წმინდანთა დაღლილობა


დაღლილი ვარ, ღმერთო, და გამოფიტული ვარ.

(იგავები 30: 1)

 

ან YouTube

 

Sბევრი ჩვენგანი დაიღალა მსოფლიოში ბოროტების, განხეთქილებისა და გაურკვევლობის აფეთქებით. არსებობს დაღლილობის შეგრძნება, როდესაც სიბნელე გროვდება, როგორც... დიდი ქარიშხალი, რასაც იოანე პავლე II გულწრფელად აღიარებდა:

Iზუსტად მეორე ათასწლეულის ბოლოს უზარმაზარი, საშიში ღრუბლები თავს იყრის მთელი კაცობრიობის ჰორიზონტზე და ადამიანის სულები ბნელდება.  - პაპი იოანე პავლე II, სიტყვიდან, 1983 წლის დეკემბერი; www.vatican.va

დიახ, მეც დაღლილი ვარ. ამან დღეს დამაფიქრა დანიელის წიგნის იდუმალ მონაკვეთზე, რომელიც, ვფიქრობ, ბევრ რამეს ხსნის იმ განსაცდელიდან, რომელსაც ჩვენ გავდივართ. ნამდვილ იმედს სწორედ ის მაძლევს, რომ ღმერთმა დიდი ხნის წინ იწინასწარმეტყველა როგორც განსაცდელი, ასევე გამარჯვება, რომელიც მისი ხალხისთვის მოვიდოდა. გაიხსენეთ, რა უთხრა იესომ თავის მოციქულებს:

გითხარით, სანამ ეს ახდებოდეს, რათა, როცა ახდება, ირწმუნოთ. (იოანე 14: 29)

 

მეოთხე სამეფოს აღზევება

წინასწარმეტყველმა დანიელმა ხილვებში იხილა სხვადასხვა სამეფოს აღზევება, რომლებიც ღვთის ხალხის წინააღმდეგ ომს გამოაცხადებდნენ. მაგრამ ერთ ღამეს, ხილვამ ღრმად შეაშფოთა იგი:

ვიხილე მეოთხე მხეცი, საშინელი, საზარელი და არაჩვეულებრივი ძალით... მეოთხე მხეცი იქნება მეოთხე სამეფო დედამიწაზე, რომელიც ყველა სამეფოზე დიდი იქნება. მთელ დედამიწას შთანთქავს, და გათელავენ და დაამტვრევენ მას. (დანიელი 7:7, 23)

რა არის ეს „მეოთხე სამეფო“? ვეცდები, რაც შეიძლება ლაკონურად ვუპასუხო... 

დანიელის მიერ ამ მხეცის ადრინდელი აღწერა პირდაპირ იმეორებს იოანეს აპოკალიფსს (შდრ. გამოცხ. 13:1-10; 17:12-15). როგორც დანიელი, ასევე იოანე საუბრობენ ამ მხეცზე, რომელსაც აქვს „პატარა რქა“ ან „პირი“, რომელიც ამპარტავნულად და ტრაბახად ლაპარაკობს (შდრ. დან. 7:8, გამოცხ. 13:5-6). ადრეული ეკლესიის მამები ამ პატარა რქას/პირს „დაღუპვის ძედ“, „ურჯულოდ“ ან ანტიქრისტედ მიიჩნევდნენ - ყველა ეს ტიტული ერთი და იგივეა. ლიტერატურული კაცი [1]„...ის, რომ ანტიქრისტე ერთი ადამიანია და არა ძალაუფლება - არც უბრალოდ ეთიკური სული, არც პოლიტიკური სისტემა, არც დინასტია ან მმართველთა მემკვიდრეობა - ეს ადრეული ეკლესიის უნივერსალური ტრადიცია იყო.“ - წმინდა იოანე ჰენრი ნიუმენი "ანტიქრისტეს დრო", ლექცია 1 რომელიც სამწელიწად-ნახევრის განმავლობაში იმეფებდა.[2]დან. 12:7, გამოცხ. 13:6 მაგალითად:

