ძალიან გავიქცევი?

ჯვარცმა, მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ

 

AS ისევ ვუყურე ძლიერ ფილმს ქრისტეს ვნება, პეტრეს პირობა დამედო, რომ ციხეში ჩავიდოდა და იესოსთვისაც კი მოკვდებოდა! მხოლოდ რამდენიმე საათის შემდეგ, პეტრემ სასტიკად უარყო იგი სამჯერ. ამ დროს საკუთარი სიღარიბე ვიგრძენი: ”უფალო, შენი მადლის გარეშე, მეც გიღალატებ”

როგორ შეგვიძლია ერთგულები ვიყოთ იესოს ამ დაბნეულობის დღეებში, სკანდალიდა განდგომილება? ^[1]შდრ პაპი, პრეზერვატივი და ეკლესიის განწმენდა როგორ შეგვიძლია დარწმუნდნენ, რომ ჩვენც არ გავიქცევით ჯვარს? იმიტომ, რომ ეს ხდება ჩვენს გარშემო უკვე. ამ მწერლობის დასაწყისიდან მოყოლებული, მე ვგრძნობდი უფალს, რომელიც ა დიდი საცდელი "სარეველების ხორბლისგან". ^[2]შდრ სარეველები ხორბალს შორის რომ სინამდვილეში ა განხეთქილება უკვე იქმნება ეკლესიაში, თუმცა ჯერ კიდევ არ არის ღიად. ^[3]cf. მწუხარების მწუხარება ამ კვირაში, წმიდა მამამ თქვა ამ საცრებზე დიდი ხუთშაბათის წირვაზე.

… როგორც ქრისტემ უთხრა პეტრეს: „სიმონ, სიმონ, აჰა, სატანამ მოგთხოვა, რომ ხორბალივით დაგეხრჩო“, დღეს „ჩვენ კიდევ ერთხელ მტკივნეულად ვიცით, რომ სატანას საშუალება მიეცა მოწაფეები გაეცალა მთელი მსოფლიოს წინაშე. ” - პაპი ბენედიქტი XVI, უფლის ვახშმის წირვა, 21 აპრილი, 2011 წ

სად ვდგავართ მე და შენ ამ საცრელში? სარეველებს შორის ვართ თუ ხორბალი?

ჩვენც ვპოულობთ საბაბს, როდესაც მისი მოწაფეები ძალიან ძვირი ხდება, ძალიან საშიში. - იქვე.

თუ იუდა, პეტრე და მოციქულები გაიქცნენ უფლისგან მის მწუხარების ჟამს, ჩვენც ხომ არ გავიქცევით ეკლესიიდან, როდესაც იგი საკუთარ ვნებაში შევა? ^[4]წაიკითხეთ წინასწარმეტყველური სერია ეკლესიის მომავალი ვნების შესახებ: შვიდი წლის სასამართლო პროცესი პასუხი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რას ვაკეთებთ ახლა, არ მაშინ.

საბოლოოდ, იყვნენ ისეთებიც, ვინც ჯვრის ქვეშ დარჩნენ, კერძოდ მარიამი და იოანე. Როგორ? საიდან გაჩნდა მათი გამბედაობა და ძალა? ამ პასუხის ფარგლებში დევს ა გასაღები თუ როგორ დაიცავს ღმერთი მორწმუნეებს აქ და მომავალ დღეებში

 

JOHN

ბოლო ვახშამზე ვკითხულობთ:

მისი ერთი მოწაფე, რომელიც იესოს უყვარდა, იესოს მკერდთან ახლოს იწვა. (იოანე 13:23)

მიუხედავად იმისა, რომ ჯონმა თავიდან ბაღი გაიქცა, ის ჯვრის ძირას დაბრუნდა. რატომ? რადგან ის იესოს მკერდთან ახლოს იწვა. იოანემ მოისმინა ღვთის გულისცემა, მწყემსის ხმა, რომელიც განმეორდა და კვლავ გაიმეორა:მე ვარ მოწყალება. მე ვარ მოწყალება. მე ვარ წყალობა… ” მოგვიანებით ჯონი წერდა:სრულყოფილი სიყვარული შიშს გამოდევნის ..". ^[5]1 ინ. 4:18 ეს იყო იმ გულისცემის ექო, ორმაგი ექო სიყვარული და წყალობა, ამან იოანე ჯვარზე მიიყვანა. სიყვარულის სიმღერა მაცხოვრის წმინდა გულიდან ჩაახშო შიშის ხმა.

