თუ უფალი არ აშენებს საზოგადოებას

მსგავსი ადრეული ეკლესიის მორწმუნეები. მე ვიცი, რომ დღეს ბევრი ასევე გრძნობს ძლიერ მოწოდებას ქრისტიანული საზოგადოების მიმართ. ფაქტობრივად, წლების განმავლობაში ველაპარაკებოდი და-ძმებთან ამ სურვილის შესახებ intrinsic ქრისტიანული ცხოვრებისა და ეკლესიის ცხოვრებაში. როგორც ბენედიქტ XVI- მ თქვა:

მე არ შემიძლია ქრისტეს მხოლოდ საკუთარი თავის ფლობა; მე შემიძლია მხოლოდ მასთან ერთად ვიყო, ვინც გახდა მისი, ან გახდება საკუთარი. ზიარება საკუთარი თავისკენ მიბიძგებს მისკენ და, შესაბამისად, ასევე ყველა ქრისტიანთან ერთობისკენ. ჩვენ ვხდებით "ერთი სხეული", მთლიანად ვუერთდებით ერთ არსებობას. -Deus Caritas Est, ნ. 14

ეს ლამაზი აზრია და არც მილის ოცნება. ეს იესოს წინასწარმეტყველური ლოცვაა, რომ ჩვენ "ყველანი ერთად ვიყოთ". ^[1]შდრ. ინ. 17:21 მეორე მხრივ, ქრისტიანული თემების შექმნისას დღეს ჩვენს წინაშე მდგარი სირთულეები მცირე არ არის. მიუხედავად იმისა, რომ ფოკოლარე ან მადონა ჰაუსი ან სხვა სამოციქულოები გვაძლევენ რამდენიმე ძვირფას სიბრძნესა და გამოცდილებას „ზიარებაში“ ცხოვრებისას, რამდენიმე რამ უნდა გვახსოვდეს.

დღევანდელი პირველი კითხვა არის ძლიერი გაფრთხილება საზოგადოების მშენებლობის შესახებ, ღვთის მადლის გარეშე:

… თუ ეს მცდელობა ან ეს საქმიანობა ადამიანური წარმოშობისაა, ის თავის თავს გაანადგურებს.

ამდენი საზოგადოება, იყო საერო თუ ნაკურთხი, წლების განმავლობაში დაეცა, რადგან ისინი ან ხორცით დაიწყეს, ან ხორცით დასრულდნენ.

ხორცის საზრუნავი არის სიკვდილი, მაგრამ სულის საზრუნავი არის სიცოცხლე და მშვიდობა ... ისინი, ვინც ხორცში არიან, ვერ ასიამოვნებენ ღმერთს. (შდრ. რომ. 8: 6-8)

სადაც არ უნდა არსებობდეს ეგოისტური ამბიცია, ძალაუფლების სურვილი, დომინირება, ექსკლუზიურობა და ეჭვიანობა, გაითვალისწინეთ! ეს არ არის "უფლის სახლის" საძირკველი, არამედ დაყოფის სახლი.

რამდენი ომი ხდება ღმერთის ხალხში და ჩვენს სხვადასხვა თემებში… ჩვენი სამყარო იშლება ომებით და ძალადობით, და დაჭრილია გავრცელებული ინდივიდუალიზმის შედეგად, რომელიც ადამიანებს ყოფს, ისინი ერთმანეთის წინააღმდეგი არიან, რადგან ისინი თავიანთ საკუთარ თავს ეძებენ- ყოველთვის მწვავედ მაწუხებს იმის გარკვევა, თუ როგორ შეუძლიათ ზოგიერთ ქრისტიანულ თემს და თვით ნაკურთხი პირებიც კი გადაიტანონ მტრობის, დაყოფის, სიბრალულის, ცილისწამების, ვენდეტის, ეჭვიანობისა და გარკვეული იდეების ნებისმიერ ფასად დაკისრების სურვილი, თუნდაც დევნა, როგორც ჩანს, ნამდვილი ჯადოქრების ნადირობა. ვის ვახარებთ, თუ ასე ვიქცევით? -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 98-100