დანიელიც მოუთმენლად ელის უკანასკნელი სამეფოს დასასრულს, ანუ ათი უკანასკნელი მეფის, რომელთა შორისაც გაიყოფა ამ კაცების სამეფო და რომლებზეც წარწყმედის შვილი მოვა… —წმინდა ირინეოსი (დაახლ. 180 წ.), მწვალებლობების წინააღმდეგწიგნი V, თავი 25:3

დანიელი ასევე ამბობს (სიტყვებში): „ვუყურებდი მხეცს და, აჰა, მის უკან ათი რქა იყო, რომელთა შორისაც ამოიზრდება სხვა (რქა), ტოტი, და ფესვგადგმით ამოძირკვავს სამს (რომლებიც მის წინ იყვნენ). მის ქვეშ კი მხოლოდ ანტიქრისტე იყო წარმოდგენილი... — რომაელი წმინდა იპოლიტე (III საუკუნის დასაწყისი), ქრისტესა და ანტიქრისტეს შესახებ, ნ. 25

წმინდა იპოლიტესა და იერონიმეს თანახმად, ეს მეოთხე სამეფო იყო რომის იმპერია. 

ახლა მეოთხე იმპერია, რომელიც აშკარად რომაელებს გულისხმობს... — წმინდა იერონიმე, კომენტარი დანიელზე

„მეოთხე მხეცი, საშინელი და საშინელი; მას რკინის კბილები და სპილენძის კლანჭები ჰქონდა.“ და ვინ არიან ესენი, თუ არა რომაელები? —იპოლიტე (მე-3 საუკუნის დასაწყისი), ქრისტესა და ანტიქრისტეს შესახებ, ნ. 25

წმინდა იოანე ჰენრი კარდინალმა ნიუმენმა, ჩვენმა ახლადდანიშნულმა ეკლესიის მასწავლებელმა, ანტიქრისტეს შესახებ თავის ქადაგებებში დაწერა:

მე არ დავუშვებ რომ რომის იმპერია გაქრა. შორს არის ის: რომის იმპერია დღემდე რჩება… და როგორც რქები, ან სამეფოები, ფაქტობრივად, ჯერ კიდევ არსებობს, შესაბამისად ჩვენ ჯერ არ გვინახავს რომის იმპერიის დასრულება. - წმ. ჯონ ჰენრი ნიუმანი (1801-1890), ანტიქრისტეს დროები, ქადაგება 1

ეკლესიის მიერ გაგზავნილ წერილში იმპრომიტური ღვთის მსახურს, მამა სტეფანო გობის, ჩვენმა ღვთისმშობელმა, სავარაუდოდ, დანიელისა და წმინდა იოანეს მხეცის შესახებ უთხრა:

შვიდი თავი მიუთითებს სხვადასხვა მასონურ ლოჟებზე, რომლებიც ყველგან დახვეწილი და საშიში გზით მოქმედებენ. ამ შავ მხეცს ათი რქა აქვს, რქებზე კი - ათი გვირგვინი, რაც მეფობისა და მეფობის ნიშნებია. ქვისა ათი რქის საშუალებით მართავს და მართავს მთელ მსოფლიოში-მღვდელს, ღვთისმშობლის საყვარელ ვაჟებს, ნ. 405

ახლა, უნებურად, მახსენდება ჩემი მეგობარი ტედ ფლინი, რომელმაც ვრცლად დაწერა მასონობაზე. მან თქვა:

… რამდენიმე ადამიანმა იცის, რამდენად ღრმად აღწევს ამ სექტის ფესვები. მასონობა, ალბათ, ერთადერთი უდიდესი საერო ორგანიზებული ძალაა დღეს დედამიწაზე და ყოველდღიურად ებრძვის ღვთის ნივთებს. ეს არის მაკონტროლებელი ძალა მსოფლიოში, მოქმედებს კულუარებში საბანკო და პოლიტიკურ სფეროებში და მან ეფექტურად შეაღწია ყველა რელიგიაში. მასონობა მსოფლიო საიდუმლო სექტაა, რომელიც ძირს უთხრის კათოლიკური ეკლესიის ავტორიტეტს ზედა დონეზე დაფარული დღის წესრიგით, რომ განადგურდეს პაპობა. - ტედ ფლინი, ბოროტების იმედი: მსოფლიო მმართველი გეგმა, P. 154