ჩვენთანაც, თუ გვსურს საკუთარი ჯვარი გოლგოთაში ავიტანოთ, თუ გვსურს ჩვენი დევნილების შიში დავძლიოთ, დრო უნდა გავატაროთ იესოს მკერდთან ახლოს იწვა. ამით ვგულისხმობ, რომ ყოველდღე უნდა გავატაროთ დრო ლოცვა. სწორედ ლოცვაში ვხვდებით იესოს. სწორედ ლოცვის დროს გვესმის სიყვარულის გულისცემა, რომელიც იწყებს ექოსა მთელი ჩვენი არსებით, წარსულით, აწმყოთი და მომავალით და ყველაფერს ღმერთის პერსპექტივაში აყენებს. ამასთან, ლოცვაში არ ვგულისხმობ იმას, რომ ჩვენ უბრალოდ "დრო ჩავიდეთ", არამედ ის, რომ ჩვენ ჩავდოთ საკუთარ თავში. რომ მასთან მივდივარ, როგორც პატარა ბავშვი, გულით ვესაუბრები მას და ვუსმენ, რომ მელაპარაკება მისი სიტყვის საშუალებით. ამ გზით ურთიერთობა ეყრდნობა ”სიყვარული, რომელიც შიშს გამოჰყავს ”.

დღეს საშინელი საშიშროებაა ის, რომ ბევრი ღმერთს დახურული გულით უახლოვდება, "დრო სჭირდება", მაგრამ ერთგულების, ერთგულების და მცირე სიყვარულის გარეშე ფხიზელია იმის გაცნობიერება, რომ იუდამ, რომელმაც იესოს უღალატა, ასევე ევქარისტიის მონაწილეობა მიიღო:

მან, ვინც ჩემი პური შეჭამა, ქუსლი აამაღლა ჩემს წინააღმდეგ… ერთმა თქვენგანმა მიღალატა is ის არის, ვისაც ამ ლორწოს ვუშვებ, როდესაც მას დავლევ. (იოანე 13:18, 21, 26)

ჩვენთვის უფლის საქორწილო სუფრის ცარიელი ადგილები refused მოსაწვევები უარყოფილია, მისდამი ინტერესი და მისი სიახლოვე… მართალია თუ არა, აღარაა იგავი, არამედ სინამდვილეა იმ ქვეყნებში, რომლებზეც მან გამოაცხადა მისი სიახლოვე განსაკუთრებული გზით. - პაპი ბენედიქტი XVI, უფლის ვახშმის წირვა, 21 აპრილი, 2011 წ

იუდამ უღალატა იესოს, რადგან „თქვენ ვერ ემსახურებით ღმერთს მდე mammon ”: ^[6]Matt 6: 24

... თუ ასეთ გულში სხვა ვინმეა, მე არ შემიძლია ამის ატანა და სწრაფად დავტოვო ეს გული, თან წაიღო ყველა საჩუქარი და მადლი, რომელიც სულისთვის გამზადებული მაქვს. სული კი ვერ ამჩნევს ჩემს წასვლას. გარკვეული დროის შემდეგ, შინაგანი სიცარიელე და უკმაყოფილება [სულის] ყურადღებას იქცევს. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, n1638

იუდას შემთხვევაში, ის შეეცადა "სიცარიელე და უკმაყოფილება" ოცდაათი ვერცხლით შეავსო. რამდენი ჩვენგანი მისდევს ამ სამყაროს საგნებს, რომლებიც ვერასოდეს დააკმაყოფილებს გულს! როდესაც ჩვენ დედამიწაზე საგანძურის შენახვაზე ვართ დაკავებული, ჩვენს სულს საფრთხე ემუქრება, რომ „ქურდებმა შეიძლება შემოიჭრან და მოიპრან». ^[7]შდრ. მათე 6: 20 ჩვენი ხსნა. სწორედ ამიტომ გააფრთხილა იესომ ბაღში მოციქულები უყურე და ილოცე...

… რომ არ გაიაროთ ტესტი. სული სურს, მაგრამ ხორცი სუსტია. (მათე 26:41)

By იესოს მკერდთან ახლოს იწვა, განსაკუთრებული მადლები ენიჭება სულს, მადლები, რომლებიც მიედინება ოკეანის ღვთიური მოწყალების გულიდან:

… ერთმა ჯარისკაცმა მახვილი გვერდზე გადადო და მაშინვე სისხლი და წყალი გადიოდა. (იოანე 19:34; მხოლოდ იოანემ დაწერა ეს მოვლენა სახარებებში)

ჯონმა შეძლო ამ მადლის შხაპის ქვეშ დგომა, რადგან ის უკვე მოწყალების ოკეანეში ბანაობდა სანამ ეს დიდი განსაცდელი დადგებოდა. როგორც წმინდა ფაუსტინა გვამცნობს, ღვთაებრივი წყალობა ჩვენს დროში მოქმედებს კიდობანი მდე თავშესაფარი სულებისთვის "სამართლიანობის დღიდან":