მეორეს მხრივ, სადაც არ არის მშვიდობა, სიხარული, თავისუფლება, ურთიერთპატივისცემა და იესოს გზავნილისა და ცხოვრების გაზიარების სურვილი, ეს სულიწმინდის ნიშნებია. ნუ დაივიწყებთ, ადრეული საეკლესიო საზოგადოება სულთმოფენობის დღეს დაიბადა სულით. ადრეული ეკლესია იყო ღვთისა, ქრისტეს საქმე, რომელმაც თქვა: ”მე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას.” ^[2]შდრ. მათე 16: 18 იესო ქრისტე იგივეა გუშინ, დღეს და სამუდამოდ. ^[3]შდრ. ებრ. 13:8

მიუხედავად იმისა, რომ დღეს ჩვენ უნდა ვეცადოთ გვიყვარდეს, ვემსახუროთ და ერთმანეთისთვის ხელმისაწვდომი გავხდეთ ჩვენს ოჯახში, მრევლში ან სამეზობლოში, ჩვენ ძალიან ფრთხილად და მოთმინებით უნდა ველოდოთ უფალს, თუ როგორ უნდა ავაშენოთ უფრო ფორმალური ქრისტიანული საზოგადოება. ამისთვის:

სანამ უფალი არ აშენებს სახლს, ისინი ამაოდ შრომობენ, ვინც აშენებს. (ფსალმუნი 127: 1)

დღეს საზოგადოების ჩამოყალიბების ფინანსური, ფიზიკური და საეკლესიო დაბრკოლებები არც თუ ისე მცირეა. მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ უფალს საზოგადოება არ სურს. ის დღეს რაღაც ახალს აკეთებს; ეს არის ფარული, მშვიდი და ელოდება დაბადების დროს საჭირო დროს. მე ხშირად მსმენია უფლის ლაპარაკი ჩემს გულში ა "ახალი ღვინის ტყავი". ეს არის ის, რომ არ უნდა ვეცადოთ და საზოგადოების ძველი მოდელები ჩავასხათ ჩვენს დროში; რომ, ფაქტობრივად, "მთავრდება მინისტრების ხანა"ეს არის არა თავად სამინისტრო, არამედ ის სამინისტრო, როგორც ეს ჩვენთვის ცნობილია. სამყარო მკვეთრად შეიცვლება და, ამრიგად, ჩვენ კიდევ ერთხელ უნდა შევიკრიბოთ მერითან ჩვენი გულის ზედა ოთახში, მათთან, ვისთანაც გრძნობთ თავს საზოგადოების შექმნისკენ და „დაელოდეთ„ მამის აღთქმას “. ^[4]შდრ. საქმეები 1:4

ვაჟკაცურად დაელოდეთ უფალს; იყავით დაწყნარებული და დაელოდეთ უფალს. (დღევანდელი ფსალმუნი)

და ნუ იქნებით იმედგაცრუებული, თუ უფალი არ იცავს თქვენს ვადებს! რასაც ის დღეს თქვენგან ითხოვს, არის თქვენი მცირე შეთავაზება fiatლოცვა, მორჩილება, მსახურება, თავმდაბლობა და ნდობა „ხუთი პური“. და ის გაამრავლებს მათ თავისი გეგმის, მისი ნების შესაბამისად, ისე, როგორც საუკეთესოდ გაჭმევს თქვენ, საზოგადოებას და იმ სამყაროს, ვისთვისაც ემსახურებით მსახურებას.

დასასრულს, მინდა გაგიზიაროთ შინაგანი "სიტყვა", რომელიც რვა წლის წინ კათოლიკე მახარებელთა მცირე ჯგუფთან და მღვდელთან ერთად მივიღე კურთხევის წინაშე ლოცვის დროს. შეგიძლიათ წაიკითხოთ აქ: მომავალი განმარტოებები და თავშესაფრები.