ნამდვილი ქალი, ჭეშმარიტი კაცი

 

ნეტარი ქალწული მერი აღების დღესასწაულზე

 

ხანგრძლივობა "ჩვენი ქალბატონის" სცენა არქეტეოსები, ისე ჩანდა, როგორც ნეტარი დედა ნამდვილად იყო დღემდე და გაგზავნეთ შეტყობინება. მათგან ერთ – ერთს ეხებოდა იმას, თუ რას ნიშნავს იყო ნამდვილი ქალი და, ამრიგად, ჭეშმარიტი კაცი. ეს უკავშირდება ქალწულის საერთო გზავნილს კაცობრიობისთვის ამ დროს, რომ მოდის მშვიდობის პერიოდი და, შესაბამისად, განახლება

 

ᲓᲘᲓᲘ ᲡᲣᲠᲐᲗᲘ

საუკუნეების გეგმა ღმერთს სურს აღდგეს in ქალი და კაცი ორიგინალური ჰარმონიითა და მადლით სარგებლობდნენ ედემში, რაც იყო სრული მონაწილეობა ღვთიურ ცხოვრებაში - "ღვთიური ნება". ^[1]შდრ CCC, ნ. 375-376 როგორც იესომ მხცოვან კონჩიტას გამოუცხადა, მას სურს თავის ეკლესიას მიანიჭოს ეკლესია "მადლი მადლი ... ეს იგივე ბუნებაა, რაც ცათა კავშირისა, გარდა იმისა, რომ სამოთხეში ქრება ღვთაების დამალული ფარდა". ^[2]იესო ღირსი კონჩიტასადმი; იარე ჩემთან იესო, რონდა ჩერვინი, ციტირებულია ინ ყველა სიწმინდის გვირგვინი და დასრულება, P. 12

"ტრიუმფზე", რომელზეც ჩვენი ქალბატონი ფატიმა საუბრობს, გაცილებით მეტი შედეგი მოჰყვება, ვიდრე უბრალოდ მშვიდობა და სამართლიანობა დამყარდება მსოფლიოში; ის შექმნისთანავე დაანგრევს ღვთის სამეფოს. 

ჩვენ მოგვცეს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ დროთა ბოლოს და, ალბათ, უფრო მალე, ვიდრე ველოდებით, ღმერთი აღადგენს სულიწმიდით სავსე და მარიამის სულით გამსჭვალულ ადამიანებს. მათი მეშვეობით მარიამი, ყველაზე ძლიერი დედოფალი, დიდ სასწაულებს მოახდენს მსოფლიოში, გაანადგურებს ცოდვას და დაამყარებს მისი ძის იესოს სამეფოს კორუმპირებული სამეფოს ნანგრევებზე, რომელიც არის ეს უდიდესი მიწიერი ბაბილონი. (გამოცხ. 18:20) - წმ. ლუი დე მონფორტი, ტრაქტატი ღვთისმშობლის ჭეშმარიტი ერთგულების შესახებ, ნ. 58-59 წწ

შემოვა ქრისტეს სხეული „სექსუალობა, ქრისტეს სრული აღნაგობის ზომით“. ^[3]ეფეს 4: 13 ეს იქნება სამეფოს ახალი მოდგმით მოსვლა ან ის, რასაც წმინდა იოანე პავლე II უწოდებდა "ახალ და ღვთიურ სიწმინდეს".

ასე გამოიკვეთა შემოქმედის თავდაპირველი გეგმის სრული მოქმედება: ქმნილება, რომელშიც ღმერთი და კაცი, კაცი და ქალი, კაცობრიობა და ბუნება ჰარმონიაში, დიალოგში, ზიარებაში არიან. ცოდვისგან ნაწყენი ეს გეგმა უფრო საოცრად მიიღო ქრისტემ, რომელიც ასრულებს მას იდუმალებით, მაგრამ ეფექტურად ახლანდელ რეალობაშიწელს მოლოდინი მისი სრულყოფისთვის  OPPOPE JOHN PAUL II, ზოგადი აუდიტორია, 14 წლის 2001 თებერვალი

დედამიწაზე ჩემი სამეფო არის ჩემი ცხოვრება ადამიანის სულში. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 1784 წ

 