ეს არის ნიშანი ბოლო დროის; მას შემდეგ დადგება სამართლიანობის დღე. სანამ ჯერ კიდევ დროა, დაე, დაეხმარონ ისინი ჩემი წყალობის ხარჯზე. დაე, ისარგებლონ სისხლისა და წყლისგან, რომელიც მათთვის გამოირჩეოდა. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 848 წ

მისი წყალობა იცავს ტყუილისგან:

მე შენი წყალობის ოკეანეს ვენდობი და ვიცი, რომ ჩემი იმედი არ მოტყუვდება. - ნ 69

თან გვსდევს სიკვდილის დროს:

ო, იესოს ყველაზე მოწყალე გულმა, ლანჩით გახსნა, სიცოცხლის ბოლო მომენტში შემიფარე. - ნ 813

სისუსტის საათში:

… რაც უფრო უბედურია ჩემი სული, მით უფრო ვგრძნობ ღმერთის წყალობის ოკეანეს, რომელიც მაწვება და მაძლევს ძალასა და დიდ ძალას. - ნ .225

და როდესაც იმედი დაკარგულად გამოიყურება:

იმედი მაქვს ყოველგვარი იმედის წინაშე შენი წყალობის ოკეანეში. —ნ. 309 წ

ჯონის რწმენა შეინარჩუნა, რადგან, ერთი სიტყვით, ის იყო ერთი ერთად ევქარისტი, რომელიც არის იესოს გული.

 

MARY

სად იპოვა მარიამმა ძალა, რომ გაჰყოლოდა იესოს? ამაზე პასუხის გასაცემად, კიდევ ერთი კითხვა შეიძლება დაისვას: სად იპოვნეს მოულოდნელად ძალა ბაღიდან გაქცეულმა მოციქულებმა ქრისტეს ამაღლების შემდეგ წამებული გახდნენ? პასუხი არის სულიწმიდა. ორმოცდამეათე დღის შემდეგ მოციქულთა მორცხვობა გაქრა და ისინი გაძლიერდნენ ახალი ძალით, ახალი სიმამაცითა და განახლებული ხედვით. და ხედვა იყო, რომ ისინი ასე იყვნენ თავს უარყოფენ, აიღებენ ჯვარს და მიჰყვებიან იესოს.

მარიამმა ეს გააცნობიერა მას შემდეგ, რაც ანგელოზი გაბრიელი გამოეცხადა. ამ წუთიდან იგი უარყო თავი, აიღო ჯვარი და გაჰყვა მისი შვილი:

შენი სიტყვისამებრ დამემართოს. (ლუკა 1:38)

მას შემდეგ სულიწმიდა მოვიდა- ”უზენაესის ძალა ” დაჩრდილა იგი. ^[8]შდრ. ლუკა 1:35

მერი ჩვენი პროტოტიპია. ის გვაჩვენებს, თუ რას ნიშნავს იყო იესოს მოწაფე ბოლო. საქმე არ არის სიმამაცისა და კეთილშობილური ძალის გამომუშავების მცდელობაზე, არამედ უფლის "თავმდაბალი ხელგაშლილობა" გახდება; პირველ რიგში, ღვთის სამეფოს ძიება, ვიდრე მიწიერი სამეფო. ეჭვგარეშეა, ეს არის ნაწილობრივ მიზეზი იმისა, რომ მოციქულებმა გაიქცნენ ჯვრის სკანდალიდან. მათ სურდათ იესოს სამეფო მათ ჩარჩოებში მოქცეულიყო და არა პირიქით. მსგავსი მიზეზების გამო, დღეს ბევრი გაურბის ეკლესიას.

ჩვენც გვიჭირს დავეთანხმოთ იმას, რომ მან თავი დაანება თავისი ეკლესიისა და მისი მსახურების შეზღუდვებს. ჩვენც არ გვინდა დავეთანხმოთ, რომ ის უძლურია ამქვეყნად. ჩვენც ვპოულობთ საბაბს, როდესაც მისი მოწაფეები ძალიან ძვირი ხდება, ძალიან საშიში. ყველას გვჭირდება მოქცევა, რაც საშუალებას გვაძლევს მივიღოთ იესო თავის სინამდვილეში, როგორც ღმერთი და ადამიანი. ჩვენ გვჭირდება მოწაფის თავმდაბლობა, რომელიც მიჰყვება მისი მოძღვრის ნებას. - პაპი ბენედიქტი XVI, უფლის ვახშმის წირვა, 21 აპრილი, 2011 წ

