Үйлену тойына дайындық

БІЗДІҢ ТЫНЫШТЫҚ ДӘУІРІ - Бөлім

Иерусалим3а1

НЕГЕ? Неліктен бейбітшілік дәуірі керек? Неге Иса зұлымдықты тоқтатып, «заңсызды» жойғаннан кейін біржолата оралмайды? ^[1]Қараңыз, Алдағы бейбітшілік дәуірі

Тойға дайындық

Киелі жазбаларда Құдайдың «үйлену тойын» дайындағаны айтылады уақыттың соңы. Мәсіх - күйеу жігіт, ал оның шіркеуі, қалыңдық. Бірақ Иса қалыңдық келмейінше оралмайды дайын.

Мәсіх шіркеуді жақсы көрді және өзін өзі үшін берді ... ол өзіне шіркеуді әдемілікпен, дақсыз және әжімсіз ұсынуы үшін, ол қасиетті және мінсіз болуы үшін ... (Ефес 5:25, 27)

Дене, жан мен рухтың толық жетілуі шіркеуге көктегі уақыт біткеннен кейін тірілген денелерімізбен бірге келмейді. Алайда мұндағы қасиеттілік күнәнің дақтарынсыз болатын рухтардың бірі болып табылады. Мистикалық теологияны білмейтін көптеген адамдар Исаның қаны біздің кінәмізді алып, бізді сол кіршіксіз қалыңдыққа айналдырады деп сендіреді. Иә, рас, біз шомылдыру рәсімінен өткенде таза боламыз (содан кейін Евхарист пен Татулық Сактраментасын қабылдау арқылы) - бірақ көпшілігіміз ақыр аяғында тәннің азғырылуының торына түсіп, қарама-қайшылықтарды, әдеттер мен тілектерге ие боламыз. дейін махаббат тәртібі. Егер Құдай махаббат болса, ол өзіне тәртіпсіздікті біріктіре алмайды. Тазартуға болатын көп нәрсе бар!

Исаның құрбандығы біздің күнәларымызды жояды және мәңгілік өмірге есік ашады, бірақ әлі де бар қасиеттілік, бұл біз жасаған сурет ішіндегі конфигурация. Әулие Павел дейді шомылдыру рәсімінен өтті Галатиядағы христиандар,

Мәсіх сенің бойыңда қалыптасқанға дейін мен қайтадан еңбекке баулудамын. (Ғал 4:19)

Тағы да

Мен сенде жақсы істі бастаған оны Иса Мәсіхтің күніне дейін аяқтай беретініне сенімдімін ». (Філіп 1: 6)

Мәсіх Исаның күні немесе Иеміздің күні ол «тірілер мен өлілерді соттау» үшін даңққа оралғанда аяқталады. Бұған дейін әр жанның бойындағы қасиеттілік жұмысы жер бетінде немесе тазартқыш от арқылы аяқталуы керек.

... осылайша сіз Мәсіхтің күні үшін таза әрі мінсіз бола аласыз. (1: 9-10)

Шіркеудің қараңғы түні

Бізден бұрын болған мистиктер мен әулиелердің біздің уақыттарымыз үшін алған керемет түсінігіне қысқаша тоқталғым келеді. Олар бізді тазартып, жетілдіретін кәдімгі процесс туралы айтады (оны өзіне қарататындай қалыпты жағдай). Әдетте бұл сызықтық емес кезеңдерде болады: тазарту, жарықтандыру, және одақ. Негізінде адамды Иеміз басшылыққа алады, бұл жанды ұсақ-түйек тіршіліктен босату, оның жүрегі мен ақыл-ойын Құдайдың сүйіспеншілігі мен құпияларына нұрландыру және жан дүниесін бір-бірімен тығыз байланыстыру үшін оның қабілеттерін «бөліп-жару». Ол.

Қандай да бір мағынада шіркеу алдындағы ауыртпалықты корпоративті тазарту процесі - «жанның қара түнімен» салыстыруға болады. Осы кезеңде Құдай «ар-ожданды жарықтандыру»Осы арқылы біз Иемізді терең түсінеміз және қабылдаймыз. Бұл әлем үшін тәубеге келудің “соңғы мүмкіндігі” болады. Бірақ шіркеу үшін, ең болмағанда, осы рақымшылық кезеңінде дайындалғандар үшін, бұл жанды одан әрі бірлестікке дайындаудың тазартушы рақымы болады. Тазарту процесі Жазбаларда алдын ала айтылған оқиғалар арқылы жалғасады, әсіресе Қудалау. Шіркеудің тазаруының бір бөлігі оның сыртқы тіркеулерін: шіркеулерді, иконаларды, мүсіндерді, кітаптарды және т.б. жоғалту болып табылады, сонымен қатар оның ішкі дүниелері: Сакраменттерді жекешелендіру, көпшілік алдында дұға ету және адамгершілік дауысқа басшылық ету ( егер дінбасылар мен Қасиетті Әке «айдауда» болса). Бұл Мәсіхтің денесін тазартуға қызмет етіп, оны Құдайдың сенім қараңғылығында сүйіп, оған сенуіне себеп болады, оны мистикалық бірлестікке дайындайды Бейбітшілік дәуірі (Ескерту: тағы да қасиеттеудің әртүрлі кезеңдері қатаң сызықтық емес.)