ჭეშმარიტი და ცრუ თამამი

აქედან გამომდინარე, შეიძლება ითქვას, რომ სატანის სტრატეგიის მთელი შემადგენლობა იყო შექმნის ორიგინალური გეგმის გაფუჭება, რომელშიც მისი კაცი მწვერვალია ”კაცი” და ”ქალი”. თავს დაესხა ამ მწვერვალს, რამაც მთელ სამყაროში სასიკვდილო გავლენა გამოიწვია, სატანამ ფაქტობრივად შეუტია ღმერთს, რადგან კაცი და ქალი „შექმნილია მის ხატად“. ^[4]”ვინც თავს დაესხმება ადამიანის სიცოცხლეს, გარკვეულწილად თავს ესხმის ღმერთს”. პაპი იოანე პავლე II, ევანგელიუმი ვიტა; ნ 10 ახლა მას მივედით რამდენიმე ათასწლეულის შემდეგ: ”საბოლოო დაპირისპირება” კაცობრიობის ღმერთის გეგმასა და სატანის სქემას შორის. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია

Eyes მომავლისკენ ვიქცევთ თვალს, ჩვენ დამაჯერებლად ველოდებით ახალი დღის გათენებას ღმერთი ამზადებს დიდ გაზაფხულს ქრისტიანობისთვის და უკვე ვხედავთ მის პირველ ნიშნებს. დაე, მარიამი, დილის ვარსკვლავი, დაგვეხმაროს, რომ ყველანაირი სიხარულით ვუთხრათ „დიახ“ მამის ხსნის გეგმას, რომ ყველა ერმა და ენამ ნახოს მისი დიდება. პაპი იოანე პავლე II, შეტყობინება მსოფლიო მისიის კვირას, n9, 24 წლის 1999 ოქტომბერი; www.vatican.va

… სატანა ასევე წარმოშობს ა ცრუ გამთენიისას იყოს ადამიანი "ანტი-ქალი" და "ანტი-კაცი":

ის ახალი საუკუნე რომელიც გათენდა, დაკომპლექტდება სრულყოფილი, ანდროგინული არსებით, რომლებიც მთლიანად მეთაურობენ ბუნების კოსმიურ კანონებს. ამ სცენარში ქრისტიანობა უნდა აღმოიფხვრას და ადგილი დაუთმოს გლობალურ რელიგიასა და ახალ მსოფლიო წესრიგს.  -იესო ქრისტე, სიცოცხლის წყლის მატარებელი, ნ. 4კულტურისა და რელიგიის დიალოგის პაპის საბჭოები

ახლა ჩვენ მივაღწევთ ამ სატანური რევოლუციის მწვერვალს, რომელიც არის თავდასხმა ოჯახზე, ცხოვრებაზე და ადამიანის სექსუალობაზე. 

ოჯახისთვის ბრძოლაში ეჭვქვეშ დგება ყოფიერების ცნება - რას ნიშნავს სინამდვილეში ადამიანი -… ოჯახის საკითხი… არის კითხვა რას ნიშნავს იყო კაცი და რისთვის არის საჭირო უნდა იყოთ ჭეშმარიტი კაცები this აშკარაა ამ [გენდერული] თეორიის [რომ სქესი აღარ არის ბუნების ელემენტი, არამედ სოციალური როლი, რომელსაც თავად ირჩევენ ადამიანები] და მასში არსებული ანთროპოლოგიური რევოლუციის სიცრუე - პაპის ბენედიქტი XVI, 21 წლის 2012 დეკემბერი

პრობლემა მსოფლიო მასშტაბითაა!… ჩვენ განვიცდით ადამიანის, როგორც ღმერთის ხატის, განადგურების მომენტს. - პაპი საფრანგეთი, შეხვედრა პოლონელ ეპისკოპოსებთან ახალგაზრდობის მსოფლიო დღისთვის, 27 წლის 2016 ივლისი; ვატიკანი.ვა

 

ისევ საკუთარ თავს ვხდებით

ზიანის მიყენება, რაც სექსუალურმა რევოლუციამ მიაყენა კაცობრიობას, არ შეიძლება შეფასდეს, რადგან მასთან ერთად მოხდა დამახინჯება იმისა, თუ რას ნიშნავს იყო ნამდვილი მამაკაცი და ნამდვილი ქალი.

"აბი" მოიტანა ა ზნეობრივი ცუნამი ცვლილებები, რომლითაც სექსი მოულოდნელად მოწყვეტილ იქნა მისი პროკრეციული მიზნებისა და, შესაბამისად, მისი ერთიანი მადლი. ო, რამდენად მართალი იყო პაპ პავლე VI- ის გაფრთხილებები, როდესაც მან ისაუბრა ხელოვნური კონტრაცეფციის შედეგებზე! 

