ერთგულებას.

ვინაიდან ნიადაგის დამუშავება აუცილებელია მისი ნაყოფიერების მისაღწევად - გაჟღენთილი ნიადაგი მხოლოდ სარეველებს წარმოშობს, მადის მოწამვლა აუცილებელია ადამიანის სულიერი ნაყოფიერებისათვის. მე ვფიქრობ, რომ ამ მოკვდავების გარეშე ყველაფერი რაც კეთდება სრულყოფისა და ღმერთისა და საკუთარი თავის ცოდნისთვის, არ არის უფრო მომგებიანი, ვიდრე დაუმუშავებელ მიწაზე დათესილი თესლი.-კარმელის მთაზე ასვლა, წიგნი პირველი, თავი, n. 4; იოანე ჯვრის შეგროვებული ნამუშევრები, გვ. 123; თარგმნეს კირან კავანაომ და ოტილიო რედრიგესმა

ისევე, როგორც მოწაფეებმა ყოვლისშემძლე უფლის წინაშე ბრმა თვალი მიიღეს, ასეა იმ ქრისტიანებთანაც, რომლებიც მრავალი თაყვანისცემის ან თუნდაც არაჩვეულებრივი სინანულის გამოყენების მიუხედავად, გულმოდგინედ არ ცდილობენ თავიანთი მადების უარყოფას. 

ამისთვის ეს დამახასიათებელია მათთვის, ვინც მადას დაბრმავდა; როდესაც ისინი სიმართლესა და მათთვის შესაფერისია, ისინი ამას ვეღარ ხედავენ, ვიდრე სიბნელეში იყვნენ. - წმ. იოანე ჯვრის, იქვე. ნ 7

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ უნდა წავიდეთ გემის მშვილდზე, ასე ვთქვათ, და

აიღე ჩემი უღელი შენზე და ისწავლე ჩემგან; რადგან მე ვარ მშვიდი და გულით დაბალი და შენ იპოვნი შენს სულებს. ჩემი უღელი ადვილია და ჩემი ტვირთი - მსუბუქი. (მათე 11: 29-30)

უღელი არის ქრისტეს სახარება, რომელიც შეჯამებულია სიტყვებში მოინანიეთ და გიყვარდეს ღმერთი მდე მეზობელი. მონანიება არის უარი თქვას ყველა მიჯაჭვულობის ან ქმნილების სიყვარულზე; გიყვარდეს ღმერთი - ეს არის მისი ძიება და მისი დიდება ყველაფერში; და მოყვასის სიყვარული გვიყვარს, რომ მათ ისე ვემსახუროთ, როგორც ქრისტემ გვიყვარს და გვემსახურა. ეს ერთდროულად უღელია, რადგან ჩვენს ბუნებას უჭირს; მაგრამ ეს ასევე არის "მსუბუქი", რადგან მადლის მიღწევა ადვილია ჩვენში. "ქველმოქმედება, ანუ ღვთის სიყვარული", - ამბობს ღირსი ლუი გრანადაელი, "კანონს ტკბილსა და ლაღი ხდის". [1]ცოდვილთა სახელმძღვანელო, (Tan Books and Publishers) გვ. 222 საქმე იმაშია, რომ: თუ გრძნობთ, რომ ვერ ითვისებთ ხორციელ ცდუნებებს, მაშინ არ გაგიკვირდეთ ქრისტეს სიტყვების გაგონებაც: "ჯერ არ გაქვთ რწმენა?" განა ჩვენი უფალი არ მოკვდა ზუსტად იმისთვის, რომ არა მხოლოდ მოგეღო ცოდვები, არამედ დაეპყრო მათ შენზე ძალა?

ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენი ძველი ადამიანი მასთან ჯვარცმულ იქნა, რათა ცოდვილი სხეული განადგურებულიყო და ცოდვების მონობა აღარ შეგვეძლო. (რომაელები 6: 6)

რა არის ცოდვისგან დაზოგვა, თუ არ ხდება წარსულის შეცდომების შეწყალება და მომავალში სხვების თავიდან აცილების მადლი? რა დასრულდა ჩვენი მხსნელის მოსვლაზე, რომ არა თქვენი სამუშაოს დასახმარებლადხსნა? არ მოკვდა იგი ჯვარზე ცოდვის გასანადგურებლად? ის მკვდრეთით არ აღმდგარა იმისთვის, რომ მადლის სიცოცხლეში შეგეძლოთ? რატომ დაიღვარა მან სისხლი, რომ არა თქვენი სულის ჭრილობები? რატომ დააწესა მან საიდუმლოებები, თუ არა ცოდვისგან გასამყარებლად? განა მისმა მოსვლამ არ აჩვენა გზა სამოთხისკენ გლუვი და სწორი straight? რატომ გაგზავნა მან სულიწმიდა, რომ არ შეგცვალათ თქვენ ხორციდან სულით? რატომ გაგზავნა მან ცეცხლის ფორმაში, მაგრამ გაენათებინა, გაენთებინა და თავად გადაგეცვალა, რათა ამგვარად შენს სულს შეეფერება საკუთარი ღვთაებრივი სამეფო?… გეშინია, რომ დანაპირები არ შესრულდება. , ან რომ ღვთის მადლის დახმარებით თქვენ ვერ შეძლებთ მისი კანონის დაცვას? თქვენი ეჭვები მკრეხელობაა; პირველ რიგში, თქვენ ეჭვქვეშ აყენებთ ღვთის სიტყვების ჭეშმარიტებას და მეორე, მას პატივს სცემთ, რადგან ვერ ასრულებს დანაპირებს, ვინაიდან ფიქრობთ, რომ მას შეუძლია თქვენი საჭიროებისათვის არასაკმარისი დახმარება შესთავაზოს. - ღირსი ლუი გრანადაელი, ცოდვილთა სახელმძღვანელო, (Tan Books and Publishers) გვ. 218-220

ოჰ, რა ნეტარი შეხსენებაა!

