MY ბოლოდროინდელი სტატია ე.წ. Dead End ალბათ, ყველაზე მეტი ელ.ფოსტის პასუხი მიიღო რაც კი ოდესმე დავწერე.
ემოციური პასუხი
მრავალი ამერიკელის მხრიდან მოხდა დიდი ბოდიშის მოხდა საზღვარზე ჩვენი მოპყრობის გამო, ასევე იმის აღიარება, რომ აშშ კრიზისშია, როგორც მორალურად, ისე პოლიტიკურად. მადლობელი ვარ თქვენი საყრდენი წერილებისთვის - ამდენი ამერიკელის სიკეთის მუდმივი დასტური - თუმცა ჩემი განზრახვა არ იყო თანაგრძნობის მოთხოვნა. უფრო მეტიც, ეს იყო ჩემი კონცერტების გაუქმების მიზეზის გამოცხადება. მე ის დროც გამოვიყენე, რომ მივმართო სიტუაციის შესაბამისობას დანარჩენ მედიტაციებთან ამ ვებ – გვერდზე - ეს არის, პარანოია და შიში დროის ნიშანია (იხილეთ ჩემი მედიტაციები პარალიზებული შიშით).
ასევე იყო რამდენიმე წერილი, რომლებშიც მეჩვენებოდა, რომ მე ზოგადად ამერიკელებს ვუტევდი და შეცდომაში ვიყავი ”ტერორიზმის წინააღმდეგ”. რა თქმა უნდა, ჩემი წერილის ფრთხილად წაკითხვისას უნდა აღინიშნოს პარანოიისა და დაძაბულობის გაზრდა მათ, ვინც ძალაუფლებას ფლობს -არა ყველა ამერიკელი. ზოგიერთმა ადამიანმა ეს პირადად მიიღო. ეს სულ მცირე ჩემი განზრახვა არ ყოფილა და ვწუხვარ, რომ ზოგიერთმა ამან თავი გააღიზიანა.
ჩვენ არც მესაზღვრეობას ვუყურებთ მესაზღვრეებს და არც მათ, ვინც საკმაოდ დაბეჯითებით წერილებს გაგზავნიდა. მე აგიხსნით ჩემი კომენტარების საფუძველს, რადგან ისინი არ არიან პოლიტიკური, მაგრამ სულიერი.
პატრიოტიზმი და წინდახედულობა
ჩემი მკითხველების უმეტესობა ამერიკელია. ზოგი მათგანი ერაყში ჯარისკაცებიც კი არიან, რომლებიც დროდადრო მომწერენ. სინამდვილეში, ჩვენი დონორების ბაზა ამერიკულია და წარსულში ისინი სწრაფად დაეხმარნენ ამ სამინისტროს. ჩვენ ხშირად ვმოგზაურობთ აშშ-ში და ბევრი ძვირფასი ურთიერთობა გვაქვს გაფორმებული იქ. მთელ მსოფლიოში მოგზაურობიდან ამერიკაშია, სადაც კათოლიციზმის ყველაზე ერთგული და მართლმადიდებლური ჯიბეები ვიპოვნე. ის მრავალმხრივ არის ლამაზი ქვეყანა და ხალხი.
მაგრამ ჩვენი ქვეყნის სიყვარული არ შეიძლება იყოს სახარების სიყვარულზე ადრე. პატრიოტიზმი არ შეიძლება წინ უძღოდეს წინდახედულობას. ჩვენი სამშობლო სამოთხეშია. ჩვენი მოწოდებაა, რომ სახარებით დავიცვათ ჩვენი სიცოცხლე და არ შევწიროთ სახარება დროშასა და ქვეყანას. გარკვეულწილად მიკვირს ომის რიტორიკას და რეალობის უარყოფას სხვაგვარად აშკარად მყარი კათოლიკეების მხრიდან.
დასავლეთი სწრაფად ზნეობრივ ვარდნაშია. როდესაც ვამბობ დასავლეთს, პირველ რიგში ჩრდილოეთ ამერიკასა და ევროპას ვგულისხმობ. ეს ზნეობრივი ვარდნა არის ნაყოფი იმისა, რასაც პაპი ბენედიქტე ახსენებს, როგორც მზარდი ”რელატივიზმის დიქტატურა” - ანუ, მორალის განსაზღვრა ხდება იმ დროის ”მსჯელობის” შესაბამისად. მე მჯერა, რომ ამჟამინდელი "პრევენციული ომი" ფარდობითობის ამ სულისკვეთებაში საშიშია, განსაკუთრებით ეკლესიის მხრიდან გაფრთხილებების გათვალისწინებით.