პირველ რიგში, განიხილონ, რამდენად ადვილად შეიძლება ამ მოქმედებამ გახსნას გზა ქორწინების ღალატისა და ზნეობრივი ნორმების ზოგადი დაქვეითებისთვის. კიდევ ერთი შედეგი, რომელიც მაღვიძარას იწვევს, არის ის, რომ კაცს, რომელიც ეჩვევა კონტრაცეპტული მეთოდების გამოყენებას, შეიძლება დაივიწყოს პატივისცემა ქალის გამო, და მისი ფიზიკური და ემოციური წონასწორობის უგულებელყოფა, მას აქცევს მხოლოდ საკუთარი სურვილების დაკმაყოფილების ინსტრუმენტად და აღარ მიიჩნევს მას თავის პარტნიორად, რომელსაც მან ზრუნვა და სიყვარულით უნდა აკონტროლოს. -ჰუმანა ვიტა, ნ 17; ვატიკანი.ვა

ღმერთს ყველაზე მეტად სურდა, ადამისა და ევას დაცემის მომენტიდან, რომ ისინი კვლავ თვითონ გამხდარიყვნენ: ქალი და მამაკაცი აღდგეს სიყვარულის ხატად. ამრიგად, სატანამ თავს დაესხა სიყვარულის არსს, გადააქცია მისი მნიშვნელობა ვნებაში, უბრალოდ მიზიდულობა, მგრძნობელობა, სურვილი, მიჯაჭვულობა და ა.შ. .. სიყვარულის შემცირება მხოლოდ ეროსი ანუ "ეროტიკულ" სიყვარულს, სატანამ კაცობრიობის დიდი ნაწილი მოატყუა და სჯეროდა ამის ეროსი თავისთავად მიზანია და, შესაბამისად, მისაღებია ეროტიული სიყვარულის ნებისმიერი გამოხატვა - იქნება ეს ორ კაცს შორის ან ორ ქალს შორის. 

… ამ ყალბი divinization of ეროსი სინამდვილეში მას ჩამოართმევს ღირსებას და დეჰუმანიზებს მას ... მთვრალი და უდისციპლინო ეროსი, მაშინ ეს არ არის "ექსტაზში" ასვლა ღვთიურისკენ, არამედ დაცემა, ადამიანის დეგრადაციაა. OPPOPE BENEDICT XVI, დეუს კარიტასი, ნ 4; ვატიკანი.ვა

ამიტომ გამოავლინა იესომ ალეპე სიყვარული, რომელიც თავდაუზოგავია, საკუთარი თავის საჩუქარი სხვისთვის. მაგრამ ასეთ ჩუქებაში ყოველთვის განიხილება სხვისი ღირსება და რეალობა, არასდროს არის გამოყენებული. Ეს არის ამ სახის სიყვარულში რომ ქალი და მამაკაცი კვლავ აღმოჩნდებიან და "გზა, რომელზეც მისი [და მისი] ცხოვრება და სიყვარული უნდა იმოძრაოს". ^[5]შდრ. პაპი ბენედიქტი XVI, დეუს კარიტასი, ნ 12; ვატიკანი.ვა 

მართალია, ეროსი მიდრეკილია "ექსტაზში" აღდგომისკენ ღვთიური მიმართულებისკენ, საკუთარი თავის მიღმა გაგვიძღვის; მაგრამ ამ მიზეზის გამო ის მოითხოვს ასვლის, უარის თქმის, განწმენდისა და განკურნების გზას.  OPPOPE BENEDICT XVI, დეუს კარიტასი, ნ 5; ვატიკანი.ვა

ასვლის გზა არის ქრისტიანული სიყვარულის გზა, როგორც ეს ჯვარზე გამოიკვეთა. ეს ასევე ავთენტური თავისუფლებისკენ მიმავალი გზაა. 

თავისუფლება არ შეიძლება გაგებული იქნას როგორც ლიცენზია აბსოლუტურად არაფერი: ეს ნიშნავს ა საკუთარი თავის საჩუქარი. უფრო მეტიც: ეს ნიშნავს საჩუქრის შინაგანი დისციპლინა. -პაპი წმ. იოანე პავლე II, წერილი ოჯახებს, გრატისიმამ სანეს, ნ 14; ვატიკანი.კა

 

ANTI-WOMAN და ANTI-MAN

იმ სცენის დროს არქეტეოსები როდესაც "Ჩვენი ქალბატონი”გამოჩნდა, ბევრმა ჩვენგანმა იგრძნო ნეტარი დედის ყოფნა ჩვენს შორის, მათ შორის იყო მსახიობი, რომელიც ასახავდა მის, ემილი პრაისს. მეორე დღეს ემილის ვკითხე, რა განიცადა. მან თქვა: ”ასე არასდროს მიგრძვნია ქალური როგორც მაშინ ვგრძნობდი, მაგრამ ასევე, ვგრძნობდი თავს ძალა.”ამ ორ სიტყვაში - რაც, ჩემი აზრით, იყო გამოცდილება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ქალობის შესახებ - ემილიმ გადმოგვცა რა არის ნამდვილი ქალი.