სწორედ მასონობამ ჩაუყარა საფუძველი კომუნიზმის ფილოსოფიურ საფუძველს.[3]ცოტას ესმის, რომ ვლადიმერ ლენინი, იოსებ სტალინი და კარლ მარქსი, ვინც დაწერა ეს წიგნი კომუნისტური მანიფესტი, ილუმინატის ხელფასზე იყვნენ. იხილეთ: "ის გაანადგურებს შენს თავს" სტივენ მაჰოვალდის მიერ, გვ. 100; 123 საოცარია, რომ ჩვენ ვუყურებთ დასავლელ ლიდერებს, რომლებმაც მემკვიდრეობით მიიღეს ეს უძველესი რომის იმპერია, რომლებიც ახლა ნეოკომუნისტური მხეცის შექმნაზე მუშაობენ „...“-ს სახელით.დიდი გადატვირთვა„— კომუნიზმისა და კაპიტალიზმის კომბინაცია.“[4]შდრ ახალი მხეცის ზრდა შესაძლოა, ეს სიმბოლურად „რკინის კბილებით“ (კომუნიზმი) და „სპილენძის კლანჭებით“ (კაპიტალიზმი) იყოს წარმოდგენილი. ისინი ამას „დაინტერესებული მხარის კაპიტალიზმს“ უწოდებენ, რომლის მიხედვითაც „თქვენ არაფერს ფლობთ და ბედნიერი იქნებით“, - ასე ამბობს მათი პროპაგანდა. რამდენად მიზანშეწონილია, რომ წმინდა ირინეოსი ანტიქრისტეს „განდგომილსა და ყაჩაღს“ უწოდებს.[5]მწვალებლობების წინააღმდეგწიგნი V, თავი 25:1 (იხილეთ დიდი ქურდობა).

საქმე იმაშია, რომ ეს გლობალური მხეცი მოდის, რათა გათელოს სამყარო, როგორც ჩვენ ვიცით…

თქვენ ნამდვილად იცით, რომ ამ ყველაზე არაკანონიერი შეთქმულების მიზანი არის ადამიანების მოზიდვა ადამიანთა საქმეების მთელი წესრიგის დამხობისკენ და მათი მიზიდვა ამ სოციალიზმისა და კომუნიზმის ბოროტ თეორიებზე - პაპი პიუსი IX, ნოსტისი და ნობისკუმი, ენციკლიკა, #18, 8 დეკემბერი, 1849; წაიკითხეთ ესაიას გლობალური კომუნიზმის წინასწარმეტყველება.

თუმცა, განსაკუთრებით მინდა შევეხო დანიელის შემდეგ ნათქვამს... 

 

წმინდანთა დაღლილობა

წინასწარმეტყველი ამ მხეცისა და ანტიქრისტეს შესახებ ამბობს:

როდესაც ვუყურებდი, ეს რქა ებრძოდა წმინდებს და გაიმარჯვა... ის უზენაესის წინააღმდეგ ილაპარაკებს და... დაამსხვრიე წმინდანები უზენაესის… (დანიელი 7:21, 25)

ეს ასევე აღნიშნა წმინდა იოანე მოციქულმა:

გააღო პირი ღვთის გმობისთვის, მისი სახელის, მისი სამყოფლისა და ზეცაში მცხოვრებთა გმობისთვის. მას ასევე მიეცა ნება, ომი გამოუცხადეთ წმინდანებს და დაამარცხეთ ისინიდა მას მიეცა ძალაუფლება ყოველ ტომზე, ხალხზე, ენასა და ერზე. (გამოცხადება 13: 6-7)

ეს მხეცი ყველაფერს თელავს და ყველას აიძულებს, დაემორჩილოს მის ავტორიტეტს. ბევრი ჩვენგანი აკვირდება, თუ როგორ სწრაფად მიიწევს ჩვენი ცივილიზაცია უნაღდო საზოგადოებისკენ, რომელიც აიძულებს... ყველას აქვს ციფრული პირადობის მოწმობა, რომელიც საბოლოოდ საჭირო იქნება სერვისებზე წვდომისთვის, მოგზაურობისთვის და ყიდვა-გაყიდვისთვის.[6]Rev 13: 17 COVID-ის „ვაქცინის პასპორტი“ ამ სისტემის მხოლოდ რეპეტიცია იყო.