ის ასევე არის ა დროის ნიშანი მისი გლობალური გავლენის გამო:
ის, რაც ახლახანს დამანადგურეს და ამაზე ბევრს ვფიქრობ, არის ის, რომ დღემდე სკოლებში გვასწავლიან ორი მსოფლიო ომის შესახებ. მაგრამ ის, რაც ახლახან დაიწყო, უნდა შეფასდეს, როგორც „მსოფლიო ომი“, რადგან მისი გავლენა ნამდვილად ეხება მთელ სამყაროს. კარდინალი როჯერ ეტჩეგარაი, პაპი ჯონ პაულ II- ის ელჩი ერაყში; კათოლიკური ამბები, 24 წლის 2003 მარტი
ნათქვამია ა ჰიუსტონის გამოცემა რომ აშშ-ს მთავარ მედიას არ ჰქონდა ინფორმაცია ეკლესიის ომის წინააღმდეგობის შესახებ. მაინტერესებს, ისევ ასეა თუ არა, ჩემი ზოგიერთი მკითხველის ნათქვამის საფუძველზე.
აი ეს არის ეკლესიის ხმა ”ტერორიზმის წინააღმდეგ ომის” შესახებ
ზარის მოწოდება SPADE
ერაყის ომის დაწყებამდე რომის პაპმა იოანე პავლე II ხმამაღლა გააფრთხილა ომისგან გაჩეჩილ ქვეყანაში ძალის შესაძლო გამოყენების შესახებ:
ომი ყოველთვის არ არის გარდაუვალი. ეს ყოველთვის არის კაცობრიობის დამარცხება… ომი არასოდეს არის მხოლოდ სხვა საშუალება, რომლის არჩევასაც შეძლებენ ერებს შორის არსებული უთანხმოების მოსაგვარებლად ომის გადაწყვეტა შეუძლებელია, მაშინაც კი, როდესაც საქმე ეხება საერთო კეთილდღეობას, გარდა ბოლო ვარიანტისა და ძალიან მკაცრი პირობების დაცვით, მშვიდობიანი მოსახლეობის შედეგების უგულებელყოფით, როგორც სამხედრო ოპერაციების დროს, ისე მის შემდეგ. -დიპლომატიური კორპუსის მიმართვა, 13 წლის 2003 იანვარი
რომ ”მკაცრი პირობები” არ იყო შესრულებული, აშკარად გამოხატეს აშშ – ს ეპისკოპოსის მიერ:
წმიდა საყდართან და ეპისკოპოსებისგან შუა აღმოსავლეთიდან და მსოფლიოს მასშტაბით, ჩვენ გვეშინია, რომ ომი მივმართოთ, დღევანდელი ვითარებებით და დღევანდელი საზოგადოებრივი ინფორმაციის გათვალისწინებით, არ დააკმაყოფილებს კათოლიკურ სწავლებაში მკაცრ პირობებს, გამოყენების წინააღმდეგ ძლიერი პრეზუმფციის გადალახვაზე. სამხედრო ძალის. -განცხადება ერაყთან დაკავშირებით, 13 წლის 2002 ნოემბერი, USCCB
კარდინალმა ჯოზეფ რაცინგერმა - ახლა პაპმა ბენედიქტმა - განაცხადა სააგენტოს ZENIT– თან ინტერვიუში.