 

ქალი ქალის საწინააღმდეგო

ქალის ნამდვილი და უნიკალური ძალა მდგომარეობს მის თანდაყოლილ სინაზეში, მგრძნობიარობაში და სიბრძნეში, რაც ყველაზე ღრმად გამოხატულია დედის როლში. დედამიწაზე არაფერია შესადარებელი დედისთვის ... ის, ვინც სახლის სითბოა და ოჯახის სული. უფრო მეტიც, მისი ქალურობა, რომელიც ბუნებრივად გამოვლინდა მის რბილ კანში, ნაზ მოსახვევებსა და პატარა ჩარჩოში, - მამაკაცთა უმეტესობა ეთანხმება - ღვთის შექმნის მწვერვალია. მართლაც, იმდენად ძვირფასი იყო მისი დედობრივი სილამაზე, რომ ღმერთმა პირველ ქალს დაარქვა "ევა", რაც ნიშნავს "ყველა ცოცხლის დედას". ^[6]გენეათა XX: 3

სამყაროს სურს მოქცევა და მხოლოდ ა ქალი ამ კეთილშობილური ამოცანისთვის იყო შექმნილი. 

მაგრამ ანტი-ქალი არის ფიგურა, რომელიც არა მხოლოდ დედობას უარყოფს, არამედ აძლიერებს მის ძლიერ მხარეებს. იგი მანიპულირებს თავის ქალურობას, რომ გამოიყენოს, როგორც ძალა, რომ გააკონტროლოს და გაითავისოს, მიიზიდოს და მიიზიდოს. იგი უარყოფს მის ნამდვილ ქალური ძალას და ამის ნაცვლად ცდილობს მამაკაცის ძალების გაყალბებას.

 

ადამიანი ანტი-კაცის წინააღმდეგ

როგორც ქალის სათნოებაა მისი ძალა, ასევე ეს მამაკაცისთვისაც არის - თუმცა გამოხატულია თავისებურად. აქაც მისი სხეული "ყვება ამბავს", რომლის ძალასაც აძლევს დაცვა, დაცვა და უზრუნველყოფა. ამრიგად, მისი შინაგანი ძალა და სათნოება მდგომარეობს ოჯახის შექმნისთვის; მიცემისა და უზრუნველყოფის, წამყვანობისა და მაგალითისთვის, რადგან მისი მამაკაცურობა ბუნებრივად იწვევს პატივისცემას ისევე, როგორც ქალის ქალურობას პატივისცემას.  

სამყაროს მამობა სურს და მხოლოდ ა კაცი ამ კეთილშობილური ამოცანისთვის იყო შექმნილი. 

მაგრამ ანტი-ადამიანი არის ფიგურა, რომელიც არამარტო უგულებელყოფს მამობას, არამედ იყენებს ძალას დომინირების, კონტროლისა და მოთხოვნისთვის. იგი იყენებს თავის მამაკაცურობას, რომ გაითავისოს და აიძულოს, სურვილი მიიღოს და შეიძინოს. იგი უარყოფს მის მამაკაცურ ძალას, რომელსაც შეიძლება მოჰყვეს და ამის ნაცვლად, თავად მიჰყვება თავს. 

 

გახდი შენ თვითონ

... ეკლესიისთვის გასაკვირი არ არის, რომ მას, არანაკლებ მის ღვთიურ დამფუძნებელს, აქვს დაპირისპირებული ”წინააღმდეგობის ნიშანი”.  - პაპ VI, ჰუმანა ვიტა, ნ 18; ვატიკანი.ვა