დიახ, „ჩვენ გვჭირდება მოწაფის თავმდაბლობა“, როგორიც მარიამი იყო. ამის ნაცვლად, განსაკუთრებით ვატიკან II- ის შემდეგ, ჩვენ საგანგაშო აჯანყება და სიამაყე დავინახეთ წმინდა ტრადიციის, ლიტურგიის და თვით წმინდა მამისადმი მიდგომაში, განსაკუთრებით "თეოლოგთა" შორის. ^[9]შდრ პაპი, განდგომილების თერმომეტრი მარიამი გვიჩვენებს გზას გოლგოთაკენ მის აბსოლუტურ მორჩილებაში, როგორც ღმერთს უარყო თავი, აიღო ჯვარი და გაჰყვა იესო რეზერვის გარეშე. მაშინაც კი, როდესაც მას არ ესმოდა ყველაფერი, რაც მან თქვა, ^[10]შდრ. ლუკა 2: 50-51 მან არ შეცვალა ჭეშმარიტება იმის შესაფერისად, რომ იგი მის მსოფლმხედველობას შეესაბამებოდა. ^[11]შდრ რა არის სიმართლე? პირიქით, იგი მორჩილი გახდა იქამდე, თუ სად მახვილმა ძალიან გაჰკრა გულში. ^[12]შდრ. ლუკა 2:35 მარიამი არ იყო კონცენტრირებული მისი სამეფო, მისი გეგმები და ოცნებები, მაგრამ სამეფოზე, გეგმები და ოცნებები მის ძეზე. რაც უფრო ცარიელდებოდა იგი, მით უფრო აავსებდა მას სული სული. შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის სრულყოფილმა სიყვარულმა განდევნა მთელი შიში.

 

ეძებე პირველი სამეფო

ამიტომაც, ძვირფასო და-ძმებო, ვგრძნობ, რომ უფალი თითქმის ყვირის ამ დღეებში გამოდი ბაბილონიდან! და დავიწყოთ ცხოვრება არა საკუთარი თავისთვის, არამედ მისთვის; წინააღმდეგობა გავუწიოთ ამ სამყაროს სულისკვეთებას და გული ფართოდ გავუხსნათ იესოს სულისკვეთებისთვის (რამდენად ხანმოკლეა ჩვენი სიცოცხლე აქ! რამდენ ხანს გრძელდება მარადისობა!). თუ გაუძლებთ, მაშინ დარწმუნებული იქნებით, რომ არამარტო ერთგულად დარჩებით გოლგოთაში, არამედ ნებით გაიღებთ სიცოცხლეს ქრისტესთვის და თქვენი ძმისთვის.

იმის გამო, რომ თქვენ შეინარჩუნეთ ჩემი გამძლეობის გზავნილი, მე დაგიცავთ დაცვას იმ განსაცდელის დროს, რომელიც მთელ მსოფლიოში მოვა დედამიწის მკვიდრთა გამოსაცდელად. (გამოცხ. 3:10)

ერთად, ჯონმა და მარიამმა გვაჩვენეს, თუ როგორ შეგვიძლია ეკლესიის ვნებების მოახლოებასთან ერთად "ჯვრის ქვეშ" დარჩენა: გულის ლოცვა მდე სრული მორჩილება. ღვთის ნება არის ჩვენი საკვები, ^[13]შდრ. იოანე 4:34 და ლოცვა არის საშუალება, რომლითაც ამ "ყოველდღიურ პურს" ვიხმართ. ეს ღვთიური საჭმელი, რომლის ლოკუსია ევქარისტია, არის ის ძალა და "წყარო", რომელიც დაგვჭირდება ამ დღეებში, როდესაც დავიწყებთ საკუთარ გოლგოთა ასვლას Resurrection...

უფალო იესო, შენ იწინასწარმეტყველე, რომ ჩვენ ვიზიარებდით იმ დევნაში, რომელიც ძალადობრივ სიკვდილამდე მიგიყვანთ. თქვენი ძვირფასი სისხლის ფასად ჩამოყალიბებული ეკლესია ახლაც შეესაბამება თქვენს ვნებას; შეიძლება ეს გარდაიქმნას ახლა და მარადიულად თქვენი აღდგომის ენერგიით. - ფსალმუნ-ლოცვა, საათის ლიტურგიას, ტომი III, გვ. 1213 წ

ჩვენი მწუხარების დედა, წმინდა იოანე მახარებელი ილოცე ჩვენთვის.

 

 

უკან CALIFORNIA- სკენ!

29 წლის 2 აპრილიდან - 2011 მაისი მარკ მალეტი ისაუბრებს და იმღერებს კალიფორნიაში მომავალი ღვთიური მოწყალების შაბათ-კვირას. დროსა და ადგილებს იხილეთ:

მარკის მეტყველების გრაფიკი

 

 

გთხოვთ, გახსოვდეთ ეს მოციქული თქვენი ფინანსური საჩუქრით და ლოცვებით
რომ ძალიან საჭიროა. Გმადლობთ!