ჩვენ ვხედავთ, რომ რელიგიური თავისუფლება ქრება იმავდროულად, როდესაც ქრისტიანების წინააღმდეგ ძალადობა მთელ მსოფლიოში ფეთქდება. სიტყვის თავისუფლება დასავლეთში „რელატივიზმის დიქტატურად“ იჩაგრება.[7]„...რელატივიზმის დიქტატურა, რომელიც არაფერს აღიარებს განსაზღვრულად და რომელიც საბოლოო საზომად მხოლოდ საკუთარ ეგოსა და სურვილებს ტოვებს. ეკლესიის კრედოს თანახმად, მკაფიო რწმენის ქონა ხშირად ფუნდამენტალიზმად მოიხსენიება. თუმცა, რელატივიზმი, ანუ საკუთარი თავის „სწავლების ყოველი ქარის მიერ მიტაცებისა“ და „გატაცების“ დაშვების უფლება, დღევანდელი სტანდარტებით ერთადერთ მისაღებ დამოკიდებულებად გვეჩვენება.“ - კარდინალი რატცინგერი (პაპი ბენედიქტე XVI) წინასაკონკლავო ქადაგება, 18 წლის 2005 აპრილი ამოდის ზღვიდან მხეცივით, რათა საკუთარი რელიგია გახდეს. 

ახალი შეუწყნარებლობა ვრცელდება, ეს საკმაოდ აშკარაა... ნეგატიური რელიგია ტირანულ სტანდარტად იქცევა, რომელიც ყველამ უნდა დაიცვას.  OPPOPE BENEDICT XVI, სამყაროს შუქი, საუბარი პიტერ სივალდთან, გვ. 52

და ბოლოს, დანიელი ამბობს, რომ მხეცი სამყაროს „ნაწილებად ანგრევს“ (7:23). ამ ეტაპზე დამატებითი დეტალების გარეშე, ორი სიტყვა გავიხსენოთ: „ღია საზღვრები“.

 

ცრუ ეკლესია

შესაძლოა, ყველაზე რთული წმინდა იოანეს ხილვის მეორე ნაწილის დანახვაა, რომელიც „კრავის მსგავსი ორრქიანი მხეცისა“ (გამოცხ. 13:11) თითქოს ჩვენს წინაშე იჩენს თავს:

თუ მასონობის ამოცანაა სულების დაღუპვისკენ მიყვანა, ცრუ ღვთაებრიობის თაყვანისცემაში, საეკლესიო მასონობის ამოცანაა ქრისტეს და მისი ეკლესიის განადგურება, ახალი კერპის აგება, ცრუ ქრისტესა და ცრუ ეკლესია. - ჩვენი ქალბატონი სავარაუდოდ ფრ. სტეფანო, მღვდლებისთვის, ჩვენი ლედის საყვარელი შვილები, ნ 406, გ

მრავალი წმინდანისა და მისტიკოსის (მაგ., ნეტარი ანა კატრინ ემერიხის) აზრით, ეს ცრუ ეკლესია იქნება რელიგიების კონგლომერატი, რომლებიც ყველაფერს დაიჯერებენ, მაგრამ არაფრის დაიჯერებენ.

საეკლესიო მასონობა… შეიმუშავებს უნივერსალური ეკუმენური ეკლესიის დაარსების გეგმას, რომელიც ჩამოყალიბდა ყველა ქრისტიანული აღმსარებლობის შერწყმით, რომელთა შორის არის კათოლიკური ეკლესია. - ჩვენი ქალბატონი სავარაუდოდ ფრ. სტეფანო, მღვდლებისთვის, ჩვენი ლედის საყვარელი შვილები, ნ. 406

... ამით ისინი ასწავლიან ამ ეპოქის დიდ შეცდომას - რომ რელიგიისადმი პატივისცემა გულგრილი საკითხი უნდა იყოს და ყველა რელიგია ერთნაირია. მსჯელობის ეს მანერა რელიგიის ყველა ფორმის დანგრევას ისახავს მიზნად... OPPOPE LEO XIII, Humanum გვარის, ნ. 16