ჩემს ქალი მკითხველს მსურს ვუთხრა: გახდი საკუთარი თავი. გახდი ქალი, რომელიც ღმერთმა შეგიქმნა. უარი თქვით მოწიწებისა და ცდუნებისკენ უსირცხვილობით - კაცთა იმ "ძალაზე", რომელიც თავს აქცევს, თვალებს აშორებს… მაგრამ ცოდვაში ეწევა. თქვენ გაქვთ პასუხისმგებლობა გამოიყენოთ თქვენი ქალურობას, რომ გიყვარდეთ, განავითაროთ და შექმნათ სიცოცხლე; რომ ასახავდეს ღმერთის სილამაზეს, სიბრძნეს და სიწმინდეს. მსგავსად ამისა, თავმდაბლობის, სინაზის, მოთმინებისა და კეთილგანწყობის წყალობით თქვენ გაქვთ შესაძლებლობა შეცვალოთ მამაკაცების გამაგრებული გულები, რომლებმაც კარგა ხანს დაკარგეს გრძნობა კაცობრიობისთვის. პატივი ეცით კაცებს, თქვენი მოკრძალებით დაწყებული. 

ჩემს მამაკაც მკითხველს მსურს ვუთხრა: გახდი საკუთარი თავი. მოიცავს თქვენს მამაკაცობას, მამობას და როლს, როგორც „შინაური სახლის მღვდელი.”ოჯახის კრიზისი დღეს ხშირად მამის კრიზისია დაარტყა მწყემსს და ცხვარი გაიფანტება. ^[7]შდრ. მარკოზის 14: 27 გამოიყენეთ თქვენი ძალა ტყვიისთვის და არა სიხარბისთვის; გამოიყენე შენი მამაკაცურობა სიყვარულისთვის და არა ვნების; გამოიყენე შენი ძალა, რომ ემსახურო და არა შენ. თქვენ პასუხისმგებლობა გექნებათ გამოიყენოთ თქვენი მამაკაცურობა ისე, რომ ასახავდეს მამის სინაზეს, მგრძნობელობას და ძალას. პატივი ეცი ქალებს, შენი თვალებიდან დაწყებული; მიეცი შენი სიცოცხლე შენი ცოლებისთვის, როგორც ქრისტემ დადო სული ეკლესიისთვის. ^[8]ეფეს 5: 25

მოარიდეთ თვალები მოსიყვარულე ქალს; ნუ დააკვირდები სილამაზეს, რომელიც შენი არ არის; ქალის სილამაზით მრავალი განადგურდა, რადგან მისი სიყვარული ცეცხლივით იწვის. (სერ 9: 8)

როდესაც ემილი Arcātheos- ის კიბეებს დაეშვა, მას არ ეცვა ტანსაცმელი ან მაცდუნებლად დადიოდა. მაგრამ მისი ძალა და ქალურობას ჰგავდა კაშკაშა მზე, რომელიც ანათებს დღევანდელი ადამიანის დამახინჯებული სექსუალობის სიბნელეში. მე პირადად ვიგრძენი ნეტარი დედის არაჩვეულებრივი სილამაზე, რომელიც აღემატება, მაგრამ ასევე მოიცავს მის სექსუალობას, რომელიც საბოლოოდ გამოიყენეს ღმერთის სადიდებლად, როგორც ამას ყველა ქალი და მამაკაცი ითხოვენ.

კაცი და ქალი ერთი და იგივე ღირსებით არიან "ღვთის ხატად". ისინი თავიანთ „კაცად ყოფნაში“ და „ყოფნაში ქალში“ ასახავენ შემოქმედის სიბრძნესა და სიკეთეს. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 369 

ჩემი სული ადიდებს უფალს… (ლუკა 1:46)

სწორედ ამ ჭეშმარიტ ქალურობას, ისევე როგორც ჭეშმარიტ კაცობას სურს ღმერთს აღადგინოს კაცობრიობა, როდესაც ამ ეპოქის საბოლოო დაპირისპირება დასრულდება.  

ჩვენ ახლა ეკლესიისა და ანტი ეკლესიის, სახარების და ანტი-სახარების, ქრისტესა და ანტიქრისტეს შორის საბოლოო დაპირისპირების წინაშე ვდგავართ. კარდინალი კაროლ ვოიტილა (წმ. იოანე პავლე II), ევქარისტიულ კონგრესზე, ფილადელფია, PA; 13 წლის 1976 აგვისტო; დიაკონმა კიტ ფურნიემ, კონგრესის დამსწრემ, აღნიშნა ზემოთ მოცემული სიტყვები; შდრ. კათოლიკური ონლაინ

 

ამავე თემაზე კითხვა

რევოლუციის გული

ადამიანის სექსუალობა და თავისუფლება

პაპები და Dawning ერა

მომავალი ყალბი

ცრუ ერთობა

დევნა… და მორალური ცუნამი

სულიერი ცუნამი

კონტრრევოლუცია

 

  
თქვენ გიყვართ.

 

მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.