ასე რომ, ორი რამ არის საჭირო. ერთია, უარი თქვათ იმ მადაზე, რომელთაც სურვილი აქვთ ცოდვის ტალღად გადაიქცნენ. მეორე, უნდა გწამდეს ღმერთისა და მისი მადლი და ძალა, გააკეთო ის, რაც მან შენში აღუთქვა. და ღმერთო იქნება გააკეთე ეს, როდესაც მას ემორჩილები, როდესაც აიღებ მოსიყვარულე ჯვარი სხვები საკუთარი ხორცის ნაცვლად. რამდენად სწრაფად შეუძლია ამის გაკეთება ღმერთს, როცა გულწრფელად იღებთ ვალდებულებას, რომ მის წინაშე სხვა ღმერთები არ დაუშვათ. წმ. პავლე ასახავს ყოველივე ზემოთქმულს ამგვარად: 

შენ ძმებო, თავისუფლებისკენ გიხმობდით. მაგრამ ნუ გამოიყენებთ ამ თავისუფლებას, როგორც ხორცის შესაძლებლობას; უფრო მეტიც, ემსახურეთ ერთმანეთს სიყვარულით. რადგან მთელი კანონი სრულდება ერთ განცხადებაში, კერძოდ: ”გიყვარდეს შენი მოყვასი, როგორც შენი თავი”. მაგრამ თუ ერთმანეთს უკბინებთ და შთანთქავთ, ფრთხილად იყავით, რომ ერთმანეთი არ მოგწონთ. მე ვამბობ, მაშასადამე: იცხოვრე სულით და თქვენ ნამდვილად არ დააკმაყოფილებთ ხორცის სურვილს. (გალ. 5: 13-16)

გრძნობთ, რომ ეს შეუძლებელია? წმინდა კვიპრიანეს ერთხელ ეჭვი გაუჩნდა, რომ ამის შესაძლებლობა თავად ჰქონდა, ხედავდა, თუ რამდენად ერთგული იყო იგი მისი ხორცის სურვილებთან.

მე მოვითხოვე, რომ შეუძლებელი იყო ჩვენი კორუმპირებული ბუნებით ჩადებული მანკიერებების ამოძირკვა და წლების ჩვევებით დადასტურებული  -ცოდვილთა სახელმძღვანელო, (Tan Books and Publishers) გვ. 228

წმინდა ავგუსტინეც დაახლოებით იგივეს გრძნობდა.

... როდესაც მან სერიოზულად იფიქრა მსოფლიოს დატოვებაზე, მის გონებაში ათასი სირთულე გამოჩნდა. ერთ მხარეს გამოჩნდა მისი ცხოვრების წარსული სიამოვნებები, რომლებიც ამბობდნენ: ”სამუდამოდ დაშორდებით ჩვენგან? აღარ ვიყოთ შენი თანმხლები პირები? ” - იქვე. გვ. 229

მეორე მხარეს, ავგუსტინე გაოცებული დარჩა მათთვის, ვინც ამ ჭეშმარიტ ქრისტიანულ თავისუფლებაში ცხოვრობდა და ასე იძახდა:

ღმერთი არ იყო, ვინც მათ საშუალება მისცა, შეესრულებინათ ის, რაც გააკეთეს? სანამ საკუთარ თავს ენდობი, შენ აუცილებლად უნდა დაეცე. შიშის გარეშე მიაგდე ღმერთს; ის არ მიგატოვებს შენ. - იქვე. გვ. 229

უარი თქვა სურვილების ქარიშხალზე, რომელიც ორივე მათგანის ჩაძირვას ცდილობდა, კვიპრიანემ და ავგუსტინემ მიაღწიეს ახალ თავისუფლებას და სიხარულს, რაც აშკარად გამოხატავდა მათ ძველი ვნებების სრულ ილუზიასა და ცარიელ დანაპირებს. მათმა გონებამ, რომელიც ახლა მათ მადამ არ დააბრმავა, უკვე დაიწყო სიბნელე, არამედ ქრისტეს შუქმა. 

ესეც გახდა ჩემი ამბავი და ამის გამოცხადება სიხარულისგან ბედნიერი ვარ იესო ქრისტე არის ყოველი ქარიშხლის მბრძანებელი

 

 

თუ გსურთ მხარი დაუჭიროთ ჩვენი ოჯახის საჭიროებებს,
უბრალოდ დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ღილაკს.
დაგლოცოთ და გმადლობთ!

მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

 

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 ცოდვილთა სახელმძღვანელო, (Tan Books and Publishers) გვ. 222
გამოქვეყნებული მთავარი, მასობრივი საკითხავები, სულისკვეთება.