განვიხილოთ, სულ მცირე, ერთი კარდინალის სიტყვები, რომლებიც ცოტა ხნის წინ გამოქვეყნდა... ვატიკანის ამბები:

ყველას აქვს უფლება, საკუთარი სინდისის მიხედვით ეძებოს ღმერთი. რელიგიებს, თავის მხრივ, აკისრიათ პასუხისმგებლობა, შემოგვთავაზონ მნიშვნელობისა და ჭეშმარიტების გზები და არა ბატონობის. ჩვენ უნდა მივატოვოთ „ჭეშმარიტი რელიგიის, ცრუ რელიგიის“ ცრუ პარადიგმა. ვერცერთ რელიგიას არ შეუძლია ჭეშმარიტების მითვისება, თითქოს ის მისი ერთადერთი მფლობელი იყოს. ვერცერთ რელიგიას არ გააჩნია ჭეშმარიტება; თუ რამეა, ეს არის ჭეშმარიტება, რომელიც ყველას გვფლობს და ყველა რელიგიაში არის ჭეშმარიტების სხივები. - კარდინალი კრისტობალ ლოპეს რომერო, ვატიკანის ამბები, ოქტომბერი 28, 2025

იესომ თქვა: „მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე. ვერავინ მივა მამასთან, თუ არა ჩემი მეშვეობით“.[8]ჯონ 14: 6 შემდეგ მან მოციქულებს უთხრა: „როდესაც ის მოვა, ჭეშმარიტების სული, ის მიგიძღვებათ ყოველი ჭეშმარიტებისკენ“.[9]ჯონ 16: 3 შემდეგ მან უბრძანა მათ, რომ ამაღლებამდე ესწავლებინათ ერებისთვის „ყველაფერი, რაც გიბრძანეთ“.[10]მეთიუ 28: 20 ქრისტეს მიერ დაარსებული კათოლიკური ეკლესია,[11]შდრ. მათე 16:18 ფლობს ხსნის საშუალებების სისავსეს და აგრძელებს ხელმძღვანელობას „ყოველი ჭეშმარიტებით“,[12]CCC, № 830; 1 ტიმოთე 3:15: „ცოცხალი ღვთის ეკლესია [არის] ჭეშმარიტების სვეტი და საფუძველი“. რადგან მან ასე ნება. 

1978 წლის 29 სექტემბერს, მამა ფრენსის ბენაკთან (სჯ.), გარაბანდალის მხილველმა მარი ლოლიმ, საოცრად წინასწარმეტყველურ ინტერვიუში ისაუბრა იმ ცნობილ განცხადებაზე, რომელიც, სავარაუდოდ, ღვთისმშობელმა 1960-იან წლებში თანამხილველ კონჩიტა გონსალესს უთხრა: ”როდესაც კომუნიზმი კვლავ მოვა, ყველაფერი მოხდება.” [13]საწყისი ყარაბანდალი - Der Zeigefinger Gottes (ყარაბანდალი - ღვთის თითი), ალბრეხტ ვებერი, ნ. 2

ჩვენმა ქალბატონმა რამდენჯერმე ისაუბრა კომუნიზმზე. რამდენჯერ არ მახსოვს, მაგრამ მან თქვა, რომ დადგებოდა დრო, როდესაც ჩანდა, რომ კომუნიზმმა აითვისა ან მოიცვა მთელი მსოფლიო. ვფიქრობ, მაშინ მან გვითხრა, რომ მღვდლებს გაუჭირდებოდათ წირვის წარმოთქმა და საუბარი ღმერთსა და ღვთიურ ნივთებზე როდესაც ეკლესია დაბნეულობას განიცდის, ხალხიც განიცდის ტანჯვას. ზოგიერთი მღვდელი, რომლებიც კომუნისტები არიან, შექმნის ისეთ დაბნეულობას, რომ ხალხმა არ იცის სწორი და არასწორი—მარი ლოლი; დან ყარაბანდალის მოწოდება, 1984 წლის აპრილი-ივნისი

 

მოწოდება გამძლეობისკენ

თუ დაღლილობასა და ღლილობას გრძნობთ და „დროის ნიშნებს“ აწყდებით, იმედი მაქვს, ეს რეფლექსია დაგეხმარებათ უკეთ გაიგოთ, თუ რატომ. უფალი, თავისი ნებაყოფლობით, თავის პატარძალს საშუალებას აძლევს „მიჰყევით მის უფალს მის სიკვდილსა და აღდგომაში."[14]კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, 677; შდრ. ეკლესიის ვნება Hის არ მიგვატოვებია; ის არის წამყვანი როგორც კეთილი მწყემსი ამ „სიკვდილის ჩრდილის ხეობაში“.