«Мыңжылдықтың» алдындағы Антихристтің жеңілуімен, Киелі Рухтың белгісі арқылы жаңа дәуір басталады. Бұл Мәсіхтің денесін дәл осы Рух арқылы біріктіріп, шіркеуді кіршіксіз Келінге айналдыруға мүмкіндік береді..

Егер түпкілікті аяқталуға дейін азды-көпті ұзаққа созылатын салтанатты қасиеттілік болса, мұндай нәтижеге Мәсіхтің Тұлғаның Ұлы мәртебелі көрінісі емес, сол қасиеттілік күштерінің әрекеті әкеледі. қазір Киелі Рух және Шіркеудің Таинстволары жұмыс істеп жатыр. -Католик шіркеуінің ілімі: католиктік ілімдердің қысқаша мазмұны, Бернс Оатс және Уошбурн

БЕТРОТАЛ

Еврейлердің дәстүрлі үйлену тойына дейінгі бір апта ішінде қалыңдық пен қалыңдық («Каллах» және «Чосон») бір-бірін көрмейді. Керісінше, қалыңдық пен қалыңдықтың отбасылары мен достары олар үшін бөлек жерлерде ерекше мерекелер өткізеді. Үстінде демалыс күні үйлену күніне дейін Чосан (күйеу жігіт) Тауратқа ерлі-зайыптылар ретінде басшылыққа алудың маңыздылығын бейнелейді. Содан кейін ол «жаратылыстың он сөзін» оқиды. Қауым Чосанды мейіз бен жаңғақпен жаудырады, бұл олардың тәтті және жемісті некеге деген тілектерінің символы. Шын мәнінде, Каллах пен Чосан осы аптада роялти болып саналады, сондықтан ешқашан көпшілік алдында жеке эскортсыз көрінеді.

Осы әдемі дәстүрлерде біз ан бейбітшілік дәуірінің бейнесі. Мәсіхтің қалыңдығы да күйеуін қиямет күнінен кейін Жаңа Аспан мен Жаңа Жерді ашқанша, періштелермен бірге бұлтқа оралғанға дейін (Евхаристен басқа) физикалық сүйемелдеуімен көрмейді. «Сенбілікте», яғни «мыңжылдық билікте», күйеу бала өзінің сөзін барлық ұлттарға басшылыққа алады. Ол жаратылыстың орнына жаңа өмірді қалпына келтіру үшін сөз айтады; бұл адамзат үшін үлкен жеміс беретін уақыт және жаңарған жер, келіншектің қалдығын шығаратын және қамтамасыз ететін болады. Ақырында, бұл шынайы патшалықтың «аптасы» болады, өйткені Құдайдың уақытша Патшалығы оның шіркеуі арқылы жердің түпкірлеріне дейін орнатылады. Оның сүйемелдеуі болады қасиеттілік даңқы және қасиетті адамдармен терең байланыс.

Бейбітшілік дәуірі пит-стоп емес. Бұл бөлігі бір Исаның қайтып келуіне бағытталған үлкен қозғалыс. Бұл Мәрмәр баспалдақтар, бұл Келін Мәңгілік соборға көтеріледі.

Мен сізге құдайдан қызғанышпен қараймын, өйткені мен сізді бір күйеуіне таза қалыңдық ретінде ұсыну үшін Мәсіхке құда болдым. (2 Кор 11: 2)

Демек, алдын-ала айтылған бата оның Патшалығының уақытына қатысты екендігі, әділдер өлімнен қайта тірілуге билік ететін уақыты туралы айтылады; қайтадан туылған және құлдықтан босатылған жаратылыс аспанның шықтан және жердің құнарлылығынан барлық тағамдардың молшылығын алады, дәл сол кезде үлкендер [алдын-ала күтушілер] еске алады. Жаратқан Иенің шәкірті Джонды көргендер одан Иеміз осы уақыттарда қалай оқытып, қалай сөйлейтінін естігендерін айтады. —Ст. Лион Иреней, шіркеу әкесі (140-202 жж.), Adversus Haereses

Сонда Мен оның аузынан Баалдардың аттарын алып тастаймын, енді олар шақырылмасын. Мен сол күні оларға дала аңдарымен, құстармен және жерде жорғалайтын нәрселермен келісім жасаймын. Мен садақ пен қылышты және соғысты жер бетінен құртып, олардың тыныштықтарын қауіпсіз жерде өткізуге рұқсат етемін.

Мен сені мәңгілікке қолдаймын: мен сені әділеттілікпен, сүйіспеншілік пен мейірімділікпен қолдаймын. (Ошия 2: 19-22)

Анықтамалар: