ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
დიდი კვირის ხუთშაბათისთვის, 2 წლის 2015 აპრილი
საიდუმლო სერობის საღამო
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
იესო გატაცების დროს სამჯერ გააშიშვლეს. პირველად იყო ბოლო ვახშამი; მეორე როდესაც ისინი მას სამხედრო მოსასხამს აცმევდნენ; [1]შდრ. მათე 27: 28 და მესამედ, როცა ისინი შიშველს ჩამოკიდეს ჯვარზე. [2]შდრ. იოანე 19:23 განსხვავება ბოლო ორსა და პირველს შორის არის ის, რომ იესომ „გაიხადა თავისი სამოსი“ თვითონ.
ხვდები რაც მე შენთვის გავაკეთე? მე მოგეცით მისაღები მოდელი, ასე რომ, როგორც მე თქვენთვის გავაკეთე, თქვენც უნდა გააკეთოთ. (დღევანდელი სახარება)
გაიხადე შენი ნების "გარე სამოსი"ის ამბობს, და ჩემი ნების "პირსახოცი" ჩაიცვი. და რა არის მისი ნება? რომ ჩვენ ემსახურება სხვა. ეს იმას ნიშნავს, რომ ბევრად მეტია, ვიდრე უბრალოდ საქმეების „ჩხვლეტა“. ეს ნიშნავს, რომ სხვაში ჩადებ ინვესტიციას, მთელი საკუთარი თავის გაღებას. ეს ნიშნავს, რომ ჩამოვხსნათ თვითკმაყოფილება, ეგოიზმი და კომფორტის ზონა, რათა გავიდეთ საკუთარი თავისგან, შიშისგან, სიზარმაცისგან, დათქმებისა და საბაბებისგან, ჩვენი სახლებიდან და რექტორატებიდან და აღმოვაჩინოთ მტკივნეული და ჩვენი ძმების დაღლილი ფეხები და ყურადღებით სიყვარულით დაიბანეთ ისინი.
თუ მე, ოსტატმა და მასწავლებელმა, ფეხები გავრეცხე, თქვენ უნდა დაიბანოთ ერთმანეთი.
ოდესმე გქონიათ საუბარი ისეთთან, ვინც არ გიყურებს, რომელიც მხოლოდ ერთი ყურით ისმენს, რომელიც ამოწმებს მობილურს და შეცვლის თემას? ის, რასაც იესო გვასწავლის, არის ის, რომ ჩვენ უნდა მივცეთ და მივცეთ ჩვენი მთელი თვითონ ბარი სხვას მთელი გულით. და არამარტო მოუსმინეთ, არამედ როდესაც ისინი მშიერი არიან, აჭმევთ მათ; როცა შიშველი არიან, შეიმოსეთ ისინი; როდესაც მარტონი არიან, ანუგეშეთ ისინი; როდესაც ისინი ციხეში არიან, ეწვიეთ მათ. დიახ, ფაქტიურად! ეს რა ნებისყოფის ჩამოხსნაა! მაგრამ იესო არ წყვეტს მის სიტყვებს: როგორც მე შენთვის გავაკეთე, შენც უნდა გააკეთო.
იესო მხოლოდ მათ არ ასხამს წყალს ფეხებს, მაგრამ ის რეცხავს მათ ერთად მისი წმინდა ხელები. არ შეგვიძლია გვეშინოდეს სხვისი გატეხილი გულის "შეხება" - არა ლაწირით, არამედ დროისა და საკუთარი თავის ინვესტიციით. არ შეგვიძლია გვეშინოდეს მშიერი საკუთარი ხელით გამოკვების, მარტოხელა სულის ჩასახვის, უცხო ადამიანის ღიმილისა და "სხვისი ბედნიერების ძებნა". [3]ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 92 კათოლიკური ეკლესიები კლინიკურად ძალიან სტერილური გახდა - ქვეყნის აგარაკი. მსოფლიოს აღარ სჯერა ჩვენი სახარების, რადგან ჩვენ კვირას წასულებმა აღარ გვიყვარს როგორც ქრისტემ შეგვიყვარა, შეწყვიტეს "პირსახოცისა და წყლის ხალხი". [4]ღვთის მსახურის კატრინ დე ჰეუკ დოჰერტის ლამაზი გამოთქმა რამდენ სულს მივმართავთ ქრისტეს პირადად ჩვენ ყოველ კვირას ეკლესიაში სიარულით? უფრო მეტიც
მახარებელი საზოგადოება სიტყვით და საქმით ერევა ხალხის ყოველდღიურ ცხოვრებაში; იგი ხიდებს მანძილებს, სურს საჭიროების შემთხვევაში თავი შეიკავოს და ის მოიცავს ადამიანის ცხოვრებას, სხვებს ეხება ქრისტეს ტანჯულ ხორცს. ამრიგად, მახარებლები „ცხვრის სუნს“ იღებენ და ცხვრები მზად არიან მოისმინონ მათი ხმა. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 24
რამდენად ცოტანი და შორს არიან სულები, რომლებიც სინამდვილეში არიან სულ ერთია დღეს ვინც ზრუნავს ქრისტეს გულზე. გასაკვირი არ არის, რომ ასე მარტონი ვართ. ოჰ, რომ მოვიდეს იესო და კვლავ დაიბანოს ფეხები თავისი წმინდა ხელებით.
მას სურს, საყვარელ ადამიანს - ჩემი და შენი მეშვეობით.
მას საკუთარი სამყარო უყვარდა და ბოლომდე უყვარდა ისინი ... (სახარება)
… ყველას გვთხოვენ დავემორჩილოთ მის მოწოდებას, რომ გამოვიდეთ ჩვენივე კომფორტის ზონიდან, რათა მივაღწიოთ ყველა „პერიფერიას“, რომლებიც სახარების შუქს საჭიროებენ. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 20
უფლის თვალში ძვირფასია მისი ერთგული ადამიანების სიკვდილი. მე ვარ შენი მსახური, შენი მხევლის შვილი… (დღევანდელი ფსალმუნი)
ყოველთვიურად, მარკი წერს წიგნის ექვივალენტს,
მისი მკითხველისთვის არავითარ ფასად.
მაგრამ მას ჯერ კიდევ ოჯახი ჰყავს
და სამინისტრო ფუნქციონირებს.
თქვენი "მოწყალება" საჭიროა და დასაფასებელია. Დაგლოცოთ.
გამოსაწერად დააჭირეთ ღილაკს აქ დაწკაპუნებით.
გაატარეთ დღეში 5 წუთი მარკთან, ყოველდღიურად იფიქრეთ ახლა Word მასობრივ საკითხავებში
ამ ორმოცი მარხვისთვის.
მსხვერპლი, რომელიც თქვენს სულს აჭმევს!
გამოწერა აქ დაწკაპუნებით.