არ იყო საკმარისი მიზეზები ერაყის წინააღმდეგ ომის დასაწყებად. აღარაფერი ვთქვა იმ ფაქტზე, რომ იმის გათვალისწინებით, რომ ახალი იარაღი, რომელიც შესაძლო ნგრევის შესაძლებლობას იძლევა, რომელიც სცილდება საბრძოლო ჯგუფებს, დღეს ჩვენ საკუთარ თავს უნდა ვკითხოთ, არის თუ არა ისევ ნებადართული „სამართლიანი ომის“ არსებობის აღიარება. -ზენიტი, შეიძლება 2, 2003
ეს მხოლოდ რამდენიმე იერარქიული ხმაა, რომლებმაც გააფრთხილეს, რომ ერაყის ომს სერიოზული შედეგები მოჰყვებოდა მსოფლიოსთვის. მართლაც, მათი გაფრთხილებები წინასწარმეტყველური აღმოჩნდა. არა მხოლოდ ტერორიზმის ალბათობა გაიზარდა საშინაო ნიადაგზე, რადგან არაბული ქვეყნები აშშ უფრო მტრულად მიიჩნევენ, არამედ სხვა "ტრადიციული მტრები", როგორიცაა რუსეთი, ირანი, ჩრდილოეთ კორეა, ჩინეთი და ვენესუელა, ახლა ხედავენ ამერიკას როგორც აშკარა საფრთხეს, რადგან ეს დადასტურებულია იგი მზად არის შეუტიოს ნებისმიერ ქვეყანას, რომელიც საკმარის საფრთხედ მიიჩნევა. ამ ქვეყნებმა თავის მხრივ გაზარდა სამხედრო ხარჯები და განაგრძობს იარაღის დაგროვებას, რაც მსოფლიოს უფრო და უფრო უახლოვდება სხვა სერიოზულ კონფლიქტს. ეს მძიმე მდგომარეობაა.
Arms იარაღის გამოყენებამ არ უნდა გამოიწვიოს ბოროტება და აშლილობა, ვიდრე ბოროტება უნდა აღმოიფხვრას. -კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო; 2309 წ ”სამართლიანი ომის” პირობებზე.
ომში არავინ იმარჯვებს - და აშშ – ს ეპისკოპოსის ბოლოდროინდელი განცხადების თანახმად, ერაყის ოკუპაცია აგრძელებს ეთიკურ კითხვებს:
ჩვენ, როგორც პასტორებსა და მასწავლებლებს, დარწმუნებულნი ვართ, რომ ერაყში არსებული ვითარება კვლავ მიუღებელი და არამდგრადი რჩება. -აშშ – ს ეპისკოპოსის განცხადება ერაყში ომის შესახებ; ზენიტი, 13 წლის 2007 ნოემბერი
მეც ღრმად ვარ შეშფოთებული იმ ჯარებით, რომლებიც ერაყსა და ავღანეთში რჩებიან მტრის წინაშე, რომლებიც საშიში და ხშირად დაუნდობელი არიან. ჩვენ ჯარისკაცებს ლოცვით უნდა დავუჭიროთ მხარი. ამავე დროს, ჩვენ, როგორც ერთგულმა კათოლიკეებმა, უნდა გავაჟღეროთ ჩვენი წინააღმდეგი, როდესაც ვხედავთ, რომ ხდება უსამართლობა, განსაკუთრებით ძალადობის სახით - იქნება ეს საშვილოსნოში, თუ უცხო ქვეყანაში.
ქრისტესადმი ჩვენი ერთგულება ცვლის დროშის ერთგულებას.
ძალადობა და იარაღი ვერასოდეს გადაჭრის ადამიანის პრობლემებს. - იოანე პავლე II, ჰიუსტონის კათოლიკე მუშა, 4 წლის ივლისი - 2003 აგვისტო
მეტი აღარ ომი!
დროა დასავლეთს ჰქონდეს „სინდისის განათება“. უნდა გავითვალისწინოთ მიზეზი, რის გამოც ხშირად გვზიზღებენ უცხო ქვეყნები.
პაპმა იოანე პავლე II- მ ამ საკითხს უკვე დაამატა:
დედამიწაზე მშვიდობა არ იქნება, სანამ ხალხთა ჩაგვრა, უსამართლობა და ეკონომიკური დისბალანსი, რომელიც ჯერ კიდევ არსებობს, გრძელდება. - ნაცის ოთხშაბათის მესა, 2003 წ
რამდენიმე ამერიკელმა მკითხველმა დაწერა, რომ ტერორისტები გარეთ არიან ქვეყნის გასანადგურებლად. ეს სიმართლეა და ფხიზლად უნდა ვიყოთ - მათ ჩემი ქვეყანაც დაემუქრნენ. მაგრამ ისიც უნდა ვკითხოთ რატომ ეს მტრები, პირველ რიგში, გვყავს.
