რატომ არ გვესმის მისი ხმა

იესო განაცხადა ჩემს ცხვარს ჩემი ხმა ესმის. მან არ თქვა "ზოგი" ცხვარი, მაგრამ my მესმის ჩემი ხმა. მაშ, რატომ შეიძლება იკითხოთ, არ მესმის მისი ხმა? დღევანდელი კითხვები გვთავაზობს გარკვეულ მიზეზებს.

მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი: ისმინე ჩემი ხმა… მე გამოვცადე მერიბას წყალზე. ისმინე, ჩემო ხალხნო, და მე გაგაფრთხილებ; ისრაელ, არ მომისმენ? ” (დღევანდელი ფსალმუნი)

წმინდა წერილში მერიბა და მასა რამდენჯერმე არის ნახსენები, როგორც ადგილები, სადაც ხალხი ღმერთს გამოსცდის. მერიბა ნიშნავს „ჩხუბს“, იმ ადგილს, სადაც ისრაელები ღმერთთან კამათობდნენ. მასა ნიშნავს "ტესტირებას". ღმერთს არა მხოლოდ დაპირდა, მაგრამ დრო და ისევ დაადასტურა მათი განჭვრეტა მათთვის. როდესაც განსაცდელები კვლავ მოვიდა, მათ დაიწყეს პანიკა და წუხილი და გაბრაზდნენ და დაადანაშაულეს ღმერთს, რომ მათ დავიწყებული ჰქონდა.

მეც იგივე გავაკეთე! ეჭვისა და სასოწარკვეთის ჟამს, მე ხშირად ვერ მოვისმინე ღმერთი, რადგან აღარ მივდივარ რწმენით, არამედ მხედველობით; დავიწყე ჩემი მსჯელობისა და ლოგიკის მოსმენა, ვიდრე გონებაში ქარიშხლის ჭექა-ქუხილი და არა უფლის "ჯერ კიდევ მცირე ხმა". ^[1]შდრ. 1 კგ 19:12 წმინდა წერილში ნათქვამია ...

… მას პოულობენ ის, ვინც მას არ გამოსცდის და თავს იჩენს მათთვის, ვინც არ სწამს მას. (სიბრძნე 1: 2)

სამეფო ეკუთვნის „პატარა ბავშვებს“. ^[2]შდრ. მათე 18: 3 როდესაც ჩვენი გულები მორჩილი გახდება, ჩვენ შეგვიძლია კვლავ დავიწყოთ მისი ხმის მოსმენა.

ყველა კერპი ხმაურია, ყოველი ცრუ ღმერთი, რომელსაც ჩვენ გავყევით, არის კიდევ ერთი ხმა, რომელიც ახშობს სულის ჯერ კიდევ მცირე ხმას. ყოველთვის, როცა შევწყვეტ „ჯერ ღვთის სამეფოს ძებნას“, როდესაც ვდევნი ხორციელი ახირებებისა და მოჩვენებითი გრძელი და მარტივი გზისგან, ეს იქცა დაბრკოლებად ღვთის ხმის მოსასმენად.

თქვენს შორის არ იქნება უცნაური ღმერთი და არც თაყვანს სცემთ რომელიმე უცხო ღმერთს ... რომ მხოლოდ ჩემმა ხალხმა მომისმინოს და ისრაელი იაროს ჩემს გზებზე… (ფსალმუნი)

დღევანდელ სახარებაში, მას შემდეგ, რაც მწიგნობარი შეთანხმდა, რომ ღმერთის მოყვარეობა ყველა იესომ მიუბრუნდა მას და უთხრა: ”თქვენ არც ისე შორს ხართ ღვთის სამეფოსგან.” განუყოფელ გულს ესმის მეფის ხმა.