სიკვდილის ჩრდილის ხეობაშიც რომ ვიარო, ბოროტების არ შემეშინდება, რადგან შენ ჩემთან ხარ; შენი კვერთხი და კვერთხი მანუგეშებენ. (ფსალმუნები 23:4)

შენიშვნა: ნათქვამია მეშვეობით ხეობაში, არა მის იქით. ისინი, ვინც თვლიან, რომ ეკლესია უბრალოდ ატაცებული იქნება ყოველგვარი ტანჯვისგან, ან რომ ყველა ერთგული ქრისტიანი საბოლოოდ აღმოჩნდება თავშესაფარი სანამ სამყარო ჯოჯოხეთში მიდის, ისინი უფრო ღრმად უნდა დაფიქრდნენ ღვთის სიტყვაზე, რათა არ მოხვდნენ სასოწარკვეთის ხაფანგში, როდესაც რთული დრო დადგება. რადგან წმინდა იოანე წერს:

ტყვედ გასაგზავნი ყველა ტყვეობაში მიდის. მახვილით მოსაკლავად განწირული ყველა მახვილითვე მოკლავს. (გამოცხადება 13:10; შდრ. იერემია 15:2)

როგორც თავად ჩვენმა უფალმა თქვა, „მონა არ არის თავის ბატონზე დიდი. თუ მე მდევნიდნენ, თქვენც დაგდევნიან.“ [15]ჯონ 15: 20 სწორედ ამიტომ თქვა უფალმა ჩვენმა „იფხიზლეთ და ილოცეთ, რადგან სული მხნეა, ხორცი კი სუსტი“. [16]მეთიუ 26: 42 და ამგვარად, ღვთისმშობელი მთელ მსოფლიოში გამოჩნდა, რათა გვევედრებინა, „ილოცეთ, ილოცეთ, ილოცეთ“.  

მაგრამ განა ჩვენ, ქრისტიანები, გამარჯვებულები არ ვართ შეიარაღებულნი სულიერი იარაღით, რათა გავანადგუროთ ყველა ციხესიმაგრე?[17]შდრ. 2 კორ 10:4 განა იესომ არ თქვა, „მე მოგეცით თქვენ ძალა, რომ გათელოთ გველები, მორიელები და მტრის მთელი ძალა და ვერაფერი დაგიშავებთ“? [18]ლუკა 10: 19 და განა ის არ ამბობს გამოცხადების 3:10-ში: „მე დაგიცავ განსაცდელის ჟამს, რომელიც მთელ მსოფლიოს დაატყდება თავს დედამიწის მკვიდრთა გამოსაცდელად“?

ტერი ლოუმ ერთხელ თქვა: „ყველაზე უსაფრთხო ადგილი ღვთის ნებაა“. ქრისტეს მიერ დაპირებული „უსაფრთხოება“ არ არის ის, რომ ჩვენ არ ვიტანჯებით ჩვენს სხეულში, რადგან მან თავად იტანჯა ეს. პირიქით, ის დაგვიცავს რწმენისგან განდგომილებისა და მარადიული წყევლისგან. if ჩვენ მხოლოდ ნდობითა და მორჩილებით ვინარჩუნებთ თავს. სწორედ ამიტომ წერს წმინდა იოანე, რომ გამარჯვება, რომელსაც ქრისტიანები განვიცდით, არ არის ყველა განსაცდელისა და ტანჯვისგან თავის დაღწევა, არამედ:

...ვინც ღვთისგან არის შობილი, სძლევს სამყაროს. და გამარჯვება, რომელიც სძლევს სამყაროს, არის ჩვენი რწმენა. (1 ჯონ 5: 4)