მსოფლიოს მრავალი ხალხი გაბრაზებულია საშინელი გლობალური ეკონომიკური უსამართლობის გამო, რომელიც კვლავ გრძელდება ახალ ათასწლეულში. პირდაპირ რომ ვთქვათ, დასავლეთში არის უზარმაზარი მატერიალიზმი, ნარჩენები და სიხარბე. როდესაც ისინი უყურებენ, როგორ იზრდებიან ჩვენი შვილები iPod- ით და მობილური ტელეფონებით, სხეულს ამშვენებს, მესამე სამყაროს ბევრ ოჯახს ძლივს უდევს სუფრაზე პური. ეს, პორნოგრაფიის ნაკადი, აბორტი და ქორწინების განახლება მიუღებელია მრავალი კულტურის ტენდენციები კანადიდან, ამერიკიდან და დასავლეთის სხვა ქვეყნებიდან.
მიუხედავად იმისა, რომ მესმის ჩემი ზოგიერთი მკითხველის ძირითადი იმედგაცრუება, არის ეს პასუხი, რომელიც ერთმა მკითხველმა შემოგვთავაზა ნამდვილად პასუხი…
”... ჩვენ უნდა გაიყვანოს ჩვენი ჯარი ყველა ქვეყნიდან, ყველას დავხუროთ საზღვრები, შევაჩეროთ ჩვენი უცხოური დახმარების ყველა კაპიკი და ყველა ერმა თავი დაანებოს თავის თავს.”
ანდა, უნდა მოახდინოს დასავლეთის რეაგირება ისე, როგორც ქრისტემ რეალურად გვიბრძანა:
შენ, ვისაც გესმის, მე გეუბნები, გიყვარდეს შენი მტრები, სიკეთე მოჰკიდე მათ, ვინც შენ სძულთ, აკურთხე შენი წყევლა, ილოცე მათთვის, ვინც შენს ცუდად მოპყრობს. იმ პირს, ვინც ერთ ლოყაზე გაგიკრავს, შესთავაზე მეორეც და იმ პირს, ვინც მოსასხამს წაიღებს, შენი ტუნიკაც კი არ შეიკავო ather პირიქით, გიყვარდეს შენი მტრები და სიკეთე უყავი მათ და სესხი არ მოგცადო; მაშინ თქვენი ჯილდო დიდი იქნება და თქვენ უზენაესის შვილები იქნებით, რადგან ის თავაზიანია უმადური და ბოროტი. იყავით მოწყალენი, ისევე როგორც თქვენი მამაც მოწყალეა ... თუ თქვენი მტერი მშიერია, აჭამე მას; თუ მას სწყურია, მიეცი რამე სასმელი; რადგან ამ საქმით თავზე დაწვავ ნახშირებს. (ლუკა 6: 27-29, 35-36; რომ. 12:20)
ეს ასე მარტივია? ალბათ ასეა. ბუმბლების ნაცვლად "დაწვა ნახშირი".
სანამ ამას ვიცხოვრებთ, მშვიდობა არ ვიცით. ეს არც კანადის და არც ამერიკის დროშა უნდა აღვიდგინოთ. უფრო მეტიც, ჩვენ ქრისტიანებმა უნდა ავწიოთ მაღალი დროშის დროშები სიყვარული.
ნეტარ არიან მშვიდობისმყოფელები. (მათე 5: 9)
ეს სიგიჟის გაკეთება იქნებოდა, ერაყზე თავდასხმა, რადგან ისინი თავს დაესხმიან და დაესხმიან თავს და თავს დაესხმიან და ისინი მზად არიან. ისინი უბრალოდ პასუხს ელოდებიან. ისინი უბრალოდ ელიან, რომ ცოტა რამე დაეცემა, ტერორისტები და ერაყი ერთად. ლიდერები უნდა იყვნენ თავმდაბლები და ძალიან ბრძენი, მოთმინებითა და გულუხვობით. ჩვენ აქ ვართ ამ სამყაროში, რომ ვემსახუროთემსახურება, ემსახურება, ემსახურება, და არასდროს დაიღალა მომსახურებით. ვერასოდეს დავუშვებთ პროვოცირების საკუთარ თავს; ჩვენ ყოველთვის უნდა გქონდეთ გონება სამოთხეში. - ვენესუელის კათოლიკე მარია ესპერანსა დი ბიანჩინი, ინტერვიუ სული ყოველდღიურად (უთარიღოდ); ადგილობრივმა ეპისკოპოსმა მიიჩნია, რომ იქ მოჩვენებები ავთენტურია. სიკვდილის წინ მან გააფრთხილა, რომ ერაყის ომს ძალიან სერიოზული შედეგები მოჰყვებოდა.