დაბოლოს, ყურადღების გადატანა ჩვეულებრივი ჩხუბია მათთვისაც, ვინც ისწავლა ლოცვა და ღვთის ხმის მოსმენა. მაგრამ გულგატეხილობა იმის გამო, რომ უამრავი "ხმა" ცდილობს ჩვენს გაყვანას, ამ ხაფანგში ჩავარდნაა. უფრო მეტიც, გააცნობიერეთ ყურადღება, რა არის: ისინი ხშირად ავლენენ იმას, რასაც ჩვენ ერთვართ. ეს არის შესაძლებლობა, სიმდაბლით მივმართოთ უფალს, მოათავსოთ გული მის ხელებში, რომ განიწმინდოს და უბრალოდ თავიდან დაიწყოთ. ^[3]შდრ CCC, ნ. 2729 ჩემმა სულიერმა დირექტორმა ერთხელ თქვა: ”თუ თქვენ ორმოცდაათჯერ გიშლიათ ყურადღება ლოცვაში, მაგრამ ორმოცდაათჯერ მიუბრუნდებით ღმერთს, ეს თქვენ ხართ მას ორმოცდაათი სიყვარულისთვის, რაც შეიძლება ბევრად უფრო ღირებული იყოს, ვიდრე ერთი სიყვარულის განუყრელი მოქმედება”. თავმდაბალ გულს შეუძლია უფლის ხმის გარჩევა.

მე დავამდაბლე ის, მაგრამ მე მას გავაუმჯობესებ. (პირველი მოსმენით)

დაბოლოს, ჩვენს ბრძოლაში უნდა დავუპირისპიროთ ის, რასაც განვიცდით მარცხი ლოცვაში: იმედგაცრუება სიმშრალის პერიოდში; მწუხარება, რომ რადგან ჩვენ გვაქვს "დიდი ქონება", ჩვენ უფლისთვის ყველაფერი არ მივეცით; იმედგაცრუება იმის გამო, რომ არ ისმის ჩვენი საკუთარი სურვილის შესაბამისად; დაჭრილი სიამაყე, გამძაფრებული უღირსით, რაც ჩვენია ცოდვილთათვის; ჩვენი წინააღმდეგობის გაწევა იმ იდეისადმი, რომ ლოცვა უფასო და დაუმსახურებელი საჩუქარია; და ასე შემდეგ. დასკვნა ყოველთვის ერთნაირია: რა სარგებლობას მოაქვს ლოცვა? ამ დაბრკოლებების დასაძლევად უნდა ვიბრძოლოთ თავმდაბლობის, ნდობისა და სიმტკიცის მოსაპოვებლად.-კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2728

ამ ბოლო დროს იმედგაცრუების ცდუნება მომივიდა, რადგან დაჟინებით ვლოცულობდით ჩვენი მსახურების გადატანაში, მიუხედავად ჩემი დაჟინებული ლოცვებისა. მაგრამ მან მასწავლა, რომ არ უნდა ვეძებო საკვები ჩემი "ყოველდღიური პურის" მიღმა ...

სინამდვილეში, სიწმინდე მხოლოდ ერთი რამისაგან შედგება: სრული ერთგულება ღვთის ნებისადმი. თქვენ ეძებთ ღმერთის კუთვნილების საიდუმლო გზებს, მაგრამ არსებობს მხოლოდ ერთი: გამოიყენეთ ყველაფერი, რასაც ის შემოგთავაზებთ. სულიერი ცხოვრების დიდი და მტკიცე საფუძველია ღმერთისთვის საკუთარი თავის შეწირვა და ყველაფერში მისი ნებისყოფა. ღმერთი ჭეშმარიტად გვეხმარება, რამდენადაც შეიძლება ვიგრძნოთ, რომ მისი მხარდაჭერა დავკარგეთ.  - ძმაკაცი ჟან-პიერ დე კუზადე, მიტოვება ღვთიური განგებისაკენ

და ის ამას გეტყვით ლოცვით, თუ თქვენი გული მორჩილი, განუყოფელი და თავმდაბალი იქნება.

”ჩვენ აღარ ვიტყვით,” ღმერთო ჩემო ”, ჩვენი მუშაობისთვის. რადგან შენში ობოლი პოულობს თანაგრძნობას “. მე განვკურნებ მათ გარყვნილებას, ამბობს უფალი, მე მათ თავისუფლად შევიყვარებ… (პირველი კითხვა)