ჩვენ შევდივართ სუფთა რწმენის საათი. საათი, როდესაც, ისევე როგორც იესო გეთსემანიაში, ჩვენც მთელი ჩვენი ძალები უნდა გავანდოთ fiat მამისთვის. შეიძლება დაღლილები ვიყოთ. შეიძლება დაღლილები ვიყოთ. შეიძლება ვიგრძნოთ, თითქოს მტერი გვთელავს... მაგრამ უფალი არასოდეს მიგვატოვეთ:

განა დედა დაივიწყებს თავის ჩვილს, ნუ შეინარჩუნებს სინაზეს თავისი მუცლის ნაყოფის მიმართ? თუნდაც დაივიწყოს, მე არასდროს დაგივიწყებ. (ესაია 49: 15)

ჩემი უკვდავი გული იქნება თქვენი თავშესაფარი და გზა, რომელიც ღმერთთან მიგიყვანს. - ჩვენი ფატიმას ქალბატონი, 13 წლის 1917 ივნისი, www.ewtn.com

 

დაკავშირებული კითხვა

როდესაც კომუნიზმი ბრუნდება

ესაიას გლობალური კომუნიზმის წინასწარმეტყველება

დიდი ქურდობა

გლობალური კომუნიზმის აჩრდილი

წინასწარმეტყველური დაღლილობა

 

ასე რომ, მადლობელი ვართ თქვენი ლოცვებისთვის და მხარდაჭერისთვის.
გმადლობთ!

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:


მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს:


 

 

სქოლიოები

სქოლიოები
1 „...ის, რომ ანტიქრისტე ერთი ადამიანია და არა ძალაუფლება - არც უბრალოდ ეთიკური სული, არც პოლიტიკური სისტემა, არც დინასტია ან მმართველთა მემკვიდრეობა - ეს ადრეული ეკლესიის უნივერსალური ტრადიცია იყო.“ - წმინდა იოანე ჰენრი ნიუმენი "ანტიქრისტეს დრო", ლექცია 1
2 დან. 12:7, გამოცხ. 13:6
3 ცოტას ესმის, რომ ვლადიმერ ლენინი, იოსებ სტალინი და კარლ მარქსი, ვინც დაწერა ეს წიგნი კომუნისტური მანიფესტი, ილუმინატის ხელფასზე იყვნენ. იხილეთ: "ის გაანადგურებს შენს თავს" სტივენ მაჰოვალდის მიერ, გვ. 100; 123
4 შდრ ახალი მხეცის ზრდა
5 მწვალებლობების წინააღმდეგწიგნი V, თავი 25:1
6 Rev 13: 17
7 „...რელატივიზმის დიქტატურა, რომელიც არაფერს აღიარებს განსაზღვრულად და რომელიც საბოლოო საზომად მხოლოდ საკუთარ ეგოსა და სურვილებს ტოვებს. ეკლესიის კრედოს თანახმად, მკაფიო რწმენის ქონა ხშირად ფუნდამენტალიზმად მოიხსენიება. თუმცა, რელატივიზმი, ანუ საკუთარი თავის „სწავლების ყოველი ქარის მიერ მიტაცებისა“ და „გატაცების“ დაშვების უფლება, დღევანდელი სტანდარტებით ერთადერთ მისაღებ დამოკიდებულებად გვეჩვენება.“ - კარდინალი რატცინგერი (პაპი ბენედიქტე XVI) წინასაკონკლავო ქადაგება, 18 წლის 2005 აპრილი
8 ჯონ 14: 6
9 ჯონ 16: 3
10 მეთიუ 28: 20
11 შდრ. მათე 16:18
12 CCC, № 830; 1 ტიმოთე 3:15: „ცოცხალი ღვთის ეკლესია [არის] ჭეშმარიტების სვეტი და საფუძველი“.
13 საწყისი ყარაბანდალი - Der Zeigefinger Gottes (ყარაბანდალი - ღვთის თითი), ალბრეხტ ვებერი, ნ. 2
14 კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, 677; შდრ. ეკლესიის ვნება
15 ჯონ 15: 20
16 მეთიუ 26: 42
17 შდრ. 2 კორ 10:4
18 ლუკა 10: 19
გამოქვეყნებული მთავარი, დიდი სასამართლოები.